傳承誠(chéng)信美德?tīng)?zhēng)做文明少年征文
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀。如下是中國(guó)人才網(wǎng)給大家整理的傳承誠(chéng)信美德?tīng)?zhēng)做文明少年的征文,希望對(duì)大家有所作用。
傳承誠(chéng)信美德?tīng)?zhēng)做文明少年征文篇【一】
中國(guó)是一個(gè)古老而神秘的國(guó)度,五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”著稱,而我們青少年是祖國(guó)的花朵,我們是民族的希望,我們更有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今,青少年人才輩出,古代就有融四歲,能讓梨。到了現(xiàn)代,更是有獨(dú)自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰,在他們的身上,我仿佛看到了中華文化的縮影。他門(mén)的心都是最美的。孟佩杰照顧一個(gè)與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的養(yǎng)母十二年,十二年,難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個(gè)家?墒牵龔膩(lái)不說(shuō)苦不說(shuō)累,沒(méi)有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎?
其實(shí),每個(gè)人都是文化的傳承者,我們不需要做什么驚天動(dòng)地的大事,我們只需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起,認(rèn)真對(duì)待每一件小事,做好每一件小事。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”是啊,美德就是藏在在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事里。在生活中我們應(yīng)樹(shù)立起我們的'榜樣,樹(shù)立自己的理想,積極學(xué)習(xí),用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)傳承中華民族的優(yōu)秀文化,詮釋美德,讓中國(guó)文化走向世界,讓我們的美德感染更多的人。
每一個(gè)人都是美德的化身。青少年時(shí)期是我們一生中的黃金階段,也是我們性格形成的階段,我們更要挖掘自身的潛能,開(kāi)發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn),讓自己的優(yōu)點(diǎn)變成一種美德。“傳承優(yōu)秀文化,爭(zhēng)做美德少年。”這并不僅僅是一個(gè)口號(hào),更多的是要喚起我們心中的美德。時(shí)間匆匆,但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力,要讓中華民族的文化在歷史長(zhǎng)河中留下深刻的印記,要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
傳承誠(chéng)信美德?tīng)?zhēng)做文明少年征文篇【二】
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn),我們家不是名人家庭,如果要說(shuō)也有什么家風(fēng)家訓(xùn),那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話:百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心,要尊老愛(ài)幼,他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。我們家是個(gè)大家庭,外公外婆和小阿姨一家與我們合住,十多年來(lái)一直其樂(lè)融融,在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人,不喜歡甜食,但對(duì)外婆做的菜從來(lái)不挑剔,總是裝作很愛(ài)吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事,那是爸爸第一次見(jiàn)丈母娘,外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉,放了很多糖,爸爸咬著牙吃下,外婆以為爸爸喜歡吃,以后經(jīng)常給他做,一吃就是兩年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論,開(kāi)始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見(jiàn),實(shí)在不能統(tǒng)一,最后大多是聽(tīng)外公外婆的,用爸爸的話說(shuō),這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了,有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽(tīng)?zhēng)吵起來(lái),爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō),從不頂撞他們,即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理,爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說(shuō),孝順孝敬,沒(méi)有順沒(méi)有敬,哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從,要讓他們順心,感覺(jué)到被人尊重,只要不是原則性的大問(wèn)題,盡可以由著他們來(lái)。爸爸還常說(shuō),孝敬無(wú)底線,就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好,只有更好,沒(méi)有終點(diǎn),只有起點(diǎn)。
“百孝順為先”,“孝敬無(wú)底線”,我要牢牢記住這幾句話,把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn),從小做一個(gè)孝敬父母,懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友,讓他們和我一樣,大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。
傳承誠(chéng)信美德?tīng)?zhēng)做文明少年征文篇【三】
道德對(duì)于人而言,有著不可替代的地位。如果將人比作花朵,道德就是花瓣,沒(méi)有花瓣花也就不再美麗;如果將人比作雄鷹,道德就是羽翼,沒(méi)有羽翼雄鷹也就不能高飛;如果將人比作一支筆,道德就是筆芯,沒(méi)有筆芯筆也就失去價(jià)值,不能抒寫(xiě)人生的華美篇章。
一個(gè)人學(xué)業(yè)的成功、事業(yè)的輝煌都取決于品德的高尚。我們是新時(shí)代的少年,我們究竟該用怎樣的精神風(fēng)貌,怎樣的道德水準(zhǔn)去擔(dān)負(fù)起承上啟下的艱巨任務(wù)?
古人云“厚德方可立身”。在大家的印象中,“厚德”是個(gè)很模糊的概念,但其實(shí)“厚德”常在我們身邊,從一個(gè)個(gè)細(xì)微的行動(dòng)就可以體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)你看到地上有垃圾時(shí),彎一下腰勝過(guò)一切言語(yǔ)。這無(wú)疑是道德的最好證明!一個(gè)人的品德是從多方面體現(xiàn)出來(lái)的,例如:是否尊重他人,是否樂(lè)于助人,是否誠(chéng)實(shí)守信等。我們應(yīng)該用較高的道德水準(zhǔn)來(lái)要求自己,做最好的自己!
在我們班就有這樣一位同學(xué),她就是我們的班長(zhǎng)易燁。她凡事都先為他人著想,樂(lè)于助人,尊重他人。她是我們學(xué)習(xí)的榜樣,她是當(dāng)之無(wú)愧的道德模范。
記得有一次,我們?nèi)ド弦魳?lè)課?赏蝗幌缕鹆擞辍R魳(lè)教室離教學(xué)樓有一段距離,一些同學(xué)都選擇淋著雨跑過(guò)去。可是碰巧有一位感冒的同學(xué)沒(méi)有帶傘,這位同學(xué)一直站在樓梯口躊躇不前,不敢沖向雨中。細(xì)心的易燁發(fā)現(xiàn)了便上前關(guān)切地詢問(wèn)。得知原因后,易燁想都沒(méi)想便把校服外套脫給了這位同學(xué),自己沖進(jìn)了雨簾。音樂(lè)課結(jié)束后回到教室,她整下午都穿著一件濕濕的校服,但她的這種熱心,恰如火般炙熱。這么多個(gè)同學(xué)走過(guò),卻只有易燁有了這樣的舉動(dòng),實(shí)在是令人感動(dòng)。這個(gè)小小的舉動(dòng),不僅反映出了易燁的品德高尚,也反映出了我們自身的不足。在生活中還有很多類似這樣的小事,當(dāng)我們遇到這種事情時(shí),我們應(yīng)該思考:我們是不是做到最好,如果沒(méi)有又是因?yàn)槭裁础.?dāng)我們遇到需要幫助的人時(shí),我們是否伸出了援手?
品德高尚除了表現(xiàn)在突發(fā)事件上,也表現(xiàn)在日常的生活中。易燁不但自己的成績(jī)優(yōu)異,她還很關(guān)心同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況。作為一位組長(zhǎng),她時(shí)刻都幫助組員。在一次數(shù)學(xué)測(cè)試中,她的一位組員數(shù)學(xué)僅僅考了16分,為組上的平均分帶來(lái)了很大的影響,導(dǎo)致這個(gè)一向第一的小組數(shù)學(xué)平均分成了最后一名。她不但沒(méi)有責(zé)備她的組員,還積極主動(dòng)地幫助他分析考試失利的原因,并為他制定了一些學(xué)習(xí)計(jì)劃。還常常利用休息時(shí)間給這位同學(xué)講解難題。正是因?yàn)橐谉畹膸椭@位同學(xué)的成績(jī)?cè)诓粩噙M(jìn)步。
以上的兩個(gè)小小片段,已經(jīng)折射出易燁同學(xué)有一顆金子般的心。易燁只是匯入道德海洋的一條細(xì)流,其實(shí)我們身邊還有許多品德高尚的人值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該向他們看齊!同學(xué)們,讓我們用道德的高標(biāo)接過(guò)新時(shí)代的接力棒,用行動(dòng)來(lái)“傳承中華文明,爭(zhēng)做美德少年”!
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