讀《鄉(xiāng)愁》有感（精選27篇）
看完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的讀《鄉(xiāng)愁》有感 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇1
“離鄉(xiāng)的游子，也會(huì)常常想起自己的故土”。月光所照，皆是故土，雙腳所踏，皆是生活。離開(kāi)家的五天，我也常常想起我的家人。
我的母親是個(gè)很“穩(wěn)”的人。第一個(gè)是體重穩(wěn)。不知怎的，聽(tīng)說(shuō)她生下我就開(kāi)始變胖了，第一次聽(tīng)還以為是我的原因，其實(shí)啊，是她自己吃的是越來(lái)越多，所以才變胖的。第二個(gè)是做事穩(wěn)，她是個(gè)做事情不慌不忙的人，我們?cè)绞谴咚霾�，她越是不著急，到了最后，只用幾分鐘就做出了色香味俱全的菜肴。有一種愛(ài)，發(fā)自肺腑而止于喉舌，不動(dòng)聲色，卻深沉有力，那就是我對(duì)我母親的愛(ài)。
我的父親是個(gè)“超人”。我小時(shí)候喜歡玩具，每次都要求父親買(mǎi)，長(zhǎng)大后才知道，小時(shí)候從他手里拿的買(mǎi)玩具的錢(qián)，是父親用汗水辛苦換來(lái)的，而他答應(yīng)我卻是如此快速——“買(mǎi)”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)字，卻飽含了他對(duì)兒子的疼愛(ài)。我的父親是個(gè)平平凡凡的人，他給不了我什么，卻什么都給了我。他喜歡喝冷飲，于是我現(xiàn)在每次回家都會(huì)提前備好，就等他一起回來(lái)喝。大愛(ài)無(wú)言，致愛(ài)無(wú)聲，感謝父親為我遮風(fēng)擋雨，我也會(huì)用我的方式來(lái)回報(bào)。我愛(ài)你，我的“超人”父親。
我的兩位姐姐則是家庭的“搗蛋”小能手。每個(gè)周末她們都變成了“科學(xué)家”，客廳就像是她們的實(shí)驗(yàn)室，各種不同樣式的美食被她們制造出來(lái)。而我就像實(shí)驗(yàn)室里干苦力的，為她們跑東跑西。偶爾不滿(mǎn)的'時(shí)候，她們還會(huì)給我一個(gè)理由——“就當(dāng)是減肥咯……”。然而我的“減肥”效果好像也沒(méi)有很突出，反而我越來(lái)越胖了，快樂(lè)也由此而發(fā)。我時(shí)常因?yàn)槲矣袃蓚�(gè)姐姐而感到自豪，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有浮夸的點(diǎn)綴，只要回家，就是幸福。
我的家，是我心底最美的地方。它承載著我們一家子的喜怒哀樂(lè)，記錄著我們姐弟仨的幸福成長(zhǎng)。門(mén)口的水田，蜿蜒的水溝，嬉鬧的游魚(yú)都陪伴著我的童年，如今魚(yú)兒長(zhǎng)大了，我也長(zhǎng)大了。一份思鄉(xiāng)情，讓我們知道我們的根在哪里。是呀，家給了我們可以放蕩不羈的安全感，只有家，才是我們身后最堅(jiān)實(shí)的避風(fēng)港，最放不下和牽掛的地方。
在校五天，也想家五天。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇2
為何總是把路邊的燈調(diào)成昏黃的暖色？
大概是為了慰藉思鄉(xiāng)的人吧。
時(shí)間在人的一生中穿梭，它不會(huì)給你比旁人多的時(shí)間，所以人們?cè)顾淇�。可在人們看不�?jiàn)的地方，它把溫情留給了童年�？上В械臅r(shí)光都是被辜負(fù)被浪費(fèi)后，才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的.灰塵，感嘆它是最好的時(shí)光。
我不相信陽(yáng)光可以這樣刺眼，就像我不相信眼前被拆得七零八碎的房屋是我的家鄉(xiāng)一樣。風(fēng)吹走了年少時(shí)的反骨，那個(gè)只想逃離這一方天地的少女，終究逃不過(guò)回憶的束縛。
瓦片散落看不清形狀，唯一留存完好尸骨的就是那猶如半百老人的燈。它靜靜地站在我的身旁，兩盞燈罩，一盞塵落，一盞布痕。我們孤獨(dú)的站著，像迷途的大雁，不知此去何從。
記憶中這盞燈飽經(jīng)風(fēng)霜，由于供電不足以及接觸不良等原因，它時(shí)常黯淡無(wú)光，甚至直接就不亮了。這時(shí)年幼的我就會(huì)率領(lǐng)小伙伴們進(jìn)行“醫(yī)治”活動(dòng)，給它一頓踹。晚飯前，一群搖搖晃晃的小蘿卜頭們經(jīng)常偷偷溜出來(lái)圍著這盞燈踹個(gè)不停�；蛟S是我們一絲不茍的態(tài)度讓這盞燈感動(dòng)，它真的亮了。圓圓的燈罩掛在群星中間與月亮并肩，奶白色的光暈染成了這個(gè)童年的底色。踹著踹著，童年走了，我們散了。
長(zhǎng)大啊，是我們?cè)?jīng)最渴望的事之一，可是長(zhǎng)大啊，又是每一個(gè)離家的孩子的遺憾。掉頭一去風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來(lái)已斑駁成傷。歡也零星，悲也零星，化作空中點(diǎn)點(diǎn)萍。碎片似的童年一點(diǎn)點(diǎn)溜走，似流星滑落，剎那間，成為記憶中的永恒留戀。
對(duì)于作者來(lái)講，鄉(xiāng)愁便是一碗牛肉燉粉條。對(duì)于我而言，鄉(xiāng)愁便是那一盞黃昏處的燈。鄉(xiāng)愁也是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)，永不鄉(xiāng)愁是一個(gè)人一生不斷的根，她生生不息，距離她越遠(yuǎn)，那個(gè)根就扎的越深。鄉(xiāng)愁也是一根剪不斷的絲，時(shí)時(shí)刻刻將你與她連接，鄉(xiāng)愁還是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)，永不老去。
我想，此后我便成了思鄉(xiāng)的人，那盞立于時(shí)光洋流中的燈，也成了思鄉(xiāng)的燈。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇3
幽幽，何時(shí)歸。
悠悠，心影碎。
一地幽蘭，數(shù)不盡的惋惜。極目遠(yuǎn)眺，數(shù)不盡的哀傷。
安能故地重游呢？離你太遠(yuǎn)了，故鄉(xiāng)！又有多少人會(huì)和我一樣感嘆呢？
小時(shí)候，我們依偎在母親懷里，傾聽(tīng)著母親清脆的歌聲，甜甜的入睡，時(shí)時(shí)刻刻感受著母愛(ài)，在這種偉大的情感面前，我們悄悄地成長(zhǎng)。
可是，也有一些孩子，在很小的時(shí)候離開(kāi)了家，離開(kāi)了母親，離開(kāi)了繽紛的童年，獨(dú)自在外闖蕩。也許就是這種經(jīng)歷造就了一個(gè)偉大的詩(shī)人——余光中，還有他那流傳最廣、最為宛然動(dòng)人的《鄉(xiāng)愁》。
小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭
長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的'船票/我在這頭/新娘在那頭
后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭
而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭
年少離家的他，時(shí)刻懷念著故鄉(xiāng)，想念著母親，那種積累在心底的思念，都傾注在那一枚小小的郵票上。小小方寸，連著兩顆彼此牽掛的心，這種思念，只有等到適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，適當(dāng)?shù)哪挲g，才會(huì)源源不斷地傾瀉出來(lái)。《鄉(xiāng)愁》可以窺見(jiàn)他一生中最遺憾的事情：對(duì)母親，他心中好像總是覺(jué)得虧欠什么，是虧欠了一個(gè)兒子應(yīng)盡的孝道。鄉(xiāng)愁，思念母親。
成年了，結(jié)了婚，多了一份纏綿，多了一份期盼，與妻子的聚少離多，鄉(xiāng)愁變成了一張“窄窄的船票”，而這窄窄的船票，有“憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)”的悵然，又有癡癡等待的“誤幾回、天際識(shí)歸舟”的綿綿思戀，也是這種淡淡的哀愁，體現(xiàn)出了他的絲絲溫馨和似水的柔情。鄉(xiāng)愁，思念妻子。
不惑之年，他的人生又一次受到了沉重的打擊，他的生命中一位重要的人退出了他的世界——慈母故去。墳瑩上衰草累累，滿(mǎn)野空曠。那一份懷念，那一份傷感，那一份無(wú)法傾訴的無(wú)奈，都撒作這一抔黃土，都化作這一方墳?zāi)�，生死兩茫茫。如今，剩下的是他斑斕若星河的淚水�；蛟S，他面對(duì)他母親的那方矮矮的墳?zāi)箷r(shí)，只有低頭，因?yàn)�，他虧欠了她太多。鄉(xiāng)愁，思念離去的母親。
而今同胞難得相聚，國(guó)家不能統(tǒng)一，雖然這一切都是歷史所造成的，但他仍在盼望，盼望著臺(tái)灣能與大陸統(tǒng)一。因?yàn)�，他覺(jué)得，臺(tái)灣就像大陸的孩子，分離了太久，想要回歸母親的懷抱了，不要像他一樣，知道珍惜的時(shí)候，母親已經(jīng)駕鶴西去了，等到母親主動(dòng)拒絕的時(shí)候，才知道后悔，卻已無(wú)處尋覓。鄉(xiāng)愁，思念祖國(guó)。
游子深情的顧盼，是一曲清婉而柔美的橫笛之聲，可為什么他的人生充滿(mǎn)了遺憾？他已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了太多，與太多想珍惜的人相隔一灣淺淺的海峽，可就是偏偏不能再有一步的接近。那灣“淺淺的海峽”，卻隔開(kāi)故土四十載，隔開(kāi)親人四十載！此時(shí)，這濃濃的鄉(xiāng)愁，恰似一江春水，滾滾東流！所以他會(huì)不停地回顧從前，自己對(duì)自己不停地訴說(shuō)著濃濃的鄉(xiāng)愁。
戚戚，白首離。
凄凄，愁幾許？
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇4
最近，偶然讀到臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的一首詩(shī)《鄉(xiāng)愁》，覺(jué)得甚是喜愛(ài)。
“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭�！�
短短四句詩(shī)，就向讀者講述了詩(shī)人小時(shí)候就離家求學(xué)，與母親只能書(shū)信來(lái)往的情景。對(duì)母親的思念之情、對(duì)往昔的追憶之感躍然紙上。
“長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭�！�
長(zhǎng)大以后，詩(shī)人結(jié)了婚、成了家，而心畔卻依然縈繞著那絲絲縷縷、扯不斷理還亂的鄉(xiāng)愁，因?yàn)�，這時(shí)的鄉(xiāng)愁，又多了幾分對(duì)愛(ài)人的牽掛與依戀。
“后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)�，我在外頭，母親在里頭。”
是啊，生老病死乃人生之常態(tài)，無(wú)人能抵擋的住。詩(shī)人長(zhǎng)大了、成熟了，母親卻去了。一座矮矮的墳?zāi)梗瑓s永遠(yuǎn)阻隔了詩(shī)人與母親，思親之情灑滿(mǎn)天涯……
“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭�！�
結(jié)尾一節(jié)，深化了主題。雖然遠(yuǎn)離祖國(guó)，卻仍盼望早日回到祖國(guó)的懷抱。是啊，那一灣淺淺的海峽，又怎能隔斷這至親至近的相連血脈呢？
縱觀全詩(shī)，小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)啊、而現(xiàn)在，四個(gè)簡(jiǎn)單的時(shí)間副詞卻精確地架構(gòu)起人生旅程的'各個(gè)階段。[點(diǎn)評(píng)]概括簡(jiǎn)潔到位。在詩(shī)人的人生中，“鄉(xiāng)愁”一直都伴隨著詩(shī)人左右，時(shí)時(shí)刻刻、分分秒秒。路途的這頭是故鄉(xiāng)和親人的翹首以待，而那頭則是詩(shī)人的思念和牽掛，是詩(shī)人羈旅多年感受到的疲憊和思索。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇5
鄉(xiāng)愁 那遙遠(yuǎn)的思戀，在每次月亮升起的時(shí)候, 遙望著皎潔的月亮，她是那么強(qiáng)烈的縈繞在心頭。這一刻，我淚眼迷離每每在思議里想起她，她的輪廓又是那么模糊的惆悵。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的長(zhǎng)江水，你不是水，你就是那思鄉(xiāng)的酒，那醉酒的滋味就是鄉(xiāng)愁的滋味兒，一醉到天明。那鄉(xiāng)愁的思戀是游子永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的痕跡，鄉(xiāng)愁的思戀和大樹(shù)的年輪一樣，永遠(yuǎn)在游子的心理蔓延。
每當(dāng)在異地他鄉(xiāng)讀起余光中先生的這首感人至深的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，心中不禁感慨萬(wàn)千，頓時(shí)覺(jué)得有滿(mǎn)腹的話語(yǔ)要傾瀉出來(lái)，只好借此機(jī)會(huì)將他們付諸筆端了。曾記得有句歌詞唱過(guò)說(shuō)：“夜深人靜的時(shí)候是想家的時(shí)候”，但我覺(jué)得風(fēng)雨飄瀟的時(shí)節(jié)也能夠勾起人們的鄉(xiāng)思之愁�！盃T光搖閃風(fēng)雨夜，正是鄉(xiāng)思最濃時(shí)”。眼下又是風(fēng)雨飄瀟的時(shí)節(jié)了，霏霏的細(xì)雨在纏綿了如許多日之后仍沒(méi)有離去之意，依舊淅淅瀝瀝的下個(gè)不停，讓本來(lái)頗不寧?kù)o的心又憑空增添了幾絲無(wú)名的煩愁。斜倚窗欄，靜觀風(fēng)雨，任思緒天馬行空，隨風(fēng)飛揚(yáng)。但腦海中映現(xiàn)最多的，不是風(fēng)，也不是雨，而是家。那個(gè)非常熟悉、充滿(mǎn)了溫馨與歡笑、令我魂?duì)繅?mèng)繞、永生難忘的家��！想念家中的親人、想念兒時(shí)的伙伴、想念家中一切的一切、想著院子里的那棵我親手種下的棗樹(shù)，也該在風(fēng)雨的洗禮中慢慢的長(zhǎng)高長(zhǎng)壯了吧---
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。這是一個(gè)時(shí)間、空間、塵世間星移斗轉(zhuǎn)的世紀(jì)；這是一個(gè)家事、國(guó)事、天下事滄海桑田的年
代。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的.人們（尤其是客居海外的游子們）無(wú)不用各自不同的方式表達(dá)著對(duì)故土和家的深深眷戀。無(wú)論是權(quán)傾朝野的政壇權(quán)貴；還是富可敵國(guó)的商界巨子；或是滿(mǎn)腹經(jīng)綸的鴻儒名宿；亦或是胸?zé)o點(diǎn)墨的平頭百姓，莫不如此。樹(shù)高千尺，落葉歸根，試問(wèn)這世上有幾人會(huì)不想家，又有幾人能在離家之后不對(duì)它充滿(mǎn)了眷戀與牽掛！ 家，一個(gè)可以隨時(shí)停留歇息的驛站；
家，一個(gè)可以躲避暴風(fēng)雨的港灣；
家，一個(gè)可以讓你感受到人間溫暖的地方；
家，一個(gè)可以讓你傾情訴說(shuō)的好去處
家， ------ ------ ------
你有什么理由不去想它！難道還有比家更讓你思念的地方嗎，更難道還有比對(duì)家的思念更讓你難以割舍的情愫?jiǎn)�？沒(méi)有！至少我以為。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇6
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛/總在有月亮的晚上響起
僅此兩句，已經(jīng)能使人想起“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！钡那Ч偶丫洌梢韵胂襁@是多么心動(dòng)的感覺(jué)。
故鄉(xiāng)的`面貌卻是一種模糊的悵惘/仿佛霧里的揮手別離
最初對(duì)這兩句詩(shī)歌的理解比較幼稚和片面，也沒(méi)有過(guò)多地思索作者為何說(shuō)“故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘”后來(lái)全面了解席慕蓉之后方有更清晰的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“模糊”是因?yàn)閯e離時(shí)間太久，又因?yàn)榉N種原因這種“模糊”變成了“悵惘”，了解詩(shī)人的境況，對(duì)解讀這樣的詩(shī)句很有幫助。
離別后/鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)/永不老去
詩(shī)歌最后小節(jié)將“鄉(xiāng)愁”凝結(jié)在一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)上，充分表達(dá)“思鄉(xiāng)之情”不會(huì)因?yàn)槿说睦先ザ鴿u失，而是永遠(yuǎn)鮮活。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇7
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票，也許是一張船票，總而言之，這就是詩(shī)人——余光中對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)與思念。而今，余光中爺爺已離我們而去，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)詩(shī)人內(nèi)心，來(lái)表達(dá)我們對(duì)他深切的懷念吧。
余光中爺爺本是福建人，后來(lái)輾轉(zhuǎn)到了臺(tái)灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動(dòng)了無(wú)數(shù)的華人讀者，紅遍了大江南北。詩(shī)中，詩(shī)人將自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念，呈現(xiàn)在人們面前，讓人們心靈為之一顫。
當(dāng)時(shí)他才22歲，卻被國(guó)軍所抓。離別前夕，余光中對(duì)家人說(shuō)：“我會(huì)快去快回的，兩三年的光景，我就會(huì)回來(lái)團(tuán)聚�！比欢l(shuí)也沒(méi)有料到，他一別大陸就是好多年，他的母親在大陸這頭，默默等待了漫長(zhǎng)的'半個(gè)世紀(jì)。大海無(wú)垠，海上沒(méi)有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來(lái)。她一直盼啊，盼啊，盼白了頭發(fā)，盼干了淚水，直至生命的盡頭，依然沒(méi)有盼到自己心愛(ài)的兒子。
他在《鄉(xiāng)愁四韻》中深情的呼喊：“給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水，那酒一樣的長(zhǎng)江水，那醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”他在《當(dāng)我死時(shí)》中殷切地期望：“當(dāng)我死時(shí)，葬我、在長(zhǎng)江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶，代替回鄉(xiāng)�！边@無(wú)不飽含著對(duì)大陸的思念，對(duì)兩岸統(tǒng)一的渴望。
故而，我們要記住那位寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》的游子，記住他那滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)情懷。與其說(shuō)他是“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”，莫如說(shuō)他是一位名副其實(shí)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人！
余光中爺爺?shù)膼?ài)國(guó)情懷，應(yīng)成為所有華人的內(nèi)在氣質(zhì)，不管是現(xiàn)在還是將來(lái)！
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇8
在南國(guó)暖暖的春陽(yáng)中捧讀臺(tái)灣著名詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》，我真正體會(huì)到了“讀好詩(shī)文如飲醇酒，讓人齒頰留芳”這句話的含意。席慕蓉將縈繞于心頭的情愫，用簡(jiǎn)短的七行三節(jié)詩(shī)進(jìn)行概括，讓人沉醉，引人共鳴！
“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛筑總在有月亮的晚上響起”，起句比喻精巧，鄉(xiāng)音如歌，如清遠(yuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，在每一個(gè)有月光的晚上吹響，飄蕩在游子的耳邊，纏繞在游子的心房！試想一年四季有幾個(gè)晚上沒(méi)有月光啊，這就隱喻出游子無(wú)時(shí)無(wú)刻不在懷念故鄉(xiāng)，真是“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”！詩(shī)人緊接著用了第二個(gè)比喻：“故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘筑仿佛霧里的揮手別離”。時(shí)光流逝，故鄉(xiāng)的輪廓在游子的腦海中是模糊而又真切，真切卻又無(wú)法一一道出，心頭便會(huì)因此油然而生出一絲惆悵，一陣迷茫，仿佛與親人離別時(shí)執(zhí)手相看淚眼，朦朧的淚光中看不清對(duì)方的容顏。此句竟是如此的.傳神，如此的貼切�！半x別后筑鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)筑永不老去”，詩(shī)人用“沒(méi)有年輪的樹(shù)”，寫(xiě)出鄉(xiāng)愁的永恒，無(wú)論離開(kāi)故土多遠(yuǎn)、多久，游子心中的那份思念將永遠(yuǎn)不老，永遠(yuǎn)鮮活如昨。品讀全詩(shī)，我不由得為詩(shī)人精妙的連環(huán)的比喻喝彩！
余光中先生也曾作膾炙人口的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)，詩(shī)中用“郵票”、“船票”等意象來(lái)寄托自己的故園之思、家國(guó)之戀。相比之下，我認(rèn)為席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》更含蓄雋永，更意味深長(zhǎng)。詩(shī)人用巧妙貼切的比喻、清新飄逸的文筆，抒發(fā)內(nèi)心深處那至真至純的鄉(xiāng)戀。那字里行間洋溢的詩(shī)情畫(huà)意，如迎面吹來(lái)的縷縷楊柳風(fēng)，如淺香飄飛的幽幽香茗，讓人心醉神迷！
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇9
《鄉(xiāng)愁》是詩(shī)人余光中漂泊異鄉(xiāng)，游弋于海外回歸中國(guó)后所作的一首現(xiàn)代詩(shī)。詩(shī)歌表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)祖國(guó)戀戀不舍的一份情懷。詩(shī)歌中更體現(xiàn)了詩(shī)人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
鄉(xiāng)愁是什么鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對(duì)家鄉(xiāng)憂(yōu)愁的思念。近代著名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩(shī)歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫(xiě)道：”給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水，酒一樣的長(zhǎng)江水，醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”在每一個(gè)人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年，鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國(guó)的急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變，原來(lái)的`土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來(lái)是一個(gè)地瓜干，地瓜干并不好吃，可他獨(dú)好這一口，地瓜不管落在哪里，都會(huì)生根發(fā)芽，地瓜是他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，也是鄉(xiāng)愁。
我的老家在陜西，我出生卻在江蘇，我來(lái)到這里就在這里生活，也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看一看家鄉(xiāng)的變化，看看自己的至親。看看家中后院那顆老棗樹(shù)�？纯匆郧皬男∫黄鹜娴酱蟮呐笥�，一起回憶小時(shí)候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃，小時(shí)候奶奶做的涼皮，餃子。讓我玩不了的是老陜的甑糕，用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具，跑到后院看見(jiàn)小時(shí)候愛(ài)不釋手的玩具，不知道為什么鼻梁一酸，眼淚流了下來(lái)，腦子里全是像過(guò)電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么？我想他是心里永遠(yuǎn)放不下的思念永遠(yuǎn)忘不了的事物。
鄉(xiāng)愁又是什么？鄉(xiāng)愁是樸素的親人。奶奶從小就對(duì)我很好，總給我做好吃的。鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)間不知名小花，不知多少次把它摘下。鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是曾經(jīng)。有一個(gè)詞語(yǔ)叫做“落葉歸根”。意思就是說(shuō)一個(gè)人好比一片葉，一生在“樹(shù)頂”上拼搏吸收“太陽(yáng)的能量”。到了死的那一天，落到生你養(yǎng)你的“樹(shù)根”上。這是一個(gè)教我打乒乓球的老人告訴我的。我的理解是：一個(gè)人，一生都可以在外面打拼拼搏擁有財(cái)富。可到了死了的那一天，總得回到家鄉(xiāng)葬在那生你養(yǎng)你的那一片熟悉的故土，我想這也是鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁到底是什么？每個(gè)人都有一個(gè)令自己滿(mǎn)意的答案。“給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水，酒一樣的長(zhǎng)江水，醉酒的滋味，給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇10
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉，讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說(shuō)話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠(chéng)的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的'中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁，那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一，與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國(guó)。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國(guó)人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著一顆同樣的中國(guó)心！
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流！
成語(yǔ)聊以慰藉：聊：姑且；慰藉：安慰自己。姑且用來(lái)自我安慰。如：魯迅《“吶喊”自序》：“有時(shí)候乃不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。”
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇11
在我讀了余光中的散文花鳥(niǎo)后，我立刻對(duì)小小的鸚鵡起了由衷的喜愛(ài)之情，甚至把自己當(dāng)做作者，給鸚鵡喂食、打理羽毛。但也為人類(lèi)的殘忍而感到羞愧。
在我讀“藍(lán)寶寶菜市上六塊買(mǎi)來(lái)的，在我所有禽緣里，它是最乖巧最可愛(ài)的一只，現(xiàn)在即使有誰(shuí)出六千元我也舍不得舍棄它的�！钡臅r(shí)候，我深深的感受到了作者對(duì)藍(lán)寶寶的喜愛(ài)之情，因?yàn)樗{(lán)寶寶是最乖巧可愛(ài)的。從“現(xiàn)在即使有誰(shuí)出六千元，我也不肯舍棄它”寫(xiě)出了藍(lán)寶寶對(duì)我的重要性。小小的'鸚鵡也有仇必報(bào)，有恩必報(bào)的心理。如果你平時(shí)對(duì)它不好，他只要能出來(lái)必定就回去咬你，如果你對(duì)他好的話，它不但會(huì)用小喙親吻你的手指，還會(huì)把“雀栗”與你一同分享。在我讀“人類(lèi)之間，禁止別人發(fā)言或強(qiáng)迫從千口一詞，也就威武的了，又何必向禽獸去行人道呢？”的時(shí)候，我感受到了人類(lèi)的殘忍，為了讓人語(yǔ)推行而違反了人道。這無(wú)所不載無(wú)所不容的世界屬于人，也屬于花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)。我們不能為了私欲而破壞這個(gè)世界。
我覺(jué)得：我們應(yīng)該保護(hù)好世界上的任何一個(gè)小生物，不要再獵殺它們了，他們也有生命，它們也想人一樣，有自己的父母。不要再讓一個(gè)個(gè)無(wú)辜的生命慘死于人手！
保護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)自己，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)動(dòng)物獻(xiàn)一份力，讓生活變得更美好！
成語(yǔ)無(wú)所不容：沒(méi)有什么不能容納。極言其寬廣。如：清·龔自珍《太倉(cāng)五中堂奏疏書(shū)后》：“是故君父之慈臣子，無(wú)所不容，教誨委曲，至夫斯極�！庇秩纾核臍饬看螅瑤缀跏菬o(wú)所不容。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇12
《鄉(xiāng)愁》，是余光中寫(xiě)的一首詩(shī)，余光中多年來(lái)寫(xiě)了許多以《鄉(xiāng)愁》為主題的詩(shī)篇，這一首就是其中情深意長(zhǎng)，語(yǔ)音動(dòng)人的一首。余光中雖然離開(kāi)家鄉(xiāng)，來(lái)到臺(tái)灣，但是，他是一個(gè)只愛(ài)祖國(guó)的中國(guó)詩(shī)人。他的《鄉(xiāng)愁》寫(xiě)出了他的一顆眷戀祖國(guó)的心。同時(shí)，也寫(xiě)出了臺(tái)灣人民對(duì)大陸家鄉(xiāng)的懷念和摯愛(ài)！《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，寫(xiě)出了余光中離開(kāi)故鄉(xiāng)的思念，那一枚小小的郵票，一張窄窄的船票，一方矮矮的`墳?zāi)购湍菑潨\淺的海峽都表現(xiàn)出作者的思念家鄉(xiāng)的心，然我們感受到作者思念家鄉(xiāng)的一片芳心�！多l(xiāng)愁》這首詩(shī)能表現(xiàn)出作者對(duì)祖國(guó)摯愛(ài)，那么我們更應(yīng)該摯愛(ài)祖國(guó)，即使身在他鄉(xiāng)也不要忘記我們是中國(guó)人。余光中有首新詩(shī)《鄉(xiāng)愁》我十分的喜歡，它讀起來(lái)余音裊裊，韻味十足，它膾炙人口、廣受歡迎，在平淡之中見(jiàn)真味。朗誦起來(lái)的時(shí)候可以將潛在我生命里的激情被激發(fā)起來(lái)，這就是最吸引我的地方。詩(shī)中所要表達(dá)的情感內(nèi)涵具有普遍性，與中國(guó)詩(shī)歌史上的鄉(xiāng)愁主題詩(shī)歌在情感內(nèi)涵上完全吻合的。這首詩(shī)具有單純而豐富的美，寄托著異鄉(xiāng)游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念與眷戀。從詩(shī)中我們可以提煉以下四個(gè)詞：郵票、船票、墳?zāi)�、海峽，并與時(shí)間來(lái)了個(gè)遞進(jìn)：小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)呵、而現(xiàn)在。表達(dá)了作者漫長(zhǎng)的人生經(jīng)歷和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念之情。第一節(jié)中寫(xiě)的是母子生離之愁，魚(yú)腹雁足，此愁尚可聊加慰藉。第三節(jié)中寫(xiě)的是母子死別之愁，陰陽(yáng)路殊，此愁已是永恒的憾恨。不管生離抑或死別，游子鄉(xiāng)愁的核心都是指向?qū)δ赣H的思念。而《鄉(xiāng)愁》中的愛(ài)情是如此纏綿悱惻，美麗動(dòng)人的。
成語(yǔ)膾炙人口：膾炙人口[kuài zhì rén kǒu]，意指膾，細(xì)切肉；炙，烤肉。膾、炙皆人間美味，“膾炙人口”指美味的食物人人愛(ài)吃，或比喻美妙的詩(shī)文為人所贊賞、傳誦。語(yǔ)出唐·林嵩〈周樸詩(shī)集序〉。後亦用“膾炙人口”比喻事物精妙而備受稱(chēng)誦。[源]唐·林嵩〈周樸詩(shī)集序〉（據(jù)《全唐文·卷八二九·林嵩》引）乾符七年，閩城殞賊。悲夫！先生名樸，字見(jiàn)素。生於釣臺(tái)，而長(zhǎng)於甌、閩，與李建州頻、方處士干為詩(shī)友，一篇一詠，膾炙人口。[典故]唐僖宗乾符年間，周樸因遇黃巢之亂，不屈從黃巢而被殺。樸死後，僧人樓浩蒐其詩(shī)百篇，編成《周樸詩(shī)集》二卷。唐人林嵩為《周樸詩(shī)集》寫(xiě)了一篇序文，文中說(shuō)到周樸一生淡泊名利，放縱心靈於山林宇宙之中，視富貴如浮云。與當(dāng)時(shí)的建州刺史李頻、處士方干結(jié)為詩(shī)友，其間往來(lái)之詩(shī)作，都是“膾炙人口”，為人所稱(chēng)美傳誦的好作品。文中“膾炙人口”原用於比喻美妙的詩(shī)文為人所贊賞、傳誦，後則亦用來(lái)比喻事物精妙而備受稱(chēng)誦。
成語(yǔ)纏綿悱惻：悱惻：悲苦的樣子。舊時(shí)形容內(nèi)心痛苦難以排解。也指文章感情婉轉(zhuǎn)凄涼。如：晉·潘岳《寡婦賦》：“思纏綿以瞀亂兮，心摧傷以愴惻�！庇秩纾核莻�(gè)忠臣，而且是個(gè)纏綿悱惻的忠臣�！熳郧濉督�(jīng)典常談·辭賦》
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇13
讀一首好詩(shī)，如飲醇酒，其味無(wú)窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會(huì)詩(shī)中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對(duì)于一個(gè)常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語(yǔ)言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候，一張小小的信箋寄去了對(duì)母親的問(wèn)候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來(lái)啊，一方矮矮的墳?zāi)�，是那割舍不下的心，是那深厚的情愁！游子的心，誰(shuí)能讀懂，這簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中又濃縮了多少的情感！從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情！從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國(guó)。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和臺(tái)灣，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對(duì)大陸、對(duì)祖國(guó)母親的呼喚，對(duì)渴望祖國(guó)統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊！
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉，讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說(shuō)話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠(chéng)的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁，那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一，與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國(guó)。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國(guó)人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著一顆同樣的中國(guó)心！
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流！
成語(yǔ)其味無(wú)窮：其中的味道沒(méi)有窮盡。形容含義深刻，使人回味不盡。如：宋·朱熹《四書(shū)集注·中庸》：“放之則彌六合，卷之則退藏于密，其味無(wú)窮，皆實(shí)學(xué)也�！庇秩纾簩W(xué)中齋長(zhǎng)與那能言的秀才，多赴些“春茗候光”的厚擾，這就其味無(wú)窮了。（清·李綠園《歧路燈》第五回）
成語(yǔ)炎黃子孫：炎黃：炎帝神農(nóng)氏和黃帝有熊氏，代表中華民族的祖先。炎帝和黃帝的后代。指中華民族的后代。亦作“黃炎子孫”。如：王朔《浮出海面》：“我和她對(duì)視一會(huì)兒，承認(rèn)：‘那倒也是，炎黃子孫嘛�！庇秩纾汉�(nèi)外的炎黃子孫都不會(huì)同意篇幅雖短，所折射的情感卻連綿不絕，一點(diǎn)一滴的思緒與相思凝結(jié)成不朽篇章，余光中影響了一代人，不！嚴(yán)格的說(shuō)應(yīng)該是他所表達(dá)的情感。
母親與兒子，丈夫與妻子正如大陸與臺(tái)灣，我很想知道難道真的什么東西能分割兩者。作為文人墨客，余光中毫不含糊，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)愁在新的時(shí)代新的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和和深度；作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的'中國(guó)人，余光中更是無(wú)可挑剔，從詩(shī)文中可以體會(huì)得到他所表達(dá)的深厚的歷史使命感和責(zé)任感。詩(shī)文描述了一個(gè)青年從小到大一生的經(jīng)歷，從小背井離鄉(xiāng)，小時(shí)有的雖然僅僅是一張小小的郵票，粘連的是與母親之間深深的思念，還有那不盡的鄉(xiāng)愁！當(dāng)青年長(zhǎng)大的時(shí)候，按理說(shuō)，在這個(gè)恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂之時(shí)，理應(yīng)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮斗志昂揚(yáng)拼搏向前。但鄉(xiāng)愁又化作一張窄窄的船票，他在這頭，妻子卻在那頭，帶來(lái)的只有無(wú)盡的相思！無(wú)盡的愁苦。最后那青年老了，父母也去世了，鄉(xiāng)愁唯一給他留下的是那座矮矮的墳?zāi)�。再看看我們自己，雖然與家人僅僅只隔數(shù)里地，想到滄桑的父母還是不免有些傷懷。想到這，我想詩(shī)人的鄉(xiāng)愁里的傷感多多少少的與我們的情感還是有粘連的。
詩(shī)人余光中以自己的個(gè)人情感感悟聯(lián)系到祖國(guó)和民族，將其感情升華至另一個(gè)更高的層次，撩起無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士的愛(ài)國(guó)之情。該詩(shī)情真意切，既抒發(fā)了自己愁苦之情，將鄉(xiāng)愁寫(xiě)的淋漓盡致，又渴望祖國(guó)統(tǒng)一。他將臺(tái)灣與大陸緊緊地聯(lián)系到了一起，鄉(xiāng)愁就是現(xiàn)在分割大陸與臺(tái)灣的那條淺淺的海峽，表達(dá)了他期盼祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。我能清楚的感覺(jué)得到鄉(xiāng)愁以其強(qiáng)烈的抽象情感在引領(lǐng)者我們，這也正讓我們知道了我們前方是光明的。詩(shī)中表達(dá)了何其壯大的愛(ài)國(guó)情感，不禁又讓我聯(lián)想到的屈原！哎，他們可說(shuō)是同是天涯淪落人啊。
鄉(xiāng)愁給我的第一感覺(jué)是他的濃重的歸屬感，渴望回歸“母親”的回抱。當(dāng)然在詩(shī)中不可掩埋的有一種歷史的滄桑感，即使在耄耋之年也不忘落葉歸根回歸祖國(guó)。
成語(yǔ)背井離鄉(xiāng)：背：離開(kāi)；井：古制八家為井，引伸為鄉(xiāng)里，家宅。離開(kāi)家鄉(xiāng)到外地。如：元·賈仲名《對(duì)玉梳》第一折：“送的他離鄉(xiāng)背井，進(jìn)退無(wú)門(mén)。又如：背井離鄉(xiāng)，臥雪眠霜�！ゑR致遠(yuǎn)《漢宮秋》第三折
成語(yǔ)落葉歸根：飄落的枯葉，掉在樹(shù)木根部。比喻事物有一定的歸宿。多指客居他鄉(xiāng)的人，終要回到本鄉(xiāng)。如：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷五：“葉落歸根，來(lái)時(shí)無(wú)口�！庇秩纾郝淙~歸根，豐城劍回�！鳌ね跏罉E《鳴鳳記》第三十八出
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇14
讀完此書(shū)后，對(duì)熊先生的一些有關(guān)人生和社會(huì)的哲思深有同感。特摘錄如下分享：
1、萬(wàn)里長(zhǎng)江如果按區(qū)域劃分的話，大致可分為三個(gè)文化形態(tài)：第一個(gè)是巴蜀文化，第二個(gè)是荊楚文化，第三個(gè)是吳越文化。巴蜀文化展現(xiàn)的是詭異和瑰麗，荊楚文化展現(xiàn)的是遼闊和大氣，而吳越文化展現(xiàn)的則是秀美和精細(xì)。這三種文化風(fēng)格不同，各有特色。將其對(duì)應(yīng)于人才來(lái)表達(dá)，就是巴蜀出鬼才，荊楚出天才，吳越出人才。
2、中國(guó)古代的政壇，從來(lái)不以道德論英雄，只以成敗論英雄，這就是權(quán)謀文化的影響。權(quán)謀文化的第一個(gè)危害是言而無(wú)信，沒(méi)有一種制度可言，沒(méi)有一種健康的感情可言。權(quán)謀文化的第二個(gè)危害是人才荒廢。權(quán)謀文化的第三個(gè)危害是讓政治演變成黑暗的斗獸場(chǎng)。
3、所謂生活禪，即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活，在生活中實(shí)現(xiàn)禪的超越，體現(xiàn)禪的意境、禪的精神、禪的風(fēng)采。生活禪的修習(xí)，凈慧老和尚總結(jié)歸納出四句口訣：“將信仰落實(shí)于生活，將修行落實(shí)于當(dāng)下，將佛法融化于世間，將個(gè)人融化于大眾�！薄霸谌碎g的現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用禪的方法，解除現(xiàn)代人生活中存在的各種困惑、煩惱和心理障礙，使我們的精神生活更充實(shí)，物質(zhì)生活更高雅，道德生活更圓滿(mǎn)，感情生活更純潔，人際關(guān)系更和諧，社會(huì)生活更祥和，從而使我們趨向智慧的人生，圓滿(mǎn)的人生�！�
4、關(guān)于治國(guó)能力，帝王系列的人物表現(xiàn)出的是一條一直向下的曲線，而宰相系列的人物則始終維持在一個(gè)相對(duì)高位的水平線上。比之皇帝，宰相這一階層的人格具有兩重性。一方面，他們是“學(xué)而優(yōu)則仕”的代表，以“士”的身份走上政治舞臺(tái)，因此有著強(qiáng)烈的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂(yōu)患意識(shí)。另一方面，他們崇尚的道德與殘酷的現(xiàn)實(shí)大相徑庭。如果要建立事功，他們必須學(xué)會(huì)隱藏自己。宰相們與其說(shuō)是為國(guó)服務(wù)，不如說(shuō)是為皇帝效勞�？椿实鄣难凵惺拢顾豢赡鼙３知�(dú)立的人格。他既要曲意承上，又要“大庇天下寒士俱歡顏”；既要心存社稷，又必須“王顧左右而言他”；他既是帝師，又是奴仆；為虎作倀，棄道德如敝屣，但若稍有不慎，自己也就成了祭壇上的犧牲品。
5、任何一場(chǎng)改革，實(shí)際上是將社會(huì)各個(gè)利益集團(tuán)之間的關(guān)系重新進(jìn)行調(diào)整，讓社會(huì)資源的分配模式更加合理。清流就是坐而論道，你讓他具體去干任何一件事，他辦不成，但說(shuō)起來(lái)頭頭是道。循吏是什么人呢？就是鄧小平同志說(shuō)的，不管白貓黑貓，逮住老鼠就是好貓。他可能在有些問(wèn)題上，首先不做道德上的判斷，而是想著該怎么做成。君子與小人，是人與蟲(chóng)子的關(guān)系。蟲(chóng)子總想逮住機(jī)會(huì)咬你一口，讓你晚上睡不著覺(jué)，你要避免被蟲(chóng)子咬，這就是你的智慧。蟲(chóng)子怎么能咬到你，這是它的智慧。當(dāng)所有的智慧都在一起較量的時(shí)候，這就是人類(lèi)，這也就是官場(chǎng)。
6、辛亥革命前后，西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的態(tài)度，讓我們能明顯看出政統(tǒng)與道統(tǒng)的背離。他們雖然是憲政國(guó)家，尊重和保護(hù)自由、民主這些普世的價(jià)值，但他們更看重國(guó)家的利益與財(cái)富的掠奪。這就是為什么孫中山作為一個(gè)政治流亡者能夠得到他們的保護(hù)，但作為一個(gè)仿效他們建立新生政權(quán)的領(lǐng)袖卻被他們拒絕的原因。
7、中產(chǎn)階級(jí)的文化特點(diǎn)第一是心存敬畏，他們對(duì)列祖列宗存有敬畏之心。我們對(duì)歷史上任何一段燦爛的`文化，首要的任務(wù)不是批判，而是吸取智慧的營(yíng)養(yǎng)。在發(fā)現(xiàn)它不足的過(guò)程中，你批判它但不是為了毀滅它，而是為了把它培植得更好。中產(chǎn)階級(jí)第二個(gè)特點(diǎn)是有寬容心，他永遠(yuǎn)不會(huì)以激烈的方式，對(duì)待社會(huì)上的多元發(fā)展，他不會(huì)輕易否定別人價(jià)值觀的取向。有些事情他可以不去做，但他會(huì)容忍和欣賞。第三個(gè)特點(diǎn)是愛(ài)心，這個(gè)愛(ài)不僅僅是愛(ài)自己的家人，愛(ài)自己的朋友，也愛(ài)自己的民族和這一片土地。當(dāng)所有的愛(ài)凝聚起來(lái)的時(shí)候，它就成為推動(dòng)我們民族向和諧社會(huì)發(fā)展的一個(gè)巨大的動(dòng)力。
8、如果有一天，馬克思列寧主義沒(méi)有了，孔孟也沒(méi)有了，它們合成了一種新的東西，成為人類(lèi)的寶貴精神財(cái)富，那么我們文化的改造就完成了。一方水土養(yǎng)一方人，不是養(yǎng)我們一代人，是養(yǎng)我們千秋萬(wàn)代的人。
9、什么叫��？住在某一個(gè)地方叫住，住在某一個(gè)價(jià)值判斷里也叫住，住在某一個(gè)理想上也叫住。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇15
離家有多少個(gè)風(fēng)雨漂泊的日子，就有多少個(gè)想家的黃昏；離家有多少里不可逾越的路，就有多少里鄉(xiāng)愁的延伸；離家有多少個(gè)曲折，就有多少次淚蒙雙眼。再一次讀到余光中的《鄉(xiāng)愁》，思緒就再一次回到了那個(gè)魂?duì)繅?mèng)繞的地方。
如一只剛會(huì)飛的小鳥(niǎo)渴望投入藍(lán)天的懷抱，用雙翅劃出自己人生的美麗弧線，卻怕遇到狂風(fēng)雨淋，一個(gè)帶著慈愛(ài)的聲音如一股強(qiáng)大的力量從您的嘴邊滑出：孩子，如果你是一只小鳥(niǎo)，就勇敢地用雙翅打造屬于你自己的天地，于是我學(xué)會(huì)了飛。
如一匹剛會(huì)獨(dú)立生存的小馬渴望投入草原的懷抱，用雙腿跑出自己奔跑的人生，卻怕迷失了方向找不到自我，一根能看懂人心事的目光如一根堅(jiān)韌無(wú)比的擎天柱從你的眼中瀉出：孩子，既然你選擇了地平線，留給世界的只能是背影。于是我上路了，當(dāng)我不經(jīng)意地回首時(shí)，我看到您滴落的淚，在屋舍的那根炊煙的伴隨下，顯得那樣的真實(shí)，真實(shí)得讓人感動(dòng)，真實(shí)得讓您蒼老。
開(kāi)始了離家的生活，失意時(shí)我想起您用鋤頭堅(jiān)強(qiáng)地砍倒一個(gè)個(gè)葵花根如同不容阻擋地排除萬(wàn)難，于是我不再失意；成功時(shí)，我想起每一次您拉著那頭黃牛從太陽(yáng)里走出，如同平淡地送走今天，迎來(lái)明天，于是我學(xué)會(huì)了怎樣對(duì)待成功；淚落時(shí)，想起您鄉(xiāng)音濁重的話，男兒有淚不輕彈，使我知道我的淚是什么……
漂泊在異鄉(xiāng)街頭，沒(méi)錢(qián)的時(shí)候最想家，也往往在這個(gè)時(shí)候問(wèn)自己，當(dāng)我有錢(qián)的時(shí)候我會(huì)是那個(gè)最想家的.人嗎？
會(huì)！我會(huì)的！家鄉(xiāng)您在精神上給我如此之多，您讓我學(xué)會(huì)了飛，學(xué)會(huì)了跑，學(xué)會(huì)了面對(duì)生活的種種，我無(wú)時(shí)不刻不在想您。您是我的精神源泉，更是家園。每逢佳節(jié)更是如此，但家鄉(xiāng)的距離讓我無(wú)奈，卻想起席慕容的詩(shī)句：曾在綠樹(shù)白花前，那樣的輕易的告別，二十年后的我魂魄夜夜夢(mèng)歸故里。
冒著淋淋細(xì)雨，走出兩行走向家鄉(xiāng)的足跡，我渴望有這么一天，這種渴望強(qiáng)大如山崩，莊嚴(yán)如死亡。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇16
當(dāng)風(fēng)吹起，追求自由的種子展開(kāi)翱翔的翅膀，斷絕了羈絆，在未知的世界中盡情的探索，忘記了遠(yuǎn)方的思念，忘記了故土的牽掛，似乎在這片新的天地中可以找到永久的寄托。然而，當(dāng)暮色降臨，夜空中沒(méi)有了熟悉的星影，月光冷冷寂寂再也沒(méi)有溫暖，淚，無(wú)知無(wú)覺(jué)，悄然流下，在眼眶，在心田。
十幾年的風(fēng)雨拼搏，終于，在那一刻，熟悉的故土，眷戀的家人，再也無(wú)法成為羈絆，瀟灑揮手，面朝夕陽(yáng)，踏上遠(yuǎn)方征程，沒(méi)有一絲留戀，不再顧及挽留的目光親情，留于身后的只有柏油路上淡淡的斜影。
或許，就像那一顆顆剛剛離開(kāi)母親懷抱的種子，在這片未知的新奇世界中，一切都可成為前進(jìn)的理由，都可化為強(qiáng)而有力的脈動(dòng)。無(wú)盡的好奇充斥于血液之中，仿佛興奮那般催生著四射的活力。這里，似乎就是我生命的全部，是我為之奮斗的一切，這里會(huì)有我的榮光，會(huì)有我的驕傲。
時(shí)間，真的流水般，白駒過(guò)隙的消散，不再是初來(lái)乍到，沒(méi)有了原先的興奮，短短的歲月消磨，突然間心中有了莫名的悸動(dòng)，想要在夜風(fēng)中狂奔，在月下嚎叫。
那夜，在冷寂月光的陪伴下，我走向了荒無(wú)人煙的叢林小道。
風(fēng)，狂奔中，在耳畔呼嘯——嗚嗚……，伴隨心碎聲，突然淚流滿(mǎn)面，慢慢的緩行，任憑淚水肆虐，無(wú)意間靜靜的抬頭，月，終于明白，為什么會(huì)有那莫名的悸動(dòng)，真的好熟悉，好熟悉——故鄉(xiāng)的月，故鄉(xiāng)的風(fēng)。
仿佛一瞬間，回憶，蒙太奇的閃現(xiàn)，流水似的在腦海中流過(guò)，徒勞地雙手掬起，卻在指縫間流逝，默默的倚樹(shù)而坐，任風(fēng)呼嘯，任月縈繞。
回憶，努力的回憶，淡淡的模糊影像，勾起的沒(méi)有視覺(jué)，卻是難得味覺(jué)，當(dāng)風(fēng)捐雜著草木的在鼻尖飄過(guò)，恍然間，久違的味道，深深刺激了味蕾。那是家的味道，家的芳香，強(qiáng)忍了眼際的'淚，緩緩合眼，慢慢品味瞬間的感覺(jué)。剎那間，家，瞬間置身于以為原本早已淡忘的家中——那是門(mén)，厚重的門(mén)，緩緩打開(kāi)，打開(kāi)了外界的封閉，打開(kāi)了心中的枷鎖，走入短暫離別，卻恍若隔世的家。手，慢慢的撫摸，家具的絲絲紋路，書(shū)桌上熟悉的刻印，陽(yáng)臺(tái)上那顆顆翠綠的植被。一切都是那么的熟悉，都是那么的催人。
心際間，暖流淌過(guò)，恍然明白，家，就算風(fēng)箏飛的再遠(yuǎn)，控線的手永遠(yuǎn)在那刻有羈絆的家中。
或許，追求自由的種子，不會(huì)永遠(yuǎn)的耐住寂寞，總有一天要展翅翱翔，想要沖破家的羈絆，然而，無(wú)論飛的多遠(yuǎn)、多高，總有一天會(huì)明白，家，是生命中永遠(yuǎn)的羈絆。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇17
星期天，我讀了粽子里的鄉(xiāng)愁這篇文章。雖短，但卻讓人回味無(wú)窮。從標(biāo)題上就可以吸引讀者的眼球。而在看的過(guò)程中，用讓讀者有重重味蕾。使人想起家鄉(xiāng)粽子的'味道……
這篇文章主要寫(xiě)了“我”和母親給乞丐們發(fā)富貴棕的故事。當(dāng)我讀完這篇文章時(shí)，我不由的有些憂(yōu)傷，有些同情那些乞丐，他們真可憐�。≡诳催@個(gè)故事時(shí)，我都恨不得立馬鉆入故事中去，收留那些所有的乞丐。但在看完的過(guò)程中，我又在想，為什么他們會(huì)這么窮呢？他們都做錯(cuò)了什么？而且，誰(shuí)能保證一生一世享福？福要靠自己來(lái)取。做乞丐的，或許有的并不是因?yàn)樽约汉贸詰凶觥Ｓ械闹皇且粫r(shí)做錯(cuò)了事，敗了家業(yè)；有的是上一代沒(méi)積福，害了他們。他們到底有什么罪過(guò)的呢？想著想著我就有些瞌睡了……
總之，我很喜歡這篇文章，它教會(huì)了我，做人一定要善良，不能有惡意，長(zhǎng)大后好人就一定會(huì)有好報(bào)！
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇18
讀完余光中先生的《鄉(xiāng)愁》我首先想到的是那片綠濤，是那片群山。余光中先生用精短的文字寫(xiě)出了對(duì)祖國(guó)無(wú)限的懷念，而我只是對(duì)故鄉(xiāng)太多的思念，卻也是這支拙筆所能承受的。
家鄉(xiāng)的山，不知從何時(shí)起牽動(dòng)著我的心……
小時(shí)候，山是普通的，永遠(yuǎn)披著那件墨綠的紗衣。
我的家鄉(xiāng)在高原，到處是山的海洋，像一座天然的屏障，默默地守護(hù)著這片寧?kù)o的.土地。小時(shí)候，見(jiàn)得最多的是山，可能就是因?yàn)樘Ｒ?jiàn)，就覺(jué)得普通、太熟悉，便不懂得珍惜。每天在城市中穿梭，卻沒(méi)有答應(yīng)她的挽留，匆忙離去，只留下她那黯淡的墨色背影，像一件紗衣……
長(zhǎng)大后，山是神秘的，綿延而來(lái)卻不知要走往何處。
我已不再是那個(gè)無(wú)知的女孩，各方面的壓力重重壓上來(lái)。終有一天我疲憊的坐在長(zhǎng)椅上，看著那熟悉而又陌生的山。眼前的墨綠已不再普通，像那一位身著青衫的小姐，讓人不由想起“窈窕淑女，君子好逑”的詩(shī)句來(lái)，怪不得許多畫(huà)家喜歡畫(huà)山。作家喜歡寫(xiě)山，因?yàn)樗l(fā)著國(guó)最古老的氣息，庇護(hù)了我們一代又一代。
爸爸曾說(shuō)過(guò)，祖先們是被人陷害貶到這大山里的，可能就是其中的某一座吧！山撫固化了他們的憤恨，平靜了那顆爭(zhēng)斗的心，吸引著祖先們而忘記世俗的隱憂(yōu)。他們也為我們留下生存的印記，可能是眼前的這棵大樹(shù)，也可能是腳下的青石板，透明的明月記下了這一切，飽滿(mǎn)深邃。山給了流浪之人一個(gè)安寧的處所，給了后人一個(gè)神秘的身影。
而現(xiàn)在，山是神圣的，卻不知從何時(shí)漸漸模糊了。
即將離開(kāi)家鄉(xiāng)，站在人來(lái)人往的月臺(tái)上。這是起點(diǎn)也是終點(diǎn)，是開(kāi)始也是結(jié)束，人們不停地走著，來(lái)的腳步聲掩蓋了去的腳步，而去的腳步也掩蓋了來(lái)的腳步，今夜的我已是它送走的第幾批游子呢？月臺(tái)是流動(dòng)的浮土，我不知道自己的腳步顯示出了什么，或許是浮土焉能扎根……
踏上遠(yuǎn)行的火車(chē)，夜里隱約看見(jiàn)山在向我揮手，是挽留還是告別。再醒來(lái)已是午后，窗外是一末末綠影閃過(guò)，是山，正如我當(dāng)初不肯為她停留一樣，只是匆匆而過(guò)，而我，只是呆呆地望著。時(shí)間漸漸從山肩爬過(guò)，染紅了那件綠衣，卻又多了幾分妖嬈，最終仍被黑夜吞噬了。
再次醒來(lái)時(shí)，習(xí)慣向窗外看，山呢？我呼，竟像走丟的孩子一樣手足無(wú)措。就這樣，連最后的告別也沒(méi)有對(duì)我說(shuō)。就匆匆離開(kāi)了。有時(shí)望著天出神時(shí)，仿佛會(huì)看到那模糊的身影，仍是綿延伸長(zhǎng)，是伸向故鄉(xiāng)的吧！
歸巢的鳥(niǎo)兒到底是倦了，清叫了幾聲，便消失在山中，因?yàn)樯�，是故鄉(xiāng)！
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇19
初中開(kāi)始，我就不和姥姥住了，搬到了離學(xué)校較近的房子。
從前，因?yàn)榘謰尮ぷ髅�，而且年輕，不會(huì)照顧孩子，所以我人生的第一輪，就全由姥姥帶大。小時(shí)候的我，“山的味道”“海的味道”算是嘗遍了，就沒(méi)有姥姥不會(huì)做的菜，只要吃過(guò)她做的飯，你的舌頭就絕不再是普通的舌頭，而是“貪吃舌”。也正因?yàn)槿绱�，我變得比其他小朋友都胖。想�?dāng)年我出生三個(gè)月的時(shí)候，重量就已經(jīng)趕超我妹妹現(xiàn)在一歲零三個(gè)月的重量。姥姥卻還不嫌棄我，倒是怕我負(fù)重過(guò)大，把腿壓彎了，連路都不讓我走——得抱著。
漸漸長(zhǎng)大，姥姥操心我的事反而更多，早上一定要扎麻花辮，或做各式各樣美麗的發(fā)型。她開(kāi)始教我禮儀，教我如何打理自己，晚上，她又會(huì)拿白醋給我泡手，再搓上蜂蜜，最后抹油，必須是從大洋洲來(lái)到的綿羊油。那精細(xì)程度一點(diǎn)都不亞于一個(gè)手模的護(hù)理。
后來(lái)，我走上熒屏走上劇院，她也不會(huì)錯(cuò)過(guò)我任何一次演出。同時(shí)也更加會(huì)注重我的形象和身材，給我熬了一種她所謂“秘方”——紅豆湯。所謂紅豆湯，聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單，制作起來(lái)相當(dāng)困難，紅豆、薏米、大棗、綠豆、花生、葡萄干、黑豆、一點(diǎn)點(diǎn)蜂蜜……還有許多我叫不出名字的神秘組成成分，都是需要前一天晚上泡上，第二天再大火熬制兩小時(shí)的`，同時(shí)也配合著槐豆水，一粒一�；倍梗际俏疑蠈W(xué)的時(shí)候她上樹(shù)采的，導(dǎo)致了一個(gè)非常嚴(yán)重的后果——我，一個(gè)寒假瘦了八斤！這“秘方”真是管用，哈哈。
紅豆，又名相思子，現(xiàn)在啊，我每天最想念的就是豆香里帶蜂蜜甜味的紅豆湯。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇20
本文的主題是“鄉(xiāng)愁”，但是文章并沒(méi)有用大量華麗的辭藻或者煽情的句子來(lái)渲染思鄉(xiāng)的情誼，本文所描述的鄉(xiāng)愁是非常具體的一盤(pán)菜——“豬頭肉”。
通篇寫(xiě)了作者對(duì)豬頭肉的喜愛(ài)，本文中“豬頭肉”就像是一條線索貫穿了文章的始末：開(kāi)心要去吃，不開(kāi)心也要吃，無(wú)聊還是要吃，即便內(nèi)心覺(jué)得豬頭肉可能不是什么高雅的食物，即便對(duì)吃它略帶害羞，還是依然喜歡。豬頭肉不知不覺(jué)中伴隨了作者多年，而這盤(pán)菜就像一個(gè)人，見(jiàn)證作者的青蔥歲月，見(jiàn)證了作者的變化與成長(zhǎng)，而作者對(duì)這盤(pán)菜也產(chǎn)生了深深的'感情。
后來(lái)，作者出國(guó)了，出門(mén)在外難免想家，想家的時(shí)候就會(huì)想到“豬頭肉”這盤(pán)菜，然而國(guó)外很難再找到這盤(pán)菜，于是“豬頭肉”也成了作者的鄉(xiāng)愁。一想到豬頭肉，就會(huì)想到家鄉(xiāng)，想到曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想的時(shí)候很暖同時(shí)想而不得卻又使內(nèi)心憂(yōu)愁。
有時(shí)候，對(duì)于在異國(guó)他鄉(xiāng)漂泊的人來(lái)說(shuō)，最親切美好動(dòng)人的也就是一盤(pán)冒著油花的豬頭肉，不高雅不精致不上檔次，但是就像胡同里認(rèn)識(shí)多年的老鄰居一樣，能讓你放下所有的偽裝和客套，安心的頂著油頭在街邊擼串，安心的在那一瞬間相信一切都會(huì)好的。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇21
太平洋，波濤洶涌，留下我，孤苦伶仃。我與祖國(guó)母親僅一河之隔，我愿投入她的懷抱，尋求庇護(hù)，但只差一架橋，我這個(gè)千百年來(lái)的海外游子——臺(tái)灣，希望回歸自己的祖國(guó)。
正當(dāng)岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，準(zhǔn)備“駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山闕”時(shí)，十二道金牌如利箭射穿了他的心，他知道他的夢(mèng)難圓了，背上的字隱隱作痛，風(fēng)波亭，轟然倒下。岳飛選擇了歷史的宿命，選擇了無(wú)奈，選擇了精忠報(bào)國(guó)。他死了，盡了自己的忠義兩字，至死都沒(méi)有背叛。
讀懂了岳飛，我低下頭，臉微熱。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗汗青”的文天祥，面對(duì)死去的千萬(wàn)百姓，面對(duì)敵人的威逼誘降，腿彎也不彎。長(zhǎng)嘆一聲，?咳煥嵯隆S謔欽怪交雍粒?ldquo;亂世羈旅，夜沉沉，不盡悠悠愁緒。故國(guó)山河，西北望，廢池春深入寂，不堪回首，零丁孤夢(mèng)難續(xù)……但取丹心照，青史人寰世”。他面對(duì)高官厚祿眉都沒(méi)有皺一下，他不愿，亦不想背叛祖國(guó)。
讀懂了文天祥，我有了悔悟之心。
夏完瓊，面對(duì)清軍，用“毅魄歸來(lái)，靈旗空際看”，表達(dá)了對(duì)清軍的`憎，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
“臣心，一片磁針石，不指南北不肯休”。是愛(ài)國(guó)�！捌埨麌�(guó)家生死以，豈因福禍避趨之”，是愛(ài)國(guó)……
讀懂了他們，我愿回到祖國(guó)的懷抱。
給我一架橋，我將回到祖國(guó)的懷抱，這是我最真誠(chéng)的摯言。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇22
“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。而今，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭……”。大約在我三四年級(jí)吧，我不曉得在什么刊物上抄下了這首余光中的鄉(xiāng)愁。小小的我根本不曉得什么是鄉(xiāng)愁，也不曉得那彎海峽隔著我的親人不能回來(lái)。我只記得那時(shí)對(duì)詩(shī)很狂熱，不管懂與否，照抄不誤。同學(xué)們看到這首詩(shī)，特別是男生，對(duì)我擠眉弄眼。就因?yàn)椤伴L(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭''。
大概我上初中后，那個(gè)我從未謀面，拋下妻兒老小，在海峽那頭的外公回來(lái)了。他白發(fā)蒼蒼，我的母親和姨母的淚流了又流，那矮矮的墳?zāi)拱淹馄鸥粼诶镱^。那深深的遺恨除了外公，我的母親和姨母又有誰(shuí)能體會(huì)出來(lái)呢?外婆嗎?她的怨，她的恨應(yīng)最深。但她活著時(shí)，從來(lái)沒(méi)有自怨自艾，她把愛(ài)給了我們姐妹幾個(gè)。女人，誰(shuí)說(shuō)你的名字叫弱者，我的外婆，一個(gè)小腳女人，從三十歲就失去了外公，她獨(dú)自一人帶著兩個(gè)女兒艱難度日。外婆用她日復(fù)一年，年復(fù)一日的沉默，書(shū)寫(xiě)了對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝;同樣，海峽那岸年青的外公把一頭青絲熬成白霜也沒(méi)有再娶。四十多年的杳無(wú)音信，那份熱情一點(diǎn)一點(diǎn)的熄滅，父母妻兒竟被那灣淺淺的海峽阻隔著。遙望大陸，夢(mèng)魂?duì)恳蚕�，這就是鄉(xiāng)愁嗎?多想聞聞故鄉(xiāng)泥土的芬芳，多想看看故鄉(xiāng)的潮起潮落、山山水水;日出而作、日落而息啊!外公啊，您的四十年對(duì)外婆，我的母親和姨母是怎樣的一種缺憾啊!小時(shí)候，我的母親和姨母，她們不曉得自己的親人在那遙遠(yuǎn)的'地方，夢(mèng)里沒(méi)有父親，有的卻是生活的艱辛。等到她們頭發(fā)斑白的時(shí)候，才曉得父親是什么樣子。
月殘了，還有圓了的時(shí)候，就連那牛朗和織女還會(huì)有每年的七夕相聚，而外公和外婆四十年后再也沒(méi)有相見(jiàn)�，F(xiàn)在，或許在天的那邊，他們的魂魄早已相聚在一起了吧!臺(tái)灣啊，母親的頭發(fā)白了又白，那聲聲親喃的呼喚，喚不醒沉睡的你嗎?同樣的炎黃子孫卻要有兩種身份嗎?外公的墳?zāi)咕吐裨嵩诠枢l(xiāng)的山坡上，遠(yuǎn)處是澎湃的大海，墳前是開(kāi)滿(mǎn)一地的蝴蝶花。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇23
最近，老師在班級(jí)里給我們上了《走進(jìn)琦君》專(zhuān)題閱讀。漸漸地，我對(duì)琦君——一個(gè)溫州籍女作家產(chǎn)生了濃厚的興趣。
回到家，我在書(shū)架里搜尋著，如蜜蜂采蜜一般，找尋著琦君的書(shū)。書(shū)架上，《粽子里的鄉(xiāng)愁》散發(fā)著淡淡的幽香，等著我去采擷。封面是淺淺的橙色，一下子就讓人有種懷舊的感覺(jué)。翻開(kāi)目錄，“故鄉(xiāng)情懷”、“千里懷人”、“兒時(shí)有味”、“浮生小記”、“寵物良伴”一個(gè)個(gè)章節(jié)映入眼簾。很顯然，琦君是將對(duì)故鄉(xiāng)的思念，對(duì)母親的懷想，對(duì)童年的回憶，都藏在了她的文字里。
這本書(shū)里，我對(duì)《粽子里的鄉(xiāng)愁》這篇散文印象特別深刻。仍然記得，課堂上，老師讓我們第一遍讀時(shí)的那種欣喜。因?yàn)�，我們可以在文童里讀到那么多熟悉的`味道：豆沙粽、火腿粽、豬肉粽、灰湯粽……令人最最欣喜的是白米粽。我知道，只有溫州才有那么多種類(lèi)的粽子，只有講溫州話的地方，才有如此特色的白米粽。我的媽媽是宜山人，每逢端午節(jié)，她總是要回宜山去買(mǎi)白米粽，然后津津有味地吃起來(lái)。如今我們居住的靈溪的大街上從來(lái)看不見(jiàn)白米粽的蹤影，媽媽愛(ài)吃白米粽，是因?yàn)樗泄枢l(xiāng)的回憶吧。讀到這個(gè)細(xì)節(jié)，我一下子被文中的“粽子”吸引了，被“粽子”背后的畫(huà)面、情感感動(dòng)了。琦君，12歲跟隨父親去了杭州，溫州對(duì)于她，就是心底最深的思念。
回家后，我再次閱讀《粽子里的鄉(xiāng)愁》。這回，我不僅看到了家鄉(xiāng)的美味，還看到了文字背后淡淡的思念和鄉(xiāng)愁。透過(guò)隱隱的粽香，我仿佛看到琦君的母親蹣跚著行走在潘宅大院，忙前忙后；偶有乞討的路人經(jīng)過(guò)，她總會(huì)讓琦君為他們送上一兩個(gè)熱氣騰騰的粽子。時(shí)間流轉(zhuǎn)，歲月交替。六七十年后，遠(yuǎn)在美國(guó)的琦君獨(dú)坐窗前，她依然會(huì)想起故鄉(xiāng)的一切，想起最最思念的母親。
在這本散文集里，除了《粽子里的鄉(xiāng)愁》外，其他的文章也是如此。琦君總是借物抒情，將自己淡淡的鄉(xiāng)愁融于回憶之中，融于敘事之中。比如，《水是故鄉(xiāng)甜》，從礦泉水著筆，引發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)山泉水深深的懷戀，這樣的筆調(diào)一下子就帶人走入了思念之中。
的確，游子在外，永遠(yuǎn)忘不了生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)愁，是游子們筆下永恒的主題。對(duì)于張籍來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁是“行人臨發(fā)又開(kāi)封”的猶豫；對(duì)于王安石來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁是“春風(fēng)又綠江南岸”的欣喜；對(duì)于納蘭性德來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁是“山一更、水一更，身向榆關(guān)那畔行”的一路飄搖；對(duì)于琦君來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁是“藏在文字背后淡淡的記憶相冊(cè)”中的回首。
鄉(xiāng)愁，總是藏在淡淡的記憶里……
對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁是一種過(guò)于深邃的傷感，幸好有如詩(shī)的文字結(jié)集成書(shū)，閱讀、感懷、思索，于是思鄉(xiāng)之愁也就從琦君的筆端流入了小作者的心中。
作文里既有《粽子里的鄉(xiāng)愁》中情景的描繪，也有小作者生活中場(chǎng)景的應(yīng)和，一只白米粽，既牽著琦君千山萬(wàn)水外的思念，也引著媽媽每逢佳節(jié)時(shí)的鄉(xiāng)情，兩相對(duì)照，數(shù)十年光陰流去，鄉(xiāng)愁卻依然盤(pán)桓在每個(gè)溫州人的心中，不離不散，于琦君，是數(shù)不清的夢(mèng)回故里，于母親，是久久盼望的親友重逢。
從好奇琦君，到閱讀《粽子里的鄉(xiāng)愁》，再到文末思鄉(xiāng)者的佳句集萃，文章意境層層遞進(jìn)，情感漸深，鄉(xiāng)愁借著文字之美流淌而出，感人肺腑。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇24
《鄉(xiāng)愁四韻》的作者把鄉(xiāng)愁比作了江水、燒痛。是的，鄉(xiāng)愁令人痛苦，就像蛆附在骨頭上。家鄉(xiāng)就在眼前，眼眸卻不能回去。
作者小時(shí)候，鄉(xiāng)愁像郵票，可以你來(lái)我往，可長(zhǎng)大后，船行不太方便，后來(lái)啊，與母親已是陰陽(yáng)之隔。現(xiàn)在，目送著大陸，在海灣的另一頭。
余光中曾受過(guò)這樣一句話：“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑，那這種鄉(xiāng)愁是單薄的…”。而《鄉(xiāng)愁四韻》增勢(shì)對(duì)這句話最好的詮釋。
最早接觸余光中詩(shī)人的詩(shī)是初中是血的那首《鄉(xiāng)愁》，“小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在這頭；長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁十一張窄窄的'船票，我在這頭，新娘在那頭；后來(lái)呀，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)�，我在外頭，母親在里頭；而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一方淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭�！痹�(shī)人借助了郵票、船票、墳?zāi)�、海峽這些具體的是武將鄉(xiāng)愁具體化、形象化了。作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的思念，渴望祖國(guó)的的統(tǒng)一。
但是，在《鄉(xiāng)愁四韻》一詩(shī)中，是人將他熾熱的思鄉(xiāng)之情系成一根紅線，將具有民族特色的“長(zhǎng)江水”，“海棠紅”，“雪花白”，“臘梅香”，這四個(gè)意象系統(tǒng)的組織起來(lái)，是的鄉(xiāng)愁不再只是純粹的距離，更具有滄桑之感。
讀完了《鄉(xiāng)愁四韻》，我對(duì)詩(shī)人和他的詩(shī)有更一步的了解和認(rèn)識(shí)。我能感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的執(zhí)著。作為一名出生在大陸，成名與港太的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他的字里無(wú)不充滿(mǎn)了對(duì)中華民族和中華傳統(tǒng)文化深深的依戀和執(zhí)著的堅(jiān)持。深受思鄉(xiāng)的煎熬，是人喊出了他心中的吶喊：“給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水”，“給我一張海棠紅啊海棠紅”；“給我一片雪花白啊雪花白”，“給我一朵臘梅香啊臘梅香”，如此一詠三嘆，熱情而又奔放的愛(ài)情躍然紙上。
已是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，隨著時(shí)間的消磨，鄉(xiāng)愁并未減，只能一杯一杯地飲酒。可李白說(shuō)：“舉杯消愁愁更愁�！毙ぐ钤谏Y(jié)束時(shí)說(shuō)過(guò)：“請(qǐng)把我的心臟運(yùn)回我的祖國(guó)�！奔词谷~落了，也要?dú)w根，游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念，不是和樹(shù)一樣嗎？
我從未有過(guò)鄉(xiāng)愁，從未離開(kāi)過(guò)哺育我的土地，熟悉的泥土依舊芳香，鳥(niǎo)啼依舊清脆，河水依舊清澈。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇25
2020年，是汪曾祺誕生100周年，高郵通過(guò)江蘇文藝出版社出了這本書(shū)，并且同時(shí)發(fā)布有聲讀物。后記里有這樣一句，不負(fù)他文字里的鄉(xiāng)愁。雖然是篇很官方的后記，但是這句話還是有些感動(dòng)到我。
這本書(shū)分三個(gè)部分，第一個(gè)部分，生于高郵。第二個(gè)部分，口腹鄉(xiāng)情。第三個(gè)部分，同行同路。收錄三十八篇散文隨筆，四篇小說(shuō)，內(nèi)容皆圍繞故鄉(xiāng)的水，草木花卉，食物，親友故交。其中很多篇章，收錄在其他作品集里，曾經(jīng)反復(fù)閱讀過(guò)很多遍，比如我的家，花園，夏天，葡萄月令，多年父子成兄弟，異秉，受戒等。
拿到這本書(shū)，我認(rèn)認(rèn)真真的從頭至尾讀了一遍。末了要寫(xiě)讀后感，依然覺(jué)得有點(diǎn)難。汪曾祺是我非常喜歡的作家之一，我寫(xiě)散文的時(shí)候不知不覺(jué)會(huì)有模仿他的腔調(diào)，文字營(yíng)造的氛圍，邯鄲學(xué)步。故而心理距離上特別近，潛意識(shí)里，他是鄰居，是師長(zhǎng)，更是一個(gè)非常有意思的人。正因?yàn)檫@樣，反而不知道從何說(shuō)起。
下面，我試著從三個(gè)方面，談?wù)勯喿x這本書(shū)的感受。
一是其言。談汪老可能都繞不開(kāi)他的語(yǔ)言。因?yàn)樗恼Z(yǔ)言極富特色，不僅僅是高郵方言那么簡(jiǎn)單。他自己在《自報(bào)家門(mén)》中說(shuō)得很明白，語(yǔ)言的美不在一個(gè)一個(gè)句子，而在句與句之間的關(guān)系，包世臣論王羲之的字，看來(lái)參差不齊，但如老翁攜帶幼孫，顧盼有情，痛癢相關(guān)。好的語(yǔ)言正是如此。汪曾祺的語(yǔ)言看似樸實(shí)，但他的樸實(shí)，是來(lái)自苦心孤詣的錘煉，是精雕細(xì)琢之后的沖淡。畢飛宇有篇講稿，評(píng)論《受戒》的，在很多場(chǎng)合講過(guò)。關(guān)于語(yǔ)言，他說(shuō)，汪曾祺身上的包漿，汪氏語(yǔ)言所特有的包漿。這個(gè)包漿就是士大夫氣，就是文人氣。它悠遠(yuǎn)、淡定、優(yōu)雅、曖昧。那是時(shí)光的積淀，這太迷人了。
這樣的語(yǔ)言，有作者的積淀，修養(yǎng)和脾性在里面，輕易是學(xué)不來(lái)的。甚至，有汪迷說(shuō)，想摘錄他作品中的好句子，都是很難的。我很能理解，好的作品就是這樣，不是華麗奪目的詞語(yǔ)。
這里試著摘錄一些。
夏天的花里最為幽靜的是珠蘭。
牽�；ǘ堂Ｔ绯空绰恫砰_(kāi)，午時(shí)即已萎謝。
我的臉上若有從童年帶來(lái)的紅色，它的來(lái)源是那座花園。
他喜歡短句子，如日本的徘句。簡(jiǎn)潔，安靜。短句，和長(zhǎng)句，交錯(cuò)呼應(yīng)，產(chǎn)生優(yōu)雅的韻律。比如《受戒》的開(kāi)頭。
明海出家已經(jīng)四年了。
他是十三歲來(lái)的。
兩個(gè)短句子，就是開(kāi)頭兩段。非常意味深長(zhǎng)的兩段。
二是其文。我以前有點(diǎn)偏見(jiàn)，覺(jué)得白話文運(yùn)動(dòng)之后的那一代作家都比較傳統(tǒng)，寫(xiě)作上也因循守舊。后來(lái)書(shū)讀的多了一點(diǎn)，才發(fā)現(xiàn)自己是井底之蛙。魯迅的某些小說(shuō)極具探索意識(shí)，張愛(ài)玲的小說(shuō)也有很多西方的元素。汪曾祺在《自報(bào)家門(mén)》說(shuō)到他的短篇《曇花鶴鬼火》夾帶著意識(shí)流的片段，我特意把這篇小說(shuō)找出來(lái)看了一遍，小說(shuō)是關(guān)于一個(gè)少年認(rèn)識(shí)世界，體會(huì)愛(ài)與孤獨(dú)的故事，他遇到三樣?xùn)|西：鄰居老人送的曇花，曠野里的鶴，以及下學(xué)路上遇見(jiàn)的鬼火。
“于是李小龍有了兩盆曇花。一盆在他的床前，一盆在他的夢(mèng)里。”
“世界上的詩(shī)人們，你們能找到李小龍的鶴么？”
還有他下雪天看到的一條紅色的河流。都有意識(shí)流的東西在里面，他喜歡普魯斯特，伍爾芙，大概受二者影響。
他對(duì)小說(shuō)有相當(dāng)獨(dú)特的見(jiàn)解，他說(shuō)，我們寧可一個(gè)短篇小說(shuō)像詩(shī)，像散文，像戲，什么也不像也行，可是不愿意它太像個(gè)小說(shuō)，那只有注定它的死滅。我們那種舊小說(shuō)，那種標(biāo)準(zhǔn)的.短篇小說(shuō)，必然將是個(gè)歷史上的東西。這本書(shū)收錄的小說(shuō)《異秉》，看似行文散淡，卻布局精巧，用詞簡(jiǎn)潔，開(kāi)篇即寫(xiě)了一個(gè)叫王二的人，他漸漸紅火起來(lái)的生意，保全堂，寫(xiě)到保全堂里的人，寫(xiě)到陶先生和陳相公。這些市井和日常的描寫(xiě)，都是不動(dòng)聲色的鋪墊，分寸感把握得非常好，最后關(guān)于異秉的敘述對(duì)比強(qiáng)烈，震動(dòng)人心，幽默會(huì)心里有難言的辛酸，同時(shí)暗含著某種隱喻。
三是其人。文品和人品往往不相一致，比如郭沫若，比如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者奈保爾，媒體評(píng)價(jià)他，除了文學(xué)寫(xiě)作，奈保爾就是一個(gè)魔鬼。但是汪老是我看到的表里相當(dāng)和諧的一個(gè)作家。他深受儒家思想熏陶，我常常想，儒家思想實(shí)在是中國(guó)知識(shí)分子的宗教，它可以讓知識(shí)分子安頓內(nèi)心，達(dá)到和諧。知乎里有相帖子很熱，標(biāo)題即是，汪曾祺是中國(guó)最后一個(gè)士大夫。什么叫士大夫？士大夫是指當(dāng)官有職位的人，也指沒(méi)有做官但有聲望的讀書(shū)人。士被認(rèn)為是一種人格標(biāo)桿，有學(xué)問(wèn)，有操守，有聲望，品德高潔。讀汪曾祺的書(shū)，我老是覺(jué)得他是一個(gè)脾氣很好，有情趣，懂生活，深諳人情世故。一個(gè)人的性格或者品行的養(yǎng)成，有很多原因，可能家庭環(huán)境是其一。在《我的祖父祖母》，以及《我的父親》，《我的母親》等散文中，我們看到汪老出生書(shū)香門(mén)弟，祖父中過(guò)拔貢，家里有藥店田莊，祖母是談人格的女兒。父親簡(jiǎn)直有點(diǎn)像沈三白，會(huì)畫(huà)畫(huà)，會(huì)寫(xiě)字，會(huì)刻印，會(huì)樂(lè)器，會(huì)做風(fēng)箏等各種精巧玩藝，而且重情重義，他們是多年父子成兄弟。生母去世早，兩個(gè)繼母，并沒(méi)有張愛(ài)玲那樣的后媽帶來(lái)的煩惱和痛苦，居然相處融洽。
可能就是在這種環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)，雖然經(jīng)歷過(guò)抗戰(zhàn)，被打過(guò)右派，他依然是汪曾祺，不會(huì)變成魯迅。當(dāng)然中國(guó)不需要兩個(gè)魯迅。畢飛宇說(shuō)，我們看不到他的壯懷激烈、大義凜然，也看不到他“批判的武器”與“武器的批判”。他平和、沖淡、日常，在美學(xué)的趣味上，這是有傳承的，也就是中國(guó)美學(xué)里頭極為重要的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是“雅”。什么是“雅”？“雅”就是“正”。它不偏執(zhí)，它不玩狂飆突進(jìn)�！罢北仨毺幵诹W(xué)的平衡點(diǎn)上，剛剛好。不偏不倚、不左不右、不前不后、不上不下、不冷不熱、不深不淺�！把拧逼鋵�(shí)就是中庸�！爸杏埂笔钦軐W(xué)的說(shuō)法，也可以說(shuō)是意識(shí)形態(tài)的說(shuō)法。畢飛宇的觀點(diǎn)，這又歸結(jié)到儒家傳統(tǒng)上面去了。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇26
我一直以來(lái)的夢(mèng)想就是出去外面看一看，看看不一樣的世界�？纪旮呖荚畔潞姥裕�?jǐn)?shù)上了一本就報(bào)外省的大學(xué)，去長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。可惜夢(mèng)想就如一個(gè)玻璃球，你握在手中越緊，它越容易破碎。最后，我選擇了一間離家說(shuō)近不近，說(shuō)遠(yuǎn)不遠(yuǎn)的大學(xué)。原本以為會(huì)很灑脫的我，卻飽受思鄉(xiāng)的痛苦，仿佛離開(kāi)了家，靈魂就丟失了一半。
如果思家的感覺(jué)有味道，那它會(huì)是什么味道呢？是咸的吧。分明記得軍訓(xùn)的時(shí)候，因?yàn)椴贿m應(yīng)新環(huán)境，常常在夜里啜泣的時(shí)候，因?yàn)樗敛环�，病倒在床的時(shí)候，一個(gè)人在宿舍孤單的想著家的時(shí)候，那眼淚的味道就是思家的味道。是酸的吧，分明記得打電話時(shí)候故作堅(jiān)強(qiáng)告訴媽媽我很好，那在眼里打轉(zhuǎn)的眼淚告訴我，思家的味道是酸的。是甜的吧，不善表達(dá)的父母卻不時(shí)打來(lái)電話，電話那頭關(guān)切的叮嚀和囑咐，讓我感受到了真真切切的愛(ài)，那種像孩童渴望棒棒糖而又如愿以嘗的快樂(lè)的甜。
如果有一種東西可以承載著思家的感覺(jué)，那它會(huì)是什么呢？是詩(shī)人筆下的長(zhǎng)江水或海棠紅？是那一條電話線，牽扯著兩頭的思念；是那一張車(chē)票，搭建了兩頭的牽掛。常�？粗娫�，想著電話那頭可能會(huì)發(fā)生的`遙遠(yuǎn)卻又熟悉的事情，想要回去加入那看似沉悶卻又承載著幸福的生活。那一條我時(shí)常夢(mèng)到的回家之路，那條寬廣的大道時(shí)常讓我做著一個(gè)美麗的夢(mèng)，那條記憶深刻的小道時(shí)常會(huì)召喚我回到她的身旁，她是如此的近而又如此的遙遠(yuǎn)，在眼前浮現(xiàn)又飄向遠(yuǎn)方。常常望著學(xué)校邊的鐵路，等待那一天它把我送回我的親人身邊。
思家，一種觸摸不到卻無(wú)處不在的感覺(jué)，很微妙卻又難以形容。我把思家的味道裝進(jìn)記憶的瓶子里，偶爾打開(kāi)呷一口，別樣宜人：把對(duì)于家的思念珍藏在記憶的那個(gè)最柔軟最純凈的角落，偶爾把它翻出來(lái)溫習(xí)。有人說(shuō)：鄉(xiāng)愁未必真的是愁。對(duì)啊，有了那種對(duì)于家的牽掛，對(duì)于家的思念，才算是真的長(zhǎng)大。
讀《鄉(xiāng)愁》有感 篇27
趁著美麗月光，細(xì)嗅風(fēng)中那微不可查但熟悉的味道。 ——題記
對(duì)于鄉(xiāng)愁，人們所思念的究竟是那片土地更多，還是思念在那的人更多？我們現(xiàn)在生活在高樓林立、鋼筋水泥的世界里，耳邊卻充斥著擾人的車(chē)?guó)Q聲、重金屬音樂(lè)的聲音。而故鄉(xiāng)那連墻皮都開(kāi)始脫落的小土房，承載的卻是最天真無(wú)邪的我們。
故鄉(xiāng)有的是清新的夜露，也不愁深裹的濃云以及云海里閃爍的星光。從郊外的稻田、半空的飛燕到雨過(guò)蒼茫的滿(mǎn)庭綠蔭，都好像淡描著依稀的夢(mèng)景。
眼前好像總會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)景，母親站在田埂上感受著稻田成熟的.味道，父親在旁邊悠閑地喝水，而奶奶在一旁看著她那幾只雪白的大鵝。一切都那么祥和，安靜，連微風(fēng)也帶著稻香，好像回到兒時(shí)……
帶上一抔故鄉(xiāng)的黃土踏入那個(gè)燈火闌珊的世界，那抔不起眼的黃土卻也成為一種心靈的依托。“鄉(xiāng)愁，是一種難以言說(shuō)的愛(ài)，是一種復(fù)雜的感情，是一種對(duì)故土和親人濃濃的思念和依戀�！蔽宜寄罟枢l(xiāng)，思念那片留下我深深足跡的土地，思念門(mén)前那在秋天結(jié)滿(mǎn)果實(shí)的大樹(shù)，思念那條任我嬉戲的小河，思念那早已腐朽的木橋。也時(shí)常會(huì)想起爸爸帶我去那顆他年幼時(shí)栽下的果樹(shù)下摘果子，會(huì)記起媽媽帶我在河邊看那些自由自在的小魚(yú)，會(huì)夢(mèng)見(jiàn)奶奶拉我去鎮(zhèn)上買(mǎi)零食……
黑夜中倦牛夜嚼，水草間小蟲(chóng)底唱，茂林中老樹(shù)吐綠，村子里炊煙裊繞，白水青田，記憶的深處始終對(duì)那方土地有著清晰的畫(huà)面。
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