關(guān)于古詩句的作文

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　　關(guān)于古詩句的作文一

　　中華上下五千年，悠悠的歷史長河中，文化發(fā)展起到了不可估量的作用。唐詩、宋詞、元曲……古詩詞是文化的精髓，多少年，多少人為其傾倒。李白的浪漫、蘇軾和辛棄疾的豪放、李清照的婉約、馬致遠的思鄉(xiāng)情懷……多少詩人，多少詞人，多少作曲家，聞名或隱逸，富足或落魄，都為古詩詞的發(fā)展畫上不可磨滅的一筆。

　　對古詩詞的學習與理解，讓我沉醉其中。古詩詞中的一些詞句，可以讓人明白作者所想要表達的感情。不少的送別詞仍讓人記億猶新，王勃的一句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，寫出真心朋友的真正定義，真正的朋友即使分隔兩地友情也不會改變，描寫了朋友間的深厚情誼也讓人看清世上酒肉之交，小人之交的丑惡。還有那句“勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無古人”，又描寫了為友人餞行時因即將分別心情不快而與友人暢飲，隱含著朋友離別的思念與無奈。

　　同送別詩一般，詩人也喜歡以鄉(xiāng)愁為主題。李白的《靜夜思》即寫了景又寫了思，表現(xiàn)了游子的思鄉(xiāng)之情。老樹上纏著枯萎的藤蔓，黃沙漫天的小小古道，一個漂泊在外的游子牽著一匹瘦弱的老馬行走著。馬致遠的《天凈沙•秋思》中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”一句，寫盡了在外漂泊的人辛酸與無奈和濃濃的鄉(xiāng)愁，讓人不由得融進詩中那個荒涼蕭瑟，令人心中覺得凄涼的場景，在外游子，哪有不思鄉(xiāng)者?思鄉(xiāng)的詩詞，隨口都可以吟誦出來。還有親情和團圓。蘇軾的《水調(diào)歌頭•明月幾時有》是我最熟知的詩詞。這首詞傳誦至今，中秋佳節(jié)，無法歸家與親人團聚的人都會想起它，可見它流傳之廣。

　　送別、思鄉(xiāng)、團圓，圍繞這它們的古詩詞都帶著那么一絲淡淡憂愁，卻又包含著對未來的希望。

　　江山美景幾多愛，在景色的描寫上，也可以在詩詞中找到不少。李清照《如夢令》中的“綠肥紅瘦”用一個“肥”字突出了綠葉的飽滿，開創(chuàng)了詩詞中的先河。煙雨迷蒙的江南，樓臺、行人都在雨幕之中被模糊了，《江南春》一句“多少樓臺煙雨中”令人身臨其境。泰山的高大雄偉，險峻綺麗，在杜甫表達自己志向的同時被展現(xiàn)出來。江山美景、在古人筆下是如此多嬌!

　　古詩詞中也有許多啟示人的句子。“海日生殘夜，江春入舊年”和“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，告訴我們新舊總會交替，新事物總將取代舊事物，一昧守舊，是無法得到成功。這些句子被傳為千古名句，其中的意義需要像品茶般細細品味。

　　世上優(yōu)秀的古詩詞燦若繁星 ，星羅棋布，讓我們追尋古人的足跡，體會古詩詞的魅力。

　　關(guān)于古詩句的作文二

　　“床前——明月光，疑是——地上霜。舉頭——望明月，低頭——思——故——鄉(xiāng)。”皎潔月光下，在一個透著微微亮光的小小窗口前，一個小女孩在咿咿呀呀地用著稚嫩的聲音在讀著一首詩。淡粉色溫馨房間里，兒童玩物放滿在床上，木偶鬧鐘擺放在床頭邊，房間整整齊齊，干干凈凈。一個扎著雙尾辮不過十歲的小女孩在拿著本兒童讀物，用那雙胖乎乎的小手，指著讀物上的一個古人，奶聲奶氣地問道：“媽媽，他是誰啊?”“他啊，是唐代的詩人李白。”“李白?好奇怪的名字!跟洗衣粉立白一樣”……額，他的名字已經(jīng)早是家喻戶曉啦。而且，他還被稱為詩仙呢!“”詩仙?哇，作詩都作成仙人了，好厲害!”“額……”

　　李白?立白?小女孩的腦海中從此便出現(xiàn)了這古怪名字的人，也許是因為他的名字跟立白有諧音吧，也許是因為今后的教材書上很多次出現(xiàn)這個人的名字，使小女孩更加印象深刻。她看過他的資料，是一個漂泊流浪的詩人，希望能得到他人的推薦和賞識而得官，卻每次令他失望。“真厲害，一個漂泊四方的詩人，卻能得到這個‘詩仙’的稱號，真是個人才!“小女孩這樣想道。隨著年齡的增長，小女孩懂得他的詩就更多了，他寫的詩有很多種，山水景的，思鄉(xiāng)的，還有送別朋友的，許許多多。漸漸地，小女孩喜歡上了古詩，并且時時會朗讀于口。而這個小女孩，就是我。

　　偶然的一次，小女孩又在書上看到了李白的一首送別詩：《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》，這時的她，已經(jīng)是初一的學生了。她反復朗讀了幾遍，大概的了解了意思后。便問媽媽：“媽媽，這個‘龍標’是在哪里?”“這個啊!‘龍標’是唐朝縣名，是在湖南，現(xiàn)名叫黔陽。”“哦……”我恍然大悟，“那……‘楊花落盡子規(guī)啼’中的‘子規(guī)’是什么?是植物嗎?”“這個啊，‘子規(guī)’指的是一種動物，即杜鵑鳥，又稱布谷鳥。”“那么‘五溪’指的是什么?是五條溪流嗎?”“沒錯，的確是五條溪流。它們是湖南西部五條溪流的總稱，分別是酉水、辰水、溆水、舞水和渠水，統(tǒng)稱‘五溪’。”“我還有一個地方不懂，那就是‘夜郎’是什么東西?”“‘夜郎’啊，指的是古代少數(shù)名族國名，轄境主要在現(xiàn)在貴州西部。”“哦……”我終于弄明白了。“千千，你知道，這是一首什么詩嗎?”“我知道，這是一首送別詩。”“從哪些地方看出來?”“我們可以從最后一句品味出來;‘我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西’。其中，‘我寄愁心與明月’最為明顯，當作者知道好朋友王昌齡被貶湖南黔陽后，為他同情，也為他擔憂，‘我寄愁心與明月’的意思是我把我憂愁的心思寄托給明月，而‘隨風直到夜郎西’的意思則是希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。全詩選擇了楊花、子規(guī)、明月、風等意象，以擬人和奇特的想象力編織出一個朦朧的夢境，表達了作者對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。“不錯不錯，看來，你的古詩知識又提升了!”“嘻嘻……”

　　又一個夜晚，風溫柔的戲弄著柳樹的細辮，楊花開得艷美，卻又是那么的凄涼。皎潔的月光照進屋子里，像是披了一層朦朧地霧霜。蟬兒終于停止了他高昂的歌聲，轉(zhuǎn)為了永眠的沉睡。波光粼粼的小湖上，銀光閃閃，倒映著寂靜的夜空。朦朦朧霧中，似是一位穿著青玉白褂衣竹葉服的詩人站在湖邊，雙手背后，抬頭望月，默默碎念著：“家鄉(xiāng)可好……家鄉(xiāng)可好……”夜光照在他身上，顯得一片凄涼。我不禁又念起五年前那一首思鄉(xiāng)的《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。思起了家鄉(xiāng)，也思起了人。李白當時的心，也許就是這樣的吧。人間情源可有，卻又無緣相見。問夢知多少，似是故鄉(xiāng)來。

　　關(guān)于古詩句的作文三

　　古詩，文學百花園中的一顆璀璨明珠;古詩，千百年來為人傳誦不衰;古詩，我的良師益友。

　　與古詩相伴，我感受到盛世王朝的廣博和豪邁，我感嘆世界滄海桑田的巨大改變，體悟人生的多姿多彩，就這樣與唐詩相伴，慢慢的產(chǎn)生了一種難以割舍的情感。

　　與古詩相伴，我感受到王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”的那份真摯友情;我懂得了楊炯“寧為百夫長，勝作一書生。”的豪放高歌;我隨王灣看到了“潮平兩岸闊，風正一帆懸。”的絕景奇觀。

　　與古詩相伴，我感覺到蘇東坡的“大江東去浪淘盡，千古風流人物。”的粗獷豪邁。我讀到李易安的“簾卷西風，人比黃花瘦。”的慵倦情思;我體驗到杜牧的“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。”的興趣盎然。

　　與古詩相伴，我直銷了盧照鄰的“寂寂寥寥楊子局，年年歲歲一床書。’的高尚氣節(jié);我欣賞了“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。”的條條青柳;我走進孟郊的“誰言寸草心，報得三春暉。”的母子深情。

　　與古詩相伴，我體驗到“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”的'抑郁悲憤;我吟唱王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”的慷慨悲歌;我與李太白共賞“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。”的情有獨鐘。

　　與古詩相伴，我與蘇軾共希“但愿人長久，千里共嬋娟。”的美好祝愿;我與龔自珍一起見證“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”的人見真情;我與李白共嘆“天生我材必有用，千金散盡還復來。”的沖天豪情;我與陶淵明同賞“采菊東籬下，悠然見南山。”的閑情逸趣。

　　與古詩相伴，我走進杜甫起起伏伏的人生，曲折出以為千古流傳的“詩仙”。

　　與古詩相伴，我走進了“詩中有畫，畫中有詩。”的才華橫溢的大詩人王摩潔的世界。

　　與古詩相伴，我走進李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”的堅決與癡情。

　　與古詩相伴，我穿越了歷史的長空，親近并走進每一位詩人厚重而有深遠的心靈。

　　與古詩相伴，使我感到充盈而滿足，體驗到了人生的升華。

　　與古詩相伴，讓我走進一個別有的洞天的境界，人生在經(jīng)歷中豐實。

　　與古詩相伴，在賞詞中暢游，我愿在詞海的指引下幻化為碟，不惜一切代價，感受生逸的靈動。

　　與古詩相伴，我升華，我感悟，我感動，我體驗人生的價值……

　　關(guān)于古詩句的作文四

　　唐詩是甘美的清泉，宋詞是飄香的落花，輕輕掬一捧清泉，拾幾瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢... ....

　　喜歡吟誦著那“曲徑通幽處，禪房花木深”，去感受獨特的僻靜;喜歡吟誦著那“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，去領(lǐng)會拿開懷的舒暢;喜歡吟誦著那“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”，去領(lǐng)悟那別樣的閑情... ...徜徉在古典詩詞的海洋中，我悟出了人生的哲理。

　　“采菊東南下，悠然見南山”，是你，陶淵明在羊腸小道上扛著鋤頭，哼著小曲，邊走邊欣賞著田園的風景。我知道，這樣的田園生活是你心中的天堂，你不為五斗米折腰，不愿同官場同流合污，毅然選擇了自己的精神家園，雖然沒有了錦衣玉食，但你卻有牛羊為伴;雖然摒棄了貴府華宅，但你卻有農(nóng)家小舍的恬靜與清新。吟誦著你的詩詞，我悟出了做人需要清高。

　　“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，是你李白。一壺酒，一把劍，一路征舞，一路豪飲，舞出一顆大唐的劍膽才情，飲出一位震驚詩壇的謫仙!醉臥長安，天子難尋，這是你的灑脫!“天子門前尚容走狗，華陰縣內(nèi)不得騎驢”這是你的不羈!一曲《嚇蠻書》嚇走南蠻十幾萬精兵，這是你的氣魄!你一生不為名利，縱情于山水間，成就了做人必要灑脫!

　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是你文天祥，指揮臺上沉著鎮(zhèn)靜，從容調(diào)動十幾萬精兵，沙場上你奮勇殺敵，展現(xiàn)一刻忠心赤膽，雖然兵敗，可你寧死不屈，為了國家你寧愿拋頭顱灑熱血，永載史冊，因而發(fā)出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”慨嘆，你用行動詮釋了司馬遷的“人固有一死，卻輕于鴻毛，或重于泰山”!吟誦著你哪的詩詞，我悟出了做人定要愛國!

　　這些古典詩詞是故人們給我們留下的寶貴的精神財富，吟誦著古典詩詞，我了解了古人的人生追求，悟出了我們的人生哲理，愿這些古典詩詞化作一盞明燈永遠照亮我前行的路!

　　關(guān)于古詩句的作文五

　　唐詩在琵琶女輕攏慢捻抹復挑時想起，在綠如藍的江南湖畔響起，在三軍大呼陰山動的戰(zhàn)場上揚起;宋詞在冷落的清秋節(jié)停留，在驚濤拍岸的洶涌中佇立，在一種相思、兩處閑愁里徘徊……

　　唐詩宋詞唱著詩中的情，訴著心中的志。留住唐詩宋詞，留住真摯的情與志。

　　留住“會須一飲三百杯”的太白，留住他折斬世俗羈絆后灑脫行于山水間的腳步。太白的腳步跨向政治的高臺時，他一揮衣袖高唱出“氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人后”的豪邁激昂�，F(xiàn)實的沖撞，讓他的腳步隨烈酒踉蹌，但他始終堅信“天生我材必有用，千金散盡還復來”的道理。于是他將自己的才智融入“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”的雄偉自然中。太白，他自由，豪爽，他不受世俗名利的牽絆;他在受到擠壓時，不放棄自己，相信自己必有用;他在失意的時候，將自己畢生的才華充溢在詩詞里，做一位灑脫的“詩仙”，這一切都是因為，他留住了自己灑脫的心態(tài)，自信的腳步。

　　留住“把酒問青天”的蘇軾，留住他在黨爭的漩渦之中的身影。蘇軾他欣賞“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，卻空有一身才華嘆那“人生如夢，一尊還酹江月”。“烏臺詩案”，蘇軾落獄，而后被貶黃州，他深知“逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長也”。于是，他冒雨兼程，言那“一蓑煙雨任平生”，感知“歸去，也無風雨也無晴”。他那樂觀曠達的生活態(tài)度讓其在漂泊的大雨中泰然自若。他能“超然游于世外”，因他留住了超曠達觀的襟懷。

　　留住“悲歌擊筑，憑高酹酒”的陸游，留住他氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏�心。陸游生在北宋滅亡之際，少年時便深受愛國思想的熏陶，晚年退居家鄉(xiāng)，未亡國憂，雖烈士暮年，卻雄心未已，“胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身在滄州”。他在自己的遺囑上，赫然寫著“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。在這動蕩的年代里，一直倍受投降集團壓制的陸游，創(chuàng)作了九千多首詩詞，來渴望國家的統(tǒng)一，只因留住了那顆熱誠的愛國之心。

　　留住唐詩宋詞，不僅留住李白的灑脫自信、蘇軾的樂觀豁達、陸游的愛國之心，還應留住那一切對我們有所啟迪的情與志。

　　忙里偷閑時，捧一本《唐詩宋詞》，在清茗的氤氳煙氣中，留住它的香氣……

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