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《浮生六記》讀后感

時間:2021-06-05 11:23:45 讀后感 我要投稿

《浮生六記》讀后感15篇

  認真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的《浮生六記》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《浮生六記》讀后感15篇

《浮生六記》讀后感1

  《浮生六記》全書僅兩百余頁,網(wǎng)羅譯文與原文。說是六記,其實只需四篇,議論的都是糊口細節(jié)、交朋結(jié)友、游山玩水之類的事。初讀時我很訝異和洽奇,就如許一本議論糊口細枝末節(jié)的書,為什么能從清代傳布至今,兩百余年來被無數(shù)文人騷人推崇?直到我深深地被書中沈復(fù)的妻子——蕓這小我物所吸引,林語堂說她是“中國文學(xué)上一個最心愛的女人”其實是不為過。

  蕓出生伶丁,四歲失怙,依靠一雙巧手給人刺繡維持一家人的糊口,并供年幼的弟弟念書。雖然身世不好,但蕓聰明有情趣,自學(xué)認字,會吟詩為難刁難,在身為文人的丈夫面前,還能時常對詩人、詩句作出不俗評價。在男尊女卑的社會,女子大多困在閨閣之中。而蕓卻對外面的世界非常獵奇,敢女扮男裝隨丈夫外出看廟會,也敢單獨乘船夜會要出遠門的丈夫。

  沈復(fù)愛好養(yǎng)花養(yǎng)草、擺弄盆栽,好交朋結(jié)友、游山玩水。蕓不僅是幽默的玩伴,更是得力的輔佐。蕓說沈復(fù)的插花兼?zhèn)滹L(fēng)晴雨露多般妙處,可謂精神入神,只是畫畫里頭,有草蟲之法,何不師法。于是,她便找來螳螂、蟬、胡碟等,系在花卉之中,還清算一下蟲腳:或者抱開花梗,或者踩著葉子,有板有眼。沈復(fù)與伴侶出門嬉戲,苦于沒有熱食,掃了喝酒吃茶品茗的興致,蕓便雇來賣餛飩的擔子一起出游,溫酒熱粥,還不消本身脫手,比當代人野炊還高級。難怪沈復(fù)說世上再也沒有如斯會意的女子。

  蕓對待尊長很恭敬,對待下人很溫順,天天見日頭上窗,就披衣急起,仿佛有人鞭策似的。沈復(fù)不肯起床,還取笑她。蕓卻說不想公婆說新娘懶惰。蕓由于能念書寫字,公公便讓蕓擔任寫家里的手札。后來由于婆婆關(guān)系,蕓讓公公誤會。蕓甘愿本身受誤會,也不肯在婆婆那兒那里失了歡心。

  蕓的啞忍與她缺乏呵護的童年有關(guān),她的舉動在如今看來大概有些懦弱,但連系那時的時代背景,加倍感受她的可貴在于風(fēng)雅感性之后的默然。古來通文辭、善言語的才女和合情合理、癡情一往的妻子良多時辰都是矛盾的,但在蕓的身上,竟無邪未鑿地湊成了一體。沈復(fù)家境中落,他們夫妻的日子良多時辰過得非常貧苦,但在這貧苦困難之中還能過出文藝清雅、暖和明媚來,里里外外無不是蕓的光華。

《浮生六記》讀后感2

  《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)的自傳體散文,本書已經(jīng)流傳了二百余年,可以說影響了好幾代人,這本書如今又在市面上出現(xiàn),說明人們對于此類文學(xué)的熱衷。這本書的主人公就是作者夫婦二人的日常生活,十分樸素,他們之間的感情溫馨至極,整個居家生活都是浪漫灑脫的。他們夫婦二人去往過很多地方,見過很多的人和事,這本書講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見之時,就產(chǎn)生了情愫,可以說是情投意合,而他們所向往的生活也是充滿藝術(shù)感的布衣蔬食浪跡天涯。

  然而現(xiàn)實生活是人類夢想的最大敵人,渺小的人類只有抵抗,卻很少有人能夠戰(zhàn)勝現(xiàn)實。他們的夢想如同大多數(shù)人一樣,破滅殆盡,但是他們不忘初心,當初的快樂絲毫未減,這才是真正的愛情,無論任何事都不能將兩人分離。這種生活在現(xiàn)如今都很難找到了,真正的浪漫就應(yīng)該是像他們這樣的,也只有這本書,才能真正體現(xiàn)夫妻之情。

  “情之所鐘,雖丑不嫌!吧驈(fù)十八歲就與陳蕓結(jié)婚,在這命運多舛的一生的末尾,陳蕓還被疾病所困擾,雖然如此,兩人依然沒有分離,老天這么想拆散他們兩人,直到陳蕓去世也沒能實現(xiàn),莫非這就是超越一切的愛情?后來沈復(fù)獨自一人離家漫游,過完了自己的余生。

  本書就像是混沌世界中的一股清流,它不與外世紛爭,記錄方式淳樸,因為故事本身耐人尋味。作者的高超之處不僅于此,他還將細節(jié)描寫到淋漓盡致,連心理活動和一些耐人尋味的小動作都加以記錄,有些時候還不乏風(fēng)趣。作者雖然是有一定歷史感的人物,但他和現(xiàn)在的人依然后很多相似點,我就在他身上找到了很多這樣的特征。他貪玩,對很多新鮮事物抱有興趣,也愿意與人分享快樂。兩人在一起的那些日子,沈復(fù)總是能找到玩樂的方式,雖然不高級,但是兩人卻樂在其中。只可惜最終兩人還是要分離,看到最終也難免為他們感到惋惜。

  作者的經(jīng)歷是很多年輕人所向往的生活,面對生活的壓力,也只有這種生活是最輕松的。但是現(xiàn)如今無論是多么富有,都很難做到,真正能找到另一個了解自己的人也更是難上加難。最后沈復(fù)也看透了一生,并將一切記錄在書中。

《浮生六記》讀后感3

  我習(xí)慣把愛看的書不厭其煩地從家里運到學(xué)校,再從學(xué)校背回家。

  其實家里也有可以閱讀的書,學(xué)校也有。

  可就是喜歡這樣背來背去。好似蝸牛一般。生怕想看的時候,手邊恰好沒有這一本書。

  從昨晚臨睡開始閱讀沈復(fù)的《浮生六記》。

  今天值班時偷暇將《閨中記樂》讀完。

  只覺得這夫妻的歡娛如此真實地有趣。

  吃豆腐鹵這樣的小事寫起來亦是生動非凡。

  他們印刻章,“愿生生世世為夫婦”,夫為朱文,妻為白文。

  沈復(fù)外出,兩人通信,在信箋結(jié)尾必定要蓋上這一個“愿生生世世為夫婦”的章。

  三百年前的浪漫,卻是如此別致,讓人感懷。

  然而在字里行間卻充溢了沈復(fù)的哀愁。

  在妻子先亡以后,他回憶起以往甜蜜瑣碎時竟找出了許多可以印證“不得白頭”結(jié)局的征兆。

  他們做了二十三年的夫妻。雖然后期顛沛流離,然而伉儷情深,清貧而善于作樂,比起失偶的李清照,已經(jīng)是何其有幸了。

  古代文人,寫悼妻詩的不在少數(shù)。

  譬如元縝。他的《遣悲懷》。

  可他與“鶯鶯”的故事卻使我對他的深情有了很深的懷疑。

  譬如陸游。他的《釵頭鳳》。

  雖然他到老來還數(shù)次到沈園題詞懷念唐婉,然而他在面對母親的強權(quán)時遠沒有沈復(fù)對愛情的堅貞。

  陳蕓不得公爹喜愛竟被逐出家門,沈復(fù)居然追隨她離開了家庭的庇蔭,以至一世顛沛流離,而他卻未曾有悔。

  如此深情決心,試問,古今有哪位男子可以做到?

  林語堂說,陳蕓是中國文學(xué)上一個最可愛的女人。

  那么,我也不禁要說,沈復(fù)亦是中國歷史上一個最可愛的奇男子。

  這兩個最可愛的人的結(jié)合,怪不得連老天也要嫉妒,讓他們后半輩子嘗遍坎坷,而使陳蕓早夭。

  我們生活的這個時代。

  愛情似乎越來越速食面了。而愛情好似也只有那么幾個月的保鮮或者一年兩年的保質(zhì)期。

  這本薄薄的小品文。

  白色的精致封面。淡雅樸素的小插圖。注解不多,讀來亦只能不求甚解。

  然而,這段三百年前的凡人婚姻卻令我深深感動。

  這使我的心增添了無畏和珍惜的因子,亦使我前行的步履分外輕盈起來。

《浮生六記》讀后感4

  初見這本書時,它被放在書店的書架上,首先,是它的素雅潔白引起了我的注意,然后,便是書封面上那幾個淡淡的文字“浮生若夢,為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動。

  《浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著,因同為蘇州人,便對書中所寫的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁,他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方,我因幼時去參觀過,能大致在腦海里勾畫出園林的樣子,便不覺得枯燥乏味。

  這本書讓我印象深刻的,并不是沈復(fù),而是他的妻子陳蕓。正如林語堂先生所言:“蕓,我想,是中國文學(xué)中最可愛的女人!,蕓娘的可愛之處在于,在一個女子無才便是德的時代,她生而穎慧,幼時“即能成誦”《琵琶行》,還自己學(xué)會吟詩作對,對于詩歌,有自己獨特的見解。她的可愛之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草,還自己設(shè)計出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致,是一種食盒,形如梅花,內(nèi)置中五六只瓷碟,裝上飯菜,如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝,同沈復(fù)一起參加廟會。因那時并不是一夫一妻制,蕓娘還真心真意的幫沈復(fù)物色小妾,要既漂亮又有韻味才行,后遇到憨園,蕓娘很喜歡憨園,但因種種原因,沈復(fù)未能娶到憨園,這也讓后來蕓娘的病情更嚴重。

  《浮生六記》中的閨房記樂是它的獨特之處。正如陳寅恪指出:“吾國文學(xué),自來以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關(guān)系,而于正式男女關(guān)系如夫婦者,尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意,家庭迷鹽之瑣屑,大抵不列于篇章,惟以籠統(tǒng)之詞,概括言之而已!币话闳瞬粫䦟戦|事,夫婦生活,而沈復(fù)以直率平實的語言敘述閨中樂事,寫出了夫婦之間真摯的愛情,琴瑟和鳴,伉儷情深。后來,沈復(fù)仕途坎坷,蕓娘病重,家中貧窮,生活艱難,蕓娘仍為沈復(fù)想辦法賺錢,去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動,不幸的是蕓娘紅顏薄命,沈復(fù)漂泊各地。

  “浮生”應(yīng)就是指沈復(fù)浮蕩不定,如浮萍般的人生。他的前半生,與蕓娘在一起的時光雖短暫,但很歡樂,美好,但相比較他后大半生坎坷游歷,那些歡樂的時光便如夢境一樣虛幻飄渺,曇花一現(xiàn)。浮生若夢,為歡幾何?

《浮生六記》讀后感5

  最近開始看一些名人的著作,想漲一下自己的閱歷和學(xué)問。《浮生六記》是我最近看的一本書。想在這個里記錄一下我個人的小小觀點和感受。

  《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)(字三白,號梅逸),我當初購買這本書主要是因為我覺得這個名字特別有詩意,我個人喜歡這種調(diào)調(diào)的詩文,其二呢是因為書的簡介上說介紹了沈復(fù)合其妻子的愛情故事。我總是對美好的愛情有特別的期待所以選擇這本書。

  這本書現(xiàn)存的一共有四個部分——閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快

  很多人多說羨慕文中男主人公也就是沈復(fù)與妻子甘苦與共的愛情故事。可是我看完后覺得并不竟然。沈復(fù)與陳蕓幼時相識,沈復(fù)對其一見鐘情,特地求了母親去提親,當時沈母對蕓娘(陳蕓,以下簡稱蕓娘)還是非常滿意的。那個時候的蕓娘父親早亡,留下了幼弟和母親。他們一家就靠著蕓娘的針線活補貼家用,在這樣拮據(jù)的日子里,蕓娘還讓弟弟去讀書學(xué)習(xí)。在沒有條件的情況下自己還自學(xué)識字。真可謂是一個艱苦樸素認證好學(xué)的好姑娘。

  后來蕓娘和沈復(fù)結(jié)婚后,感情甚好。甚至到了沈復(fù)要學(xué)外地學(xué)習(xí),卻舍不得蕓娘,心心念念想回家,無心讀書的地步。俗話說的好,先成家后立業(yè),但是沈復(fù)居然為了夫妻間的相聚時光,放棄了自己的學(xué)業(yè),令人大為不解。也許這也就厭惡了沈復(fù)父母后期對蕓娘厭惡禍根。身為一個合格的妻子,應(yīng)該是鼓勵丈夫在外好好讀書,去考取科舉,不應(yīng)該和只想著順從丈夫。另外還有一段種提到沈復(fù)和他爹在外地工作時,因為發(fā)現(xiàn)蕓娘會寫字于是叫了蕓娘后代其婆婆寫家書,后面婆婆覺得蕓娘的家書寫的可能有些不清不楚的,于是就不叫她寫了就自己寫了。這讓公公覺得是蕓娘不肯寫家書,顧開始不喜了,后來沈復(fù)知道了原由,想像其爹解釋,蕓娘又勸他不要說,說是恐怖遭婆婆不喜。其實我覺得這種原由,其實可以讓沈復(fù)稍加潤色后和公公反應(yīng),這樣承擔了不該承擔的錯誤,讓替公公開始不喜她了。接下來公公擇妾這段我不太能理解,在古代看來娶妾很正常,但是這個是公公房里的事情,當下婆婆還健在并不應(yīng)該由你一個媳婦來操辦,你這樣做了只會讓婆婆厭棄,覺得你為了討好公公背地里做這些,不夠尊重她。

  蕓娘有些在我看來不夠完美的地方,但是也不能否認她知書達理,能夠陪丈夫閑談詩書共游山水。無論貧富都能和丈夫一起風(fēng)雨同舟,并不對其有任何抱怨。但是也同時因為她的這種知書達理,是的沈復(fù)更為的不求上進。

《浮生六記》讀后感6

  《浮生六記》是清代文人沈復(fù)作的自傳散文,其以真言述真情,不刻意造作,得以渾然天成,獨樹一幟,達“樂而不淫,哀而不傷”之境界,流傳至今。其中,《中山記歷》和《養(yǎng)身記道》兩卷已佚,故現(xiàn)版本只有《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》和《浪游記快》四卷。

  第一卷是全書的核心,拜讀此書是本著沈復(fù)和陳蕓二人伉儷情深、至死不渝之情來閱,可實則是始于歡樂、終于憂患,讀后給人以悲切動人之感。全文貫通了一種“慧極易夭”、“情深不壽”的宿命感,文中作者多次提及妻子早逝的“預(yù)兆”,久久無法釋懷愛妻早逝之痛,所以一遍遍回憶,在回憶中刻意去發(fā)現(xiàn)那些可稱之為“預(yù)兆”的點滴,然后說服自己,愛妻早逝這件事是命運如此、是無可奈何如此。

  作者以平易近人的文字娓娓而談他與蕓二人的清貧生活,雖是“布衣蔬食”的日常閑事,但因為有蕓,且在她井井有條的打理下,事事都溫暖平和,處處都洋溢著幸福的味道。蕓賢良淑德、蕙質(zhì)蘭心,將清貧的日子過的有滋有味,實乃不易;這其實也他是夫妻二人鐘情彼此、情投意合的表現(xiàn),把日子過成詩,何嘗不是每個女子內(nèi)心所期待的樣子,可這也需要有人懂你不是?

  其實沈復(fù)對蕓很是欣賞和寵愛,如今男女平等很正常,但是很難想像古代社會男女地位之現(xiàn)狀,“一入侯門深似!闭f的不僅是帝王將相的深宅大院,即便是一般家庭對于婦女來說要求也是極為嚴苛的,可是蕓在那個年代就可以女扮男裝和丈夫一同出去看戲、深更半夜出船同丈夫飲酒作樂,如此膽大的作為,想必也只有蕓敢為;蕓的幸運不僅是可以領(lǐng)略名山美景,更是享得了男女平等與尊重,可以說其實這就是丈夫?qū)λ牡膶檺叟c包容,夫妻二人是真正擁有羨煞旁人的恩愛生活。

  序篇林語堂有所言:蕓是中國文學(xué)史上最可愛的女子,言非過譽;翻譯此文的作者張佳瑋也有此意:實際上,讀完全篇,我都產(chǎn)生了“沈復(fù)簡直配不上他的妻子”的念頭。蕓最可貴之處,便是她風(fēng)雅感性之后的緘默沉靜,也許這也正是沈復(fù)如此懷戀蕓的原因。

《浮生六記》讀后感7

  沈復(fù)的《浮生六記》中,有一位極為重要的人物妻子蕓娘。蕓娘被稱為中國文學(xué)史上最可愛的女人。漫游在《浮生六記》的時空中,不知不覺地被蕓娘那與眾不同的人格魅力所打動。

  她很聰明。她聽一遍《琵琶行》便會背,還靠著《琵琶行》學(xué)習(xí)識字。她通曉詩詞,寫出過秋侵人影瘦,霜染菊花肥的極妙句子,還能與丈夫評古論今。她不癡迷金銀珠寶,唯有的首飾也送給別人,卻極其癡迷于收集破書殘畫。書中寫有蕓于破笥爛卷中,偶獲片紙可觀者,如得異寶,舊鄰馮嫗每收亂卷賣之,將紙片奉為珍寶,多奇怪。≡谂訜o才便是德的年代,癡迷于談經(jīng)論典的陳蕓,可是個不折不扣的異類?墒牵拖褡约鹤钚蕾p的詩人李白一樣,豪放灑脫,不顧流言蜚語,過著自己想要的生活。

  她十分的灑脫。一日,她想與丈夫同行前往,可惜不能輕易出門,怎么辦呢?沈復(fù)出了個餿主意:冠我冠,衣我衣,亦化女為男之法也。在沈復(fù)的一再請求下,陳蕓女扮男裝開開心心地出去玩了一趟。又有一次,陳蕓想跟沈復(fù)一起去太湖游玩,正當沈復(fù)一時找不到借口應(yīng)付父母而為難時,陳蕓便主動說,只要告訴公婆自己回娘家即可。這次,他們與一位志趣相投的女孩素云泛舟太湖,共度過了美好的時光。在提倡女子足不出戶的年代,打破封建禮教,需要多少的勇氣!

  她特別的善良。年紀尚小,便靠著自己的雙手養(yǎng)活家人,甚至為自己的弟弟付學(xué)費。而后當沈復(fù)來拜訪時,她還偷偷地為他藏了一碗粥。為了給得病的沈復(fù)祈福,陳蕓還吃了幾年素。情深義重都不能形容她了;楹,她事上以敬,處下以和,井井然未嘗稍失,對所有人都和和氣氣的,而且夫妻之間經(jīng)常使用豈敢得罪等此,相敬如賓。在游戈園的時候,她甚至因為王二娘摘了一些野花而心疼。這是何等的善良。甚至,丈夫隨口說的要納妾,還被她掛在心上。最后,也因此事,她與公婆關(guān)系不和,間接導(dǎo)致自己的早逝。她很溫柔,體貼地對待身邊的每一個人,唯獨忘了心疼自己。

  雖然,她可能不受當時所處的大家庭的待見,可是,這怎能掩蓋她身上的光芒呢?沈復(fù)的筆讓她徹徹底底地在讀者眼前生活,使我們看見了她的聰明、灑脫、善良。照著自己喜歡的方法,在沉沉浮浮之時仍能努力漂向美好,這樣子的人,何嘗不可愛呢?

  什么樣的人生,才是美好的人生?

《浮生六記》讀后感8

  品《浮生六記》,看沈老爺子的神仙愛情。

  林語堂曾經(jīng)說:“陳蕓(游魚注:該書作者沈復(fù)的妻子)是文學(xué)史上最可愛的女人。在生活中,陳蕓也是最令人喜愛。她生具慧才,性情灑脫,簡直是文人心中理想的妻子!蹦菚r,我記住了陳蕓這個名字。后來,我翻看《世界文學(xué)》,發(fā)現(xiàn)它將《浮生六記》列入傳世藏書,不由心生閱讀的渴望。讀《浮生六記》最大的收獲就是享受到幽閑之情趣。古人說過“人非有品不能閑”,而《浮生六記》更在閑情之中浸染了艷情。

  書中記錄著作者一生經(jīng)歷的起伏坎坷,悲歡離合。散發(fā)著感性色彩的文字,使我仿佛置身于當時的社會,體味著世間百態(tài)。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘,這位中國文學(xué)史上最可愛的女人。她的聰慧,襟懷,氣概和癡情,不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,何其穎慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當今的時尚女郎相比,蕓自是多了一份內(nèi)涵,淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長逝,空流下兩行痛淚。

  “凡事喜獨出己見,不屑隨人是非”,“不貪屠門之嚼”,日子過得輕淡,沈三白應(yīng)是極隨性的人了。卷四浪游記快,與眾友共覽天下名勝,而山水可怡情。文字洋洋灑灑,閑情逸致,字里行間皆是。細細讀來,讓人暫忘塵世間的千絲萬縷。于愛妻蕓娘,沈三白筆墨卻不多,就是浪跡天涯,流連煙花巷之時,心中的那份牽掛,也似不經(jīng)意的。卷二閑情記趣、卷四浪游記快,寫情寫景,對蕓娘看似不經(jīng)意,那份平淡而真實的感情,卻處處都在了。于是,蕓娘的雋秀穎慧,知書達禮,溫婉可人,就在沈三白不多的筆墨中,輕輕點出,就這么不經(jīng)意的豐滿和鮮活起來:居鄉(xiāng),蕓娘相伴相依,一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友,“蕓拔釵沽酒”,巧置梅盒;著小帽領(lǐng)襪皆蕓自制,也必整必潔;夏荷初開,蕓置條葉于荷心取香……一點一滴,皆平白敘來,娓娓道出,可羨可嘆,夫復(fù)何求的感覺,真讓人羨煞!

《浮生六記》讀后感9

  《浮生六記》中的蕓是“中國文學(xué)中最可愛的一個女人”。

  蕓四歲時,父親就去世了。親人只剩下媽媽和弟弟,當時窮困的家徒四壁。

  蕓年紀稍微大后,憑借自己的女紅手藝為別人做一些針線活,養(yǎng)活著一家人。后面她的弟弟求學(xué)認字讀書的費用也是她出的。

  因為蕓能背誦《琵琶行》,有一次在翻到該書,就一字一字的對照著認,這就開始了自學(xué)認字。蕓在學(xué)做針線活的空閑,通過慢慢自學(xué)也漸漸學(xué)會吟詠詩詞。

  蕓和沈復(fù)結(jié)婚后,常常陪沈復(fù)在閨房中談詩論書,賞雪飲酒;也敢于女扮男裝去看廟會,主動為丈夫謀妾室,為公公找姬妾。正式如此,蕓也是一個凄慘的女人,努力討好周圍的人,卻還是失歡了,失歡于婆婆,失歡于公公,失歡于小叔子,失歡于家奴。

  蕓所處在一個男尊女卑的`時代下,加上她出生卑微,導(dǎo)致她越是在乎別人對自己怎么看,一心為別人著想,卻不想別人卻早已對她成見頗深。

  蕓為了討沈復(fù)喜歡,心心念念的為丈夫挑一名精神上、容貌上都契合的小妾,最后事情沒有辦成功卻惹的一身騷,被婆家人認為蕓和青樓女子有啥牽扯。

  在沈復(fù)同他父親在海寧時,蕓為了討婆婆喜歡,蕓主動擔起寫家信的活。后來,家里偶然有些閑言碎語,蕓的婆婆就開始懷疑蕓在家書里描述不對,后來干脆就不讓蕓寫家書了。

  沈復(fù)后來又陪父親去刊江做官僚,他的父親說他出差在外,一直勞苦奔波,如果能找到一個陪他去外地照顧他起居的人就好了。沈復(fù)告訴蕓后,蕓私自托媒人開始給公公物色,而這過程中蕓并沒有告訴沈復(fù)的母親。最后沈復(fù)母親知道后,蕓失歡于婆婆。

  蕓的公公在外面當官僚時,不知道為什么很久沒有收到家書,后面看到來的家書不是蕓的筆記。以為是蕓不想dai寫家書了。蕓的公公開始對蕓產(chǎn)生成見。

  后面,沈復(fù)的弟弟向鄰居借了錢,蕓做的擔保人。被追債人討上門后,公公以為是蕓背著丈夫跟鄰居借債,還進讒言fei謗小叔子,最后蕓被公公趕出家門。蕓失歡于公公。

  古代認為“女子無才便是德”。蕓自學(xué)成才,但是思想還是被舊社會給荼毒至心,認為夫家至上,不由得讓人覺得社會能殺死人。

  管中窺豹,這居然讓我們明白這就是傳說中千年以來難解的婆媳關(guān)系難題。所幸現(xiàn)在已經(jīng)是新民主主義社會,婦女也是半邊天。女性已經(jīng)不需要求別人歡心,不用擔心失歡于別人。不是自己的事情就裝不知道,不知道,不知道。懶惰未必不是一件好事。

《浮生六記》讀后感10

  前些日子上古文課,老師偶然提及《浮生六記》,講到文章是如何的生動有趣,筆觸是怎樣的細膩獨到,頓時心向往之,《浮生六記》之讀后感。于是,立即去拜讀了一番!陡∩洝肥且槐咀窇淹碌臅N恼聦懙锰孤收鎸。不論是哪一章,都有濃厚的生活氣息和人文情懷。而且作者的思想史很自由的,尤其是文章第一章就寫夫婦生活的《閨房記樂》,而且寫得那么大膽自然。這在當時是很難得的。

  首先從書的題目來看《浮生六記》大概是去了李白“事如春夢了無痕”的意思吧。然而只要是用敏感的心靈細細體味,再久遠的事情也會依稀重現(xiàn)。大概人生總是不得完美。借生命的重溫可以獲得些許暖意。清乾隆年間,一位不那么有名的書生沈復(fù),用簡約的俊逸的文字,回憶自己的純真少年和憂患中年,記錄那段時光里所經(jīng)歷的閨房之樂,坎坷之愁,閑情之趣,浪游之俠。處處流露不隨人是非的浪漫情懷和獨特的審美眼光。

  讀了這本書,不得不羨慕其中的女主人公,蕓娘。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘,這位中國文學(xué)史上最可愛的女人。她的聰慧,襟懷,氣概和癡情,不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,何其穎慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當今的時尚女郎相比,蕓自是多了一份內(nèi)涵,淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長逝,空流下兩行痛淚!案赣H的理想女人是,《浮生六記》的蕓娘。他愛她能與沈復(fù)促膝談詩愛她的憨性,愛她的愛美。(林太乙(林語堂之女))

  讀完《浮生六記》,最大的感觸就是,休閑,一點也不覺得累人,傷神。每每獨到其中的一些片段還會于坐著產(chǎn)生共鳴。例如“夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空”這是多么的會享受生活,多么愜意的比喻呀。還有其中關(guān)于插花的想法,讓人不覺贊嘆。總之《浮生六記》是以篇筆致生動,細膩,簡約的美文。其中還印著姑蘇古城的文化底蘊,透著江南才子的精神氣質(zhì),裹著追憶往事的神秘面紗,是的語言精致自然。正如俞平伯先生所言《浮生六記》儼然一塊純美水晶。 《浮生六記》的確是一本值得一讀的書,文字也不生澀,簡單,閱讀起來也很有趣。

《浮生六記》讀后感11

  浮生若夢,為歡幾何

  并不能用有趣、精致、傷感來簡單概括這本小書,之所以入得經(jīng)典行列,許是手邊有此一冊,便真如一妙友相伴。

  ——題記

  或許有的人一生轟轟烈烈,或許有的人一生平平淡淡,又或許有的人活得碌碌無為,有的人卻光彩奪目。沈復(fù)是哪種人,我不得而知。關(guān)于他的生平,百度也僅是寥寥數(shù)語。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會作者苦樂摻雜、至誠至愛的一生——沈復(fù),他,已成經(jīng)典。

  東坡詩云:“事如春夢了無痕。”在那些逝去的時光背后,星星點點都是回憶,若不以筆墨記錄下來,未免辜負了那一路的風(fēng)光與坎坷。在作者心中,為官作宰不足掛齒,與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。

  沈復(fù)的妻子叫陳蕓,女紅習(xí)得嫻熟,通曉文學(xué)詩詞,那一身才情頗受他之喜愛。每當看到“秋侵人影壽,霜染菊花肥”時,我總能體會到陳蕓的蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對于沈復(fù)更是耳鬢廝磨形影不離,愛戀之情無以言述。但人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,當蕓染了重病,只能在病榻上“兩行眼淚,涔涔流溢”之時,我便能感受到沈復(fù)的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲,懷恨辭世之時,我也忍不住吶喊,上天為何如此不公,讓一對恩愛夫妻只可來世再見!這人生,果然曲折坎坷。

  本以為失去了蕓的沈復(fù)會痛不欲生,追隨妻子而去。但他沒有,痛苦之后他平靜地接受了現(xiàn)實,選擇“不諳世事,不染紅塵,遠離世間悲苦極樂”的方式,獨身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》,“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云!边@是多么偉大的思想!“天道無為”是他之所想,“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清”就是他的追求。當夕陽西下,獨自一人,登上山頂,拈須吟哦“獸云吞落日,弓月彈六星”,與酒光對飲,喝到微醺,人生如此,豈不快哉!

  沈復(fù)的一生儼如一塊純美之水晶,只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微,不見制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然,恬淡自甘的生活,正如蕓所說“布衣菜飯可樂終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢?浮生若夢,為歡幾何?不用大喜大悲,大起大落,不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧!

《浮生六記》讀后感12

  讀完沈復(fù)的《浮生六記》,想著還是通過文字記錄一下讀完的感受;不過我讀的是譯文,文言文的話可能讀起來就更為艱難了。

  全書共六記,分別為:閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道。好像后兩記已經(jīng)亡佚了,只讀了前四記!堕|房記樂》描寫了作者與愛妻陳蕓之間的纏綿繾綣,《閑情記趣》記載了作者生活中的愛好雅趣;《坎坷記愁》則描寫了作者與蕓悲凄曲折、痛斷人腸的人生經(jīng)歷;《浪游記快》描寫了作者游賞名山大川的豪興與雅意。

  讀閨房記樂,能夠感受到作者和妻子蕓生活中的一種閑適契合,兩人是夫妻更是知己,相濡以沫,彼此陪伴;也難怪林語堂曾稱“蕓,我想,是中國文學(xué)上最可愛的女人",并時時向朋友感慨:“沈三白之妻蕓娘,乃是人間最理想的女人,能以此姝為妻,真是三生有幸呢!

  蕓天資聰穎,頗具才情,識山川之美,知詩歌之妙;日常生活頗懂優(yōu)雅之趣,往往匠心獨具,瞬間即化腐朽成神奇矣。入俗而脫俗,這就是蕓的魅力之所在。她活潑率真、癡心純情,如芙蓉映水、弱柳扶風(fēng),總是那般怡人。然而就是這樣一個美好的形象,卻被屢屢摧殘,先被小人所暗算,后被公婆所驅(qū)趕,再為浮妓所欺騙,母死弟亡、惡疾纏身,最后困頓而死。書讀至此,不能不令人掩卷長嘆,痛佳人香魂消散。

  年少相見,沈復(fù)便對母親說若娶妻非蕓姐不可;婚后相處,兩人情深義重,蕓打理好家中一切事宜,還主動為丈夫納妾,這一點其實對我來說并不能理解,不明白夫妻恩愛為什么要讓他人介入呢?可能這也是蕓深愛丈夫的體現(xiàn)吧,我們終究也不能拿后世的思想來對前人的行為進行評判。

  而在《坎坷記愁》里講述了他們家庭的一步步?jīng)]落,還多次寄居于友人家中;當沈復(fù)沒落時還是有很多友人接濟的,這與他平時為人慷慨也是有很大關(guān)系。沈復(fù)一生坎坷不順,生平也沒有太大作為,后期妻子長子均離世,孤身一人四處游蕩飄離;我覺得他這一生最幸運的便是娶了蕓為妻,與蕓一起過了二十多年的恩愛日子。

  其他的像《浪游記趣》一類的沒有太大興趣,主要是沈復(fù)和友人一起游覽各地的事情;讀完全書沒有太多深刻的印象,主要原因在于自己學(xué)識太過淺薄,即使是譯文很多句子也是不大明白的;其中沈復(fù)和他妻子蕓的一些生活趣事記憶更為深刻些,我可能對這種傾向于故事的情節(jié)更感興趣。

《浮生六記》讀后感13

  難得過個無所事事的周末,偷得浮生半日,讀完了浮生六記。

  說是六記,其實只讀了四記,另外兩篇在歷史長河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見一句,林語堂說蕓娘是中國文學(xué)史上最可愛的女人。抱著“到底是怎么個可愛法,還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書。看的比較不囫圇吞的是卷一的閨房記樂,和卷三的坎坷記愁。

  一篇講的是少年不識愁滋味,賭書消得潑茶香。青梅竹馬,得償所愿,每日談詩論畫觀花賞景,鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意,他生未卜此生休。被趕出家門,窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng),父親兒子妻子相繼去世,兄弟為了財產(chǎn)與他反目,愁緒滿懷無釋處。作者寫的倒是絲絲入扣,有感動有嘆息,但情感上不知道怎么評價。蕓娘固然是可愛的。愛詩詞歌賦,也擅長烹飪女紅。心靈手巧,無論是插花還是開party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪,恪守封建禮教之余,也會穿個男裝跟老公出去旅游?瓷先ズ喼蓖昝,唯獨一點我不喜歡,閑著沒事兒還去給老公物色姬妾,最后那姑娘背叛約定,她也因為各種情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當時的時代和環(huán)境去理解這件事兒,奈何我實在已經(jīng)進化完全,理解不能,既然真心實意的愛了為什么還能跟人分享;蛟S這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧,直男們不切實際的幻想,呵呵。作者沈復(fù),就更不知道怎么評價了。

  一開始年少求學(xué),與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂,被趕出家門之后窮困潦倒,不去想想怎么養(yǎng)家糊口,竟然還繼續(xù)附庸風(fēng)雅…完全沒有對妻子兒女以及人生最起碼的擔當。

  花了那么大的篇幅寫了自己和妻子如何伉儷情深,還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃,竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養(yǎng)媳,托人給兒子找了個地方謀生,后來兒子早夭,沈復(fù)想的是,蕓娘不能延續(xù)后代了,為啥是蕓娘沒有后代了呢,因為別人又送給他一個小妾唄。

  看到最后這句,真是惡心的我連早飯都差點吐出來。陷入糾結(jié)。感動過人們的這些句子和故事,到底是真是假。寫了十年生死兩茫茫不思量自難忘的蘇東坡,后來又說唯有朝云能識我。冒辟疆這個始亂終棄的大渣男,竟然還有臉寫出個《影梅庵憶語》。

  這個人生啊…仔細琢磨琢磨就覺得特別不堪。所以,今天你喪了嗎?

《浮生六記》讀后感14

  今天看完了《浮生六記》,很是感慨。我看的版本是周公度譯注的,共300多頁,前一百頁是譯文,后面200多頁是原著(由于是白話文的原因,基本幾秒就過——畢竟生活在這個年代,若不是潛心研究,看白話文還真的有點吃力)ps.不過原文有個地方我覺得很好,就是雖然簡短吧,但都有一個小標題,所以一眼看過去,至少知道個大概。

  來一段科普:《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)(字三白,號梅逸)著于嘉慶十三年(1808年)的自傳體散文。全書共分為六個篇章,包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說是后人仿寫。

  初看第一章《閨房記樂》,已然覺得很不可思議,講的就是沈復(fù)與其妻子陳蕓的日常瑣事,心里想著怎么會有如此癡情、如此趣味相投的夫妻;漸漸往下看《閑情記趣》,主要講的是沈復(fù)與其妻子的裁花取勢、園林品鑒等事情,又會覺得,怎么又會有這么悠閑,這么愜意的生活;進入到第三章《坎坷記愁》,心情一下子仿佛跌落谷底,蕓娘被誤解,家族生活的困擾,生活上的拮據(jù),心想真是造化弄人,后期沈復(fù)的生活真是倍感凄涼;但同時特別感慨,尤其是諸事煩身,一波未平一波又起的時候,也少見(沈復(fù))其怨言;就像書里所說:(沈復(fù))幾無怨天尤人之詞,多是甘苦自得之語,他這份責己甚嚴卻又如浮云漫卷的文風(fēng),使得文字記述的春花秋月顯得彌足珍貴。最后一章《浪游記快》主要寫的是他的游記,語言之快,仿佛跟隨作者一起踏遍大好河山,從另一個角度發(fā)現(xiàn)不同新奇的地方。(希望自己有生之年,能踏遍喜愛的地方,發(fā)現(xiàn)各個地方的奇特景觀)

  讀本書的第一感覺真的是,主人公為什么如此之閑,按照現(xiàn)在的生活,主人公,就是都市生活的一個普通的小白領(lǐng),與妻子一起過著溫飽有余,但有時候又頗見拮據(jù)的生活;及時如此,他們依舊非常講究生活中的細節(jié),沈復(fù)愛好花藝、擺弄景觀,蕓娘也陪著他一起,還“出謀劃策”,可以說是非常享受生活了;

  所以才會有所感慨,有所羨慕,因為現(xiàn)在的人,乃至社會都太浮躁了,都在想著如何掙錢,但是無論你如何努力,每天依舊感覺很累;沈復(fù),其實就像是我們的一個縮影,過著很平凡的生活,卻又把生活過的很真實。尤其是他樂觀的心態(tài),真的很少人能夠做到。

  最后,感動于他們的愛情,羨慕于他們詩情畫意的日常生活,佩服其心胸寬廣;畢生平常,卻心懷磊落;身處困境,卻也甘苦自得;浮生若夢,為歡幾何。

《浮生六記》讀后感15

  “事如春夢了無痕”。陳蕓的一生,正可引用蘇軾的詩句來概括。本書雖說是從沈復(fù)的角度來寫,文章的主角,那位“點睛者”卻只是陳蕓。林語堂稱她為“中國文學(xué)上一個最可愛的女人”,而她的可愛之處在于,在那個女子無才便是德的時代,她生而聰慧,幼時“口授《琵琶行》,即能成誦”,對于詩歌也有自己獨特的見解;她的可愛之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香,還能夠自己設(shè)計出活花屏和梅花盒。他們的生活雖說簡樸,卻也知足常樂。而就在這簡樸的生活中,我們看到了他們的追求美麗,看到了他們的窮困潦倒,看到了他們遭不如意事折磨,看到了他們?yōu)樗怂I諷。他們并沒有特殊的建樹,僅僅只是同知心友人過他們恬淡的生活,倒也有“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”的風(fēng)范,同時不負良辰美景,不負時光。

  那么,沈復(fù)筆下的陳蕓是否僅僅只是陳蕓而已?其實不然。陳蕓,她所代表的也是那些不甘困于封建思想的枷鎖之中、為取得自由平等而斗爭的女子們的代表。陳蕓見了一位歌妓而發(fā)癡,換上男裝與丈夫出游觀“花照”,一個女人打扮男裝,抑或是傾情于一名歌妓是不道德的嗎?她盡沒有考慮到,她僅僅是思慕著去看,去看見人世間的美好景物。的確,陳蕓看到了人世間的美好景物,但這也給她帶來了禍。由于她道德上所犯的禮法的衷懷,她才想要游遍天下名山——愿意留待鬢斑之時去游歷的名山?赡莻時代是與現(xiàn)在不同的,封建的社會中,看見一位風(fēng)流蘊藉的歌妓已十分犯禮法。這也足使讓她的公公認為她是癡情少婦,足使將她逐出家門。

  而換個角度想想,陳蕓真的做錯了嗎?“女子無才便是德”的觀點已經(jīng)在中國流傳了數(shù)千年,陳蕓自然要招他人的譏諷。這來由沈復(fù)雖然沒有明說,但定是與陳蕓識文斷字,而且追求精神生活有一定的關(guān)系。作為家庭的“異類”,陳蕓難免鶴立雞群,并被整個家庭所不容,最終受到排擠。而他們的遭父母放逐,也不能算他們的錯,反而更值得我們同情。

  的確,浮生若夢,為歡幾何。在這美好的青春年華之中,我們理應(yīng)做的就是發(fā)奮學(xué)習(xí),為未來的生活打好基礎(chǔ),而不要虛度年華,給這短短的浮生留下遺憾。

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