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讀《夢(mèng)的解析》有感

時(shí)間:2022-08-08 23:37:58 讀后感 我要投稿

讀《夢(mèng)的解析》有感

  讀完某一作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的讀《夢(mèng)的解析》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《夢(mèng)的解析》有感1

  讀到“夢(mèng)的材料與來源”這一章,弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)的材料多偏重于選擇最近幾天的印象和無關(guān)緊要的細(xì)節(jié),許多夢(mèng)還會(huì)與童年經(jīng)歷息息相關(guān)。弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)中沒有無關(guān)緊要的刺激,這些刺激或是通過“移置作用”獲得了新的重要價(jià)值,或是通過化裝,需要通過細(xì)致的分析來撥開偽裝。既然沒有無關(guān)緊要的材料那么也就沒有純真清白的夢(mèng),所有的夢(mèng)都有獨(dú)特的意義和價(jià)值。弗洛伊德最終將落腳點(diǎn)放在了“性的因素”和“欲望的滿足”,欲望的滿足可能是多重層次的,可以包含好幾個(gè)愿望的同時(shí)滿足。

  讀完這一章的感覺是弗洛伊德最終得出的這個(gè)結(jié)論好像并不足以承載他之前一系列細(xì)致縝密的分析工作。這讓我想到不久前讀到的一篇關(guān)于夢(mèng)的文章。這篇文章分析了夢(mèng)的來源和作用,在研究中他們發(fā)現(xiàn)夢(mèng)中的負(fù)面情緒是正面情緒的兩倍,而且性的內(nèi)容在夢(mèng)中也比較罕見。關(guān)于夢(mèng)他們認(rèn)為主要有五個(gè)方面的意義:

  1、提高人的創(chuàng)造力,夢(mèng)境不是完全重復(fù)白天發(fā)生的事情,而是讓它們經(jīng)過腦的重新消化,這也可以提高人的創(chuàng)造力。夢(mèng)中好像我們有一套獨(dú)特的邏輯思維,將看似不相關(guān)的材料鏈接在一起,通過思維的碰撞產(chǎn)生靈感的火花。

  2、第二個(gè)意義是模擬困境,演練我們的自衛(wèi)能力。比如新生兒的媽媽的夢(mèng)境多與新生兒相關(guān),她們會(huì)夢(mèng)到嬰兒處于險(xiǎn)境而突然醒來。

  3、第三個(gè)意義是加深記憶,在學(xué)習(xí)之后睡一段時(shí)間比在同樣長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)保持清醒,記憶要更加深刻,如果夢(mèng)到學(xué)習(xí)的過程,還會(huì)提高效率。這是因?yàn)橐恍┰趯W(xué)習(xí)中激活的大腦區(qū)域(甚至具體到激活的神經(jīng)元)在睡眠期間會(huì)被重新激活,且強(qiáng)度很大。這讓我想到初中有一次臨近期末考試,睡前在背思政的考點(diǎn),中間睡著了,但在夢(mèng)中還在梳理知識(shí)點(diǎn),醒來發(fā)現(xiàn)原本有些不熟的地方,經(jīng)過夢(mèng)中的梳理已經(jīng)很熟練了。

  4、第四個(gè)意義是在夢(mèng)中似乎可以鍛煉將心比心的能力,在夢(mèng)中自己的意識(shí)仿佛可以游離在自己軀體之外,有時(shí)還可以將自己置身于他人的軀殼,這時(shí)我們的同理心比清醒時(shí)更強(qiáng)。這一點(diǎn)我認(rèn)為在清醒的時(shí)候通過培養(yǎng)也可以增強(qiáng)這種能力,因?yàn)樵趬?mèng)中我們以為自己是別人,從而設(shè)身處地且全面的了解這個(gè)人的經(jīng)歷,因此也可以理解他各種各樣的行為。

  5、第五個(gè)意義是情緒訓(xùn)練,在這篇文章最初提到人在夢(mèng)中出現(xiàn)負(fù)面情緒是正面情緒的兩倍。在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中,向?qū)嶒?yàn)者展示可怕的畫面,杏仁體會(huì)有強(qiáng)烈的'激活反應(yīng),但第二天再展示同樣的畫面時(shí),他的杏仁體幾乎沒有反應(yīng),這說明腦以非情緒化且更加高效的方式儲(chǔ)存了這些信息。在睡眠階段。主管短時(shí)記憶的海馬體會(huì)與杏仁體對(duì)話,將一些恐懼和困難情緒與一些不相關(guān)的、更中性的事物結(jié)合在一起,更好的消化“負(fù)面情緒”。這就讓我想到有一次我遇到一件不開心的事情,我以為我已經(jīng)將它徹底的消解了,只不過偶爾會(huì)想起這件事,但有一天晚上我再一次夢(mèng)到這件事,夢(mèng)中重新對(duì)這件事從頭到尾進(jìn)行了一遍處理,醒來我才意識(shí)到我此前并沒有真正放下這件事,做了這個(gè)夢(mèng)之后除非特意回憶,這件事便再?zèng)]想起來過。

  我相信除了這篇文章提到的做夢(mèng)的五個(gè)意義之外,夢(mèng)的意義還有更多的可能性。這取決于每個(gè)人自己對(duì)于夢(mèng)境的解讀方式,它可以僅僅是一個(gè)夢(mèng)境,也可以成為幫助我們?cè)谇逍褧r(shí)更好的生活的工具。弗洛伊德對(duì)于夢(mèng)境的意義的歸納讓我覺得有一些遺憾,因?yàn)檫@種結(jié)論好像將夢(mèng)的意義狹隘化。不過他對(duì)于夢(mèng)境的總結(jié)和記錄可以為我們提供大量的分析材料,我們可以用自己的認(rèn)知對(duì)它們進(jìn)行解讀,使之“為我所用”,成為我們知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的一部分。而且他對(duì)于夢(mèng)境研究的多種探索方式也可以為后來的研究和每個(gè)人的學(xué)習(xí)提供思考和啟發(fā)。

讀《夢(mèng)的解析》有感2

  《夢(mèng)的解析》是弗洛伊德的精神分析心理學(xué)中一部十分重要的著作,其中敘述了弗洛伊德對(duì)于夢(mèng)的看法以及在進(jìn)行精神分析的心理輔導(dǎo)時(shí)解夢(mèng)的方法。

  通觀全書,弗洛伊德的理論論證可分為六大部分,分別是,一、對(duì)兒童的夢(mèng)的研究,二、探討夢(mèng)的檢查作用,三、探討夢(mèng)的象征作用,四、分析夢(mèng)的運(yùn)作,五、舉例分析幾個(gè)真實(shí)夢(mèng)境,六、夢(mèng)的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢(mèng)開始講起直到“面目全非”的成人夢(mèng)境,其解夢(mèng)的最關(guān)鍵因素就是揭開夢(mèng)的偽裝。

  弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》這本書中采用大量的材料來論證其觀點(diǎn),而其中很大一部分的材料都是他自己的夢(mèng)。在科學(xué)研究中,占據(jù)大量的第一手材料對(duì)得出正確的結(jié)論是有很大的影響的。并且,在獲取材料的過程中,又是一個(gè)艱苦曲折的經(jīng)歷,需要的是耐心和恒心。而對(duì)于所獲得的沒有邏輯繁瑣的材料,又要對(duì)其進(jìn)行整理、分析,直至最后歸納得出結(jié)論。但是有的時(shí)候,結(jié)論是很難得出來的。

  在其著作中,弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)是欲望的表達(dá),也就是說,夢(mèng)是滿足自己內(nèi)心的某種渴望,但是在現(xiàn)實(shí)生活中你沒有被滿足的渴求。夢(mèng)不是空穴來風(fēng),而是有因由的,是由先存在的'現(xiàn)象引發(fā)的,“夢(mèng)是一種被壓抑的、被抑制的愿望經(jīng)過偽裝的滿足!倍恍┛茖W(xué)的解釋認(rèn)為,夢(mèng)是人在睡眠時(shí)部分的大腦皮層尚未停止活動(dòng)而引起的表象。夢(mèng)到底是什么,誰又有一個(gè)確定的回答呢。

  對(duì)于這本理論著作,讀一兩遍是不足以參透其中的奧妙的,所以我只有“窺探”這座冰山,力求溶解其中的一小塊。

  毛主席說過,沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)!秹(mèng)的解析》這本書給我的最大的印象就是采用的材料很多,也很翔實(shí),是弗洛伊德多年研究精神病癥的成果。當(dāng)然這些材料大多是他自己的夢(mèng),只是夢(mèng)中解析的是他的精神分析理論。一個(gè)搞科學(xué)研究的人,只有占據(jù)大量的第一手材料,然后對(duì)其進(jìn)行加工制作,才有可能得出正確的結(jié)論。這是一個(gè)細(xì)致而且艱苦的過程,需要超強(qiáng)的耐心和毅力。而且,這些材料的覆蓋面比較廣,也很有深度,其中有小孩、青年、老人的夢(mèng),有男人、女人的夢(mèng),有荒誕不經(jīng)的夢(mèng),有啼笑皆非的夢(mèng),有高興的夢(mèng),也有痛苦的夢(mèng)……仔細(xì)和認(rèn)真,是成功者必備的素質(zhì)。讀后感·占有了豐富和繁瑣的素材之后,弗洛伊德對(duì)它們進(jìn)行了細(xì)致的研究。一個(gè)個(gè)夢(mèng)從夢(mèng)者口中斷斷續(xù)續(xù)的講述出來,沒有多少邏輯性,然后又要整理、分析,直至得出結(jié)論。而有的時(shí)候,結(jié)論是很難得出來的,因此,就會(huì)給人帶來許多的麻煩。但弗洛伊德說過,在科學(xué)研究中,往往一個(gè)難題解不開時(shí),不妨再加上另一道難題,一并考慮,反而有時(shí)能找到意外的解決辦法,就如同你把兩個(gè)胡桃核湊在一起敲碎,比一個(gè)個(gè)分別敲碎容易。是的,“以毒攻毒”不失為解決問題的良方之一。

  夢(mèng)的冰山正如同我們自身的愚昧,在黑暗中不被我們所識(shí)破,《夢(mèng)的解析》仿佛是一縷理性的陽光驅(qū)趕了我內(nèi)心的黑暗和愚昧,讓我們目睹了夢(mèng)的朦朧的面孔。愿理性的陽光普照在我們的心頭。

讀《夢(mèng)的解析》有感3

  初讀《夢(mèng)的解析》,整個(gè)過程似是一種鍛煉耐力的長(zhǎng)跑。四十萬字,佛洛伊德建立起了一個(gè)屬于自己的解夢(mèng)體系,龐大而略顯枯燥。留下印象最深的一句,莫過于弗洛伊德的主旨:夢(mèng)的內(nèi)容是在于愿望的達(dá)成,其動(dòng)機(jī)在于某種愿望。

  1900年以前,有關(guān)夢(mèng)的經(jīng)典理論都認(rèn)為,夢(mèng)是以象征的方式,表明已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生或?qū)⒁l(fā)生的事物。而弗洛伊德不同意這種看法,他指出,夢(mèng)不是什么預(yù)卜未來的神諭,而只是做夢(mèng)的人在不清醒狀態(tài)時(shí)的精神活動(dòng)的延續(xù)。他明白地提出,夢(mèng)的內(nèi)容多數(shù)是最近的以及孩提時(shí)代的資料,并根據(jù)對(duì)自己的夢(mèng)的分析,相信幾乎每一個(gè)夢(mèng)的來源,都是做夢(mèng)前一天的經(jīng)驗(yàn)。也正是因?yàn)槠鋭?chuàng)造性的想法,誕生了這部被看作他對(duì)心理學(xué)最大貢獻(xiàn)的《夢(mèng)的解析》。

  通觀全書,書中的內(nèi)容主要分為:夢(mèng)的解析方法,夢(mèng)是愿望的達(dá)成,夢(mèng)的偽裝,夢(mèng)的材料與來源,夢(mèng)的運(yùn)作及夢(mèng)程序的心理。

  根據(jù)弗洛伊德的`觀點(diǎn),夢(mèng)都是“愿望的滿足”—嘗試用潛意識(shí)來解決各部分的沖突。不過,由于這些愿望不被人的理性所接受,潛意識(shí)中的“稽察者”不允許它未經(jīng)改變就進(jìn)入意識(shí)。所以要經(jīng)過一系列的偽裝,轉(zhuǎn)化成不易被察覺的形式通過夢(mèng)境表達(dá)出來。因此,夢(mèng)的偽裝造成了解讀的困難。而進(jìn)行夢(mèng)的解析時(shí),首先就要破除偽裝,以探究那些藏在偽裝之后的愿望。

  如果說快樂的、愉悅的夢(mèng)境是愿望的達(dá)成,那么我們不禁質(zhì)疑:讓我們感到焦慮甚至恐懼的所謂噩夢(mèng)又怎么解釋呢?弗洛伊德的回答是:無論怎么不愉快的夢(mèng),都不外乎是愿望滿足的一種“變相的改裝”。他認(rèn)為:一個(gè)愿望的未能滿足,其實(shí)象征著另一愿望的滿足。因?yàn)樽鰤?mèng)的人對(duì)此愿望有所顧忌,從而使這一愿望只得以另一種改裝的形式來表達(dá)。這種新鮮的解釋方法雖然未必能夠得到所有人的贊同,但是不容置疑的是這樣一來他就有了一個(gè)“公式”來解釋所有的夢(mèng),進(jìn)而奠定了他在這一領(lǐng)域的領(lǐng)軍地位。

  為了破除夢(mèng)的偽裝,弗洛伊德從夢(mèng)的檢查入手,先是談到幾個(gè)較為普遍的象征形象,進(jìn)而談到夢(mèng)的運(yùn)作,說明夢(mèng)進(jìn)行偽裝的四種方法,即凝縮作用、轉(zhuǎn)移作用、將思想轉(zhuǎn)化為視覺和二度潤飾。完全破除偽裝后,夢(mèng)的真實(shí)意義便浮出水面,即可達(dá)到解夢(mèng)的意圖。在精神分析治療時(shí),通過解夢(mèng)亦可更好地更深入地了解病患,達(dá)到對(duì)癥下藥的目的。

  整本書中,有一個(gè)夢(mèng)的案例讓我印象最深,也正是因?yàn)檫@個(gè)案例,讓我對(duì)這本書所闡述的原理的真實(shí)性更加信任。弗洛伊德說,人們?cè)谧鲫P(guān)于考試的夢(mèng)的時(shí)候,夢(mèng)到的往往是自己在為已經(jīng)通過了的考試感到焦慮和煎熬,而不是夢(mèng)到未通過的或者將要考的。在高考之后,甚至是進(jìn)入大學(xué)一個(gè)學(xué)期之后,我仍然會(huì)夢(mèng)到高考之前的情景,并為它感到不安。而讀過《夢(mèng)的解析》之后,發(fā)現(xiàn)人們都是如此,才不再為它感到困惑。

  也許有些人并不清楚,弗洛伊德是一個(gè)精神病專家,因此當(dāng)他將精神病人身上的特性推廣到普通人身上時(shí),他的做法讓人很難接受和理解。而這也就引起了大家對(duì)他的理論真實(shí)性的一種懷疑。而事實(shí)上,《夢(mèng)的解析》是弗洛伊德自己的感性總結(jié),沒有經(jīng)過任何科學(xué)的論證,雖然其中的解釋不乏合理可信之處,但對(duì)于講求有科學(xué)依據(jù)地研究心理學(xué)現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)情況不符。他在釋夢(mèng)中的主觀性、任意性和神秘性以及他把人的一切夢(mèng)的隱義都與夢(mèng)者潛意識(shí)中的本能欲望聯(lián)系起來,也略顯牽強(qiáng)。因此,縱然是受人尊崇的大師,也有其不夠完善的一面。

  雖然《夢(mèng)的解析》中存在著一些問題,但是瑕不掩瑜,這本書在心理學(xué)界中里程碑般的地位不可動(dòng)搖。它從一個(gè)其他人從沒探索過的領(lǐng)域?qū)θ藗兊男睦怼?mèng)境進(jìn)行了分析,并形成了一個(gè)相對(duì)完備的系統(tǒng),這是十分難能可貴的。因此,雖然枯燥晦澀,但它仍值得我們沉下心來,靜靜閱讀。

讀《夢(mèng)的解析》有感4

  小時(shí)候經(jīng)常會(huì)做一些奇怪的夢(mèng):夢(mèng)見自己開槍的時(shí)候,槍里總是沒有子彈,而別人的槍總是能連發(fā)掃射地?fù)糁形遥颐看味寄堋皟e幸”地存活下來;夢(mèng)見自己總是會(huì)從樓上摔下去;夢(mèng)見自己連木炭也吃,牙齒會(huì)松動(dòng)甚至全部脫落;還有夢(mèng)里會(huì)無緣無故地在哭泣……為什么會(huì)做夢(mèng)?為什么有的夢(mèng)非常清楚,有的夢(mèng)怎么也記不起來?這一切都讓我百思不得其解。

  直到我囫圇吞棗般地看完了弗洛伊德寫的《夢(mèng)的解析》一書,我才對(duì)夢(mèng)有一些粗淺的了解。當(dāng)然離恍然大悟還早得很。

  人為什么會(huì)做夢(mèng)呢?依照弗洛伊德的觀點(diǎn):夢(mèng)是身體受不規(guī)則反應(yīng)或物理刺激引起的一種心理現(xiàn)象或產(chǎn)物。只要在睡眠中,身體受到一些刺激,無論是內(nèi)部的一些細(xì)微的反應(yīng)(激素或心理活動(dòng)的刺激)還是外部的一些受冷或受熱等都可能會(huì)產(chǎn)生一些相應(yīng)的夢(mèng)。當(dāng)心里對(duì)某事物的欲念比較強(qiáng)烈的時(shí)候,會(huì)在夢(mèng)中有所體現(xiàn)。比如作者在敘夢(mèng)者案例中講述到:一小孩前一天被別人索要水果的時(shí)候,晚上居然夢(mèng)見自己把一籃子的'水果都吃光了的情景。

  鑒于作者的案例有點(diǎn)晦澀難懂,在此我列舉一些自身的夢(mèng)境供大家參考。印象較深的是:有一次我與一位朋友在微信上聊天,因?yàn)榭偢杏X找不到什么好的話題,所以每次都是草草收?qǐng)。但我覺得她對(duì)我的印象還是不錯(cuò)的,出于那種強(qiáng)烈想跟她聊天的欲望,結(jié)果我在晚上居然夢(mèng)到了我們之間相互寫信進(jìn)行交流。還有就是夢(mèng)見自己經(jīng)常在大型場(chǎng)合上放聲高歌。老實(shí)說:我以前的夢(mèng)想之一就是成為一名歌手。

  這時(shí)候有人就會(huì)質(zhì)疑:盡管有的夢(mèng)境是現(xiàn)實(shí)世界的延伸,表現(xiàn)得很合理,但有的夢(mèng)卻很荒誕!這又是怎么一回事呢?

  受思想的牽制與被牽制(意識(shí)與潛意識(shí)以及前意識(shí)之間的相互影響)的影響,夢(mèng)具有移置、檢查、將思想變?yōu)橐曄蟮忍攸c(diǎn)。有些思想,比如一些不道德的思想會(huì)演化成一種畫面在夢(mèng)中體現(xiàn),但機(jī)體又不允許它們這樣直觀地出現(xiàn),于是通過檢查和移置等作用進(jìn)行元素的替換和化裝,所以有時(shí)候你的夢(mèng)會(huì)非常矛盾、荒唐。但夢(mèng)并不總是會(huì)化裝,諸如一些因生理方面引起的欲望(如饑餓、渴),會(huì)比較直觀地在夢(mèng)中體現(xiàn)。只是元素可能會(huì)被替換,這也就說明了為什么我會(huì)夢(mèng)見自己吃木炭而不是吃米飯。《夢(mèng)的解析》中這樣的例子還是挺多的,當(dāng)然作者還進(jìn)行了相應(yīng)的分類。在這里就不詳述了。

  通過對(duì)夢(mèng)的各種研究,作者也發(fā)現(xiàn)了夢(mèng)其實(shí)為保護(hù)睡眠而存在的:通過做夢(mèng)使欲望或興奮得到發(fā)泄,緩解其刺激而使睡眠繼續(xù)下去,即用幻覺的滿足來消除侵?jǐn)_睡眠的心理刺激。從這個(gè)意義上來講,每一個(gè)夢(mèng)都是一種愿望的表達(dá),夢(mèng)因愿望而起,夢(mèng)的內(nèi)容在于展示出這個(gè)愿望。據(jù)此,我們也可以根據(jù)每一個(gè)夢(mèng)所反映出的內(nèi)容來發(fā)現(xiàn)夢(mèng)本身所隱含的“潛意識(shí)”的思想。比如,大學(xué)那會(huì)兒,我跟一個(gè)很要好的朋友發(fā)生沖突了,當(dāng)時(shí)情緒非常激動(dòng),乃至于對(duì)他也說出了一些很難聽的話,盡管很想道歉,迫于面子或勇氣的原因,我似乎并沒有對(duì)他進(jìn)行道歉。(因?yàn)槲乙灿洸磺辶,但后來他說我并沒有道歉)。接著,我在事后的那幾天,居然在夢(mèng)中重現(xiàn)了我跟他發(fā)生爭(zhēng)吵的場(chǎng)景,并且當(dāng)場(chǎng)也道歉了!可想而知,我做這個(gè)夢(mèng)的初衷是出于歉疚,想要跟他道歉,來彌補(bǔ)我對(duì)他造成的心理傷害。

  由此可見,看似一個(gè)毫不起眼的夢(mèng),其實(shí)里面顯示出了自己諸多的欲念。通過分析夢(mèng)中的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景,你會(huì)更加了解自己的心理訴求。當(dāng)然你也可以將它們束之高閣。畢竟夢(mèng)是不現(xiàn)實(shí)的,沒必要跟自己的每一個(gè)執(zhí)念去斤斤計(jì)較。

  感興趣的朋友,我還是很推薦你們?nèi)タ匆豢催@本書。里面的精神食糧很豐富,不妨跟著偉大的心理學(xué)家來一場(chǎng)精神世界的遨游。

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