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讀《小姨多鶴》有感
當(dāng)看完一本著作后,大家一定都收獲不少,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!但是讀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的讀《小姨多鶴》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《小姨多鶴》有感1
初初知曉嚴(yán)歌苓,是看了張藝謀導(dǎo)演的《金陵十三釵》,一個女作家可以把大時代下形形色色的女人們描寫得入木三分著實(shí)不易。細(xì)看嚴(yán)歌苓的小說,發(fā)覺她刻畫了許多個性鮮明的女性形象,無論是《扶!防锏姆錾,還是《補(bǔ)玉山居》里的曾補(bǔ)玉,再到《小姨多鶴》里的竹內(nèi)多鶴,作者直接用女主角的名字作為書名,無疑體現(xiàn)了作者本身對于刻畫女性角色的偏愛和擅長。
從書名便可以看出,《小姨多鶴》的女主角是多鶴,她是一個日本女子,因為那一場接一場的自殺與他殺被遺棄在中國。身無長物,無父無母,無依無靠,因為目睹了太多血腥而生猛的場面,幾乎連意志也被摧毀。日本戰(zhàn)敗,滯留的她被裝入一個布袋,論斤論兩地賣入張家,淪為傳宗接代的工具。生存是艱難的,在一個彼此敵對、互視對方為蠻夷的國家,語言不通,習(xí)慣不同,最尷尬的是身份。她為張家生下三個孩子,身份卻是那三個孩子的小姨,不能與自己的親身孩子用母語做大大方方的交流,甚至連親近孩子都要別人的允許。原本,小說著重描寫的就是這樣一個人物形象。多鶴的"丈夫"張儉和原配朱小環(huán)雖然吵吵鬧鬧卻也恩恩愛愛,為了傳宗接代,被迫納多鶴為妾。此后,新社會不允許一夫多妻制的存在,張家搬離了東北農(nóng)村,多鶴就以朱小環(huán)娘家妹妹的身份,一直生活在這個有夫有女有子而她只是"外人"的家里。多鶴在這個家庭里身份曖昧、地位尷尬,只是她對此無知也無謂,只求活命,不求愛情。
按理說,作者對于多鶴個人形象的刻畫是細(xì)致深刻的,多鶴具有作者一直在作品里探究的那種源自生命本能的女性吸引力,她美麗、懵懂、天真,不吵不鬧,不爭不搶,不撒嬌,不用刻意地追求愛情,就有男人為她神魂顛倒,日思夜想。但我的注意力不由卻被另一個女子吸引著,不錯,正是張儉的原配,朱小環(huán)。小說起篇描寫她的時候,就是一個極其潑辣的中國女性形象。她嘻嘻哈哈、風(fēng)風(fēng)火火,走到哪里熱鬧到哪里;她爽利、潑辣,牙尖嘴利,說話毫無顧忌,比起沉靜的多鶴,簡直就是另一個極端,太過于張揚(yáng)和喧鬧。朱小環(huán)登場的時候,我以為她就是書中的那個"大反派",是作者為了欺壓"小白兔"多鶴而設(shè)置的人物形象?删褪沁@樣一個女性,隨著劇情的發(fā)展,愈發(fā)顛覆我既有的想象和認(rèn)知。
離開東北,改名為張儉的丈夫帶多鶴出去并把她丟掉。本來這舉動應(yīng)該遂了小環(huán)愿,這樣,多鶴的三個孩子自然就成了小環(huán)的孩子,張儉也可以心無旁騖地繼續(xù)愛她。而朱小環(huán)卻把丈夫罵得狗血淋頭,說他這是蓄意殺人,自己像丟了親妹妹一樣發(fā)瘋似地尋找;多鶴流浪回來,小環(huán)像姐姐疼愛自己的妹妹一樣給她洗了三遍澡;小彭和小石對多鶴有非份之想,小環(huán)像長姐一樣給他們倆警告;張儉和多鶴都丟了工作的時候,享受慣的小環(huán)就像長姐一樣挑起了一家的擔(dān)子。有人評價,朱小環(huán)雖然表面上是妻子,但其實(shí)她是這個家的主心骨,是家長,就像是母雞一樣愛護(hù)支撐著這個家。丈夫和多鶴像她的弟弟、妹妹、孩子,她的難過和傷心永遠(yuǎn)都讓步給對家人的安撫。
一個男人兩個女人的微妙關(guān)系,在多鶴和張儉婚內(nèi)偷了情時達(dá)到了頂峰。給張儉生了三個孩子數(shù)年后,多鶴終于以她近乎失卻自我的溫順和隱忍,更以她的悲劇命運(yùn),深深打動了張儉。他們背著小環(huán),偷偷在小學(xué)校、破電影院的黑暗角落盡情交歡。這段私情持續(xù)了兩年多,小環(huán)再怎么大大咧咧,對此也不可能無所察覺,說她愿意肯定是矯情,但她還是選擇了睜一眼閉一眼地成全一個苦命人的合理幸福。某天,張儉和多鶴情深忘懷時被抓了個現(xiàn)行,多鶴及時脫身,張儉被保衛(wèi)科抓了去,不用說也知道在當(dāng)時的時代背景下,這是多么危難的時刻。此時,小環(huán)挺身而出,李代桃僵,用她一貫的果敢、潑辣、口無遮攔,挽救了三個人的名聲。此時,我卻讀見她心中的悲涼。到小說的尾部,當(dāng)她得知丈夫被判死緩的消息后,是她想方設(shè)法買了魚頭燉湯,把編好的謊言一起喂給多鶴和幾個絕望的孩子;又是她絞盡腦汁,收買了典獄長,一次次給丈夫探監(jiān);在兩個女人無依無靠的時候,是小環(huán)毅然擺起了縫紉攤,拼死拼活地養(yǎng)活一家人。
一個蕩氣回腸的時代背景,一個九死一生的日本的女人,一個支撐起家庭的中國女人以及一個特殊存在的家庭。多鶴和小環(huán)是兩個民族的縮影,多鶴內(nèi)斂清高,默默無語,卻能讓人感受到內(nèi)心堅強(qiáng)的力量。小環(huán)是家里的主心骨,讓張儉第一次真正知道什么是愛,她可以讓生活過得有滋有味,她識大局,顧大體,她將所有的精力和心血都傾注在那個家里,她也許就是人們常說的那種最值得愛的女人。故事的結(jié)尾,多鶴帶著病重的張儉、女兒丫頭和大孩張鐵回到了日本,最終張儉也病逝在多鶴的身邊。朱小環(huán)最后孑然一人,這么愛熱鬧的她最后與之陪伴的只是那條黑色的老狗。她是那種女人,淚水都在心里,笑容堆在臉上。但她也是很苦的吧,甚至比多鶴還要苦,畢竟多鶴還收獲了幾個男人的愛情。而小環(huán),生活在自己家里,守著自己的丈夫孩子,可那孩子是別人生的,丈夫心里最深處還給多鶴留著位置,她看似丈夫孩子一樣不缺,其實(shí)某種意義上一無所有,也許最后的孤獨(dú)才是最大的哀傷。
浮世清歡,此生如煙。千帆過盡后,留下來的清淡,也許才更讓人動容。
讀《小姨多鶴》有感2
暑假,我讀了一本好書《小姨多鶴》。小姨多鶴給我留下了深刻的印象,讓我更加明白了在大家庭中人與人之間和睦相處的重要性。
張儉知道小環(huán)因為之前懷著小孩出了“意外”之后,小環(huán)的“零件”已經(jīng)全壞,不可以再生小孩子了。一個日本逃亡的女子叫多鶴,被人裝在麻袋里賣到了張儉家里,小家庭里忽然多了年輕、美貌又能生孩子女子,讓小環(huán)十分忌恨。后來,多鶴生了一個女孩,大家都叫她丫頭。多鶴、張儉、小環(huán)都很喜歡,小環(huán)對小孩子關(guān)愛有加,可對多鶴仍然存在忌恨。多鶴又懷孕了,而且生了雙胞胎。從那個時候開始,張儉一家人的生活變得非常艱難,但是多鶴勤勞善良,不管在多么惡劣的環(huán)境下,她都時刻關(guān)心著家里的人,把自己的精神力量灌注在張儉、小環(huán)及自己的兒女身上。一口氣讀完這本書,我被多鶴那堅強(qiáng)而沉默的愛深深感動,她是堅強(qiáng)的化身,是善良的化身,是愛的化身,是勤勞的代表。
和諧家園里需要人人都有一顆包容的心。小姨多鶴就是這樣的一個人,無論你如何對待她,她也不會忌恨,她都會原諒你、體諒你。人生在世,誰能無過?在學(xué)校這樣的大家庭里,當(dāng)你看到別人犯了錯誤而且影響到大家庭聲譽(yù)時,我們要體諒別人,不要一味埋怨、指責(zé),而應(yīng)盡力幫助別人改正錯誤。這樣一來,有過錯的人不但能正視錯誤,糾正錯誤,而且看到了友愛正的親密,將永遠(yuǎn)與你友好相處。因為你的包容,整個集體里的`成員相處就變得更加融洽。
愛,使小姨多鶴變得堅強(qiáng),變得勤勞,她以實(shí)際行動來關(guān)愛著這個家庭,保護(hù)這個家庭,她時刻牽掛著家里的每一個成員,她用愛撐起了這個家,用愛搭起了家人之間溝通橋梁。雖然不同的語言,不同的民族,卻把心連在一起,和諧地相處,共同生活。我們做學(xué)生的,身在學(xué)校這個大家庭,更需要愛,愛是大家庭的靈魂。如果人人都相互關(guān)愛,人人都為這個大家庭著想,將會形成一股團(tuán)結(jié)向上的力量,沖破前進(jìn)中的種種困難,走向美好的明天。
為了我們共同美好的家園,為了家園美好的未來,我們應(yīng)和睦相處,團(tuán)結(jié)互助,努力奮斗。
讀《小姨多鶴》有感3
嚴(yán)歌苓的小說《小姨多鶴》。這部小說故事情節(jié)跌宕起伏,十分感人,精彩的情節(jié)、生動的語言深深吸引了我。
小說背景發(fā)生在從1945-1978年里,是我們所不熟悉,又渴望熟悉的時代,那個時代人的思想、行為都是我們陌生的,我們對那個時代的人和事充滿了好奇。
一場充滿血腥的戰(zhàn)爭,犧牲了多少條生命?影響了多少人的命運(yùn)?竹內(nèi)多鶴一個美麗的日本女孩,如果一直在本土生活,也許她會像許多同齡的女子一樣,讀書,嫁人,生兒育女,相夫教子,過著安定、幸福的日子,可是偏偏鬼使神差離開故土踏上陌生的土地,人生軌跡完全改寫。戰(zhàn)爭使多少像多鶴一樣的人流離失所,家破人亡,嘗盡人間艱辛,幾乎命喪黃泉。
我們用獵奇的心在看那樣一個離我們的東北普通人家,買了個日本滿洲墾荒開拓團(tuán)的姑娘,為了避開調(diào)查,叢東北農(nóng)村到江南小城的鋼廠,生了3個孩子,一夫二妻的生活了幾十年,嚴(yán)歌苓在處理人物的心理和細(xì)微情節(jié)的處理上都是那樣的順其自然,一個奇怪的家庭,每個人的心理,大老婆和老公的關(guān)系、大老婆和小老婆的關(guān)系、小老婆和老公的關(guān)系、和孩子們的關(guān)系等等這樣的一個家庭是怎樣的看似波瀾不驚的經(jīng)過了幾十年,生動地描述了一個“特殊”家庭三四十年顛沛流離、愛恨情仇、生活困難重重和生活的喜怒哀樂。
多鶴這位日本女子,在日本戰(zhàn)敗后,從滿洲墾荒開拓團(tuán)死里逃生,被張家人買去做生育工具。一個人,改名換姓,小心翼翼,躲躲藏藏地生活。她勤勞能干,為張家勤苦勞作,整天無怨無悔打理家務(wù),外出務(wù)工。她含辛茹苦,忍辱負(fù)重。多鶴憑借著幾十年如一日的付出,真誠待家人,贏得了張家每一個人信任和關(guān)愛。
《小姨多鶴》就像響在耳邊的警鐘,提醒我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭,遠(yuǎn)離殺戮,遠(yuǎn)離仇恨。這部因戰(zhàn)爭導(dǎo)致的人生悲歌直擊我的心靈,讓我在喧囂的現(xiàn)實(shí)面前保持一份清醒,企盼和平,不希望再有這樣的人和事,因殘酷的戰(zhàn)爭,而遭遇人生不幸,命運(yùn)的殘酷。企盼世界的永久和平。
讀《小姨多鶴》有感4
作家嚴(yán)歌苓這部《小姨多鶴》講述了一個哀傷的故事。
一切皆起于戰(zhàn)爭!日本投降后,滯留東北的日本屯墾移民,驚恐地喊著:“中國人來了!”與不久以前全中國人驚恐地喊:“日本人來了!”形成對比鮮明的諷刺。戰(zhàn)爭是血腥的,又是丑惡與殘酷的倍增器,所帶來的惡果持久而讓人觸心,承受這些的卻是戰(zhàn)爭雙方無法掌握命運(yùn)的民眾。
16歲的日本小姑娘竹內(nèi)多鶴在逃回日本的路上家人盡喪成了孤兒,歷經(jīng)險境后被七塊大洋賣到了張家,成了張家傳宗接代的工具。張家的二孩張儉以及他的妻子小環(huán),與多鶴由此陷入了扭曲的愛恨情仇之中。這是一種沒有平等的關(guān)系,多鶴非妻非妾,只是一個工具和附庸,她想將這里當(dāng)作自己的家,想將張儉當(dāng)作自己的男人,可惜并不能擁有,只能通過自己的陰道去生出自己真正的親人,而這些親人卻也不能光明正大地?fù)碛。在多鶴被張儉企圖在江邊丟棄掉,在多鶴看著陽臺上張儉和小環(huán)親密的背影時,她能不崩潰嗎?作者對多鶴種種美好的細(xì)節(jié)描寫,掙扎中對不可知的未來微小的希冀,更凸顯她在生存本能下的屈辱和妥協(xié)。不知怎地,便將她與張家的狗——黑子聯(lián)系起來。
其實(shí)扭曲失常的關(guān)系下,受害的何止是多鶴。而小環(huán)在逃避日本兵的XX中,喪失了作母親的權(quán)利,被迫接受自己的丈夫被別的女人分享,最終在孤寂的期待中一無所有。張儉對小環(huán)和多鶴,和睦的外表之下,不自覺中積蓄了他自己欲念,保護(hù)的本能甚至在那一刻下意識地害死了小石,細(xì)品之下把人性的自私與貪婪在無形中表現(xiàn)的十分充分。張家的三個孩子生在與眾不同的家庭中,在對未來的不確定的恐懼下,也成了扭曲關(guān)系的犧牲品。甚至張家以外的小彭、小石,也被攪進(jìn)這種扭曲的關(guān)系之中,欲恨不能,欲罷不止,將生命和情感賭了進(jìn)去。
當(dāng)閱讀到民政干部尋找到多鶴的那一刻,我終于忍不住落淚了,替多鶴這些年所受的委曲,替她的苦盡甘來而喜悅,對世事的無常而感嘆。我不知道該如何評價,無法贊揚(yáng)人物的善,也無法指責(zé)他們的惡,人性的善與惡交織在一起,惡的一面固然令人厭惡,但善的一面也泛著變味的酸楚。恰恰因為故事中一切似乎順理成章,故事中的人物都具有人性的本善,更加重了悲劇的色彩。
日本右翼極力否認(rèn)歷史事實(shí),企圖再次開啟通向戰(zhàn)爭的大門,會不會再次打開潘多拉的盒子?作家王蒙在評價《小姨多鶴》時說過:“我們與你們是怎么樣被劫持、被污辱與被蹂躪的?什么時候才能夠醒轉(zhuǎn)過來?”真是點(diǎn)中了主題。嚴(yán)歌苓在控訴戰(zhàn)爭,控訴那個時代的荒謬,控訴人性的蒙昧,但她對個體不僅不是用批評指責(zé)的態(tài)度,對人物表示出的人性光亮有所贊揚(yáng)。然而,一個個普通民眾在世事的波濤中微不足道,只能在夾縫中苦苦求生,這才是真正令人心酸的地方。我們渴望一個沒有戰(zhàn)爭,每個人都能享受正常的人倫,每個人都被尊重的時代,每個人可以自由而全面發(fā)展的社會。
。ㄗ髡邽橥啡俗x書會會員,國家開放大學(xué)殘疾人教育西安學(xué)院社會工作專業(yè)學(xué)員。)
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