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《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》語文教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-03-06 11:58:38 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》語文教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo):

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》語文教學(xué)設(shè)計(jì)

  1、探索文章內(nèi)在的線索,提高自己的理解能力.

  2、了解和孔子.

  3、從人物對話中來分析人物性格特點(diǎn).

  4、注意字的讀音.

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  從人物對話中來分析人物性格特點(diǎn)

  課時(shí)安排:

  第一課時(shí)

  教學(xué)方法:

  誦讀法、討論法

  教學(xué)過程:

  (一)導(dǎo)入:

  曾經(jīng)有一副對聯(lián)是這樣寫的:“十年寒創(chuàng)苦,初戰(zhàn)敗北落孫山;有志能通天,重整旗鼓奪魁元.”說的是人要有志,有可以拔開云霧見天日.黃巢錚錚誓言“他年我若為青帝,報(bào)得桃花一處開”,孔子也云“不義而富且貴,于我如浮云”.人要有志,所謂“三軍可以奪帥也,匹夫不可奪其志”.有了志,就可以“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),只掛云帆濟(jì)滄海”.那么,今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章,他們的志又是什么呢?

  (二)孔子:

  1998年全體諾貝爾獎(jiǎng)獲得這做出了一個(gè)共同的宣言:如果人類在二十一世紀(jì)還想繼續(xù)生存的話,必須回頭2500多年前從孔子那里吸取智慧.

  孔子,名丘,春秋時(shí)期魯國人,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是偉大的思想家、教育家、政治家,他提出了“有教無類”,“因材施教”,“教學(xué)相長”等等許多教學(xué)理論.也是中國歷史上第一個(gè)創(chuàng)辦私學(xué)的人.儒家經(jīng)過不斷的完善最終成為封建思想的正統(tǒng),影響深遠(yuǎn).孔子一生都在追求“禮”,實(shí)施“禮”.正所謂“名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑法不中,刑法不中則民無法措手足”.

  (三)《論語》:

  提到孔子就不能不了解孔子的《論語》.“論”,編纂的意思;“語”,是語言的意思.“論語”就是語言的編纂.是孔子的弟子根據(jù)孔子言行而整理的一本書.宋儒把《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合稱為“四書”.《論語》有很高的價(jià)值,古人有言“半部《論語》治天下”.

  (四)教師范讀,指出字的讀音,句讀的停頓.

  (五)學(xué)生自瀆,弄清文章的'情節(jié).

  (六)探究:

  1、文章題目的理解

  其中四個(gè)人是孔子的四個(gè)弟子,“侍坐”就是陪著長者說話.文章的題目告訴我們是孔子和他的弟子在一起談話

  2、文章圍繞什么事展開討論的?

  志

  孔子問志———弟子述志———孔子評志

  3、你是怎么看待他們所說的話?

  子路————“其言不讓”————哂之————直率

  冉有————知其不可而為之————嘆之————謙虛

  公西華————窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下————惜之————更謙虛

  曾皙————與之————灑脫

  (七)延伸:

  1、他們的思想你是怎樣看待的?你認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì)中是否還需要這些思想?為什么?

  2、孔子的思想和中國文化

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