讀《黑駿馬》有感9篇
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的讀《黑駿馬》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《黑駿馬》有感1
今天，當(dāng)我看完了《黑駿馬》這本書時(shí)，心里思潮起伏，想到了很多很多……
這本書是英國(guó)作家安娜-西維爾花了8年時(shí)間完成的一部深受人們喜愛的著作。我覺得這本書不僅適合兒童閱讀，也適合成年人看的。聽爸爸說，這本書被世人稱為“第一部真正的動(dòng)物小說”。
這本書講了一匹黑駿馬輾轉(zhuǎn)多人、遭受了不同人的不同待遇的故事。讀著這本書，我仿佛看到了馬兒們的痛苦經(jīng)歷，讀到這本書最后一點(diǎn)的時(shí)候我為黑駿馬找到了一個(gè)善待自己的家而高興。這引發(fā)了我的思索，作為人類，我們應(yīng)該具有什么樣的品質(zhì)；我們對(duì)動(dòng)物的漠視和不屑一顧，對(duì)動(dòng)物進(jìn)行的虐待，這是我們?nèi)祟愖畲蟮谋В?/p>
這本書讓知道了一個(gè)信息——?jiǎng)游镆灿懈星椤榇�，我�?qiáng)烈地呼吁：我們要愛護(hù)動(dòng)物，善待動(dòng)物，關(guān)愛生活在大自然中的每一條生命！
讀《黑駿馬》有感2
大家也許知道，在整個(gè)世界當(dāng)中，人類占了許多，因此，人們自以為是地球的主宰者，對(duì)于一些小動(dòng)物來(lái)說，人類說是他們的奴隸，為了自己的便利，而不顧他人的傷害，讓許許多多的小生命從此在世界上消失……然而，在我們?nèi)祟悾灿兄S多的人，已經(jīng)醒悟，開始知道其他的生物是多么的重要，讀《黑駿馬》有感500字。在作者安娜·塞維爾《黑駿馬》這個(gè)故事當(dāng)中，安娜·塞維爾體現(xiàn)了他對(duì)馬的熱愛，也為人類不公平的對(duì)待馬而抗議，讀后感《讀《黑駿馬》有感500字》。
黑駿馬受過良好的訓(xùn)練，他總是舉止得體。他知道自己永遠(yuǎn)不能踢、不能要或是逃跑。不管多累多餓，他永遠(yuǎn)都得服從命令。但是，當(dāng)他從一個(gè)主人被賣到另一個(gè)主人，他懂得了一匹馬的一生是多么艱難，而有的人又是多么的愚蠢、多么的殘酷……就這樣，黑駿馬憑著自己的毅力，將自己的命運(yùn)改變了。
人人都是平等的，包括動(dòng)物，我們應(yīng)該去好好的關(guān)心動(dòng)物們，而不是將動(dòng)物們視為自己的奴隸。我們可以想象，如果上帝在這個(gè)世界上，創(chuàng)造生物，那么其他的生物是是為了方便人類嗎？那是大錯(cuò)特錯(cuò)的想法，只不過是人們誤解了把自己當(dāng)做成地球的主宰者，將動(dòng)物們的反抗當(dāng)做耳邊風(fēng)。就像故事中的的黑駿馬一樣，它作為一匹駿馬，被人欺負(fù)，而情節(jié)中的壞人，又有那個(gè)會(huì)幸運(yùn)呢？讓我們記住一句話：是世界任何生物的權(quán)利都是平等的，包括細(xì)菌。
讀《黑駿馬》有感3
《黑駿馬》是一部有趣的長(zhǎng)篇小說，書中描寫的黑馬是英國(guó)女作家安娜。休厄爾塑造的主人公，它的名字叫黑驪，它直覺敏銳，性情溫和，任勞任怨，是一匹難得的好馬。
黑驪曾經(jīng)有過多次“旅游”，它遇到過善良的主人，去過馬市，被人虐待過，也被戴過短韁繩，還和好朋友生姜生活過一段時(shí)間……它曾經(jīng)救過善待它的主人一命，也曾經(jīng)被一些粗暴的人折磨得傷痕累累。通過它酸甜苦辣的經(jīng)歷，從中看到了人類的善惡丑美，作者的目的是呼吁大家愛護(hù)動(dòng)物。
我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動(dòng)物象機(jī)器一樣的使用，虐待它們。我們應(yīng)該珍惜動(dòng)物，動(dòng)物也有感情，它給我們也帶來(lái)了快樂，在日常生活中，人類在許多方面都缺少不了動(dòng)物，我們要以一顆愛心去對(duì)待它們，相信也會(huì)獲得善意的回報(bào)。
在作家筆下，動(dòng)物們的心里描寫細(xì)膩生動(dòng)，黑驪活生生的象人一樣有情感，會(huì)思考，有時(shí)會(huì)比人更加仔細(xì)，更加機(jī)智。人與動(dòng)物的交流水乳相融，寫得真實(shí)而親切，這是一本令人回味的書！
讀《黑駿馬》有感4
今天，看完《黑駿馬》這本書，我心潮澎湃，想到了很多很多……
這本書是英國(guó)作家安娜·西維爾花了8年時(shí)間完成的一部深受人們喜愛的著作。
我覺得這本書不僅適合兒童閱讀，也適合成年人看。
媽媽說，這本書被世人稱為“第一部真正的動(dòng)物小說”。
這本書講述了一匹黑駿馬遭受不同人不同待遇的故事。
讀著這本書，我仿佛感受到黑駿馬的痛苦經(jīng)歷。最后，黑駿馬有了一個(gè)好的歸宿。我為黑駿馬找到一個(gè)溫暖的家而高興。這引發(fā)了我的思索：作為人類，我們應(yīng)該具有什么樣的品質(zhì)？對(duì)動(dòng)物的漠視是我們?nèi)祟愖畲蟮谋А?/p>
在作家筆下，動(dòng)物的心理描寫細(xì)膩生動(dòng)，黑駿馬像人一樣有情感、會(huì)思考。人與動(dòng)物的交流場(chǎng)景真實(shí)而感人。這是一本令人回味的書。
這本書讓我知道了動(dòng)物也有感情。我們要愛護(hù)動(dòng)物，善待動(dòng)物，關(guān)愛生活在大自然的每一個(gè)生命。
讀《黑駿馬》有感5
《黑駿馬》通過一個(gè)簡(jiǎn)單的故事詮釋草原生活的樸素，生活在草原中的樸素情懷和如玉一般的溫暖。
故事發(fā)生在20世紀(jì)60年代，于火樹銀花不夜天的今日而言，遙遠(yuǎn)的就像是一個(gè)傳說，故事的原型已經(jīng)不再重要，重要的是那些依然能在讀者心中鮮活起來(lái)的草原兒女的本色。
人性幽暗，具有復(fù)雜性。這個(gè)故事向我們展示的更多的是真善美，然而在真善美這道月光之下的陰暗之處依然晃動(dòng)著懦弱，野蠻。這其中以主人公白音寶力格兒代表。
白音寶力格兒時(shí)失去母親，父親將其留給沒有血緣關(guān)系的奶奶額吉。額吉是草原傳統(tǒng)文化的代表，善良樸素，熱愛生命和草原，在白音寶力格兒出現(xiàn)不久，失去媽媽的黑駿馬便出現(xiàn)在額吉蒙古包外頭，額吉快樂地吟唱起古老歌曲《剛嘎·哈拉》，以迎接這個(gè)小動(dòng)物的出現(xiàn)，甚至用自己的乳汁喂養(yǎng)待哺的牲畜。
額吉的仁慈就像是月光一般柔軟光潔，任何生命在其眼里都是平等可貴的。然而，白音寶力格兒在著溫柔的仁慈中長(zhǎng)大，并沒有耳濡目染，向奶奶額吉一般熱愛草原和生命。
白音寶力格兒和索米婭在十七歲時(shí)訂婚，郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅，兩人的心早已歸宿與彼此，把彼此作為自己生命中最難以割舍的一部分。白音寶力格兒求學(xué)一年歸來(lái)，得知索米婭早已被人奪取貞潔，并誕下懷子在腹，便操起木棍離家為其報(bào)仇，直到夜晚，傷痕累累才歸來(lái)。
回到蒙古包，他視索米婭腹中胎兒為污濁之物，為毒瘤，其失控舉止險(xiǎn)些讓索米婭失去孩子。帶著不甘和悲憤，他騎著黑駿馬離開草原，留下索米婭一人艱難求活。
白音寶力格兒無(wú)法接受索米婭腹中的孩子，并無(wú)法接受失去貞潔的索米婭。孩子和索米婭是無(wú)辜的，是受害者，在他們受到傷害之后沒有得到應(yīng)有的關(guān)愛的和同情，反而更多的是歧視和傷害，由此，白音寶力格兒本是一個(gè)軟弱的人。
讀《黑駿馬》有感6
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”多讀書，會(huì)讓你增長(zhǎng)見識(shí)；多讀書，會(huì)豐富你的課外知識(shí)；多讀書，會(huì)豐富你的內(nèi)心世界。我很愛讀書。這幾天利用課余時(shí)間我又讀了一本新書，就如同交了一個(gè)新的朋友，它的名字叫做《黑駿馬》。我對(duì)這篇小說十分有體會(huì)和感受。
《黑駿馬》是一部十九世紀(jì)轟動(dòng)歐洲文壇的經(jīng)典小說。本書的作者是安娜·西韋爾，她從小就對(duì)小動(dòng)物有強(qiáng)烈的愛心。尤其是對(duì)馬兒。十四歲她落下了殘疾，還堅(jiān)持創(chuàng)作了這部書。為的是讓人們對(duì)動(dòng)物像對(duì)待人一樣去對(duì)待。這部書很詳細(xì)地介紹了一匹血統(tǒng)高貴、純正的黑駿馬如何在人類家庭里度過一生的。它遇到過好人，也遇到過馬的壞人�？梢韵胂袼鼜男【褪艿饺祟惖墓芙�，天天被關(guān)在馬廄里，一點(diǎn)兒也不自由。
更壞的事情還在后面，主人家里有了變故，家里人因病得去國(guó)外，它只好隨著它的伙伴一塊被主人賣掉。它的厄運(yùn)現(xiàn)在才剛剛開始。它住的馬廄被燒、折斷了腿、淪為出租馬車，時(shí)刻都在為自己的命運(yùn)而擔(dān)憂。它在這段時(shí)間里，換過很多次家，接觸過許多種人：有一喝多酒就拿馬撒氣的醉漢，有不會(huì)駕駛馬車的外行人，還有只會(huì)讓馬受盡折磨的一些無(wú)理的人。他們一點(diǎn)兒也沒考慮到馬的感受，根本不把馬當(dāng)回事兒。對(duì)于他們那些無(wú)理的行為，也有很多愛馬的人士去阻止他們。這些人士之所以去這么做，是因?yàn)樗麄兌民R心里的想法，他們痛恨這種虐馬的行為。
在黑駿馬眼里和心里，對(duì)每一個(gè)人都有自己的感受和看法。它消極過，失落過，可它卻從未失去過生存的希望！最后，終于被賣給了一個(gè)好人家，從此終于過上了幸福、安寧的生活。
馬也是一種動(dòng)物，也是一條生命，也需要保護(hù)，我們是有義務(wù)和責(zé)任去愛護(hù)它們的。我們和動(dòng)物是共同屬于一個(gè)家園。在同一片藍(lán)天白云之下，為什么要自己的同伴呢？我們應(yīng)該善待它們，一直共享這美麗而又充
滿情趣和歡樂的世界吧！
讀《黑駿馬》有感7
假期里我讀了很多十分好看又有意思的書，這些書都給我留下了深刻的印象，其中有一本書是跟我最喜歡的動(dòng)物“馬”有關(guān)的，書的名字叫作《黑駿馬》。
這本書主要是講述了黑駿馬的一生，黑駿馬出生在一個(gè)貴族的莊園里，它強(qiáng)健高貴，擁有著貴族的血統(tǒng)，它每天跟媽媽幸福快樂的生活在一起里，莊園里有豐富的草場(chǎng)和美麗的湖泊，天熱的時(shí)候它們就站在湖泊邊避暑，天冷的時(shí)候它們就在小屋里取暖，它每天都像是生活在天堂里一樣，受到了莊園主人的厚待。但幸福沒有一直陪伴著它，后來(lái)黑駿馬先后經(jīng)歷了幾次被賣，在這期間黑駿馬遭受到了很多苦難，差點(diǎn)兒對(duì)生活都失去了信心。它去過馬市，被人虐待過，也被戴過讓它無(wú)法忍受的短韁繩，曾經(jīng)還被一些粗暴野蠻的人折磨得傷痕累累。生活從天堂一下子變成了地獄，還好它最終有了一個(gè)比較好的歸宿。
讀了這本書，我仿佛看到了馬兒們的痛苦經(jīng)歷，通過它酸甜苦辣的經(jīng)歷，從中看到了人類的善惡美丑，書中黑駿馬每一次的不幸遭遇都讓我為之揪心，當(dāng)最后黑駿馬有了好的歸宿時(shí)我又為它高興。
這本書應(yīng)該引起大家的關(guān)注和重視。作為人類我們應(yīng)該愛護(hù)并保護(hù)動(dòng)物，不能去傷害虐待動(dòng)物，地球是我們的共同家園，我們應(yīng)該和動(dòng)物和平相處。
讀《黑駿馬》有感8
第一次讀張承志的作品，是經(jīng)大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)老師董老師的推薦。清晰地記得董老師對(duì)張承志的評(píng)價(jià)很高，還推薦我們班的男生去看張承志的《北方的河》，理由是這部作品充滿了陽(yáng)剛之氣。張承志，回族，原籍山東濟(jì)南，1948年出生于北京，1972年考入北京大學(xué)歷史系，1978年開始創(chuàng)作。在90年代，他高舉道德理想主義大旗進(jìn)行小說創(chuàng)作，與大眾化、世俗化的文學(xué)潮流相對(duì)抗，顯得獨(dú)樹一幟。他共出版了各種著述34種，發(fā)表短、中、長(zhǎng)篇小說及散文、學(xué)術(shù)、著作、譯著約250萬(wàn)字。他的代表作有《北方的河》、《黑駿馬》、《心靈史》等。80年代的張承志是一位浪漫主義、理想主義的作家，而90年代他逐漸走向宗教神秘主義，最后皈依伊斯蘭宗教。
《黑駿馬》是我挺喜歡的一部作品，《黑駿馬》一出版，就以獨(dú)特的藝術(shù)魅力感染了讀者，獲得了1981～1982年全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)……《黑駿馬》以遼闊壯美的大草原為背景，以一首古老的民歌《黑駿馬》為主線，描寫了蒙古族青年白音寶力格的成長(zhǎng)歷程，描寫了他和索米婭的愛情悲劇。小說以舒緩的節(jié)奏，優(yōu)美的筆法，再現(xiàn)了草原民族的風(fēng)俗人情
《黑駿馬》輕易地觸動(dòng)了我心靈深處最柔情的部分，這種觸動(dòng)揭示了人性中最真最純最忠誠(chéng)的信仰。小說以一個(gè)男人離鄉(xiāng)返鄉(xiāng)的心路歷程和一出凄美的愛情故事折射出蒙古民族在新舊觀念沖撞中的自我抉擇，以及作為草原理想一代的掙扎和吶喊。
故事是以一個(gè)男人名叫白音寶力格回到蒙古老家為開端的，那匹與他一直在一起的黑駿馬在他到達(dá)老家時(shí)瞬間勾起了他美麗而傷感的回憶。當(dāng)他想起可愛的索米婭和慈祥的奶奶，而面對(duì)著荒蕪空曠的草原時(shí)，再也無(wú)法抑制自己的痛楚。奶奶的疼愛，奶奶的關(guān)懷，曾經(jīng)讓他那么幸福；索米婭的溫柔，索米婭的微笑，他都清晰的記得。但為了追求自己所謂的"理想"而拋離了故鄉(xiāng)，拋離了親人，也拋離了自己的情感。特別是因?yàn)榉饨ǖ乃枷攵俪伤谋畴x，使他連從小撫養(yǎng)他的額吉（奶奶）的最后一面都沒見到，而索米婭，卻也已跨過伯勒根河，嫁為人婦了。一切都變化得這么快定是他始料不及的罷！
我曾想過，一個(gè)男人在那樣一種情況下是否都會(huì)離開自己心愛的戀人。他們的悲劇結(jié)局是否是注定。我怪過白音寶力格的懦弱，我認(rèn)為愛情是偉大的，每一個(gè)正常的男人都能從中得到力量使自己變得勇敢，寬容和堅(jiān)強(qiáng)。可是白音寶力格卻顯得那么軟弱無(wú)能。就這樣輕易的放棄了和自己青梅竹馬的戀人。也曾想過這種拋棄是可恥的。
但是，后來(lái)仔細(xì)想想，我是把這篇小說純粹當(dāng)言情小說看了，根本沒去了解張承志寫這部作品的深意。
這個(gè)故事將筆鋒深入到草原民族凝重的文化積淀的深層，對(duì)傳統(tǒng)文化做了深層次的剖析。主人公白音寶力格雖然很小就被父親寄養(yǎng)在伯勒根草原上的“奶奶”家，但他并不是土生土長(zhǎng)的草原牧民，白音寶力格是一個(gè)追求文明進(jìn)步的蒙古青年，象征著現(xiàn)代文明和科技進(jìn)步。奶奶和索米婭是勤勞、善良、純樸的蒙古人民的象征，在她們身上既有傳統(tǒng)美德，也有古老落后的.愚昧思想和逆來(lái)順受的認(rèn)命。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)心愛的索米婭遭遇不幸，激動(dòng)得想殺人時(shí)，奶奶卻只淡淡地說：“女人不都這樣過來(lái)？也好，至少知道索米婭能生養(yǎng)也是件不錯(cuò)的事�！彼c索米婭還是有著本質(zhì)上的不同的，這就預(yù)示著白音寶力格與索米婭的愛情不會(huì)有結(jié)果，盡管大家都作了最大的努力�，F(xiàn)代文明和古老草原文化中對(duì)創(chuàng)造生命的喜悅意識(shí)在這里發(fā)生了沖撞，這才是悲劇的根源。白音寶力格面對(duì)這強(qiáng)烈的沖撞，感到孤獨(dú)迷惑、苦悶失望。一個(gè)孤獨(dú)的理想主義者，注定要傷痕累累，于是他當(dāng)了逃兵。他是那么脆弱、那么無(wú)助、那么不堪一擊。
多年以后，經(jīng)過現(xiàn)代文明的陶冶后。白音寶力格的呢新還時(shí)刻被“黑駿馬”這個(gè)沉郁、優(yōu)美的古老名族深深吸引著。文中有這樣一段話：“我漸漸感到，那些過于激昂和遼遠(yuǎn)的尾音，那此世難縫的感傷，那古樸的悲劇故事；還有，那深沉而摯切的愛情，都不過是一些倚托或框架。或者說，都只是那靈性賴以音樂化的色彩和調(diào)子，而那古歌內(nèi)在的真正靈魂卻要隱蔽得多，復(fù)雜得多。()就是它，世世代代地給我們的祖先和我們以銘心的感受，卻又永遠(yuǎn)不讓我們有徹底體味它的可能�！敝魅斯坪醺惺艿竭@些正是其民族文化的底蘊(yùn)、深層的民族文化的積淀，它就是草原的古老生活，在繁華都市流浪了九年才領(lǐng)悟草原的真諦。但是韶華已逝，時(shí)過境遷。失去的已經(jīng)不能再擁有。除了接受，你別無(wú)選擇。
作品最后寫到：“我滾鞍下馬，猛地把身體撲進(jìn)青青的茂密草叢之中，我悄悄地親吻著這苦澀的草地，親吻著這片留下了我和索米婭的斑斑足跡和熾熱愛情，這出現(xiàn)過我永遠(yuǎn)不忘的美麗紅霞和伸展著我的親人們生活的大草原�！� 不管現(xiàn)實(shí)有多殘忍，不管他失去了親情和愛情，但他還是深深地依戀著這片草原，因?yàn)檫@是他的根，是什么也無(wú)法割舍的。曾經(jīng)他錯(cuò)過了那份美好的幸福，但我相信他會(huì)守著與索米婭的約定去尋找屬于他的那份愛，因?yàn)檫@是大草原對(duì)他的祝福與祈禱。
這是一曲來(lái)自蒙古大草原的呼喚，讓我這個(gè)久住南方，習(xí)慣小橋流水人家的溫馨的人，深深地體味了一次草原牧民古老而純真的牧歌。
讀《黑駿馬》有感9
《黑駿馬》是一部十九世紀(jì)轟動(dòng)歐洲文壇的經(jīng)典小說。這本書的內(nèi)容很精彩詳細(xì)的說明主人公“黑駿馬”在人類家里度過的，一生，他遇到過好人，讓他接受良好的訓(xùn)練，從不讓他太勞累，但也遇到過外行的人，不會(huì)駕駛馬車的。
小說主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬，從小他就生活在貴族人家，吃著優(yōu)良的飼料，受過良好的訓(xùn)練，性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機(jī)智、勇敢，主人和他的家人都十分喜歡他。但是好景不長(zhǎng)，主人家里有變故，黑駿馬被迫被賣掉，他一連被買過很多次，在這段時(shí)間里，他接觸過各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會(huì)駕駛馬車的外行人，一直緊緊的拉著馬車韁繩，從來(lái)不讓馬的嘴巴松弛一下，也不給馬一點(diǎn)點(diǎn)自由行動(dòng)的空間，那些趕車人覺得只有這樣做，才穩(wěn)妥。
還有一種人就是松松垮垮的駕駛馬車，連韁繩都不拉的，自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動(dòng)物當(dāng)回事兒的壞人，還有把動(dòng)物當(dāng)作自己最親的朋友，保護(hù)他們，愛護(hù)他們。許多的馬匹在十分惡劣的情況下為人類干活，他們的處境很悲慘，有些馬是因?yàn)楦苫钐珓诶鄱罨罾鬯赖模�有些馬竟然是因?yàn)橐环N十分殘忍的時(shí)尚而疼死的。比如說他們?yōu)槭棺约杭业鸟R“更加的有精神”，而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴，這在當(dāng)時(shí)竟然還是一種普遍的時(shí)尚。
馬也是一種動(dòng)物，不管他是什么動(dòng)物，我們都應(yīng)該去保護(hù)他們，就像課文上說的，我們和動(dòng)物是共同屬于一個(gè)家園。這個(gè)大地不能沒有動(dòng)物、植物，也不能沒有人類，我們和動(dòng)物、植物是兄弟姐妹，但是在現(xiàn)在，我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹，難道我們?nèi)祟惥褪沁@么的殘忍嗎？我們應(yīng)該愛護(hù)動(dòng)物，給動(dòng)物們一個(gè)美好的家園，而不是一個(gè)充滿自己鮮血的家園。
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