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《歸去來兮辭》語文教學設計

時間:2021-04-15 15:55:27 教學設計 我要投稿

《歸去來兮辭》語文教學設計

  教學目的 :

《歸去來兮辭》語文教學設計

  一、 誦讀。

  二、 二、感受陶潛的隱士情懷。

  三、 教學重點 :

  1、知識:了解賓語(疑問代詞)前置的規(guī)律。

  2、能力:賞析“三美”(田園美、人情美、志趣美)。

  3、人文:鑒賞、誦讀,陶冶性情。

  教學難點

  正確理解詩句內(nèi)容、意境;積極意義和消極性。

  教學方法

  主要采用問答法、討論法和講解法。讓學生在一問一答的形式中,主動發(fā)表自己的見解;通過老師的必要講解,鞏固和加深對較難問題的理解。 輔助手段——幻燈片 。

  教學安排

  一課時

  教學內(nèi)容和步驟

  預習準備

  1、 明確誦讀要求——讀出語調(diào);讀出語氣;讀出語速;讀出語頓;讀出語意

  2、 了解背景材料(含作者生平):

  陶淵明(367-427)名潛,字淵明,世號靖節(jié)先生,自稱五柳先生,東晉詩人,我國的第一位田園詩人.散文有《桃花源記》《五柳先生傳》。詩歌有《歸園田居》、《飲酒》。

  “辭”是一種古代文體。起源于戰(zhàn)國時期的楚國,也稱楚辭;又因屈原所作《離騷》是這種文體的代表,故又稱“騷體”。到了漢代,常把辭賦并稱,統(tǒng)稱為辭賦。這是介于詩和散文之間的一種文體,富于抒情和浪漫氣息,很象詩,但押韻和句式都較詩自由。

  2、 參照課下注釋,疏通課文,了解大意

  教學過程

  一、導入課文

  同學們是否還記得,是誰在《桃花源記》中為我們勾勒了一個理想社會?

 。R答:陶潛)那么,關(guān)于陶潛你們了解多少呢?(東晉大詩人,一名淵明,字元亮,世稱靖節(jié)先生,“不為五斗米折腰”的典故等)“不為五斗米折腰”的典故可見陶潛的高尚情操,今天,我們來學習他的另一篇文章《歸去來兮辭》,去了解一下他的隱士情懷。(板書課題、作者)

  二、教師檢查課文預習:

 。ㄒ唬┲赋鱿铝芯渥邮呛畏N文言句式

  1.既自以心為形役

  2.童仆歡迎,稚子侯門

  3.農(nóng)人告余以春及

  4.復駕言兮焉求

  5.胡為乎遑遑欲何之

  6.樂夫天命復奚疑

 。ǘ┙庹f下列句中加橫線詞的活用情況

  1、眄庭柯以怡顏 2、園日涉以成趣

  3、時矯首而遐觀 4、悅親戚之情話

  5、樂 琴 書以消憂 6、或棹孤舟

  解釋下列句中加橫線的詞

  1、審容膝之易安 2、策扶老以流憩

  3、悅親戚之情話 4、聊乘化以歸盡

  三、 研習課文

  關(guān)于作品的結(jié)構(gòu)層次:

  呼喚歸去 ; 閑適生活

  隱逸情懷 ; 抒懷言志

 。ㄒ唬、讀解課文

  在封建社會里,人們要建功立業(yè),要“大濟蒼生”,實現(xiàn)人生價值,往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的,而陶潛不愿為官,難道是當官不好嗎?(指名朗讀本段)陶淵明為什么要選擇一條歸隱田園的道路?

  明確:1.作者不愿與世俗同流合污,向往恬靜的田園生活。

  2.在當時的現(xiàn)實條件下,作者既不愿賣身求榮,又不愿服食求仙,順乎自然、乘化而歸

  就是一種必然的選擇。

  3.作者顯然是經(jīng)過大徹大悟之后才作此決定的。

  怎樣理解文中流露出的某種消極情緒?

  世與愿違——世與我而相違復駕言兮焉求;歲暮年衰——善萬物之得時,感吾生之行休;人生無!⑿斡顑(nèi)復幾時,曷不委心任去留;樂天知命——聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑

  設問:結(jié)合此詩和本段內(nèi)容,可看出陶潛有什么樣的情懷?

  明確:蔑視權(quán)貴,鄙棄官場,向往田園的隱士情懷。

  賞析三美:田園美;人情美;志趣美。好一個桃源世界!

  (二)討論。

  1、全文主旨:厭棄黑暗官場;熱愛田園風光;向往隱居生活。

  2、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”,既有室中之樂,也有園中之樂,這是真正的`隱士之樂,和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室,唯吾德馨”異曲同工。 可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷?陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣,從哪些方面可以看出?

  明確:

 。1)促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話;

  (2)彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂;

  (3)與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及,有事西疇;

 。4)巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑,崎嶇經(jīng)丘。

  四、總結(jié) 。

  1、陶潛,入仕為官是他的初衷,鄙棄官場是他的節(jié)操,淡泊明志是他的追求,躬耕田畝是他生活的保障,琴書詩酒是他的生活情趣,固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固,樂天知命是他人生的真悟。 讀《歸去來兮辭》,是了解陶潛的隱士情懷,了解中國古代的隱士文化的一個窗口。

  2、借鑒寫作:寄情于景;托物言志。

  五、 布置作業(yè)

  (一)作文訓練

  將《歸去來兮辭》改寫為記敘文。

  要求:

  1.注意刻畫人物的心理,表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界;有場景描寫。

  2.改寫時不改變文章的原義,忠實于原文的主旨

  (二)、以《我眼中的陶潛》為題,寫一篇隨筆。

  板書設計:

  自責 鄙棄官場

  自悔 蔑視權(quán)貴

  辭官 向往田園

  自醒 淡泊明志

  隱居 閑適自在

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