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《鄧稼先》的教學(xué)設(shè)計(jì)方案范文
【教學(xué)設(shè)計(jì)A】
層進(jìn)閱讀
創(chuàng)意說明
閱讀能力不可能一蹴而就,也絕不可能僅僅憑某一層面的訓(xùn)練就指望提高閱讀能力。閱讀訓(xùn)練的方法應(yīng)該盡量多樣化,富有靈活性和層次感。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生的閱讀水平在多角度、多層次的活動中得到螺旋式的上升。本文不同于一般的人物傳記,更不同于一般寫人的記敘文,而是以中華幾千年文化為背景,以近一百多年來的民族情結(jié)、50年朋友深情為基調(diào),用飽含感情的語言介紹了一位卓越的科學(xué)家、愛國者,其可讀性極強(qiáng)。讀懂了,讀透了,讀進(jìn)自己的骨子里了,閱讀能力自然也就提高了。
〖教學(xué)步驟
一、面式閱讀
1、整體把握文章結(jié)構(gòu):
全文采用“板塊”拼接的結(jié)構(gòu),巧立主題式的小標(biāo)題,將鄧稼先的生平事跡和杰出貢獻(xiàn)放在廣闊的社會文化背景中,從多角度多側(cè)面展示人物的性格和優(yōu)秀品質(zhì),使人物形象顯得悲壯而豪邁,偉大而崇高,讀來令人仰止。
2、整體理解文章內(nèi)容:
用一句話分別說說每一“板塊”從什么角度展現(xiàn)了鄧稼先怎樣的形象。例如:
第一板塊:影響了人類歷史、樹立了民族尊嚴(yán)的鄧稼先。
第二板塊:鞠躬盡瘁、死而后已的“兩彈”元勛。
第三板塊:中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。
第四板塊:民族的自豪、祖國的驕傲。
第五板塊:才智超凡、意志堅(jiān)強(qiáng)、身先士卒、甘于奉獻(xiàn)的鄧稼先。
第六板塊:忠誠純正、成就卓越,有著明確的人生方向和價(jià)值觀,為祖國和人民的事業(yè)無怨無悔地奉
獻(xiàn)了自己的一生的鄧稼先。
二、線式閱讀
1、理清文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò)
全文六個(gè)部分之間有什么聯(lián)系?
第一部分是全文的引子,第六部分是全文的總結(jié),第二部分是簡介,第三部分是對第二部分的補(bǔ)充、延伸和擴(kuò)展,第四部分轉(zhuǎn)換角度再次擴(kuò)展,第五部分是第二部分的具體化。
2、理清文章情感脈絡(luò)作者的情感貫穿于全文的各個(gè)板塊之中,波瀾起伏,動人心弦。贊頌、懷念、自豪、驕傲、崇敬、珍惜、慶幸..作者對老朋友的至情,對中華民族的至情,無不令人為之感懷。
三、點(diǎn)式閱讀
1、妙點(diǎn)品味高度凝練而富表現(xiàn)力的詞語:文章有一批高度凝練而富表現(xiàn)力的詞語,例如:鮮為人知任人宰割至死不懈鞠躬盡瘁,死而后已當(dāng)之無愧親如兄弟家喻戶曉截然不同鋒芒畢露婦孺皆知引人注目知人之明熱淚滿眶蓬斷草枯層出不窮豐富多彩的句式:文章有時(shí)句式十分整齊,例如“從‘任人宰割’到‘站起來了’”部分,舉了1898年“任人宰割”的四個(gè)例子 ;又如“‘兩彈’元勛”部分,按時(shí)間順序介紹鄧稼先的簡歷和貢獻(xiàn),句式也相對整齊;又如,第五部分第四段,句式也比較整齊。有時(shí)長句與短句交錯使用,例如“鄧稼先與奧本海默”這一部分中,第四段介紹奧本海默的性格和為人,長句和短句就交錯使用。句式多變,是為表達(dá)思想感情服務(wù)的。排比句式排列整齊,能夠造成一股氣勢,感情充沛,朗讀起來鏗鏘有力,使讀者印象深刻。長句與短句交錯使用,形成一種交錯美。長句便于表達(dá)較復(fù)雜嚴(yán)密的意思 ;短句顯得活潑,節(jié)奏快。結(jié)合起來用,有一種特殊的表達(dá)效果。
靈活多樣的表達(dá):作者綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,在敘述的基礎(chǔ)上議論抒情,使議論抒情的語句內(nèi)涵豐富、情感真摯;又運(yùn)用對比烘托的手法,使敘述內(nèi)容更加具體充實(shí),在與奧本海默的對比中,讓讀者更鮮明地感受鄧稼先所代表的中國人的氣質(zhì)品格 ;作者還運(yùn)用生動的描寫,再現(xiàn)了自己自豪的心情和鄧稼先在沙漠中艱苦工作的情景;作者又通過引用詩文來展現(xiàn)養(yǎng)育了鄧稼先的廣闊而深厚的傳統(tǒng)文化背景 ;作者甚至用靈活多樣的標(biāo)點(diǎn)符號表達(dá)了自己深沉的情感和鄧稼先豐富的精神世界。
飽含深情的筆觸:例如,作者得知中國的原子武器工程沒有任何外國人參加,完全是自力更生搞成功的,就激動得熱淚盈眶,顯示出作者對民族、對老朋友的深情。又如,作者在第五部分寫道:“不知道稼先在那里有沒有想起過我們在昆明時(shí)一起背誦的《吊古戰(zhàn)場文》”“也不知道稼先在蓬斷草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下屬的時(shí)候是什么心情?”“不知稼先在關(guān)鍵性的方案上簽字的時(shí)候,手有沒有顫抖?”這些語句,都洋溢著作者對鄧稼先的一片深情。
詳略的安排和內(nèi)容的取舍:按理說,鄧稼先是“兩彈”元勛,文章應(yīng)把重點(diǎn)放在敘述鄧稼先對研制“兩彈”的巨大貢獻(xiàn)上。現(xiàn)在這樣寫,原因在于:第一,作者是大科學(xué)家,寫的也是大科學(xué)家,科學(xué)家寫科學(xué)家,著眼于科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及氣質(zhì)、品格、價(jià)值觀、人生道路等方面,而不是把注意力放在事件具體細(xì)節(jié)的描寫上。第二,作者與鄧稼先有著50年的友誼,這篇介紹鄧稼先的文章包含著作者對老朋友的無盡的思念 ;同時(shí),寫鄧稼先的人生道路,又滲透著自己人生中某些與鄧稼先相同的東西。因此,這篇文章常常從作者自己與鄧稼先的交往這個(gè)角度寫,這樣勢必就不會著力介紹事件的具體細(xì)節(jié)。第三,作者與鄧稼先雖然有50年的友誼,但分隔大洋兩岸二十余年,對鄧稼先工作的具體情況不可能很了解,掌握材料不會很多。加上這又是一篇短文,不宜鋪開來寫。因此,像現(xiàn)在這樣寫,揚(yáng)長避短,是很高明的。
傳統(tǒng)的眼光、歷史的視野、全球的胸襟:本文作者有傳統(tǒng)眼光,歷史視野,全球胸襟,因此文章寫得不同凡響,高出一籌,一般傳記作者很難企及。例如,作者從中國傳統(tǒng)文化的角度,贊揚(yáng)“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”,是“最有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人”。因?yàn)樽髡咦约壕哂休^深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),所以能從傳統(tǒng)文化的角度看問題。又如,課文從近一百多年來中華民族蒙受屈辱和宰割寫起,引用唐代李華的《吊古戰(zhàn)場文》和作者兒時(shí)從父親口中學(xué)到的《中國男兒歌》,讓讀者跟著作者把眼光射到歷史深處。因?yàn)樽髡呤茄S子孫,在中國大陸長大,從小受到民族精神的熏陶,所以始終從近一百多年來的中國近現(xiàn)代史看問題。又如,作者把鄧稼先同奧本海默對比,始終把鄧稼先放在國際大舞臺上寫,顯示出作者的全球視野,一下子提升了文章的境界。這是因?yàn)樽髡邔W(xué)貫中西,胸懷世界,所以有條件把中國和美國的頂尖人物拿來作對比。總之,由于作者熟悉我國傳統(tǒng)文化,又具有歷史眼光和全球視野,所以使課文內(nèi)涵豐富,底蘊(yùn)厚重,凸現(xiàn)了一個(gè)立體的光芒四射的鄧稼先形象。
在以上基礎(chǔ)上,進(jìn)行語文知識和學(xué)習(xí)方法的積累。
2、人物品評
評價(jià)鄧稼先,學(xué)習(xí)鄧稼先。
展示自己搜集到的關(guān)于鄧稼先的資料,小組討論,從歷史的角度、時(shí)代的角度來評價(jià)鄧稼先,從做事和做人的角度來學(xué)習(xí)鄧稼先的寶貴精神。
【教學(xué)設(shè)計(jì)B】
課題研究
創(chuàng)意說明:
閱讀這類較長的文章,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí),不僅要學(xué)會閱讀理解,還要學(xué)會主動發(fā)問:
有疑而問、于無疑處生疑或者依據(jù)文中有關(guān)事實(shí),向作者、老師或同學(xué)提出商榷性的疑問。朱熹說過:“讀書無疑者,須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進(jìn)!睕]有發(fā)問,就沒有研究,沒有研究就不可能解答,不能解答就不能發(fā)展。因此,要鼓勵學(xué)生善于敏捷地發(fā)現(xiàn)問題,積極地探索,敢于打破常規(guī),創(chuàng)造性地解決問題,并能夠以新穎的形式表述結(jié)果。
〖教學(xué)步驟
一、閱讀全文
二、對課文發(fā)問
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課前的“閱讀提示”及課后的“研討與練習(xí)”從不同的角度來發(fā)問,并將自己發(fā)現(xiàn)的所有問題羅列出來。
三、課題的選擇
指導(dǎo)學(xué)生在他所羅列的問題之中選擇一個(gè)自己認(rèn)為最有價(jià)值、最值得探究的問題。選擇課題也是一種學(xué)問和能力。在選擇課題時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生注意以下事項(xiàng):
1、量力而行。課題盡量小一點(diǎn),容易突破,以免半途而廢。
2、問題明確。在選擇一種課題時(shí),首先要充分考慮其意義價(jià)值,以及其先進(jìn)性和科學(xué)性。
3、避免重復(fù)。盡量避免與別人的課題重復(fù)。當(dāng)然,如果認(rèn)為自己的觀點(diǎn)比別人的更深、更新、更透、更高一籌,也是可行的。
四、資料準(zhǔn)備
課題研究必須建立在占有大量材料的基礎(chǔ)上,才能有所見地,有理有據(jù)。資料的`準(zhǔn)備,包括平時(shí)的閱讀資料收集和根據(jù)此課題而有目的、有系統(tǒng)地查閱文獻(xiàn)兩種。
五、深入研究
在資料準(zhǔn)備就緒之后,就要展開研究了。研究的時(shí)候,要指導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,深入思考,創(chuàng)造性地解決問題。
六、小論文撰寫
我們不僅要鼓勵學(xué)生敏捷地發(fā)現(xiàn)問題,積極地探索,敢于打破常規(guī),創(chuàng)造性地解決問題,還要引導(dǎo)學(xué)生以新穎的形式表述其研究結(jié)果,富有創(chuàng)意地進(jìn)行小論文的撰寫。
七、交流總結(jié)
先小組交流,后由小組選出代表作品在全班交流。教師作總結(jié)。
提供以下課題范例以供參考:
1、為什么作者對鄧稼先的生平事跡和巨大貢獻(xiàn)沒有作詳細(xì)介紹?
2、有人說,本文作者是大手筆,表現(xiàn)在哪里?
3、有人說,這是一篇至情文,何以見得?
4、從鄧稼先和奧本海默的截然不同的個(gè)性風(fēng)格來看中西方文化傳統(tǒng)的差異。
5、本文的語言有何特色?
6、什么樣的人才是真正值得景仰的?“德才兼?zhèn)洹钡膫鹘y(tǒng)價(jià)值觀如今是否還有存在的意義?你認(rèn)為“做事”與“做人”哪個(gè)更為重要?這二者之間會有一些怎樣的相互影響?
7、人應(yīng)當(dāng)怎樣在事業(yè)中完成自己的生命?
【教學(xué)設(shè)計(jì)C】
演講辯論
創(chuàng)意說明:
對于本文而言,深入理解鄧稼先的內(nèi)心世界,深刻認(rèn)識鄧稼先的精神品質(zhì)乃是全文教學(xué)的重心和核心。這是一篇科學(xué)家寫科學(xué)家的文章,二人是同行,是老友,同時(shí)又都是卓有成就的世界名人,要深刻認(rèn)識鄧稼先其人,不但要對比文中所提到的奧本海默,還可以聯(lián)系本文的作者以及我們所了解的其他科學(xué)家來全面而深刻地認(rèn)識。演講辯論,目的是讓學(xué)生通過這一活潑的形式來認(rèn)識人物,在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面得到影響和造就。
〖教學(xué)步驟
一、熟讀全文
二、聯(lián)讀《我的信念》《偉大的悲劇》《登上地球之巔》《真正的英雄》等課文
三、思考一個(gè)問題:科學(xué)有無國界?
鄧稼先是祖國的好兒女,是中國共產(chǎn)黨黨員,他為祖國的科學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生。同時(shí),我們也看到這樣一個(gè)現(xiàn)象:許多科學(xué)家離開自己的祖國到國外去發(fā)展自己的事業(yè),譬如本文的作者楊振寧就加入了美籍,而居里夫人出生于波蘭,求學(xué)及從事科學(xué)研究卻在法國,這些科學(xué)家是否不熱愛自己的祖國?當(dāng)《偉大的悲劇》中斯科特落后一步到達(dá)南極,看到飄揚(yáng)著的挪威國旗而怏怏不樂地插上自己祖國的國旗的時(shí)候,我們幾乎能夠看見他心中的創(chuàng)痛,而《登上地球之巔》中的中國登山隊(duì)員完成了人類歷史上從北路攀上世界最高峰的創(chuàng)舉,為整個(gè)人類贏得了挑戰(zhàn)自然的勝利果實(shí),《真正的英雄》中的七位“挑戰(zhàn)者”的遇難成了整個(gè)世界共同的悲劇和全人類共同的傷痛?茖W(xué)到底有沒有國界?
四、查閱資料,小組討論
五、分正反兩方展開辯論
六、教師作結(jié)
此次辯論不求“標(biāo)準(zhǔn)答案”,只求幫助學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀,培養(yǎng)客觀辯證地看問題的思想態(tài)度,在深入理解鄧稼先的同時(shí),促進(jìn)自己的品德修養(yǎng),培養(yǎng)愛國主義感情,提高自己的思想素質(zhì)。
【資料整合平臺】
課文背景資料
關(guān)于作者與鄧稼先的友情楊先生與鄧稼先從小就有著深厚的情誼。他們兩家的祖籍都是安徽,在清華園兩家人又住隔壁。鄧父鄧以蜇和楊父楊武之是多年深交的老友。少年時(shí)代的鄧稼先與少年楊振寧總在一起打墻球,彈玻璃球,甚至還比賽爬樹。上中學(xué)時(shí)二人同在北平崇德中學(xué),楊振寧比鄧稼先高兩級,后來他們兩人又是西南聯(lián)大的校友。解放前夕,鄧稼先和楊氏兄弟又都赴美留學(xué)。獲得博士學(xué)位后,鄧稼先就與他們分開了,不過他們的友情卻一直保持著。
課文擴(kuò)讀材料
使用建議:和鄧稼先一樣,徐悲鴻不僅有著卓越的成就,還有著高尚的品格。他們同樣的平和謙遜,同樣的無私純正,同樣的執(zhí)著忘我,同樣具有強(qiáng)烈的民族自尊心和使命感,對祖國同樣的忠心耿耿,一片赤誠。這兩位偉人雖然有著各自不同的事業(yè)領(lǐng)域,卻在做人與做事方面為我們作出了共同的表率。教學(xué)時(shí),可將此文提供給學(xué)生進(jìn)行聯(lián)讀,思考我們自己的人生價(jià)值和人生方向。
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