發(fā)現(xiàn)母親讀后感12篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的發(fā)現(xiàn)母親讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感1
這本書的學(xué)習(xí)讓我想起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到母親對(duì)我成長(zhǎng)的影響極大。母親是一個(gè)地道的農(nóng)村婦女，雖然沒有什么文化，卻十分重視對(duì)我們的教育。無(wú)論是待人接物，還是日常工作，她都身體力行，用行動(dòng)教育我們，凡事都認(rèn)真做，沒有半點(diǎn)馬虎，現(xiàn)在回頭再想，她雖然不會(huì)講太多的大道理，卻用勤懇勞作換來(lái)鄰里間的認(rèn)可和贊譽(yù)，影響著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人，努力工作，母親的教育是我心目中最寶貴的一筆財(cái)富。
信息時(shí)代了、社會(huì)進(jìn)步了，我們母性呢？人工受精代替了男女的交媾，玻璃試管代替了母親的子宮，橡膠奶瓶代替了母親的乳房，醫(yī)院里的保溫箱代替了母親溫暖的懷抱，消毒奶粉代替了母親的乳汁，甚至還不等自然分娩就用刀剖腹將他取出，還不等滿月，母親就將孩子交給了保姆，交給了托兒所、幼兒園、學(xué)�！挥械浇裉�，我們的母親才真正可以說(shuō)是“生育機(jī)器”，才真正可以說(shuō)是冷冰冰的“生育機(jī)器”，在這樣的流水作業(yè)里，母性的本能喪失殆盡，甚至連動(dòng)物都不如，動(dòng)物懷孕之時(shí)，尚長(zhǎng)時(shí)間地為幼仔筑巢準(zhǔn)備，動(dòng)物無(wú)不是在幼子能夠獨(dú)立生活之時(shí)才讓它們離開母親，但我們的母親卻在孩子遠(yuǎn)不能自立時(shí)就已將孩子拋棄在自己的關(guān)心之外了，在今天我們還能看到像哺乳類動(dòng)物那樣慎重地對(duì)待育子嗎？
發(fā)現(xiàn)母親讀后感2
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華老師殫精竭慮歷練十年而成的一部母親教育專著。在書的封面上除了書名和作者的名字外，還有這樣兩句話：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓我的心久難平靜回味無(wú)窮的書。
我也是一個(gè)努力想做到更好的母親，閱讀過(guò)后并仔細(xì)揣摩，我懂得了：做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來(lái)。母親喂給孩子的不僅僅是奶水，更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認(rèn)識(shí)，知道自己肩負(fù)的是怎樣重要的使命。樹苗是孩子，土地是母親。小樹苗只有扎根土地才能長(zhǎng)大，小樹苗能長(zhǎng)多大多高取決于土地是否有足夠的營(yíng)養(yǎng)，沙漠里長(zhǎng)不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，一個(gè)缺乏智慧、心靈貧乏的母親是教育不出一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的孩子的。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)未來(lái)的母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
“我要做一個(gè)向偉大邁進(jìn)的未來(lái)的母親!我要做一個(gè)向優(yōu)秀者齊的教師!”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強(qiáng)音。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感3
在讀完王東華教授寫的《發(fā)現(xiàn)母親》實(shí)踐本后，又讀了《發(fā)現(xiàn)母親》上冊(cè)。我把讀后感，說(shuō)給你聽。
王東華教授說(shuō)，母親是一種職業(yè)，每個(gè)女性應(yīng)該不負(fù)使命，認(rèn)真履行職責(zé)。我曾經(jīng)一度為照顧孩子而苦惱，我慶幸遇見并讀完這本書，讓我倍加珍惜和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光。
昨晚，夜半醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)兒子蜷縮著身子緊挨著我，替他蓋好被子，捏捏他熟睡的小臉，忽然心生出感動(dòng)，也不由問(wèn)自己：“兒子依偎著自己，在媽媽懷里撒嬌，這樣的日子還有多少年？”
已經(jīng)六歲的兒子，早已到了跟我們分床睡的年齡，可是分了幾次分不開，此刻很慶幸自己當(dāng)時(shí)放棄跟兒子分床，否則哪還能感受到這么溫馨的時(shí)刻。
在兒子兩歲左右，陸續(xù)開始給他讀書，因?yàn)槭悄泻⒆�，有意識(shí)給他讀一些科普和歷史類的書，本以為收獲不大，沒想到一次餐桌上吃飯，兒子用餐椅的靠背當(dāng)成高氣壓，用餐桌當(dāng)?shù)蜌鈮�，并說(shuō)高壓的氣流是向下的，低壓的氣流是向上的，驚喜于他的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
五歲時(shí)，我利用兩天時(shí)間，帶他看了最想讓他學(xué)的跆拳道班，繪畫班和鋼琴班，他毫不猶豫選擇鋼琴班，我曾一度為他選擇鋼琴班而失望多時(shí)，但當(dāng)他忽然有一天嫻熟地談下一曲《春之歌》時(shí)，當(dāng)他晚上睡覺前要求聽一聽鋼琴曲“享受會(huì)兒”再睡時(shí)，在他迫不及待要給小伙伴們一起分享他最喜歡聽的《菊茨郎的夏天》時(shí)，當(dāng)看到他在班里給小朋友們彈下電子琴，并跟我說(shuō)“媽媽，我發(fā)現(xiàn)鋼琴和電子琴最大的區(qū)別是，彈鋼琴很輕松，彈電子琴時(shí)兩條腿老不自覺發(fā)顫”……我就暗暗為當(dāng)初沒有扼殺他的愛好而慶幸。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感4
母親，是一個(gè)偉大的稱呼如何認(rèn)識(shí)母親這個(gè)重大角色，《發(fā)現(xiàn)母親》一書，給了我們最好的解釋。
作者認(rèn)為，人的生產(chǎn)是一切生產(chǎn)中最重要的生產(chǎn)，母親才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力。雖然她在體力上抵不上一個(gè)男子，可她可以把孩子培養(yǎng)成品德高尚的優(yōu)秀人才，同時(shí)她也可以把孩子教唆成無(wú)惡不作的殺人犯。在孩子的成長(zhǎng)上，母親的作用占90％以上。只要母親稍有疏忽，都有可能對(duì)孩子帶來(lái)毀滅性的損害和打擊。仔細(xì)觀察，我們能夠發(fā)現(xiàn)成功人士的身后往往有一位優(yōu)秀的母親：
宋代的賢相張浚，幼時(shí)喪父，母親計(jì)氏矢志苦守，孤兒寡母，度日艱難。但張母端正平直，治家教子有方。張浚剛會(huì)說(shuō)話，母親就讓他誦讀父親生前寫的文章，到他能記事，就告訴他父親的言行，“無(wú)頃刻失教”。所以張浚幼時(shí)就行止端正，走路腰板挺直，目不斜視，說(shuō)話不打誑語(yǔ)，他20歲剛行冠禮，就進(jìn)了國(guó)子學(xué)，母親送他遠(yuǎn)行時(shí)哭泣著說(shuō)：“我們孤兒寡母，門戶寒微，你只能靠自己成才立業(yè)了，你應(yīng)當(dāng)把你祖父和父親的事業(yè)時(shí)刻掛在心上。”并書寫了數(shù)十條誡語(yǔ)送給張浚。后來(lái)張浚一生不斷進(jìn)取，愛國(guó)重賢，官至宰相。他力主抗金，重用岳飛、韓世忠等。紹興八年，金使以招諭為名南下議和，他不顧自己遭貶永州的逆境，連上五十疏表示反對(duì)，為后人所推崇。
一個(gè)寡母帶著孩子，其生活之艱苦，可為世人所想象，卻能在如此之逆境中把孩子培養(yǎng)得如此之優(yōu)秀，可值得現(xiàn)今為人母者去思考�，F(xiàn)在有很多母親并沒有意識(shí)到自己職責(zé)的重要性，沒有意識(shí)到母親對(duì)孩子在生理和心理上都有極其重大的影響。
莫扎特是成功的，但卻絕不幸福，他的父親逝世以后，他便過(guò)著乞丐般的生活，35歲便早逝了。帕斯卡是成功的，但卻絕不幸福，他自己也說(shuō)：“我18歲起沒有一天不苦惱�！奔s翰羅斯金是成功的，但卻絕不幸福，他自己概括說(shuō)：“一般來(lái)說(shuō)，我所接受的教育是錯(cuò)誤的，是一件不幸的事情�！比毡窘逃液谔锢蓪�(duì)此曾評(píng)論說(shuō)：“藝術(shù)或?qū)W術(shù)的天才們，在父母的期待下接受了極端的天才教育，結(jié)果變得偉大。但是，許多人也因此而遭受災(zāi)禍，身心健康受到損害，使終生不幸�！边@些天才對(duì)人類作出了巨大的貢獻(xiàn)，但其本身卻是不幸福的，之所以如此，是人類在注意智力的同時(shí)忽視了更本質(zhì)的精神的培養(yǎng)。因此，井深大說(shuō)：“20年過(guò)去了，社會(huì)發(fā)生了變化。我強(qiáng)烈地感到，迄今的教育僅把教育焦點(diǎn)集中在智力方面，只追求了‘一半的教育’，而忘卻了培養(yǎng)精神或樹人的‘另一半的教育’。如果從早期開始進(jìn)行智力教育，肯定會(huì)培養(yǎng)出英才或秀才。但是，我發(fā)現(xiàn)，如果從增強(qiáng)智力的目的出發(fā)進(jìn)行‘幼兒教育’則是錯(cuò)誤的。總之，最重要之處，并非培養(yǎng)以知識(shí)為中心的智力，而應(yīng)以培養(yǎng)精神、培養(yǎng)品德開始。我要再三強(qiáng)調(diào)的是，要把忘卻了的‘另一半教育’置于首位，而可以把智力教育放在第二位”。
中國(guó)古代一直有一個(gè)“三不朽”說(shuō)，即立言、立功、立德，立言是最低層次的，而立德則是最高的要求。進(jìn)入立德這種境界，人會(huì)對(duì)這個(gè)世界抱一種感恩的心理：因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)人的創(chuàng)造，才會(huì)有我今日的一切；是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)年的歷史，才讓我經(jīng)歷了這個(gè)大千世界。每一個(gè)黎明，都會(huì)感謝上蒼又多給了自己一天的創(chuàng)造，每一個(gè)夜晚，都會(huì)感到一種慰藉的滿足。每一天都是以欣喜的心情經(jīng)過(guò)，每一件事情都是以宗教的態(tài)度對(duì)待，他就還會(huì)為任何外界的誘惑所干擾，因此他一定會(huì)創(chuàng)造出最大的事功。對(duì)于立德來(lái)說(shuō)，成才僅是結(jié)果，而決非目的。到了這種境界，便如老子所說(shuō)：“圣人無(wú)積。既以為人，已愈有；既以與人，已愈多。故天之道，利而不害；人之道，為而弗爭(zhēng)”。有了這種幸福觀，莫扎特也許不會(huì)潦倒，帕斯卡也許不會(huì)早逝，尼采也許不會(huì)瘋狂。他們會(huì)像馬斯洛所選出的自我實(shí)現(xiàn)的愛因斯坦一樣幸福地度過(guò)一生！這樣，早期教育不再是智力教育，而是這三者合一的教育，是保證人生幸福的教育，讓人都有一個(gè)幸福的人生，都有一個(gè)如馬克思贊頌林肯那樣的一個(gè)幸福圓滿的人生：
所以就如何正確教育孩子，本書有自己獨(dú)到的見解，讓人更深刻地認(rèn)識(shí)到母親的職責(zé)，認(rèn)識(shí)到母親在孩子的成長(zhǎng)乃至在整個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所處的地位�！澳憧梢圆皇翘觳�，但你可以成為天才的母親�！贝藭悄附痰囊淮巫晕曳此�，具有豐富的思想和信息，立論嚴(yán)謹(jǐn)、觀點(diǎn)新穎，可讀性、啟迪性也很強(qiáng)，作者引用了大量古今中外名人的精彩案例，遣詞造句十分精煉，完全可以當(dāng)做一部文學(xué)作品來(lái)欣賞。
世上沒有教不好的孩子，只有不教孩子的父母。教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問(wèn)，也是令許許多多父母困惑的一個(gè)大問(wèn)題�！栋l(fā)現(xiàn)母親》為困惑的父母解答了這一問(wèn)題，給全天下的父母以及將成為父母的人上了一堂最重要的家教必修課。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感5
做了二十多年教師，一直覺得自己懂教育，可拜讀了教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華寫的一部關(guān)于母親與教育的書籍《發(fā)現(xiàn)母親》后，我如夢(mèng)初醒。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。
這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓人的心久久難以平靜，因?yàn)榻逃c我們每個(gè)人每個(gè)家庭都息息相關(guān)，與國(guó)家的強(qiáng)盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應(yīng)該共讀的書。而不僅僅是母親。
全書從生理、心理、社會(huì)等多方面闡述了母親在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中所起的舉足輕重?zé)o法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書中作者從古到今，從中國(guó)到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對(duì)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的影響。閱讀的過(guò)程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細(xì)致的講解女性作為母親在教育方面對(duì)人類歷史發(fā)展過(guò)程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負(fù)起對(duì)孩子教育的責(zé)任，同時(shí)也分析了現(xiàn)代教育中的一些問(wèn)題。
在中國(guó)悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中，作者經(jīng)過(guò)認(rèn)真考查發(fā)現(xiàn)在唐宋時(shí)期女性的文化素質(zhì)普遍較高，甚至高于現(xiàn)代。但中國(guó)畢竟是個(gè)男尊女卑極其嚴(yán)重的國(guó)家，唐宋之后女性教育與日俱下，女性所受到的教育多是為了男性的利益，之后女子無(wú)才便是得大行其道，禁固女性的發(fā)展。
作為新中國(guó)的女性應(yīng)該是極其幸運(yùn)的，現(xiàn)在的女性普遍都能受到良好的教育，但是母親對(duì)孩子的教育重視的程度卻并不是普遍的。許多女性在社會(huì)所承擔(dān)的諸多角色中恰恰忽視了母親的角色，接受過(guò)教育的母親只是為了自身能在社會(huì)上和男性一拚高低，并不是為了教育孩子。
在《發(fā)現(xiàn)母親》中，作者提出：“女性的特點(diǎn)適合人口再生產(chǎn)，男性的特點(diǎn)適合物質(zhì)再生產(chǎn)，人口再生產(chǎn)的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)再生產(chǎn)�！薄霸诤⒆映砷L(zhǎng)過(guò)程中母親的作用要在90％以上�！薄芭说拿咏心赣H，母親能頂半邊天�！� 母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。
教育孩子如此重要它關(guān)系著國(guó)家的興衰，作為社會(huì)中的男性應(yīng)該尊重女性創(chuàng)造條件讓女性的功能回歸，讓女性都成為出色的母親，教育出優(yōu)秀的孩子。
日本是一個(gè)極其重視母教的國(guó)家，許多女性專職在家對(duì)孩子進(jìn)行教育培養(yǎng)，日本戰(zhàn)后的迅速掘起和全國(guó)上下重視教育是分不開的。而在我國(guó)女性和男性一樣在社會(huì)上平等競(jìng)爭(zhēng)，讓女性忽視了自己最重要的職責(zé)，耽誤了孩子的教育。
這是嚴(yán)重的錯(cuò)位，女性可以工作但絕不可以忘記自己是母親。母親不論事業(yè)多么輝煌都不應(yīng)放棄母親的責(zé)任，許多成功女性以孩子的不成才為代價(jià)而倍受人尊敬，其實(shí)這正是一個(gè)女人最大的失敗。居里夫人的成功無(wú)人能比但依然把女兒培養(yǎng)成了諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。
哪位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因?yàn)楣ぷ鞫艞墝?duì)孩子的教育是最錯(cuò)誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠(yuǎn)沒有人能彌補(bǔ)的，對(duì)于母親工作、孩子應(yīng)該兼顧，如果不行，應(yīng)該毫不猶豫的選擇孩子。即然生下孩子就要為孩子負(fù)責(zé)，也是為國(guó)家負(fù)責(zé)，把一個(gè)合格的人送進(jìn)社會(huì)是比自己工作更重要的事。
做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來(lái)。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認(rèn)識(shí)，知道自己肩負(fù)的是怎樣重要的使命。
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中一個(gè)缺乏智慧、心靈貧乏的母親是不能教育出一個(gè)聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長(zhǎng)負(fù)起責(zé)任那就是不能原諒的錯(cuò)誤。
在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中父親也是必不可少的，父親是房子，父親是大樹，為母親和孩子撐起一片天，給母親和孩子一個(gè)溫馨可靠的家，讓教育得以在家庭中順利進(jìn)行下去。父愛母愛是不相同的，父親的教育和母親的教育也是不同的，父親是孩子走向外面世界的橋梁和依靠，他的教育讓孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)溶入社會(huì)，父親以他的人生經(jīng)歷和不屈的奮斗精神教育孩子引導(dǎo)孩子走進(jìn)陌生的社會(huì)。父親和母親的良好合作能讓孩子得到更完善的教育。
“天下只有不是的父母，沒有不是的孩子——母親，是世界上最重要的崗位，她站在整個(gè)民族的最前端�！�
發(fā)現(xiàn)母親讀后感6
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在�！痹谖夷棠倘ナ酪院�，我讀過(guò)一篇讀者文摘上的文章，最后一句話就是這個(gè)，我哭了好幾天。剛看到了這句話還是很心酸�？赡芪业膽倌笇�(duì)象是我的奶奶和姑姑吧。對(duì)有媽媽的孩子來(lái)說(shuō)，媽媽就是精神支柱吧。我希望自己做好我兒子的精神支柱，努力成為兒子的驕傲，也讓兒子成為自己和我的驕傲。
在《發(fā)現(xiàn)母親》第五章里面：教育，母親是孩子的大老師。向“母親是孩子的第一任老師”發(fā)問(wèn)：
“第一任老師”是最容易當(dāng)?shù)膯幔?/p>
“第一任老師”是誰(shuí)都可以勝任的嗎？
“第一任老師”是有任期的嗎？
“第一任老師”是可以推卸責(zé)任的嗎？
“第一任老師”的職責(zé)僅僅限于“老師”嗎？
“第一任老師”說(shuō)不能狀母親職責(zé)之萬(wàn)一：母親教的是自己的孩子，老師教的是別人的孩子──母親是孩子的大老師。
我也會(huì)捫心自問(wèn)，我是孩子最好的老師嗎？人人都渴望自己的孩子成功，但是不是每個(gè)人都能如愿以償。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，許多人說(shuō)自己運(yùn)氣不好沒有養(yǎng)個(gè)好孩子。但是真的是孩子不好嗎？是不是我們自己不好，把孩子教成這樣得呢？為人父母的問(wèn)過(guò)自己?jiǎn)�？我們都說(shuō)習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。一個(gè)好習(xí)慣定終生�？墒丘B(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣，是取決于孩子嗎？？還是取決于自己呢？在我看來(lái)，取決于父母。父母的好習(xí)慣，孩子會(huì)繼承，比較容易堅(jiān)持。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感7
去年圣誕節(jié)，班中一位家長(zhǎng)朋友送給我一本書《發(fā)現(xiàn)母親》其實(shí)對(duì)于這本書我并不陌生，因?yàn)槌鯙槿四负笪掖譁\的看了一遍，但家長(zhǎng)送我一本書我特別詫異，這位家長(zhǎng)朋友告訴我，因?yàn)橹牢乙彩且恢弊约簬Ш⒆�，假期快�?lái)了有時(shí)間讀一讀吧，這本書她看過(guò)了，感覺不錯(cuò)，我心中很是溫暖。這本書是由教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華所寫，再讀這本書它深深地打動(dòng)了我，引起了我的沉思。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
我們常說(shuō)：“孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！”可是這個(gè)未來(lái)跟我們的母親是分不開的，這個(gè)花朵的開放離不開母親的澆灌，早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感8
在《發(fā)現(xiàn)母親》一書里，我突然覺得很對(duì)不起兒子，在我還不懂怎樣教育、開發(fā)你的潛能時(shí)生了你，讓你沒有那么優(yōu)秀，那么完美，你會(huì)埋怨媽媽嗎？我會(huì)盡我最大的努力，做一個(gè)合格且優(yōu)秀的媽媽，讓你也成為獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)秀男子漢，我們共同努力吧！
我突然想起一句話：千里馬常有，伯樂不常有。我們父母可以成為孩子的伯樂嗎？發(fā)現(xiàn)他的'優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的與眾不同嗎？我在努力的路上，您出發(fā)了嗎？人誤地一時(shí)，地誤人一年。母誤子半輪，子誤己一生。母親耽誤孩子6年，孩子就會(huì)耽誤自己一生，這真是一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于童了！要怎樣不耽誤孩子呢？就是我們做父母應(yīng)該思考的。
我想應(yīng)該遵循一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。什么標(biāo)準(zhǔn)呢？家庭教育中的8個(gè)優(yōu)先于：
1、理念（優(yōu)先于）方法。
2、興趣（優(yōu)先于）知識(shí)。
3、狀態(tài)（優(yōu)先于）能力。
4、品德（優(yōu)先于）分?jǐn)?shù)。
5、空間（優(yōu)先于）幫助。
6、感受（優(yōu)先于）道理。
7、習(xí)慣（優(yōu)先于）聰明。
8、關(guān)系（優(yōu)先于）期望。
這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)最重要的是什么呢？我自己感覺應(yīng)該是尊重吧。尊重孩子這個(gè)個(gè)體，他不是我們?nèi)魏稳说母綄倨�，也不是我們的私有�?cái)產(chǎn)。我們不能隨便的把我們的愛好、喜好，強(qiáng)加給他。尊重他的喜好，尊重他的意見，尊重他的存在。我想這就是他想要的，也是我們內(nèi)心深處想要的。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感9
一次在空間里感嘆：作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我們深深地感到，我們身上肩負(fù)的雙重責(zé)任重大。就在這時(shí)，王校長(zhǎng)推薦一部由教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華寫的關(guān)于母親與教育的書籍《發(fā)現(xiàn)母親》，我特地吩咐女兒借回這本書，利用這次外出旅游的機(jī)會(huì)，靜心地讀完這本書，它深深地打動(dòng)了我，并引起了我的沉思。
誠(chéng)然，“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。閑暇之時(shí)，聊起家庭，我總是這樣的觀點(diǎn)：父母是孩子的啟蒙老師，又是終生老師。家庭的興衰和孩子的成敗，取決于母親。這兩句話雖是貫穿了全書的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，更是體現(xiàn)在我們的一生中。
“孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！”孩子的未來(lái)跟我們的母親是分不開的，這個(gè)花朵的開放離不開母親的澆灌！只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。發(fā)明大王愛迪生不就是最典型的例證嗎？
從自己的經(jīng)歷中，我深深地體會(huì)到，孩子的啟蒙教育至關(guān)重要。要養(yǎng)成孩子的良好習(xí)慣，必須從小從細(xì)教育。身教重于言教，身教是告訴孩子怎么做，言教是告訴孩子為什么這么做。我們要重視“習(xí)育”——行為上的培育和“化育”——精神上的培育，從最微乎其微、最司空見慣的事情入手，培養(yǎng)孩子最根深蒂固的習(xí)性，用愛心與耐心去感化孩子的靈魂，使孩子能茁壯成長(zhǎng)。
母親節(jié)之際，向“母親”的教師，推薦《發(fā)現(xiàn)母親》這本書共勉。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感10
在《發(fā)現(xiàn)母親》一書里，我突然覺得很對(duì)不起兒子，在我還不懂怎樣教育、開發(fā)你的潛能時(shí)生了你，讓你沒有那么優(yōu)秀，那么完美，你會(huì)埋怨媽媽嗎？我會(huì)盡我最大的努力，做一個(gè)合格且優(yōu)秀的媽媽，讓你也成為獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)秀男子漢，我們共同努力吧！
我突然想起一句話：千里馬常有，伯樂不常有。我們父母可以成為孩子的伯樂嗎？發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的與眾不同嗎？我在努力的路上，您出發(fā)了嗎？人誤地一時(shí)，地誤人一年。母誤子半輪，子誤己一生。母親耽誤孩子6年，孩子就會(huì)耽誤自己一生，這真是一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于童了！要怎樣不耽誤孩子呢？就是我們做父母應(yīng)該思考的。
我想應(yīng)該遵循一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。什么標(biāo)準(zhǔn)呢？家庭教育中的8個(gè)優(yōu)先于：
一、理念（優(yōu)先于）方法。
二、興趣（優(yōu)先于）知識(shí)。
三、狀態(tài)（優(yōu)先于）能力。
四、品德（優(yōu)先于）分?jǐn)?shù)。
五、空間（優(yōu)先于）幫助。
六、感受（優(yōu)先于）道理。
七、習(xí)慣（優(yōu)先于）聰明。
八、關(guān)系（優(yōu)先于）期望。
這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)最重要的是什么呢？我自己感覺應(yīng)該是尊重吧。尊重孩子這個(gè)個(gè)體，他不是我們?nèi)魏稳说母綄倨�，也不是我們的私有�?cái)產(chǎn)。我們不能隨便的把我們的愛好、喜好，強(qiáng)加給他。尊重他的喜好，尊重他的意見，尊重他的存在。我想這就是他想要的，也是我們內(nèi)心深處想要的。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感11
《發(fā)現(xiàn)母親》這是當(dāng)代中國(guó)最具有影響的原創(chuàng)著作之一！是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華所著的。是一部關(guān)于母親與教育的書籍。你可以不是天才，但你可以成為天才的母親！推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手！
孩子的成長(zhǎng)離不開家庭。然而現(xiàn)在很多家庭一直埋怨孩子學(xué)習(xí)不好，孩子太笨，孩子弱智……作為父母對(duì)孩子有多少了解呢？孩子一生下來(lái)就是“傻子”嗎？孩子從小到大你們作為家長(zhǎng)，又為他們小小的心靈填補(bǔ)了多少的愛呢？我們有的孩子甚至一直生活在單親家庭里，有的是隔代教育，還有的干脆給孩子弄個(gè)周托，甚至月托，一個(gè)月來(lái)孩子不知道爸爸媽媽還認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)他們？有的孩子說(shuō)，在他記憶里，對(duì)爸爸媽媽的印象就是：只要你聽話，好好學(xué)習(xí)，爸爸媽媽就給你買好吃的，或者帶你出去玩！
像這樣的家長(zhǎng)，尤其是做母親的，你認(rèn)為你的孩子生活在這樣的家庭環(huán)境里，他們能撐起祖國(guó)的未來(lái)，能迎接明天的太陽(yáng)而含苞欲放嗎？能在知識(shí)爆炸的時(shí)代里“鶴立雞群”嗎？
孩子的素質(zhì)，更多地出自家庭而不是學(xué)校，沒有父母親素質(zhì)的提高，就不可能有孩子素質(zhì)的提高。中國(guó)著名教育家陳鶴琴曾說(shuō)栽花的人先要懂得栽花的的方法，花才養(yǎng)好；養(yǎng)蜂的人先要懂得養(yǎng)蜂的方法，蜂才能養(yǎng)好。要想教育取得
真正的成功，那么必須從家庭著手，教育的起點(diǎn)不是小學(xué)，不是幼兒園，而是家庭！
而家庭中尤其是母親，在孩子的成長(zhǎng)中最依賴的一部分。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈！因此做母親就應(yīng)該有足夠的自我認(rèn)識(shí)，教育好孩子，讓他們能真正健康地成長(zhǎng)！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感12
母親，是一個(gè)偉大的稱呼，當(dāng)每個(gè)人見到這個(gè)詞時(shí)，內(nèi)心都會(huì)有一種溫暖的感覺，而當(dāng)我有幸讀到發(fā)現(xiàn)母親這本書時(shí)也是這樣，心里暖暖的，而如何認(rèn)識(shí)母親這個(gè)重大角色，《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，給了我們最好的解釋。
《發(fā)現(xiàn)母親》這是一本由教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍，全書從生理、心理、社會(huì)等多方面闡述了母親在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中所起的舉足輕重?zé)o法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書中作者從古到今，從中國(guó)到世界旁征博引，用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對(duì)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的影響。閱讀的過(guò)程就如同是在瀏覽一座女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細(xì)致的講解女性作為母親在教育方面對(duì)人類歷史發(fā)展過(guò)程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負(fù)起對(duì)孩子教育的責(zé)任，同時(shí)也分析了現(xiàn)代教育中的一些問(wèn)題。
書本封面的兩句話：“你可以不是天才但你可以成為天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。赫然映入我的眼簾，也是作者在這本書中最有價(jià)值的體現(xiàn)，讀罷這本書，這兩句話貫穿全文，久久在我心中回響，作為一個(gè)幼兒園教師同時(shí)又作為一個(gè)未來(lái)的母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
記得我們偉大的毛澤東同志說(shuō)過(guò)，你們就像是早晨8、9點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這個(gè)世界是你們的，也是我們的，但終究是你們的�？垂磐駚�(lái)，國(guó)家、社會(huì)對(duì)孩子的期望是很高的，孩子的未來(lái)就是國(guó)家的未來(lái)，孩子的希望就是社會(huì)的希望。這個(gè)未來(lái)跟我們的母親又是分不開的，這個(gè)希望的實(shí)現(xiàn)與否離不開母親的栽培，早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起! 孩子的教育與成長(zhǎng)便是生活中的風(fēng)箏線，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。
當(dāng)今社會(huì)重視教育的越來(lái)越多，許多父母都非常重視孩子的教育，都希望自己的孩子將來(lái)長(zhǎng)大能當(dāng)龍鳳，這樣的愿望當(dāng)然是好的，值得肯定的。但如何正確的教育孩子卻不是每個(gè)家長(zhǎng)能真正明白并真正做好的。這樣的父母數(shù)量不在少數(shù)。一方面一廂愿的希望孩子才，一方面又不知如何去做。更有一些采取了極端不合孩子心理特征的強(qiáng)硬手段。近幾年我們看到因?yàn)榻逃⒆佣l(fā)生了多少悲劇，有對(duì)孩子打罵的，也有百依百順的。不斷報(bào)導(dǎo)的孩子自殺事件，孩子離家出走事件，他們本應(yīng)是鮮艷的花朵，本應(yīng)是父的希望和家的未來(lái)，本應(yīng)在長(zhǎng)大后承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任和家庭的義務(wù)。可是卻在生還沒有起步時(shí)就慘遭毀滅，如同航船還未起錨就己翻沉。家庭、學(xué)校、社會(huì)在孩子長(zhǎng)的過(guò)程中都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起責(zé)任，去教育孩子們，這也是孩子們應(yīng)該得到的權(quán)利。
孩子教育的第一步更是關(guān)系重大，那就是孩子長(zhǎng)的家庭和孩子的父母。每一個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候都是無(wú)比圣潔的，心靈如雪一樣純凈，面對(duì)這樣的孩子作為父母是否意識(shí)到了這一點(diǎn)，是否誠(chéng)惶誠(chéng)恐的想過(guò)你要拿什么給予你的孩子。你該為孩子做些什么，你要把孩
子教育怎樣一個(gè)。這絕不是給孩子最好的物質(zhì)就可以做到的，更不是用很多的金錢可以買到的。
身教勝于言教，比身教更重要的是一個(gè)家庭的家風(fēng)。我們每個(gè)人從不同的家庭中走出來(lái)，無(wú)不帶著各自家庭的印記。一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔�，一個(gè)民族有傳承的文化，一個(gè)家庭也有家庭應(yīng)該崇尚的價(jià)值觀，在一個(gè)家庭中長(zhǎng)大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個(gè)家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長(zhǎng)交流，交流中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子家長(zhǎng)的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長(zhǎng)表現(xiàn)的沒有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑皮的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子的耳濡目染。相反，一個(gè)有責(zé)任的家長(zhǎng)，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個(gè)家長(zhǎng)的責(zé)任化解不利因素，使孩子在家長(zhǎng)的關(guān)愛中健康成長(zhǎng)。
回想起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到母親對(duì)自己人格發(fā)展的重大影響。母親雖然學(xué)歷不高，卻十分重視對(duì)我們的教育。無(wú)論是待人接物，還是日常學(xué)習(xí)，她都能身體力行，用行動(dòng)來(lái)引導(dǎo)和教育我們凡事都要認(rèn)真做，不僅是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己的嚴(yán)格要求�，F(xiàn)在回頭再想，她雖然不會(huì)講太多的大道理，卻用勤懇工作在左鄰右舍中換來(lái)的認(rèn)可和無(wú)數(shù)贊美，影響著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作，可以說(shuō)是我們心目中最值得尊重的人生導(dǎo)師。
從自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷我得到了這樣的啟發(fā)：榜樣的力量是無(wú)窮的！母親作為孩子的人生第一老師，許多東西都是孩子第一時(shí)間從母親身上模仿學(xué)習(xí)出來(lái)的。一個(gè)孩子長(zhǎng)大后對(duì)社會(huì)是否有貢獻(xiàn)，是否成為對(duì)國(guó)家有用之人，關(guān)鍵就是我們的母親，“母親”是一種職責(zé)，世界上最重要的一份職責(zé)?? 就像作者所說(shuō)的，“偉大人物的塑造都離不開偉大的母親，母親是孩子的總師”。
讀罷《發(fā)現(xiàn)母親》，我的心久久不能平靜，很慶幸在我即將成為母親前讀了它，希望每一位為人母或是準(zhǔn)媽媽都能好好讀讀《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，只要你愿意從上網(wǎng)、逛街的閑暇時(shí)間中擠出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，從書中你一定會(huì)有意想不到的收獲。最后，衷心的祝愿每一位母親都有一個(gè)好孩子，每一個(gè)孩子都有一位好母親。
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