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高考語文作文滿分(通用41篇)
在日常生活或是工作學習中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的高考語文作文滿分,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
高考語文作文滿分 篇1
華陰老腔,在幾年前還是個名不見經(jīng)傳的小曲目。然而,這樣一個小眾甚至是默默無聞的老腔,卻讓陳忠實先生情難自禁,沉醉其中,不可自拔。不禁很好奇,“老腔”究竟何以令人震撼?
也許是那一聲聲鏗鏘有力、直擊人心的嘶吼,也許是那一段段百轉(zhuǎn)千回、悠揚婉轉(zhuǎn)的曲調(diào),也許是臺上臺下演員的傾力演唱、人們的激情感染……或者,是藕斷絲連的縷縷鄉(xiāng)愁,是深結(jié)于心的歸屬與認同。前三者自不消說,確實打動了很多人,卻難以讓人有更深層次的、發(fā)自心靈的震顫和共鳴——這種共鳴,是需要共同的記憶和情感的。陳忠實生于關(guān)中,長于關(guān)中,他了解并幾十年如一日地熱愛著它;而在老腔中,在極富感染力和沖擊力的表演中,他不能更加清晰地看到了故鄉(xiāng)的面目,聽到了自己引以為豪的土地的神靈之歌。
這才是老腔之所以讓人震撼的原因。這種深刻而廣闊的民族歸屬感和文化認同感,讓我們在與西方文明接軌、漸漸西洋化、漸漸遺忘了民間小調(diào)的時候,可以被一曲鄉(xiāng)音震得淚流滿面。這實在是一件可喜又可悲的事情。喜的是,像老腔一樣的民間文化依舊可以輕而易舉地引起我們的感動和震撼;悲的是,像老腔一樣的的民間文化居然可以輕而易舉地引起我們的感動和震撼。難能方為可貴,都是越不容易得到,才越發(fā)覺得珍貴,覺得眼前一亮。本應(yīng)深植于日常生活的風土民俗,什么時候竟到了能滌蕩神魂的地步?
現(xiàn)在的人們,是不是已經(jīng)走得太遠,以至于都要看不見回家的路了呢?
兩年前,坐在課桌前的考生們面對著“北京老規(guī)矩”的茫然無措依舊歷歷在目。家家戶戶四合院、七折八拐胡同灣的景象已經(jīng)不復(fù)存在,似乎連帶著那些陳舊又充滿溫情的習慣也跟著一同去了。聽得別人提起,才會恍然大悟,驚喜非常:就應(yīng)該是這樣的!老腔是如此,老規(guī)矩是如此,甚至連大名鼎鼎的國粹京劇,也不知道有多少個孩子有過完完整整聽一出戲的經(jīng)歷。這片土地記憶的格調(diào),就在我們這一代中逐漸被更改;這片土地文化的精粹,就在我們這一代中逐漸被掩埋。偶然聽到、看到、感受到,所帶來的震撼終究是短暫的,短暫之后又是長久的遺忘;而我們需要的,從來都不是遺忘。
在追逐更加多樣的未來的時候,有時也需要停下來,多看看來時的路。即使登上頂峰,一個沒有自己獨有回憶的人也不是一個完整的人;即使快速發(fā)展,一個沒有自己獨特文化的國家也不是一個值得尊敬的國家。希望在不久的將來,我們領(lǐng)略到和老腔類似的民間藝術(shù)時,不會再如此“膚淺”地被震撼。
高考語文作文滿分 篇2
蘇州的雨細軟,成都的雨淫綿,而北京的雨,輕靈又不失厚重。
雨打在成賢街的青石板上,雨打在國子監(jiān)的幽翠古柏上,雨打在含笑而揖的孔子的飄飄儒巾儒袖上;于是,連雨也帶著古老的幽幽書香。
漫步雨中,無需撐傘,因為那雨滴由頭頂含羞吐蕊的潔白槐花上落下,仿佛夫子的諄諄教誨浸入心田;而你,也宛若走回古代,走回那鼓樂飄揚書聲瑯瑯的貢院,撫摸那歷經(jīng)悠悠歲月的石碑的刻痕,也許,先祖的姓名恰在其中。
雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、國子監(jiān),這,或許是北京的符號;隱藏其后的,正是脈脈書香。
嶺南的風郁熱,塞北的風凜冽,而北京的風,和煦而清爽。
風吹皺昆明湖的一池碧藍秋水,風吹蕩開盧溝橋畔的菲菲蘆花,風吹響鼓樓檐角細小的銅鈴;于是,連風也帶著溫和的微笑。
漫步風中,不妨同如金風一般親切的人們一同歡笑。扯起一紙沙燕風箏,讓它帶你在北京晴藍的天空中飛翔;將風箏老人的匠心獨運一同放飛;搖櫓昆玉河中,聽 不到那古老而悠長的叫賣聲或許微有缺憾,但耳邊充盈的那爽朗耐聽的京片子,是否還有一絲京劇的韻味兒?微醺風中,你聽到胡同口那一把京胡的綿軟京音兒,陽 光映著微青的影壁,鴿哨兒響徹晴空,能不沉醉?
風箏、京音兒、胡同兒、京劇,這,或許是北京的符號,但隱藏其后的,正是濃濃的民俗。
西域的雪凄涼,中原的雪沉重,而北京的雪,厚重如千年歷史。
雪落在元大都遺址的殘垣斷壁上,雪落在紫禁城的金瓦紅墻上,雪落在銘記興衰榮辱的漢白玉華表上;那雪,亦落在新完工的大氣莊重的首都博物館上,落在建設(shè)中的擁抱世界的奧運場館鳥巢上。
紛紛雪花落于身上,左手是觀象臺的古老,右手是長安街的現(xiàn)代;左手是白塔的紅墻綠瓦,右手是中關(guān)村的車水馬龍;左手是歷史,寫也寫不完的榮辱興衰;右手是未 來,也道不盡的輝煌愿景。北京人的雙手,沉重而又輕盈,而那心間承載的,正是落于我們肩上的千年的責任,是那份作為首都人的責任!
故宮、白塔、世紀壇、長安街,這,或許是北京的符號,隱藏其后的,正是北京人承載責任與歷史的心!家在北京,心在北京,留住歷史的符號,創(chuàng)造未來的符號,正是每一位北京人的心愿。
高考語文作文滿分 篇3
假如愛迪生來21世紀生活一個星期,最讓他感到新奇的會是什么?文學家莫言一語中的,手機的廣泛應(yīng)用,深刻地影響著人們的交往方式、思想感情和觀念 意識,手機改變了人們的生活節(jié)奏,一切變得快速而又便捷。人們不用再鴻雁傳書,有了手機,問候便在頃刻之間到達;人們不用再案牘勞形,有了手機,汗牛充棟 只是字典中的故事;人們不用再千里相聚,有了手機,彼此間的交流便在朋友圈中流淌。生活如此便捷,如同快餐般迅速滿足需求?墒窃诠购,人們的內(nèi)心是不 是有些悵然若失?是的,手機帶給我們便捷,可是我們失去了對生活的享受。
“黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有客不來過夜半,閑敲棋子落燈花!壁w師秀的《約客》是千百年前的閑適生活,如今的我們,在行色匆匆中,早 已忽略了身邊的風景,只專注于屏幕的方寸之間,任憑時光流轉(zhuǎn),夏秋冬春,已然無福亦無心享受這有張有弛的慢生活。如果我們是趙師秀,在等待的時候根本不會 注意到梅子黃時雨。蛙聲遍雨中,只會專注于微信、微博的刷新、留言,或者恐怕早已一通電話過去質(zhì)問對方的爽約,F(xiàn)代生活容不得等待,更體會不到等待時的一 點點期盼、一陣陣焦急和那一絲絲失落?旃(jié)奏的生活讓我們迅速得償所望,卻最終留給我們荒蕪的內(nèi)心。
還記得余光中的《催魂鈴》嗎?那精確而間歇的發(fā)作,那一疊連聲的催促,凡有耳神經(jīng)的人,沒有誰不悚然驚魂,一躍而起的。它高亢而密集,鍥而不 舍,就像一排排囂張的驚嘆號一樣,滔滔向我們卷來,攝人心魄。我們就如同《摩登時代》中的卓別林一樣,被機器控制,成了機器的奴隸。人被自己發(fā)明的東西所 奴役,這便是“異化”。我們發(fā)明了機器、工具,我們又常常被他們所束縛,迷失了內(nèi)心。
不禁懷想那個浪漫的雪夜,綠蟻新醅,紅泥爐火,“晚來天欲雪,能飲一杯無”道出了思念舊人之意。淡淡的感傷在天晚欲雪的等候中彌散……倘若那個時候有手機,劉十九定會飛速趕來,那份經(jīng)由等候而更顯珍貴的誠懇親切也終將大打折扣了。
于夜深人靜之時,捫心自問,我們?yōu)楹紊畹萌绱藗}促?在這樣的節(jié)奏中我們幸福嗎?有人說因為有了手機,手機改變了生活。我想說,因為人的欲求而 創(chuàng)造了手機,因為人的欲求又改變了生活。手機只是依托的形式,人們相互競爭構(gòu)成的社會,社會中追名逐利的風氣,風氣里的急功近利,讓我們已經(jīng)不再有時間和 精力去享受一場精神的盛宴,是我們改變了自己的生活方式,踐踏了自己的靈魂和內(nèi)心。
梭羅在《瓦爾登湖》中寫道“我步入?yún)擦,吸取生命中所有的精華。把非生命的一切都擊潰,以免當我生命終結(jié),發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過!卑逊巧囊磺卸紦魸,等我們迷失了,我們才開始了解自己真正所需。放下手機,生命充滿了勞績,但還應(yīng)詩意地棲居于這塊土地上。
高考語文作文滿分 篇4
歲月不居,時節(jié)如流。自百年前張佰苓先生的一聲“強我種族,體育為先”的高呼,到2019年8月,《體育強國建設(shè)綱要》的正式公布實施,我國的體育在經(jīng)歷了漫長的發(fā)展之后終于開花結(jié)果。但有人卻認為國家強盛僅靠科技就行,體育無足輕重,對此我認為唯健民之體魄,方強國之發(fā)展。
誠然,當今世界評估一個國家強大與否的重要指標是科技發(fā)展,但認為體育發(fā)展無足輕重的話,乃是一葉障目,被科學發(fā)展繁榮的表象蒙蔽了雙眼,卻忽視了體育發(fā)展所起到的基礎(chǔ)作用。倘若沒有體育的發(fā)展作為根基,縱使科學發(fā)達,也僅僅是脆弱的空中樓閣。因此只有發(fā)展了體育,才能夠發(fā)展國家。
從古至今,體魄的強健都是人類得以生存與發(fā)展的重要條件,一個強盛的國家,一個強大的民族,其人民必然擁有強健的體魄。
在古代,強壯的軀體是農(nóng)耕的勞動力,是社會的生產(chǎn)力,更是衛(wèi)國的戰(zhàn)斗力。一個國家只有擁有了強壯的國民才能發(fā)展產(chǎn)業(yè),守衛(wèi)領(lǐng)土。
而到了現(xiàn)代,體育的重要性不減反增?萍枷胍l(fā)展,定要有一批能吃苦耐勞,潛心投入到學術(shù)研究中的科研人員。只發(fā)展科技在短期內(nèi)也許會促進科學的提升,但以長遠的眼光來看,只有重視體育的發(fā)展,才能將個人對于國家的貢獻持久化,最大化。因此,倘若沒有了體育的發(fā)展,便會抑制科技的發(fā)展,更妄論國家的強盛了。
體育的發(fā)展不僅促進科技的發(fā)展,更是代表了一個國家的形象。百年前,中國人因面黃肌瘦而遭洋人嘲笑成“東亞病夫”何其屈辱,F(xiàn)如今,“乒乓外交”成為一樁美談,2008奧運在國際間頗受稱贊,“中國女排”更是無數(shù)國人的驕傲。這一切的改變都與體育的發(fā)展密不可分。可以說,塑造一個國家形象最簡單、最直接的方式便是發(fā)展體育。這無不彰顯了體育發(fā)展之于國家發(fā)展的重要性。
不僅限于國家,體育對于個人而言,也是至關(guān)重要的。每一個人不一定都能成為科學家,但所有人都可以成為健身者。發(fā)展體育可以令國民體魄強健,增強人們對于疾病的抵抗力。相較于利用科技手段于病后使用高昂的費用亡羊補牢,健身的門檻更低且耗費低廉,由此降低了國家的醫(yī)療負擔,余下的經(jīng)費亦可用于反哺科技發(fā)展,乃是一舉兩得。
國家想要強盛,不能僅憑科技領(lǐng)域的發(fā)展,而應(yīng)令科技與體育齊頭并進,以長遠的眼光展望國家的未來。唯健民之體魄,方強國之發(fā)展。
高考語文作文滿分 篇5
人生往往會有很多次機會去領(lǐng)略成功,而我們卻一次次與之失之交臂,最終我們才在天才的作品中發(fā)現(xiàn)那曾經(jīng)是自己失落的光輝;感嘆之余,我們不禁捫心自問,是我們站的太高了么?我們在一次次的與成功失之交臂的時候我們從天才的身上看到,我們應(yīng)該固守真實的自己,我們才能走得更遠。
陶淵明
在蘇軾的詩里,有儒有道有禪,有這樣的一段對陶公的評價:“欲仕則仕,不以仕為高,欲隱則隱,不以隱為高。”這是蘇軾評價陶潛時說的,做官時,陶公沒有把自己當做稀世的珍珠;歸隱時,自然泥土的傾向撲鼻而來,我喜歡陶公的泰然自若,他珍惜著自己身上那份固有的光輝,在珍惜之余他也將自己千古流傳,而我們感嘆的不僅僅是對陶公文采的欣然向往,更多的是對陶公一直固守珍惜著自己身上的那份微光,我們在這份微光里找到了真實的五柳先生,也嗅到了陶公給我們留下的散發(fā)著幾千年不斷的幽香。
蘇軾
我們往往會在蘇軾的“我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影”中,感受到了蘇軾的那份執(zhí)著,那份信念,那份豪情壯志;在追求真實自己的過程中,他一直在固守著自己的那份微光,那份執(zhí)著,那份泰然自若,喜歡讀蘇軾的詩,不僅僅是因為在文壇上叱咤風云的名聲,也不僅僅是他那樣的千古豪情,而是喜歡他的那份執(zhí)著,他那份對自己精神的一種固守,他沒有在茫茫的人海中失去自己最珍貴的,所以他成就了自己。
這個過程中我們慢慢地領(lǐng)略到了原來偉人的成功不僅僅是因為他們是天才,而是在人生之初,他們固守了屬于自己的那份微光,那么執(zhí)著,那份光輝。
李白
在唐朝的文壇上叱咤風云的青蓮居士,他成就了唐朝的文學,也成就了一代浪漫的詩風,他感嘆蜀道之難的艱辛,在那份豪情中他將自己的那份真實表現(xiàn)的一覽無遺,將自己的真實展露的如水晶般的晶瑩,他在這份豪情中慢慢的掌握好了光輝,慢慢的找到了真實的自己,我慢慢開始領(lǐng)略到原來人生是需要勇氣去面對的,我們是需要知道什么才是最重要的,我們需要珍惜我們生命那些點點微光,因為正是這些點點的微光才造就了真實的自己,讓我們固守真實的自己吧,在歷史的長河中也留下我們光輝的一筆。
他們不斷的向我們詮釋著我們需要好好的珍惜著生命中的微光,正是這些微光我們才能慢慢的在這個繁瑣的世俗生活中保證真實的自己,我們才能慢慢的領(lǐng)悟到生命中的真諦,那些微光,慢慢的成為了點綴我們成功的光環(huán)。我們不斷地需要固守真實的自己。
高考語文作文滿分 篇6
樹葉、草根、落花順流而下,省時省力,魚兒逆流而上,勇做潮流中的掙扎者。于是,我們?yōu)轸~兒歌唱。
盲目跟風,也就是人們常說的從眾心理。無論是先前的哈韓風,還是如今的“中國大媽”橫掃華爾街,引起“金荒”。在人們一笑而過之后,是深刻的思考,跟風給人們帶來財產(chǎn)損失的同時,也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個“跟風”盛行的社會,拒絕跟風才能找到價值之所在。
專業(yè)影評人士常說,中國電影離國際水準還有很大差距,很多方面都有欠缺。另外,內(nèi)容惡搞化,低俗化似乎成為票房的護身符。電影存在普遍跟風的現(xiàn)象,是因為中國人對中國電影行業(yè)的溺愛,致使它不能快速成長。在我看來,電影商品化只是影響其快速成長的一個方面,更多的是電影行業(yè)缺乏一種板凳坐得十年冷的執(zhí)著態(tài)度,為追求高票房,高效益,普遍跟風,將經(jīng)典作品翻拍得面目全非,而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項奧斯卡大獎之后,人們對其有了更加深刻的認識。好的作品不一定要大制作,大陣容,不盲目跟風,尋找自己的生命主線,便是一部為人所稱道的優(yōu)秀作品。
在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后,人們逐漸對這種不合邏輯的娛樂劇產(chǎn)生排斥,此時一部《甄嬛傳》橫空出世,成為一部無論你怎么換臺也不會停播的電視劇。究其原因,是導演沒有盲目跟風。用一種淡淡的情調(diào),融入中國元素詩詞琴賦,使作品有很高的觀賞性?梢娋芙^盲目跟風,積極探尋一條新的道路才是立足社會的根本。盲目跟風只會讓人顯得膚淺,有失大雅。
人們對美的追求是亙古不變的一個主題,“笑靨如花”,映面桃花別樣紅等是那個時代的追求。時尚也是一種對生活的回饋,它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化,時尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球,無論是陽春白雪,還是下里巴人,人們說起時尚的話題,總能侃侃而談,神往不已。然而,在我看來,真正的時尚并不是名包名裝,而是不盲目跟從,開辟一條屬于自己的風格路線。套用一句話說:生活中不是缺少時尚,而是缺少發(fā)現(xiàn)時尚的眼睛。中央電視臺節(jié)目主持人高博說:你覺得自己不夠時尚嗎?活出自己,你就是時尚。
魚兒如果順著水流,和樹葉、草根、落花一起流下,那么它將不會看到前方的美景,更不會體會到搏擊的快樂與余味。
我們是自然界大生命中獨一無二的一滴,拒絕跟風,活出自己,散發(fā)莊嚴而神圣的光輝。因為,生命不須雷同。
高考語文作文滿分 篇7
“體者,載知識之車而寓道德之舍也……無體,無德智也。”身體是支撐智識、躬行道德的載體,“欲文明其精神,先自野蠻其體魄”的體育思想一直影響著我們!
“強我種族,體育為先!痹缭1898年,南開中學校長張伯苓先生看到國民體質(zhì)虛弱、精神萎靡,工作效率低下,就發(fā)起了這樣的呼吁。再看毛主席“弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強”,則身心充滿力量。
勤自鍛煉,方有“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”的從容自如。正如我們所知,毛主席一生酷愛體育運動,尤其是鐘愛游泳。膾炙人口的《水調(diào)歌頭·游泳》,就是他在暢游長江之時詩意大發(fā),出口成章。滾滾長江、恢弘豪情,才有“萬里長江橫渡,極目楚天舒”的體質(zhì)基礎(chǔ)和曠達境界。
勤自鍛煉,才具“懷逸興壯思飛,上青天攬明月”的豪情壯志!吧眢w強壯而后學問道德之進修而收效遠!鄙眢w強壯、精神健康,才能更好、更長久地為社會、為國家做貢獻。八十多歲的鐘南山院士至今奮戰(zhàn)在抗疫前線,充沛的精力和堅實的體力,正得益于他平日注重體育鍛煉所打下的基礎(chǔ)。
勤自鍛煉,尚可“氣吞萬里如虎,振興東方神龍”的偉大復(fù)興。清華大學就踐行著“育人之上,體魄與人格并重”“無體育,不清華”“為祖國健康工作五十年”等時代口號,為我們樹立了榜樣。中國籃球協(xié)會主席姚明認為,體育除了鍛煉青少年的身體,還能提升意志、團隊協(xié)作、溝通能力、領(lǐng)導能力。
“完全人格,首在體育。”蔡元培如是說。當“五育并舉”越來越成為學校教育的重點,我也逐漸喜歡上了鍛煉。每周堅持十公里徒步,讓我的毅力得到了挑戰(zhàn),曾經(jīng)想要放棄,但是依然咬牙堅持。每當健步在路上,我都會想起田徑名將曼索爾的話:“長跑是一件苦差事,好幾次我都堅持不住了。我的訣竅是當你堅持不住的時候,堅持下去就是了!痹诖蠛沽芾、氣喘吁吁、腰酸腿疼的時候,我堅持下來,逐漸地,我發(fā)現(xiàn),十公里對我而言,已經(jīng)能夠輕松完成,這種欣慰與喜悅,是我體質(zhì)增強的最好證明。爬山、游泳、踢球……當我開始越來越多地涉獵體育項目,我也越來越深刻地體會到了健步如飛、身輕如燕的美好感覺,“勤自鍛煉”,讓我徹底愛上了體育。
體育強國。體育承載著國家強盛、民族振興的夢想。體育更能健我體魄、強我中國。作為新時代接班人,我愿繼續(xù)“勤自鍛煉,增益所不能,久之變而為強”,少年強,則國強!
高考語文作文滿分 篇8
“安安發(fā)屋”是我最喜歡去的地方。安安不僅人長得好,像一枝高雅的郁金香,手藝更是一流。最讓人佩服的是她干起活兒來一絲不茍的服務(wù)態(tài)度。你瞧她,剪子在你頭上飛舞,發(fā)出有節(jié)奏的咔嚓聲;電推子在你耳邊唱歌,像一只小蜜蜂在忙著采花;剃刀在你面上走過,像育花工人鏟除花間的雜草。更讓人叫絕的是,一切活兒都干完了,她還要拿起電推子在你頭四周轉(zhuǎn)悠一番,查找不整齊的頭發(fā),像偵察機偵察敵情似的。此時,安安一顆熱情服務(wù)的心和著她身上特有的女人味道,早浸透了你的心,使你似喝了一瓶有后勁的老酒,渾身都醉了。
當我接到出國講學的邀請函,首先想到的就是去安安發(fā)屋理理發(fā),然后精精神神走出國門。吃過早飯,我就踏進了安安發(fā)屋。不想,還有比我更早的人,除一位坐在理發(fā)椅上理了一半,還有一位坐在沙發(fā)上等候。見我來了,安安忙停下手里的活兒,為我沏了一杯香茶,還遞過來一本新雜志,說:“張老師,請您稍等一會兒!”
我翻開雜志看了一篇文章,坐在理發(fā)椅上的客人已接近尾聲。我揉了揉眼睛,不想再讀雜志,就觀看安安為客人理發(fā)。此時,安安拿著電推子,在客人頭上一圈兒一圈兒盤旋,客人閉著眼睛享受著最后的圓滿。
送走第一個客人,第二個客人坐上理發(fā)椅時,我突然有了觀看安安理發(fā)全過程的欲望,覺得觀看她理發(fā)也是一種享受,于是,她的剪、推、剃就一個步驟不落地映入我的眼簾。又到最后時刻了,安安再次拿起推子,在客人頭上盤旋,一圈兒一圈兒,卻不曾理下一根頭發(fā)。其實,她前面的工作,早就做得全部到位了。
送走這個客人,我坐上理發(fā)椅,突然問安安:“最后一道工序是不是多余的?本來已理得很好的了,為什么還要用推子一圈兒一圈兒在客人頭上空轉(zhuǎn)呢?”
安安笑了一下,和藹可親地說:“這道工序看似多余,其實是十分必要的。追求完美是每個人的本性,客人頭上雖沒有了亂發(fā),可心理上是不是還有亂發(fā)?這是在熨平他的心理呢!”
安安的話像縷縷春風,吹綻我的心花。好善良的安安,好聰明的安安!
當她為我理完發(fā),又到最后一道工序時,安安問我:“這事兒給您說透了,還……”
她的話沒說完,我就說:“算了,我心里早沒了亂發(fā)。”
然而,離開安安發(fā)屋,我心里還是久久不能平靜。何必把話說透,而少了一道最后享受的工序呢!
我真不知今后還來不來安安發(fā)屋。
高考語文作文滿分 篇9
一個人真的能選擇自己想走的路嗎?至少,走上高考這條路并不是我所愿的。
所以看到這個題目,我真是思緒萬千,無從下筆!叭伺c路”這三個字使我想到了很多很多,老師說,作文要寫出真情實感就是一篇好文章,因此我非常感謝出這個題目的老師,讓我有機會表達一下我的真實想法,寫出一篇好文章。
有人說,世界上本來有路,走的人多了,反而沒路了。高考這條路是為了上大學,其實我是很想選擇另一條路,但是被父母嚴厲地阻止了。雖然那條路我沒有走過,但是那卻是我夢想的路——超女之路。
黃雅莉不是為了音樂之路而放棄了高考嗎?我雖然沒有黃雅莉那樣有名,但是我想只要我勇敢地走上這條路,也會在自己的路上有所收獲。說不定會我進入五十強,也說不定會進入二十強,然后是十強,七強,五強,三強……我會唱的歌很多,我的頭發(fā)很短很個性,我會彈幾下吉它,我同學說我長得像李宇春,我上幼兒園大班時曾經(jīng)得到全園唱歌比賽第三名,我……(好象扯的太遠了……)
但我還是不知道該怎樣來表達我對“人與路”這個主題的想法?嗨稼は牒,我眼前浮現(xiàn)出了那些可愛超女的樣子,是她們給了我啟發(fā)!
雖然在超女比賽時,爸爸媽媽把我關(guān)在房間里堅決不讓我看電視,但我還是拿著望遠鏡、趴在窗臺上,從對面樓上的電視里看到一場一場令人感動的超女比賽;在第二天上學時到處打聽超女的消息,搜集報紙上各種小道新聞和八卦報導……正是她們告訴了我,應(yīng)當如何選擇人生之路,如何在這條艱難的路上往前走!
張亞飛告訴我:
當我選擇了超女這條路,我確實是有些壓力的。這些壓力來自哪里呢?因為以前我走過一條類似的路么,并且在那條路上取得一點成績,有了一些知名度。所以我走上超女這條路后,很多人給我打電話,詢問情況,一些媒體也比較關(guān)注,因此我感到了壓力。但是,無論如何,我相信我的選擇沒有錯,我一定會堅持沿著這條路走下去!
這仿佛說出了我此時的心聲,我應(yīng)該相信我的夢想,堅持自己的選擇,頂住父母的壓力,勇敢地沖破家庭的牢籠,去參加超女的海選!盡管放棄高考而走上超女這條路,一定會有很多人給我打電話,詢問情況,可能也會有媒體表示關(guān)注,會感到一些壓力,但是無論如何,我相信我的選擇沒有錯,我應(yīng)該堅持沿著那條路走下去!
高考語文作文滿分 篇10
她全身都濕透了,右手支撐著一個小板凳,下半身在雨水和泥水交織的路上拖著走。今天運氣很是不好,剛才在廢品交易站,送去那么一大袋子易拉罐,只換到五塊錢,她把錢攥在手里很久才敢咬著嘴問那個大個子多要五角,怎知卻被那人一腳踢飛了,整個人摔在馬路上,路人的譏笑他倒無所謂,關(guān)鍵是她覺得那人肯定克(應(yīng)為“尅”)了稱(應(yīng)為“秤”)。那么一大袋子,她可從家里拖了一個多小時才拖來的!爸辽儆辛鶋K錢的。”她心疼的想。
跑過一個垃圾堆,她看見一塊破了鏡子。她從來不照鏡子的,今天卻鬼使神差的走了過去。一個身高還不及那個路邊的垃圾筒,下半身萎縮成一團,面目猙獰的“小矮人”赫然現(xiàn)于鏡中。他擦了擦嘴角的血,忍不住用手撥了撥額前的發(fā),“我才18歲啊!彼趩实剞D(zhuǎn)身準備走,突然一陣雷響,緊接著一陣嬰兒的啼哭從身旁那垃圾袋里傳來,她嚇了一跳;剡^神來,她出于好奇拉開那袋子一看,一個漂亮的女嬰被一塊破布包裹著,被扔在那兒,她半天沒轉(zhuǎn)過神來,女嬰愈哭愈響的聲音讓他有點明白了。她四處望了望,一個人也沒有。小家伙明顯是餓了,鼻涕眼淚哭了一臉,她情不自禁地伸手去擦了擦,那白臉蛋兒上立刻多了幾道黑印,說來也怪,這小寶貝看著她,居然不哭了。她有點兒感動,多少年了,這還是第一個這么近距離接觸她的外人,誰不是見了她就躲。她心一橫,把孩子抱起來,往家走去。
回到家,爸媽像瘋了一般。“我的天。∧氵@造得什么孽!你自己還養(yǎng)不活呢!又撿一個!這別人還不定怎么說呢!我這老臉往那放!”她很平靜,默默地聽著他們的咆哮,給女嬰洗澡、喂粥。末了,她說:“我自己養(yǎng)活她,你們不用操心!
從那以后,她便像上了發(fā)條的機器一般,從早干到晚。拾破爛,洗衣服,做鞋底,她什么都做。她像一個盡責的媽媽一般照料著孩子。女孩子一天天長大,她越發(fā)可愛了。熟人都說:“真沒想到那個丑八怪也能養(yǎng)個這么漂亮的閨女!彼焐喜徽f,心里卻樂開了花。
女孩到了上學的年齡,這是上學的第一天,學校要求家長和學生一起參加開學典禮。她沉默了一個晚上,終于還是對女孩說:“明天媽媽就不去了,你給老師請個假吧!”女兒緊緊地抱住她:“媽媽!你一定要去。我要讓大家都看見我的媽媽!”
這天晚上,她失眠了。月光中,她的淚流了一臉。她想她明天一定會去的!她還要告訴所有人她雕琢出了她心中的天使。
高考語文作文滿分 篇11
孔子說:“以文會友,以友輔仁。”假如我是一名作家,我會把我的作品當作和讀者溝通的橋梁,在平等的對話中創(chuàng)造更加詩意的生活,為我們共同的家園增添力所能及的愛和美好。我想,對于一個作家來說,這就是“仁”的境界了吧。
作家心里應(yīng)該裝著讀者,但除了讀者還要有真實的自己。心里只有讀者,即使再真誠,作品自然免不了“媚俗”;心里只有自己,哪怕再真實,其結(jié)果只能是“孤陋”。現(xiàn)實中有一些作家,讀者喜歡什么就寫什么,或者什么賣錢就寫什么,寫出了很多格調(diào)很低的作品。還有一些人,他們號稱不為讀者寫作,美其名曰“孤芳自賞”。實際上形影相吊,苦不堪言。更有甚者沽名釣譽,欺世盜名。在文藝作品市場化的今天,前者雖為潮流,但更要警惕;后者精神可嘉,卻過于極端。
因此,一個作家對待他的讀者應(yīng)該是“以文會友,以友輔仁”。
我所說的“以文會友”,就是要把自己的真實生活創(chuàng)造成美好的作品獻給讀者,作為新時代的作家,更應(yīng)該扎根于生活的土壤,在中國夢的詩意田園中構(gòu)筑精神的長城。作為讀者的朋友,不能一味滿足于個人的小情小調(diào),更不能在悲悲切切和彷徨失意的情緒中沉淪。要做路遙那樣的作家,雖然描寫的是一個平凡的世界,卻永遠給他的讀者奮斗的信心、自強的勇氣和對生命的熱愛。作家不能代圣人立言,不是高高在上的俯視者,更不是上帝。正如領(lǐng)袖所期待的那樣,作家應(yīng)該“植根中國大地,把當代中國發(fā)展進步和當代中國人精彩生活表現(xiàn)好展示好,把中國精神、中國價值、中國力量闡釋好”。有了這份情懷,才是把讀者當作真正的朋友。
我所說的“以友輔仁”,就是在與讀者的對話中釋放更為廣博的愛,和讀者一起創(chuàng)造一個詩意的精神家園?鬃诱f:“仁者愛人!表n愈則說:“博愛謂之仁!弊骷乙鹬刈x者的體驗、感受和批評,更重要的是在寫作中樹立讀者意識,在作品中傳遞愛,呼喚愛,讓讀者學會愛,創(chuàng)造愛,升華愛。作家不能坐而論“仁”,也不能文以載“仁”,而必須“以友輔仁”。作家和讀者共同努力營造愛的世界,創(chuàng)造愛的家園。屈原傳遞給讀者的愛是愛祖國,杜甫傳遞給讀者的愛是愛人民,艾青傳遞給讀者的愛是愛土地。無論是創(chuàng)造和諧生活還是構(gòu)建人類命運共同體都需要愛,需要作家傳遞出人類共同的愛!
“我將無我,不負人民!”
高考語文作文滿分 篇12
在小說《三體》中有一句話:“我消滅你,與你無關(guān)!鄙娴膲毫εc競爭其實一直都在,我們的“敵人”其實一直都在,只是你不知道。正如照相機不知道敵人是手機,而影片《流浪地球》再次引發(fā)我們的深思:放眼未來,未來已來;立足當下,與時俱進。
憂患意識,防患未然。“我消滅你,與你無關(guān)!闭绱驍≌障鄼C的是手機;打敗口香糖的是游戲;打敗小偷的是手機支付……這些看似毫無關(guān)系的兩者,卻又有著千絲萬縷的聯(lián)系。“與你無關(guān)”,人們不禁要問:那么與誰有關(guān)?《三體》的“降維打擊,”意思是拉下一個維度,自己便從高維向低維的打擊。許多商家沒有憂患意識,只是觀注同行發(fā)展,卻沒有注意“高維”產(chǎn)品的誕生,沒有注意未來已來的事實;蛘弑豢缧袠I(yè)打敗,不得不退出市場。因此,他們的思維仍在就有思維的維度,不研究互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時代的特征,固守自己,怎能開闊眼界,看到潛在危機?我認為,最好的辦法是更新觀念,與時俱進。
學會改變,不斷更新。只有憂患意識是遠遠不夠的,學會利用現(xiàn)有資源,更新技術(shù),才能立足市場。作為世界第二零售商家樂福也經(jīng)歷過互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)的嚴重打擊,創(chuàng)始人黃明瑞黯然推出市場,“戰(zhàn)勝了所有對手,卻輸給了時代”。窮則思變,變則能通。家樂福意識到未來已來,開始與馬云聯(lián)手開創(chuàng)網(wǎng)上商場,最近又與騰迅聯(lián)手讓自己更上一層樓……所以,具備不斷更新自己技術(shù),才能與時俱進,才能不被逃汰,立足于市場?梢,運用互聯(lián)網(wǎng)思維,著手布局,亡羊補牢,猶未為晚。
超前思考,科學預(yù)見。孟子云:“生于憂患,死于安樂”,許多人的思維頑固不化,或觀念守舊,不去更新自己,不愿意改變自己,最后被大時代所拋棄。萊特兄弟發(fā)明飛機之后便申請了專利,但他們卻沒有繼續(xù)更新自己的飛機,反而是靠專利吃起“老本!钡芸煸S多新型飛機應(yīng)運而生,將萊特兄弟的飛機硬生生地擠下市場?梢,提升創(chuàng)新能力,科學預(yù)見,在憂患中提早布局,在跨行業(yè)合作中立足于時代,成為“弄潮兒濤頭立,手把紅旗旗不濕。
未來已來,迎頭趕上。馬云說:“只有在變換的時代,才是一個人看清自己有什么,要什么,該放棄什么的時候。”我們青少年應(yīng)具備憂患意識,防患于未然;努力學習,增加創(chuàng)新能力。歡迎接觸新事物,與時俱進,才能不被逃汰,成為逐浪者。
所以,具備憂患意識,學以致用。在創(chuàng)新競爭中求發(fā)展,在發(fā)展擘畫中求動力。因為憂患是成功者的通行證,安樂是守舊者的墓志銘。
高考語文作文滿分 篇13
你,就是你讀的那本書!
你讀過多少書,我可以從你的臉上看出來,你讀過什么樣的書,我可以從你的話里聽出來。
你,就是你讀的那本書!
一個人要讀多少本書,才能自由行走于東西方的兩大文化平臺,才能自由飛翔在未來的世界?
這是一個沒法回答的問題。
就好比一個男人要走過多少路,才能被稱為男子漢,一只海燕要飛越多少片海,才能到達可以休息的海灘,一座山要存在多少年,才會被海浪沖入海底一樣。
答案只能在風中飄。
沒有答案,并不意味著我們可以不尋找答案,我們應(yīng)該像風之子一樣去尋求風中的答案。
有人說,我們應(yīng)該讀史讀經(jīng)典。日積月累就會使人養(yǎng)成高雅、脫俗的氣質(zhì)。
清代學者梁章鉅說:“人無書氣,即為粗俗氣,市井氣,而不可列于士大夫之林”。
宋·蘇軾《和董傳留別》中的“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華”,說的就是這個道理。
但我覺得,作為一個學生,除了經(jīng)典的經(jīng)史子集之外,我們首先要讀好教科書,因為教科書是所有有字之書中最基礎(chǔ)的讀本,也是打開未來世界的鑰匙。
簡單說,如果你讀不好教科書,可能今天你在考場上寫下這篇文章的機會都沒有。
只有讀好有字之書,才有機會“春風得意馬蹄疾,一朝看盡長安花”。但是長安的花再美再多,也只是長安而已。長安向西,無邊的大漠中,隱約著一條絲綢之路的經(jīng)濟帶,長安向東,有星辰大海,波濤洶涌之間,有一條海上的絲綢之路。
無論是玄奘法師還是三寶太監(jiān),無論是鑒真大師還是遣唐使者,他們的經(jīng)歷告訴了我們,行萬里路有時遠比讀萬卷書重要,這萬里路就是一本用腳寫下的無字之書,這本書如果你不讀,你就有可能成為夜郎的兄弟。
玄奘西行,是為了求取真經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,支撐著他一路前行的是強大的信念。
鄭和下西洋,除了奉皇命威加海外,查找建文帝的下落之外,他自己有個堅定的信念,就是去麥加朝圣。明成祖朱棣去世后,鄭和最終不知下落,我愿意相信,最后他一定來到自己心目中的圣地,向東仰望著星月的天空。
理想和信仰就是這樣一本烙上心頭的書,只要你活著,它就會在那里閃爍著靈性的光芒,就永遠不會磨滅,無聲地為你的心靈之舟領(lǐng)航。
在你的一生中,你會讀多少本書?
在你的一生中,你又會行多少里路?
在你的一生中,你最終能找到那顆北極星嗎,無論是夜空還是陰霾,
永遠在你的心頭?
答案在風中飄……
高考語文作文滿分 篇14
宏通科學之道,微感自然之美
古諺有云:“朝霞不出門,晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗,但看云卷云舒,從微末中推測天氣變化,是種享受與樂趣。而回頭開啟電視,世界范圍的天氣預(yù)報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同,卻無外乎為觀得天氣,殊途同歸。自然并無需劃分出“近”與“遠”。
對于自然,人理應(yīng)借助科學發(fā)明和經(jīng)驗去了解,通達宏觀層面,同時用細膩的心仔細體會和感受身邊的微觀自然之美,方可達成“宏通科學之通,微感自然之美”的境界,實現(xiàn)人、科學與自然最終的“和諧”。
科學與自然不曾分離,從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達的天氣監(jiān)測預(yù)報系統(tǒng)發(fā)展,人類生產(chǎn)力的提高和科學進步一直相輔相成。人之于自然,甚為渺少,人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘,因此自然似乎離人很遠。而科學應(yīng)用,正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視,人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊,增長了自然知識、彌補了人自身能力和視野的局限。同時,科學知識對人形成科學思想也大有裨益。達爾文曾說,他對自然的興趣正是從前人的科學著作中萌生的,其中的科學理論如生物的綱目屬種,都對他形成嚴謹?shù)目茖W思維產(chǎn)生巨大作用。可見,利用科學感知自然,既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學思維,正是“仰觀宇宙之大”的好方法。
而“俯察品類之盛”則能實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一,人生于自然,也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成,可見人性之真必然離不開生態(tài)自然。中國古代有“生”的哲學,生生不息,物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水,感受天光云影之變,細觀云過水動之美,創(chuàng)作出“空山新雨后,天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命,融于自然生態(tài),同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹,方可融入自然,“微感自然之美”。
中國儒家學說中重要的“和諧”思想,要求各方面達成統(tǒng)一與協(xié)調(diào),在當下,人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法,也無法抵抗科學發(fā)展的潮流。因此,務(wù)必達成人、科學和自然的和諧統(tǒng)一,就像時興的觀星活動,利用高科學望遠鏡觀測遙遠星體的人們,也同時在夜晚的山上感受涼風與蟬鳴,“信可樂也”!
宏通科學之道,微感自然之美。人既與自然親近、融入自然,又可以更高的視角認識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”,亦可微觀細嗅身邊的“薔薇”。
高考語文作文滿分 篇15
又是一年深秋至,這幾日桂花開得是那樣日益繁茂,又是那樣的不動聲色;桂花的香是清淡的,又是濃郁的。
一直以來,梅蘭竹菊被人稱為花中四君子,給人一種清冷高雅的美?勺詮淖x了李清照的“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”,越發(fā)覺得桂花的清淡,和不張揚的花期,細微的花朵才是更加的淡雅恬靜!
記得讀書時,在寒冷的北方小城,舅舅家每年初冬,總喜歡擺一株盛開的桂花盆景?珊髞矶颊f八月桂花香,難道是記錯了嗎,也許就只是深秋,但在那時還沒有暖氣的屋子里,分明覺得好像已經(jīng)很冷了。每次從涼颼颼的屋外進來,盡管屋內(nèi)也還是冰冷,可屋子里淡淡的香味,讓人感到一種別樣的不敢太暖的寒。
后來,讀到王維的“人閑桂花落,夜靜春山空!本透X得疑惑,春天——桂花?仔細查了才知道,原來是有一種四季桂的,那舅舅家的桂花應(yīng)該是冬日無疑了。
王維的詩被稱為詩中有畫,畫中有詩,這么空靈的詩句里寫的就只是桂花,因為細因為微,所以花落更加的悄無聲息。我們一想到花總是美好的,花瓣總是輕盈的,花蕊總是惹人憐愛的,花落總是紛紛的,而桂花葉密千層綠,花開只是萬點黃。因為太微小,像女人細密的心事,像凡世瑣屑的生活, 讓人有種靡靡風還落,菲菲夜未央的悵茫。
又說桂樹原來是月宮獨有的一種樹木,廣寒宮,聽著這樣的名字,看著這樣的字眼就覺得莫名的凄泠,更有情詩圣手李商隱的那句“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心!本透鎏砹诉@惆悵,于是李清照又說 “熏透愁人千里夢,卻無情!
至此,桂花在心底里留下了這清冷,憂傷與凄清,無法自拔。
就在前幾日,還只是看著附近這棵枝繁葉茂的桂樹,仿佛樹梢洇在淡淡的霧氣里,隨之像是細細密密的白點散落在這萬千枝葉中,昨日踮著腳尖看了,還只是一個個比谷粒還小的緊致的花苞,今日經(jīng)過,就釋然開放了。滿園的香氣,讓多少人駐足觀望,多少人尋覓著這香味的來源,在這凄冷的深秋的早上,久久回蕩。
是啊桂花都開了,每個季節(jié)都有屬于她自己的美,每一種花都有屬于她自己的獨特,每一個花期也終將過去,都會留下短暫而絢麗的美。
花都能如此,人也應(yīng)該堅守自己的高尚情操,在污濁的,混雜的社會中保持自己的本真。不改變初衷,最終贏得精彩。
高考語文作文滿分 篇16
書盡古今三萬字,一撇一捺蕩心間——一“人”字,結(jié)構(gòu)簡而寫法繁:逆鋒起筆,中鋒不倚,遁緩收稍。故曰:一撇一捺蘊風骨,逆中迂回皆乾坤。
煙火極美,在于其必然的流逝;陽光靜好,在于其接踵而至的陰霾。而“人”字偏以逆鋒起筆,始觸紙上纖維,便逆勢回轉(zhuǎn),如太極云手般左沉,隱合未盡。為人當如此,首要任務(wù)是藏而不露,不似煙火把所有精彩綻放在須臾一瞬,不比陽光將所有耀目在白日消耗殆盡。一鳴驚人,終不抵細水長流,讓你的光芒緩緩流淌,才能走向生命的遠方。誠然,“惟其艱難,方顯勇毅。惟其磨礪,始得玉成。”正如人的一生,只有經(jīng)歷過坎坷風雨,在低谷中隱忍蟄伏,才能鍛造出更有韌性的自己;亦如吹不滅,壓不垮的中華民族,我們從苦難里汲取智慧、在磨礪中錘煉靈魂,才有了今天的中國屹立于世界東方而不倒。
起筆后為撇劃,中鋒用筆,不偏不倚!叭耸篱g大多繁茂在于生活與娛樂不均!标惖烂鞔搜孕湃!是的,苦與樂總量不變,肆意之樂如同煙霧散盡,終裸露生活骨架的荒原。人生如若一味放縱,會受到歲月的審判。生命是有限的,當濃縮咖啡加多了,杯子里就放不進糖和奶了,把生活之苦與享樂之甜調(diào)劑均衡,不偏不倚,人生才能像摩卡一般郁厚醇美。是啊,在一個急功近利的時代,如若我們有蘇子月夜漫游的淡然閑情;有陳道明享受于陪伴妻兒,對生活的細細品味,那么,穿梭于碌碌奔競?cè)撕V械奈覀兪欠駮椴蛔越赝O履_步,陶醉于一花一瓣的清香,為春日的可愛感染?
一撇一捺蘊風骨,逆中迂回皆乾坤。世事亦如書法,越近尾聲越易潦草收稍。究其根本,是人已看見他預(yù)想中本應(yīng)得的結(jié)局,不由自主想拉近進度條。其實,與其追求過早綻放,不如將時間拖延在繽紛的前一秒,似“人”字之末,停滯迂回后緩緩出頭,方得善果。天下熙熙攘攘,蕓蕓眾生窮其一生拼命追尋,以求為人之道,殊不知其皆蘊于“一”字里。“人”之一字,一撇一捺,亦簡亦繁。君子之所以桀于世俗,合而言之,人者仁也,其要義在其順“人”字之道。
在無限的思考中面對一個“人”字,我觸摸它的外殼,也渴望觸摸它的靈魂。撇捺蘊風骨,行筆皆乾坤。逆鋒起筆,藏而不露;繼而中鋒用筆,不偏不倚;行至最后,停滯迂回,緩緩出頭——“人”字落成,乃得人之完善。
高考語文作文滿分 篇17
在“萬眾創(chuàng)新”的大時代背景下,創(chuàng)新使個人實現(xiàn)更大的人生價值,使國家獲得更強勁的發(fā)展動力。因此,時下許多人秉持著這樣一種理念——拒絕平庸。平庸,意味著“無英華可以自見,無名譽可以震俗”。而拒絕平庸,則是摒棄尋常,追求新異,這正如某時尚服裝品牌的廣告語:不走尋常路。一句拒絕平庸,道出了當下世人創(chuàng)新的渴望。然而,創(chuàng)新并不意味著一味的標新立異,創(chuàng)新更離不開個性的彰顯。
先前有人認為,“有話則長,無話則短”,在他們看來,因為有創(chuàng)新性的思維方能侃侃而談;后又有人反其道而言之,“有話則短,無話則長”,在這些人眼里,正是因為有創(chuàng)新性思維,所以才點到為止,反而只有“半瓶子水”的人才會搜腸刮肚進行創(chuàng)新。在人人都在熱衷于推陳出新的時代,創(chuàng)新的潮流似乎掩蓋了曾經(jīng)純粹的自己——個性。彰顯個性,做純粹的自己,這個時代不僅需要創(chuàng)新,也需要個性。倘若所有人奔波在創(chuàng)新的路途上,所有人都渴望標新立異,那這個時代并不會因此而多姿多彩,反而會呈現(xiàn)出“偽創(chuàng)新”的境地。因為所有人只想著如何去鶴立雞群,不惜代價標榜新異,還會有誰記得最初的夢想?還會有誰認識最本真的自己?不忘初心,方得始終。瀟灑的度過短暫的一生,不言后悔,不言遺憾,告訴世界,我來過。
在這個飛速的時代,我們呼喚創(chuàng)新,亦呼喚個性的彰顯。時代的進步離不開創(chuàng)新,無論是科技的創(chuàng)新還是政治理念創(chuàng)新,亦或是文化的創(chuàng)新,這一切創(chuàng)新都離不開個人鮮明的個性。獨立的人格,獨立的思維,獨立的行動方式,個性鑄就有意義的創(chuàng)新價值。其實,個性之中孕育著創(chuàng)新的萌芽。牛頓獨特的個性使得他具備常人不具備的思維方式,在面對蘋果墜地這一尋常的小事中,他創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,對整個科技史的發(fā)展做出了創(chuàng)新性貢獻。與此同時,創(chuàng)新也使個性得到升華。倘若只是單純的守著個性,面對大千世界或不發(fā)一言,或點到為止,而不是抓住時機發(fā)聲,積極尋求更有價值的創(chuàng)新,這樣的個性也終將被時代湮滅。創(chuàng)新促使個性更加有生命力,更加有斗志。
回到伊始的話題,拒絕平庸。因追求創(chuàng)新而遠離平庸,因堅守個性而拒絕平庸。于個人,遠離碌碌無為;于社會,遠離停滯不前。這注定是不平庸的時代,因此人也不可平庸。堅守個性,追求創(chuàng)新,方能拒絕平庸。
高考語文作文滿分 篇18
山東萊蕪的九龍大峽谷,峽中谷壑交錯,層巒疊翠。九龍兩條大峽谷組成“二龍戲珠”的景觀外,氣勢恢宏,怪石嶙峋。而景觀內(nèi),溪水潺潺,連綿曲折,演繹一幅自然美妙的山水圖。三國時期管輅的《管氏地理指蒙》里這樣說山和水:山隨水而行,山界水而止。山貴于磅礴,水貴于縈迂。
我生在長江里下河地區(qū)的蘇北東臺,小時候沒見過山,倒是縱橫交錯的鄉(xiāng)下小河,使得水鄉(xiāng)老屋的前后自然以水為伴。參加工作后,雖然走過、看過不少山,但始終與水有著別樣的感情。在后來捧讀的國學里,更是領(lǐng)悟到“天下至親莫若水,天下至柔莫若水,天下至堅莫若水,天下至韌莫若水”的精髓。
山重在磅礴,而水貴在縈迂。這是大自然的美,是大自然的色彩,天文、地文是自然界的文彩。而一個人更多像水一樣的寬容、深邃、堅韌、柔和、純凈、百折不回,則是人文。人文乃人類社會賴以健康發(fā)展的文化精神特征。人文是人社會活動中精神、文化、理念及其具有的價值內(nèi)涵!叭宋摹钡暮诵氖堑赖隆⑷蕫蹆(nèi)涵。其道德、仁愛是對“人”的發(fā)現(xiàn),對“人”本質(zhì)的認識,對“人”主體性的揭示。
圣者老子說,“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”。 智者樂水,達于事理而有似于水,智者循水而行,望水而思!八评f物而不爭”系水的品質(zhì),人的“知行并進,相資為用”,則是人“不爭”,而重在“行”的可貴。
“靜靜的水”,其實就是一份樂,她在于擁有一雙善于觀察的雙眼,在于擁有一顆善良感悟的慧心,在于擁有一份“行到水窮處,坐看云起時”的淡然從容,以水為融,與水為樂。
而“流動的水”,給了我們“當你第二次走進同一條河的時候,見到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水鏡,水鏡天心,知水品性,悟人生真諦。生命的意義到底是什么?人類通過改造自然,推動了物質(zhì)生活的改善,這也導致了我們對外界世界的過分關(guān)心。
“人定勝天,與天斗,其樂無窮。”其哲學的釋義是唯物主義。而經(jīng)濟學在發(fā)展的歷程中,資源的稀缺性是經(jīng)濟發(fā)展的前提,其合理的推理是因為資源的稀缺性才導致算計與爭奪,導致需求的欲望無限膨脹。而這里我們需要總結(jié)的一個重要原點是,需求應(yīng)該如何界定,企圖用物質(zhì)去滿足人的虛假欲望,本身就是緣木求魚,未知甚可。
“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。一個人地位、財富和或可以變,而惟有向水學習,擁有水的心境不能變。君子養(yǎng)源,源清流清。
高考語文作文滿分 篇19
“江山代有人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年”一言,道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國,諸子百家。學者雖處于動蕩之世,思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流,在爭辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國前進的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時常感到生不逢時,期望回到或飛越到某個時空的過去或未來,但不曾想,每個時代自有它得天獨厚,不可比擬的機緣巧合,從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨特,春秋戰(zhàn)國如此,中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強的侵略,知識分子的民族責任感與高遠目光,造就了新文化運動中新文學的無比震撼。中西文化相互融合,白話文小說如《阿q正傳》等新式文學作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志,我們亦會贊揚這個時代,欽佩這些愛國者,或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。
每個時代,每個地方,都上演著它們的獨有的歷史,各有千秋。中國如此,外國亦如此。寧靜浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學之光。無不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時期的刺激時代。
文藝復(fù)興時,資產(chǎn)階級為反封建求民主,從古希臘文學典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說:我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當下,肩負我的責任,將人文主義延展于今。的確,各個時期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個,卻不能脫離我們的時代,但文化責任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。古往今來,是時代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期,卻因活在當下而一味埋怨,這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。
周國平曾言:每個人都有自己的朝圣路,每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的向往不同,一如歷史學家湯因比鐘情一世紀的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前,伊雷娜卻愿生在未來世紀。人們雖趣舍萬殊,靜躁不同,但若將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力,這個時代亦有一番美麗的天地。
春秋百代,各有千秋。
高考語文作文滿分 篇20
“山羊過獨木橋”兩山羊抵角,盡力使對方落下橋,自己通過,相當殘忍。人學“山羊過獨木橋”,也就定了只允許一方通過的規(guī)則,更加殘忍?墒,這規(guī)則定了就要遵守!在兩人過獨木橋相遇時,互相擁抱,轉(zhuǎn)身換位,全都順利過了橋,獲得雙贏,就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強烈地爭論。
因為我們大家心里總有一個前人劃定的規(guī)則——大家怎么著,你就必須怎么著!哪怕是有些規(guī)則會使人性泯滅,會阻礙社會前進,也不思改進。這個“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們說舊觀念會束縛住人們的手腳,阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛,不斷解放思想,不斷探求真理,才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類社會的發(fā)展來看,只有沖破舊觀念的束縛,解放思想,勇于探索,人類才得以不斷進步。上古時代,有誰教人們用火,養(yǎng)牛,種稻?還不是我們祖先自己?我們的祖先開天辟地,篳路藍縷,冒著生命危險鉆引出第一顆火種,獵獲并馴服了第一只野牛,培養(yǎng)出第一串稻穗,才使人類由蒙昧時代進入到了野蠻時代。又有誰教人類制造機器,大幅度提高生產(chǎn)力?是上帝?不,是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等,他們發(fā)明創(chuàng)造了機器,拉開了工業(yè)革命的序幕,使人類邁向了文明時代。由此看來,第一個舉起石斧撲向猛獸的人,第一個吃蟹螯的人,第一個環(huán)球航行的人,第一個登上月球的人。每個“第一”,都將人類帶上了新紀元。而這些人如果思想僵化、頑固保守,都遵守舊規(guī)則,也就沒有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神,推動著人類文明的歷史前進。
然而,長期以來,有一些人思想僵化,被舊觀念、舊規(guī)則束縛著,害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟體制猶如一部沉睡的機器,許多地方生銹了,卡死了。而有些人總認為這就是中國特色的社會主義,改不得。這些人,就不睜眼看看,世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來,勢不可擋。改革開放,搞活經(jīng)濟,創(chuàng)建和諧社會,互助雙贏,保持可持續(xù)發(fā)展,勢在必行。我們只有利用時機,迎接挑戰(zhàn),才能提高不斷人民的生活水平;中華民族只有改革開放,才能振興。
面對現(xiàn)在這個飛旋的時代,重要的不是前人做了什么,我們做了什么,而是我們還沒有做什么。廣闊世界無數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進的舊“規(guī)則”,我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”;要有在獨木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神,積極投身于改革事業(yè)中。
高考語文作文滿分 篇21
我愛家鄉(xiāng)的夏夜,家鄉(xiāng)的夏夜比夢境還令人神往。
當晚云還在西天上撒錦,知了的啼鳴還在樹梢縈繞,蝙蝠就飛舞起來了,歡迎天末的一隅。那一絲夏夜的風,拌著家里屋頂上劈哩叭啦的炒菜聲,夜幕也徐徐拉開。
此刻,那些調(diào)皮的男孩就一個個的從家飛了出來,單看他們把褂子夾在腋下那狼狽樣,準知道他們是從媽媽打好水的澡盆邊悄悄溜出來的。不信你抓住他們中間的一個問問,肯定是一陣吱唔,然后乘你不防,猛地甩開你的胳膊,倏的溜走了。這些小淘氣每天晚上都聚集在里弄東面的大場上,捉迷藏,玩棺材紙牌,頂橄欖核,打水仗,造房子——盡情地玩耍,才不管晚上那屁股蛋上又要印上幾巴掌。
隨著那點刺鼻但卻味香的咸香魚在夜空中蕩盡,忙乎了一整天的人們都緩緩地走出家門,三三兩兩地來到弄中間空曠處互致寒暄,坐在各自搬來的小板凳上天南海北的閑聊起來,有古老的古代傳說,像《山海經(jīng)》里的精衛(wèi)填海,女媧補天;有荒誕的鬼怪故事,如《阿里巴巴七十大盜》。粗俗善意的玩笑戲噱,勤勞致富的金點銀招——特別是那些饒舌婦們,傳起弄內(nèi)弄外的奇聞軼事,真比新民晚報的《薔薇花下》還要離奇,總之他們一直要扯到中間有人打哈欠時。才興猶未盡地散去。翌日,只要天不下雨,他們又好像是約好似的聚攏在這里,拉扯著漫無邊際的閑話。
"人散景不散,夜色正好看"當喧囂了一天的里弄漸漸平息后,一個人站在空曠的場院里,或者獨自徘徊在幽靜的小街上,欣賞城市的夜景,那真是一種妙不可言的美的享受,星夜舉頭仰望一片星光燦爛的夜空那偶爾閃耀在樹枝間的點點星光,常常會使你的思緒躍出塊的局限,牽牛織女的哀婉,甚至早已埋進記憶深層童年的夢幻——統(tǒng)統(tǒng)溶進夜的懷中。
斗轉(zhuǎn)星移,迷人的家鄉(xiāng)的夏夜,那只屬于天真稚童的時光隨無情歲月的流逝似乎被吞噬了。但它卻像烙印一樣滯留在我的腦海里,那些童年時一起玩耍的朋友,如今散落在祖國各地,如今我徜徉那夏夜地故居,目睹的卻是張張不再熟悉的面孔,然而我會沖動地不顧一切的沖到一家家門檐外,呼喊著熟稔的又陌生的名字——偶爾邂逅一兩位,便猶如久逢知己般地聊起家鄉(xiāng)那迷人的夏夜和揚溢天真無邪的童年趣事。
啊,我愛家鄉(xiāng)的夏夜,愛家鄉(xiāng)如今散落在祖國各地的童年朋友。
高考語文作文滿分 篇22
花氣襲人知晝暖
了青山的雪,眼知窗外美。
欲知路遠,就出發(fā)吧,走悠長的夕照小巷,走古樸的木橋,腳知漫道長。 欲知文學,來人間吧,看愛恨貪嗔,看嬉笑怒罵,看王公貴胄,看布衣黔首,心知世界大。
以清晨壯麗恢宏的半邊云霞起興,以趕路人腳下不停生長的風為修辭,以公交站牌前偶遇的笑臉為標點,以溫馨午餐氤氳的香氣為內(nèi)容,以一對老夫婦互相攙扶的背影為結(jié)局,以搖尾跑來的小狗為句號,洋洋灑灑一篇以“語文”為題的文章已揮筆寫就。生活就是語文,叫做“幸福里”的招牌,“愛護自然”的溫馨提示,充滿希冀的電話號碼,無一不是語文的化身。
曹雪芹寫《紅樓夢》,有人說他是寫自己,在富貴家庭里養(yǎng)尊處優(yōu),一場冰冷的大雨澆滅了所有驕傲,他在破敗小屋里衣衫襤褸,在蕭瑟風中饑寒交迫,在濁酒昏燈下增刪批閱,他所經(jīng)歷的,就是最好的素材,他用他的腳印,綴滿了大觀園所有人的悲歡。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!鄙钍亲詈玫睦蠋,生活中的點滴匯聚,終成語文壯闊的海洋。向來喜歡語文,所以在生活中處處留心,也許是母親 ——甘肅一考生 欲知四季,去山野吧,看抽芽的嫩柳,看金黃的麥穗,看累累的碩果,看白
一句溫暖的關(guān)懷,也許是路人一句友好的提醒,也許是演講者或激昂或抒情的言語,也許是相聲演員幽默生動的段子,也許只是幾個字,都可以觸動靈感的源泉,目光所及之處,生活所經(jīng)之事,盡是好文章。
我們是塵世中蹣跚而行的趕路人,三毛說:“心若沒有棲息的地方,到哪里都是在流浪!闭Z文便是我們心靈的棲息地,我們將生平中見過的或纖弱或雍容的花別在語文的衣襟上,我們將生活中聽到的或低吟或高嘯的言語綴在語文的耳后,我們將生活中嗅到的或馨香或馥郁的氣息撲灑在語文的發(fā)梢上,這樣,被生活悉心裝扮過的語文便亭亭而立。
語文教我們品味生活,生活教我們學習語文。從最初的咿呀學語,到以后的執(zhí)筆寫字,到后來筆下開花,隨著我們一步步成長,生活向我們展示了語文更多的魅力和無法替代的重要性,如同喝一壇甘醇的老酒,越飲越醉人,在香氣的熏陶下,我們情不自禁地想要再次一品佳釀。 曾有詩云:“花氣襲人知晝暖!碧岣哒Z文素養(yǎng)有何嘗不是如此呢?唯有立足于生活實踐的沃土,語文之花才能盛放。
高考語文作文滿分 篇23
我愛家鄉(xiāng)的夏夜,家鄉(xiāng)的夏夜比夢境還令人神往——
當晚云還在西天上撒錦,知了的啼鳴還在樹梢縈繞,蝙蝠就飛舞起來了,歡迎天末的一隅。那一絲夏夜的風,拌著家里屋頂上劈哩叭啦的炒菜聲,夜幕也徐徐拉開。
此刻,那些調(diào)皮的男孩就一個個的從家飛了出來,單看他們把褂子夾在腋下那狼狽樣,準知道他們是從媽媽打好水的澡盆邊悄悄溜出來的。不信你抓住他們中間的一個問問,肯定是一陣吱唔,然后乘你不防,猛地甩開你的胳膊,倏的溜走了。這些小淘氣每天晚上都聚集在里弄東面的大場上,捉迷藏,玩棺材紙牌,頂橄欖核,打水仗,造房子——盡情地玩耍,才不管晚上那屁股蛋上又要印上幾巴掌!
隨著那點刺鼻但卻味香的咸香魚在夜空中蕩盡,忙乎了一整天的人們都緩緩地走出家門,三三兩兩地來到弄中間空曠處互致寒暄,坐在各自搬來的小板凳上天南海北的閑聊起來,有古老的古代傳說,像《山海經(jīng)》里的精衛(wèi)填海,女媧補天;有荒誕的鬼怪故事,如《阿里巴巴七十大盜》。粗俗善意的玩笑戲噱,勤勞致富的金點銀招——特別是那些饒舌婦們,傳起弄內(nèi)弄外的奇聞軼事,真比新民晚報的《薔薇花下》還要離奇,總之他們一直要扯到中間有人打哈欠時。才興猶未盡地散去。翌日,只要天不下雨,他們又好像是約好似的聚攏在這里,拉扯著漫無邊際的閑話。
"人散景不散,夜色正好看"當喧囂了一天的里弄漸漸平息后,一個人站在空曠的場院里,或者獨自徘徊在幽靜的小街上,欣賞城市的夜景,那真是一種妙不可言的美的享受,星夜舉頭仰望一片星光燦爛的夜空那偶爾閃耀在樹枝間的點點星光,常常會使你的思緒躍出塊的局限,牽?椗陌,甚至早已埋進記憶深層童年的夢幻——統(tǒng)統(tǒng)溶進夜的懷中。
斗轉(zhuǎn)星移,迷人的家鄉(xiāng)的夏夜,那只屬于天真稚童的時光隨無情歲月的流逝似乎被吞噬了。但它卻像烙印一樣滯留在我的腦海里,那些童年時一起玩耍的朋友,如今散落在祖國各地,如今我徜徉那夏夜地故居,目睹的卻是張張不再熟悉的面孔,然而我會沖動地不顧一切的沖到一家家門檐外,呼喊著熟稔的又陌生的名字——偶爾邂逅一兩位,便猶如久逢知己般地聊起家鄉(xiāng)那迷人的夏夜和揚溢天真無邪的童年趣事。
啊,我愛家鄉(xiāng)的夏夜,愛家鄉(xiāng)如今散落在祖國各地的童年朋友。
高考語文作文滿分 篇24
優(yōu)美的四季風光是一道無處不在的美景,得靜靜的聽春天正在用她那輕盈的腳步聲逼近我們。
春,萬物復(fù)蘇,所有生命都有了新想法。一年之計在于春,春天是一年中最美最溫馨的季節(jié)。春天的風好似春姑娘的頭發(fā)飄揚起來,撫過我的臉,之后讓我感到柔柔的,充滿愛的氣息;春天的柳好似春姑娘的手,愛撫著那春風。春充滿溫暖,幸福,溫馨的感覺。
溫暖的感覺需要變換,那溫暖的感覺變換成那熱的世界。
夏,擁有著強烈的光線,火紅而刺眼的太陽,這世界充滿了熱意,使我們忘記了那溫暖的氣息,只想借助手的動力,讓自己感覺到一絲涼意。樹陰下拿著扇子的人們感覺到耳邊有一陣涼涼的微風,太陽公公也不示弱,愣是把那涼風吹散并吹出了一陣涼涼的微風,太陽公公也不示弱,愣是把那涼風吹散并吹出了一陣陣的熱風。夏季里少不了那涼涼的冰淇淋,在街上的人有的急躁,不過心靜自然涼,心急感受不到那涼爽的風。不過要享受那涼爽舒適的風,要付出一些代價,用物質(zhì)來交換。
涼爽的風要樹木用它嫩綠色的葉子來交換,要先變成金色,再落下來。樹木犧牲了它那茂盛的樹冠。
秋,有著陣陣涼爽舒適的風,又使人們感到一絲涼意。地上鋪滿了金色的葉子,它的凋謝迎來了楓樹的綻開,楓葉的盛開,菊花更是美麗而鮮艷,它那千百朵花瓣綻放的很是漂亮,五顏六色的讓你看的更是眼花繚亂。再眺望那遙遠的農(nóng)田,豐收的稻田,一片金黃,并向人們低下頭表示歡迎別人的參觀。金黃色的葉子鋪滿了那枯黃的草地。站在“地毯”上等待著那一片片金色的葉雨。然而,這美景也維持不了多久,因為燕子要去南方過冬,不再是那鳥語花香的美景——春,不再是太陽公公的世界——夏,不再是金黃色的天地——秋,而是雪花紛揚的樂園——冬。
冬,無數(shù)歡樂的腳印都留在了它的樂園,使心情本來就很快樂的冬更加興奮,愉快!鞍选,一聲慘叫,原來是個小男孩被另一個人的雪球打中了。歡樂,笑聲在冬天無處不在?矗晃话⒁虛崞鹆艘晃换沟睦夏棠。原來這溫馨,充滿愛的氣息,不只是春天所擁有的,冬天也擁有,并且這種感覺,那種氣息似乎比春姑娘的更濃。但是四季不相上下,美麗的景色無處不在,只需細心觀察,用心感覺,用耳傾聽,你就會發(fā)現(xiàn)春姑娘向你逼近;太陽公公向你靠攏;金色的稻谷向你表示歡迎;愉悅的冬向你微笑。
用眼,心,耳,觀察,感覺,傾聽,這美景會延續(xù)不斷的浮現(xiàn)。
高考語文作文滿分 篇25
你讀過安徒生的童話《最后的珠子》嗎?女主人生下了一個孩子,守護神送來一顆又一顆的珠子,代表著健康、富饒、幸運和愛情,但安琪兒告訴她還少一顆,“這顆珠子決不可缺少”。她們在一個女人的棺材前找到了這顆珠子:悲哀的珠子。只有通過它,別的珠子才特別顯得光耀奪目。
人生是五彩斑斕的,酸甜苦辣咸缺一樣都不算完滿。
這個道理我們并非不懂,只是我們常常缺少直面它的勇氣。
張愛玲的《第二爐香》以略為夸張的手法講述了蜜秋兒太太失敗的家庭教育:她像老母雞一樣小心翼翼地護著自己的兩個女兒,審查她們閱讀的書和報紙,限制她們的人際交往,以愛為名將一切令人不安的東西擋在女兒們的視線以外。結(jié)果她培養(yǎng)了兩個天真純潔得不近人情的女兒,大女兒離婚,小女兒間接逼死了自己的丈夫,而蜜秋兒太太并不認為是自己的錯。
與之遙相呼應(yīng)的是英劇《黑鏡——方舟天使》,母親用高科技手段在女兒腦袋中植入納米級芯片,可以用平板電腦實時收聽和收看到女兒的生活,必要時還可以過濾掉不良內(nèi)容,真可謂用心良苦,但女兒感受不到真實的世界,越來越無知和叛逆,最后打傷母親,遠走高飛。
如果說,這些都是文藝作品里的故事,不必當真,那么當年的李天一案就是活生生的現(xiàn)實教材,李天一鋃鐺入獄之時,李雙江百思不得其解,他對記者說:“我們從來給他的都是正能量的東西,從來不舍得罵他一句”,是的,李天一一路名校上下來,藝術(shù)界體育界名師指點著長大,按理說應(yīng)該根紅苗正,卻事與愿違。也許他的人生缺少一顆名叫“悲哀”的珠子,李雙江給他的教育里沒有感恩、敬畏與恐懼,致使他一錯再錯。
中國以前流行貶低教育,很多孩子一輩子也沒有從父母嘴里得到過一句表揚,聽到的永遠都是別人家孩子如何如何優(yōu)秀,你還有多少多少不足,生怕孩子一表揚就驕傲自滿,生怕自己一說好話就喪失了為人父母的威嚴。
現(xiàn)在流行賞識教育,小心翼翼地呵護著孩子的自尊心,一點點成功也要熱烈鼓掌,失敗了也要拼命找優(yōu)點,找外部原因,怕孩子跌倒,怕孩子受委屈,不能忍受孩子掉一滴眼淚。
人的一生,最好是酸甜苦辣咸統(tǒng)統(tǒng)嘗過,悲歡離合統(tǒng)統(tǒng)經(jīng)歷過,才不失為一場多層次夠分量的人生盛宴。
為人父母,扮演的是上帝的角色,卻沒有權(quán)限把世界的一部分對孩子屏蔽起來,就像高明的畫家,不會嫌某一種顏色一無是處,而是相信它總有一天能派上用場。
高考語文作文滿分 篇26
如果可以選擇自己生活的時代,我一定毫不猶豫選擇“活在當下”,脫貧攻堅取得成功,中國夢的藍圖近在眼前,這是一個大有可為的時代。
這是一個思維碰撞的時代,每個人都可以自由表達自己的觀點和看法;這是一個多元選擇的時代,你可以自由選擇你想從事的職業(yè)并為之奮斗,沒有人可以對你的選擇指手畫腳;這是一個可以讓自己的才華得以施展的時代,不用害怕自己“養(yǎng)在深閨人未識”,是人才哪里都是香餑餑。回首過往,我們可以自豪而驕傲地對一百多年前的前輩們說:“這盛世,如你所愿”。
心中有信仰,腳下有力量。百年黨史,就是一個又一個奮斗史,望著先輩們的來路,在他們選擇為國拋頭顱灑熱血的時候,也許他們都不知道,自己能為后來的中國留下濃墨重彩的一筆。他們的偉大在于,面對不確定的未來,卻又能一直秉持信念堅持下去。有的人在這個過程中成了日本人的走狗,成了國民黨反動派,也許在那個年代,那樣的選擇似乎更有“光明的未來”;而先輩們選擇共產(chǎn)主義這條艱苦的道路,并為之奮斗,是因為心中無比堅定的信仰,才賦予了萬里長征的力量,賦予了8年抗戰(zhàn)的力量,賦予了打倒反動統(tǒng)治建立新中國的力量。
堅定自己的信仰,并為之努力,是人生一大幸事。前幾天,北大的數(shù)學韋神的一段采訪視頻火了,他衣著樸素、頭發(fā)凌亂,手里提著一個礦泉水瓶子、拎著三個饅頭,卻拿了數(shù)學奧林匹克金牌,被報送北大。他喜歡數(shù)學,并沉浸在數(shù)學的世界里,在那片平靜的世界里堅守本心,不被浮躁的社會改變了初心。我們想要在這個大有可為的時代書寫時代的藍圖,需堅守本心,勿投機取巧,讓時代的喧嘩迷失了本心。
努力,應(yīng)是人生的底色。這個時代,學歷固然重要,但是努力更為重要,李雪琴說:“她并沒有因為上的是北大,就不用努力了”,韓寒也說:“你可以不用去學校上學,但是一定要不斷地學習”。這個時代的幸運在于,你可以通過努力,去得到你想要的人生,可以是鄉(xiāng)下的一只“土豬”,去拱城里的白菜;也可以在樸素的鄉(xiāng)下發(fā)明創(chuàng)造,成為一個又一個“手工耿”。
拒絕躺平,人生當如青春的朝陽。內(nèi)卷帶來的焦慮,我們不用過度理會,未遇良人先自立,未遇貴人先自修。中國青年需擺脫冷氣,只是向上走,不聽自暴自棄流的話,有一點熱發(fā)一點光。當你回首往事時,不為虛度年華而悔恨,不為碌碌無為而羞愧,這才是無悔的人生。
高考語文作文滿分 篇27
天地四合,哪里容我展翅高翔?
水泊泱泱,哪里讓我擺尾游蕩?
黃沙漫漫,哪里讓我磨礪鋒刀?
星河浩瀚,哪里讓我展露光芒?
到你的星座中去,找準那把適合你的座椅,在那里,開創(chuàng)一片你的天堂。
茫茫人海,朵朵人頭,我們都在尋找一把適合自己的椅子。往往我們心底最漂亮的那個寶座卻不是坐上去最舒服的'。童話里皇帝的寶座固然光芒燦爛,可是不是每個人坐上去都能執(zhí)掌四方,呼風喚雨,更多的時候,更多的人都要坐一把普通的座椅,正如穿在腳上的鞋子,漂亮是別人的,坦然才是自己的。
我們不能讓蓋茨去寫書,王蒙去跨欄,劉翔去搞軟件,正如也不能讓科學家掃馬路,清潔工搞飛船,無論是大材小用也好,不自量力也罷,歸結(jié)為一個原因,不是不能,而是個人的價值沒有得到最好的發(fā)揮。
仔細想一想,我們千辛萬苦找到的那個座椅確實坐上去舒服,是不是再那里你手腳被縛,卻發(fā)不出光芒?
如果是小鳥,我們可以在林間歌唱,高空那是別人的劇場;如果是仙人掌,就在大漠指引方向,大海那是別人的深港;如果不是太陽,就在夜晚發(fā)光,我們一樣可以把天空點亮。
找準你的星座,無論是造福一方還是力量微弱,我們都是燦爛星河中不可缺少的一方,燦爛的可以指點迷津,閃爍的也可以增添一抹活潑的希望。
我們不斷地尋找,不斷地嘗試,或許要很多次之后才能真正發(fā)現(xiàn)自己的價值所在,像魯迅先生一樣,棄理從醫(yī),棄醫(yī)從文,終于他找到了自己的星座,雖然這顆巨星已隕落,但他留給后人的卻是無法磨滅的巨大光芒。
無論你是哪一個龐大星系的重要一枚,還是茫茫宇宙不知名的一顆晨星,都作好你的椅子,快樂地發(fā)光,我們不能和別人一樣,沒有北斗的方向,可以有金星的永恒,沒有金星的永恒,可以有土星美麗的羽衣,存在就有道理,價值就不會淹沒。
我們可以不是風光無限的那個,但我們可以默默無聞,只要我們有力氣,有勇氣把周圍渲染,把一方星河變成我們自己的舞臺。
是綿延的山峰,就領(lǐng)略高聳的雄奇;是傲雪的臘梅,就隱忍寒冷的風霜;不必低頭看世界,也不能高估自己的力量。是蒼鷹,就往九千直上;是金鯉就淺底游翔;是巨駝,就編織雄渾與豪壯;是星辰,在夜里指引航向,到你的星座中去,發(fā)揮你的特長,讓你的價值閃亮,給別人也給自己,一片天堂。
高考語文作文滿分 篇28
夕陽籠罩下,村口一片靜謐安寧。橘紅色的陽光滲過茂綠枝葉間的縫隙,在天地間洇出一幅金燦燦的油畫。
我又一次邁進村子,卻再也辨不出曾經(jīng)的痕跡。村口的老人們喃喃說道:“扎傘的老王在你走后兩三年就死啦,這不,十多年光景,當年那個還吮著指頭的你,現(xiàn)在都長成大小伙嘍。歲月不饒人哩……”見我欲問,一旁佝僂著背的老太太插嘴上來:“若是說來,你該還記得那炒米師傅吧,喏,再往前走兩個巷口便是!
年幼時的我,恍惚以為村里的所有都是永恒的?蓺q月從沒有停止她那匆匆的腳步,逝去成了不變的旋律。好在,還有這樣一處值得我惦念。
走上前去,三五人群團著的,不須再辨,正是我幼時那位炒米匠。他端坐在不知誰家砌房留下的水泥墩上,正心無二顧地邊旋轉(zhuǎn)邊望著抓在手上、早已炭黑的葫蘆形爐膛。陽光靜靜地覆在他的額頭上。黝黑的額頭上溝壑縱橫,沁出的細密汗珠簇擁著,反射出迷人的金光,似一抔泥土中散落的金粉。
他的右手正奮力地鼓著風箱,簡陋的爐灶上火苗躍動。一旁的小爐灶上支著一口鍋,清凈的汁液正燒得噼啪作響。細細聽來,寰宇間仿佛只剩下火苗炙燃的嗞嗞聲。輕輕一嗅,糖汁熔化的絲絲甜意直潤肺腑。
炒米匠望著壓力表,輕輕一喚:“要炸嘍!”平淡中滲出一絲威猛,把一個三四歲的女孩嚇得哇哇直哭。炒米匠嘴角輕咧,圍觀的大人倒是笑得前仰后合。只見他嫻熟地把爐膛塞入布篋中,手中一根杵棒猛力一撥,“嘭”地一聲,白煙繚繞。那孩子這會兒破涕為笑。脆脆的香氣混合著糖汁軟軟的清甜讓人心曠神怡。
趁著熱,炒米匠將筷子挑起一絲糖汁,拉伸成一條綿綿的線;鸷虻搅耍瑢⑻侵谷肓艘慌缘臏\鐵盒,再將新制的炒米倒入,竹篾將混合好的炒米糖攤平,待冷卻了用刀切成方塊,便成為我童年里最戀戀不舍的美食。
“還是當年那般香呦!”我輕輕吐了一句。炒米匠這才抬頭,仔細地凝望著我,愣了好一會兒方才恍然大悟。他笑盈盈地望著我:“還行還行,真沒想到你居然也長成這般大了。”我笑問:“如今生意如何?要知道,當年的我可對你崇拜得不行呦。”他似有心思般輕輕一嘆:“曾經(jīng),我們也以為這手藝會傳下去。這才十多年時間,哎……光陰過得真快呀!
我品出他心中的一絲不舍,悄悄離開,心中縈繞著些許困惑;仡^望去,炒米匠和他的活計兒沉浸在薄暮里。
薄暮依舊,炒米香。吆喝聲漸漸地,漸漸地,寂了下去。
高考語文作文滿分 篇29
為政之要,惟在用人
齊桓公能聽鮑叔之言,有容管仲之量,且拜管仲為相,使得人盡其才,最終九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首。所以我對齊桓公的心胸謀略最為服膺,也最為欽佩。
齊桓公與公子糾的君位之爭,最終齊桓公獲勝,這期間固然離不開鮑叔的輔佐,離不開齊國貴族國、高兩氏的支持;成為“春秋五霸”之首的征途上,亦離不開管仲之改革,群臣之鞠躬盡瘁。但是齊桓公不計前嫌,知人善任,使得人盡其才的識人、用人之道非常值得后世的領(lǐng)導者借鑒。
楚漢之爭,項羽垓下被圍,霸王之夢,魂斷烏江。其與齊桓公九合諸侯、一匡天下,相距不過四百余年。項羽未能“以史為鑒”,擇齊桓公之長而用之。項羽之不足,多年以后在漢高祖劉邦與群臣的對話中被盡數(shù)言中!顿Y治通鑒》記載:漢高帝五年,帝置酒洛陽南宮,上曰:“徹侯、諸將毋敢隱朕,皆言其情:吾所以有天下者何?項氏之所以失天下者何?”高起、王陵對曰:“陛下使人攻城略地,因以與之,與天下同其利;項羽不然,有功者害之,賢者疑之,此其所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也!比撼颊f服。
劉邦之所以得天下,可知其個人能力方面與齊桓公有諸多相似之處。那就是:不計前嫌,知人善任,使得所用之人,人盡其才。
胡適曾經(jīng)批判蔣介石“侵官”說“最高領(lǐng)袖的任務(wù)是自居于無知,而以眾人之所知為知;自處于無能,而以眾人之所能為能;自安于無為,而以眾人之所為為為。凡察察以為明,瑣瑣以為能,都不是做最高領(lǐng)袖之道”。齊桓公得鮑叔舉薦,以管仲之所能為能,對內(nèi)大興改革、富國強兵。對外尊王攘夷,九合諸侯,一匡天下;劉邦以張良之謀、蕭何之智、韓信之勇為己所用,一統(tǒng)天下,鑄就大漢王朝。
原齊桓公與漢高祖之所以得天下,與項羽、蔣介石之所以失之者,可知知人善任,人盡其才的重要性,F(xiàn)當代大到治理國家、企業(yè)管理、小到班級管理皆是如此。所以,齊桓公、管仲和鮑叔三人,我對齊桓公感觸最深。
謝謝大家,我的發(fā)言完畢。
高考語文作文滿分 篇30
《周易》云:“天行健,君子以自強不息。”文化亦然。充滿變數(shù)的時代中,如何護佑傳統(tǒng)文化之根?自強不息、與時俱進、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。
變數(shù)之中,見微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀明,處靜而觀動,方為智者之所為,更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化,當在變化之中有所堅守,更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。
自強不息,創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。
詩詞歌賦似一脈清流,滋潤現(xiàn)代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球;或成為無厘頭病人,以看秀方式做臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩意悄然重新進駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時俱進,重新定義傳統(tǒng)文化。
有人痛批當下的“漢字危機”是對母語情感的淡化,是信息化時代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源云:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方!眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機結(jié)合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,從而傳播四方。《中國詩詞大會》的水舞臺、大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動,搭建傳播平臺供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護佑傳統(tǒng)文化之根,方能養(yǎng)其端倪,植其苗芽。
重拾自信,秉持一流文化之信念。
價值觀的多元、外來文化的入侵,難免使國人迷惘于光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍睿拍芤圆槐安豢旱淖藨B(tài)與其他文化握手言和。林風眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng),方能調(diào)和中西,打破畫種界限而真正融會貫通;潘天壽揮毫落筆強悍霸道,以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài),與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。
自強不息、與時俱進、重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重,讓現(xiàn)代中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨;不僅有科學精神,也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解,更是民族的未雨綢繆。
高考語文作文滿分 篇31
愛慕或仰慕一個人,往往是一瞬間。
情有獨鐘一個瞬間,便是一個世紀。
一瞬間便成永恒,如皓月當空,柔和的光暈就能攝入你的心魄。許嵩,歌手,發(fā)跡于互聯(lián)網(wǎng)。從當初的默默無聞,到目前的大紅大紫。一路走來,平和的他給人扎實的感覺。當然最為人稱道的還是他與安琪的感情經(jīng)歷。我不禁想起明末的李香君,她隨身帶的桃花扇。兵部尚書阮大鋮記仇要拆散她和侯方域,讓一個朝廷大官來強娶,她就從青樓跳下,血滴上了紙扇。紙扇為文人修飾,即成了桃花扇,至此扇不離身,到死心念侯郎!睹姟吩疲骸芭①,不可脫也!闭媸切业煤罾杀径嗲,比之許嵩也亦然。
許嵩,一個男子,一片柔情寫下如此的詩句,“江南3月煙花笑,癡玩年少之美妙。”煙花3月,瘦西湖畔,念得紅藥朵朵,剪下青絲幾縷。李香君將其寄予侯方域,生命最后的時刻,她剪下腰間的青絲,作為信物,望情郎一生珍藏。假如說這凄婉了一點,那樣同是桃花主題的崔護便幸運得多了!额}都城南莊》的故事幾乎家喻戶曉,那樣桃花依然笑春風后面呢?其實當時女子外出去了,回來之后見門上題詩,隨之病倒。崔護估計害了相思病,于是“復(fù)往尋之”,見女子臥于病榻,馬上斷氣,幸好準時趕到。后來其父大喜,遂以女許之。傳為佳話。你看,這一見鐘情,便情有獨鐘。這種念念不忘情是否和許嵩非常合拍呢?
當然,還有一個如水一般的才子不可不提,他就是北國的納蘭容若,被譽為和許嵩相似度最高的才子。容若的詞恕我淺陋,不敢妄言。但他的感情故事比之于許嵩和安琪,如出一轍。此事鑒于許嵩我們的緣由已不可考,只知曉許嵩仍然深愛著這位女孩。容若從小喜歡他的表妹,可表妹招納入宮,于是他扮作僧人,冒著殺頭的危險,與表妹幽會……伴隨容若娶妻,生活本該美滿,奈何僅三年妻亡。之后又遇得江南才女沈宛,但自古多情傷離別,這南北幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),聚少離多,生活幾何?容若生命到了盡頭。
古來才子幾多情,付之江水向東流。北國風光好,納蘭歸去了,情緣未了。朱華曹子建,感甄天下知,甄妃不知。嵩,紅雨瓢潑泛起了回憶,回憶如何潛?你美目如當年流轉(zhuǎn)我心間。感時花也濺淚,蒼穹也會蒼老,你的情,對愛情的堅貞,一瞬間大家情有獨鐘。你的曲,縈繞在大家心間,大家將情有獨鐘一個世紀。
高考語文作文滿分 篇32
語文是鑰匙,為我們開啟認知世界、探索未來的神秘大門;語文是財富,在前進的路上,為我們創(chuàng)造、創(chuàng)新鋪墊基石;語文是寶藏,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的知識源泉;語文是一本本經(jīng)典名著,超越時空,跨越國界,呈現(xiàn)在你面前,讓你愛不釋手;語文是一篇篇佳作美文,明快節(jié)奏、展現(xiàn)色彩,書寫世間情懷,讓人流連忘返。語文在我們生存的空間游離,然而,咫尺天涯,語文,想說愛你不容易。
兒時,語文是平平仄仄翹舌音的游戲。從“四是四,十是十,十四是十四,四十是四十”到“黑化肥發(fā)灰會揮發(fā);灰化肥揮發(fā)會發(fā)黑”,我們拼命卷著舌頭學平、上、去、入的變化,很繞口的繞口令,很發(fā)暈的翹舌音,你像是考驗人們意志似的,把門檻設(shè)得高高的,不讓人輕易靠近,而那正是你魅力——標準的話音,完美的語音。變幻莫測的平仄組合、美麗無窮的平翹搭配,讓每個炎黃子孫心甘情愿苦練你所賦予的每個漢字的音符。從此,人間多了一處風景,世間多了一道音律。
然而,語文,想說愛你不容易。臺上一分鐘展現(xiàn),臺下十年苦練,不憑一時激情,只靠持久熱忱。
中學時代的語文是一場轟轟烈烈的文字戰(zhàn)役。在長輩們的“學好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的浪聲中,80后的我們開始“趨理棄文”。然而,多少次的物理課,我們偷偷閱讀在抽屜里放著的《紅樓夢》,看紅樓夢中人演繹宿命與歸途,品社會萬象人情事態(tài);多少次的自習課,我們大量翻閱《家·春·秋》、《四世同堂》,讀熱血青年的春秋家國夢,體會兼濟天下的亂世兒女情;多少次拜倒在人物的愛國情操里,又多少次沉溺在無法自拔的感情世界里……語文,交付給閱讀的所有柔情,都是由文字表達。一位詩人曾經(jīng)說過,文字和音樂,是人類最文明的財產(chǎn)。
語文,想說愛你不容易。在人類發(fā)展的進程中,文明因你而發(fā)展。新時代,當全球化的步伐加快,網(wǎng)絡(luò)代替書信,“hello”代替“你好”,語文,想說愛你真不容易。當“一種相思,兩處閑愁”的憂傷不再,當“落花流水春去也,天上人間”的感慨不再,當“抽刀斷水水更流”的惆悵不再,當“雁字回時,月滿西樓”的場景不再,當“夜夜思君不見君,共飲長江水”的春思不再……越來越多的外語考試遮住我們的眼睛,越來越多的國際化麻木我們的心靈,我聽見了自己心玄斷裂的聲音。然而,語文,博大精深,也正吸引全球的關(guān)注:越來越多的外國人學漢語,各地出現(xiàn)學漢語熱……愛語文的路上,踽踽獨行。
高考語文作文滿分 篇33
十六七歲的我們猶如繭中奮力蠕動的蛹,希望扯開緊緊纏繞的絲縷,擁有自己的晴朗天空,親吻每一朵芳香四溢的花朵。
青春是一道明媚的憂傷。我們快樂著,并煩惱著。
可有那么一天,沉思代替了童言無忌,靜坐代替了奔跑,腦海中飄散的是一絲一縷的愁緒。此時,心變得異常敏感,一丁點的傷口都會讓人感到疼痛。這便是一切煩惱的所在。
也許是壓力過大,每當大考臨近,我睡覺時總會無意識地打呼嚕?善业膶Υ彩莻對睡眠環(huán)境要求極高的女孩,有些微的動靜就煩躁不安,難以入睡,我發(fā)出的聲響總會時時驚醒她那玻璃質(zhì)般的夢境。
于是,她便向我毫不留情地扔“炸彈”——電池,可我依舊毫無察覺。于是,第二天,我打呼嚕的事情鬧得沸沸揚揚,眾人皆知。大家的指指點點讓我痛苦萬分,但我只能將這痛苦壓抑在心底,自己品味。
從此,我的高中不再有快樂伴隨,我無法和最要好的朋友在一起,也無法尋覓高山流水般的知音。我遠離了大家,學會了獨自一人吃飯,走路,塞上耳機聽孤獨的樂曲。
有一天,母親來看我,那時正是午飯時間。當她忙著為我張羅好飯后,看了看我躲避的眼神和旁邊空空的座位,眼里閃現(xiàn)一絲憂慮。我知道母親此時正在為我擔心。
母親看了我一會兒,嘴微微張開,我知道母親想說什么,便趕緊說:“媽,女兒長大了,女兒很堅強。獨處并不意味著孤獨,反倒使我平靜,能安心地學習。我喜歡這樣的生活!边@是我有生以來第一次說違心的話,我知道我的心在滴血。
母親把手搭在我瘦削的肩頭,掌心的溫暖透過衣服傳了過來。我的眼睛有點潮乎乎的,我趕緊轉(zhuǎn)過頭,窗外是一些草叢。
忽然,從草叢中閃出一只紫色的蝶。我感到很詫異,在這乍暖還寒之際,居然有這般絢爛的身影。不知何時,雨絲從天空扯下,纏繞在它脆弱的翼!翱煨,不然你會垮掉的!”我在心里默念。
它依舊揮動著美麗的雙翼向前沖,雖然有點踉蹌,但世界是屬于它的,它就要勇敢地向前飛。因為夢想就在不遠的前方,哪怕現(xiàn)時的憂愁煩惱相伴隨,也要一往無前。
我頓時淚流滿面。
蝶猶如此,人何以堪!
高考語文作文滿分 篇34
近日,一則比亞迪車主因?qū)Ψ杰囍髯兊镭撊煻鴮⑵滠囕v撞翻的消息在網(wǎng)上受到熱議。而網(wǎng)友們的多方態(tài)度轉(zhuǎn)變也使人議論紛紛。而我更驚訝于比亞迪車主對該事件做出的行為。難道法律的漏洞可以成為我們拋棄生命至上理念的理由嗎?
姑且不考慮變道車主是否是因為有緊急事情而迫不得已違法。但只論這樣直接撞上去的后果是什么,輕則車輛報廢,重則失去生命。而這么嚴重的后果竟還比不上冰冷條規(guī)上的寥寥幾字,這著實不令人心寒。難道人性的悲憫之心竟比不上法律上的利益選擇嗎?
再者,在這件事件上,比亞迪車主的態(tài)度與地想也是病態(tài)的。——只要責任不在我,我就可以在這范圍內(nèi)做出最大的破壞嗎?這個邏輯是無論如何都說不通的。相反這件事情讓我想到了幾千年前圣人們提出的一個詞語——“慎獨”
在這個案例中,車主面臨的場景與“獨處”是十分相似的,車主熟悉交通法規(guī),知道按照法規(guī)自己將不會受到懲罰。這不就像是將自己置身于一個看不見的地方,你無需擔心他人的看法,也不用承擔一切事情的后果。而此時你的選擇,往往體現(xiàn)的正是一個社會個體的素養(yǎng)品格。
所以我們才要認識到內(nèi)心修養(yǎng)的重要性。不讓法規(guī)存在的些許漏洞成為放縱自己道德底線的理由。因為除了表面上粗淺簡單的標量尺度外,人們的心中都具有一本無形的法則,它也許不能最客觀的評價你的行為,也不應(yīng)能夠很好地衡量你的利弊得失,但它卻是這世界萬物之中最精準的判斷原則。
而文中的比亞迪車主顯然是把法律作為決定因素而忽略了內(nèi)心的道德限度。而網(wǎng)友的最初看法也無不顯示了這一丑陋地向的常態(tài)。在我看來慎獨之心應(yīng)人人有之,因為只有在無人情形下的慎重與自律才能確保在監(jiān)管下,我們能夠不打破法律準則而去做違心更違法的事情。
更重要的是,通過這個事例,除了加大對法律法規(guī)的修改與完善外,每一個公民都應(yīng)該問問自己。你是一個考生,你是否在無人監(jiān)考是作弊。如果你是一個路人,你是否在無人看見時丟下那一片垃圾。如果你是一個商人,你又是否在獲得著某些不該有的小惠。如果你是官員,你又會用你的權(quán)利去做些什么。
人人都因該有慎獨之心,因為這才是一個國家興盛的根本要素,這也是你我對這個社會做出的最大貢獻。
高考語文作文滿分 篇35
中華漢字博大精深,一撇一捺為“人”。這是從書法角度了解它,如果從深層的角度了解它,會給我們帶來做人的道理。
“逆鋒起筆,藏而不露”——謙虛,謙遜。在生活中,我們要學會謙虛,而不是夜郎自大。牛頓是科學史上的巨人之一,他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,建立了牛頓運動定律,確定了冷卻定律,創(chuàng)制了反射望遠鏡,是微積分學的創(chuàng)始人……恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已。然而在他臨終的時候,聽到親友說自己是“偉大的人”時,他仍搖頭說道:“我不知道世人怎樣看我,我自己只覺得好像是一個在海濱玩耍的孩子,偶然拾到了幾只毛光亮的貝殼,但真理的汪洋大海在我眼前還未被認識,被發(fā)現(xiàn)。”停頓片刻,他又說:“假如說我比笛卡兒看得遠些,那是因為我站在巨人們的肩膀上!闭f完這段話,他平靜地閉上了眼睛。所以我們要像牛頓學習,做人要謙虛。
“中鋒用筆,不偏不倚”——獨立,自強。獨立可以使我們成長;自強可以使我們成功。當你身處逆境之時,你就要自強,唯有自強才能使你走出困境,邁向成功。安徒生是世人皆知的童話大師,他的童話故事影響并激勵了一代又一代人,可是在這美好童話的背后,卻是他自強不息的一生。安徒生出身貧寒,父親病逝后,母親改嫁,他的童年在辛勤的工作中度過,但是他有夢,他夢想成為戲劇大師,雖然人生艱苦,但是一次次的碰壁卻沒有讓他灰心。他依舊堅持工作,最終自強不息的創(chuàng)作精神使他成功,使他名震天下。所以我們要像安徒生學習,做人要自強。
“停滯迂回,緩緩出頭”——踏實,堅持。做人要踏實,做事也要踏實,只有一步一個腳印走過來,才有成功的機會。在生活中踏實做好每一件事,在困難中堅持自己,相信自己,才能使你的人生更美好。我國著名諾貝爾獎獲得者屠呦呦發(fā)現(xiàn)了青蒿素,拯救了千千萬萬瘧疾患者。在研究過程中,屠呦呦經(jīng)歷了上千次實驗后,才發(fā)現(xiàn)了青蒿素。甚至在她患了中毒性肝炎時,還以身試藥來檢驗藥效,正是因為她在實驗中堅持,在過程中踏實,才造就了今天的她。所以我們要像屠呦呦學習,做人要堅持。
只有經(jīng)歷過流血的手指,才能彈出世間的絕唱;只有學會做人,才能揚帆起航。揚起我們的頭,大步向前走,走出光明燦爛的明天吧!
高考語文作文滿分 篇36
一撇一捺是一個“人”字,而當我們把“人”字用筆勾勒出來時,我們深知“人”頂天立地。青春的我們就應(yīng)該以“人”書寫青春。
人用謙虛書寫青春,做人要知謙虛。“謙虛使人進步,驕傲使人落后!碧^驕傲會讓人退步,而中國人骨子里頭的謙虛,更讓我們懂得了做人要謙虛的優(yōu)良品質(zhì)。當我們遇到難題時,我們虛心求教。《送東陽馬生序》中宋濂“立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”。宋濂做人謙虛,又懂得虛心請教,故成就自己的學業(yè)。
人用正直書寫青春,做人要正直。天漢二年,司馬遷挺身而出,為李陵辯護,結(jié)果被責入獄,遭受宮刑。對常人而言,遭受此等大辱,有何顏面茍活于世,但司馬遷選擇了活下去。他在監(jiān)獄中嘆道:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!彼[忍偷生,正如《麥田里的守望者》中所說:“不成熟的人為了偉大的事業(yè)而死去,成熟的人為了偉大的事業(yè)而卑賤地活著!闭驗樗抉R遷的正直,終完成“史家之絕唱”——《史記》,名垂千古。
人用懂得進退書寫青春,做人要懂得進退。我們要知道何時該進,何時該退,中國歷史上出現(xiàn)許多革命志士,他們都想要解救當時的中國,喚醒民族的覺醒,此時的他們英勇向前,我們歌頌。人言韓信受胯下之辱,活得沒有尊嚴,卻不知這叫退。他何嘗不知“男兒生于世上,必當頂天立地”?他何嘗不知“胯下之辱”將會招致冷眼和鄙視?可是他退了!因為他深知,將拳頭縮成團,是為了更有力地出擊!欲圖大事,蓄勢以待,退才是上策。倘若韓信逞一時之勇,連性命都難保,怎么能用“連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取”的卓越智謀和用兵韜略,成為西漢開國功臣,與蕭何、張良并稱“漢初三杰”!
作為新時代的青年人,我們深知謙虛、正直、懂得進退是做人的標準,青年一代更應(yīng)明白要如何做人,如何做一個為國家做出偉大貢獻的人。今天,中國人民殷憂啟圣,多難興邦,鐘南山于耄耋之年臨危請命,李蘭娟于古稀之年奔赴戰(zhàn)場,更有無數(shù)來自四海八方的平凡人物,凝心接力,眾志成城。他們身上無不體現(xiàn)了做人的標準。
青年一代,讓我們用謙虛、正直、懂得進退來規(guī)劃自己,以“人”書寫青春,以筆揮灑汗水。
高考語文作文滿分 篇37
“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。
”唐光雨的一幅漫畫曾風靡一時,那是“人”字的描紅過程,在每一筆旁都有著小字的標注,最后是一個整體的“人”字。這幅漫畫不僅教會了我們?nèi)绾螘鴮憽叭恕弊,更是教會了我們許多做人的準則。
那么從這幅漫畫中可以看出成為一位真正的人需要具備哪些品質(zhì)呢?
逆鋒起筆,藏而不露。這教會了我們要做一個謙虛的人。做一個謙虛的人,就要保持一顆坦蕩的心,既不因自身的長處而驕傲,不因自身的短處而氣餒,也不因別人的優(yōu)點而妒忌,不因別人的不足而嘲笑,十全十美的人在世間從來不曾出現(xiàn)過。做一個謙虛的人,就要保持一顆進取的心,知識的海洋浩瀚無邊,即使窮盡畢生精力也只能掬起一朵浪花,但在不斷自己超越的過程中,人生會變得更加充實,自身價值會不斷得到提升。
中鋒用筆,不偏不倚。這教會了我們要做一個正直的人。包拯是歷史上有名的清官。他從青少年時代起,就開始立志要為國家出力,“竭忠死義”。他在開封任知府雖僅一年的時間,但他死后,開封百姓卻在開封府署旁邊建了一座包公祠,以紀念和供奉他。包拯一生清廉簡樸,從不講究排場,即使做了大官,穿著仍與布衣時一樣。他對貪污深惡痛絕,一生嚴于律已,身體力行。他在端州任知州,整頓吏治,打擊貪污,深受百姓歡迎。他一生鐵面無私,不避權(quán)貴,執(zhí)法如山,對皇親國戚、宦官權(quán)貴的不法行為,一律極力主張繩之以法,大力平反冤案。
停滯迂回,緩緩出頭。這教會了我們要做一個懂進退的人。一味地退會讓我們迷失自己,但沒有節(jié)制地進也是不明智的。我們要學會根據(jù)處境做出合理的選擇和規(guī)劃,有句話是“知深淺,懂進退,有分寸”,知深淺是一種能力,懂進退是一種智慧,有分寸是一種素養(yǎng)。愿我們在日常生活中,都能做到知深淺,懂進退,有分寸,在各種關(guān)系中方圓有度。
最后的描紅則意味著自己一個人在不知道該怎么辦時,不妨去看看其他優(yōu)秀的人是如何處理的,他們應(yīng)對此類事情的方式方法又是如何。我們應(yīng)不斷從中汲取智慧,同時提升自己。
做一個真正的人不僅需要具備謙虛、正直、懂進退和向他人學習的品質(zhì),還需要有一顆善良勇敢的心!讓我們一起努力,一起變得更好!
高考語文作文滿分 篇38
俗話說“字如其人”,一個人字寫得如何,跟這個人的形象與品德有著密切的聯(lián)系。我們往往可以從字中大概看出這個人的品行!叭恕弊值臅鴮懞苤匾,做人更重要。
我們生而為人,要從“人”字的書寫要領(lǐng)開始,去領(lǐng)略其中深藏的做人的道理。
“逆鋒起筆,藏而不露”,這是指“人”字的書寫起筆。做人也是如此。開個好頭,是人生的重要部分。不只是寫字,在人的一生當中,要戒驕戒躁,始終保持著一顆謙虛的心。不論是面對成功,還是失敗,一味地展示自己的驕傲,有可能就會讓我們跌入谷底,不受人喜歡。只有虛心,才能讓我們更好地發(fā)展,勇往直前。
“中鋒用筆,不偏不倚”,寫“人”字要用勁,撇捺要直,不得彎彎曲曲。人生也應(yīng)該如此,做人要正直,不去做偷雞摸狗,有損道德形象的事。正直的人,遇到任何事,都不會畏懼,反而勇敢地面對,克服一切困難;與他人和諧相處,友好善良,獲得他人的欣賞與喜愛。誠實守信,是為人的根本,正直就意味著誠信待人,不彎曲,不走后門,挺直腰板,面對太陽,展現(xiàn)人生的光彩。
“停滯迂回,緩緩出頭”,寫“人”字收尾要注意收縮。人生也應(yīng)該如此,我們不論做什么事,都要經(jīng);仡^看看。不能因為過去就過去了,不去理會,這是不對的。過去,我們可能會做錯事,可能有不好的毛病,但只要我們常常回頭看看,發(fā)現(xiàn)自己的問題,及時地去改正,我們的人生才會一點點地完善。
字要在“田”字格里書寫,人生也要在一定的范圍內(nèi)展開!疤铩弊指裣拗屏恕叭恕弊值姆秶,使“人”字展示了它的一撇一捺。那么是什么規(guī)范了人生呢?那就是法律,法律規(guī)范了我們的活動范圍,規(guī)范著我們的行為,不讓我們走向違法犯罪的道路,讓我們的人生道路上沒有污點。在“田”字格中,“人”字被描紅,在生活中,人生也被描紅,使人生綻放出光彩,實現(xiàn)人生的價值。
點墨,書寫,描紅,“人”字就在這個過程中完成,而人生也同樣如此。人生要有一個好的開頭,好的結(jié)尾,但其中的過程也是非常重要的。一撇一捺書寫的不僅是“人”字,更是人生。
高考語文作文滿分 篇39
那幅照片、那個人、那輛車,因為曹文軒的散文名作《前方》而更加有名:“他們?nèi)ツ膬?歸家還是遠行?……那位男子手托下巴,望著車窗外,他的眼睛里流露出一個將要開始艱難旅程的人的……茫然!蔽抑杂乐静煌,因為那輛車承載著遠方的夢。
童年時代,在封閉的魯西南農(nóng)村,急馳而過的貨車、難得一現(xiàn)的客車,它會猝不及防之間粗暴而凜冽提醒我們:遠方,你去嗎?你去得了嗎?于是,那個其爸爸是貨車司機的同學讓我遐想;于是,那個坐車去縣城讀初中的同學讓伙伴們羨慕,甚至有人清楚得記得,她上車的時候,穿著紅色的新皮鞋。
今天見車而厭、坐車即煩的人,可能無法理解當年的孩子見汽車而心動眼熱,見火車經(jīng)過常擲石塊的心理扭曲——只因遠方不屬于自己。
我理解美國小說家托馬斯沃爾夫的《遠與近》中的偏遠小鎮(zhèn)的那對母女為什么一見準時經(jīng)過的火車就跑出來揮揮手,她們是向到不了的遠方致意吧。
后來,我讀過一位朋友的散文,他說一聽到火車汽笛聲,心就到了遠方。后來,我也終于坐車來到了江南,——人生中最艱難的一次上車。那天,客車在午后過了淮河進入南方,突然驚風亂飐,密雨斜侵,前方不辨。
你問我:為什么不能生于斯、長于斯、老于斯,正如一只鳥在一棵樹上終生做巢、一棵樹在一塊土地上永遠扶疏?你為什么選擇了遠方的車?況且那輛車不是帶你高就……
我可能無法回答你,也許是造化弄人尋常見,心如流水總無主。我一直沒有對你說,其實那一次我上的是一輛“套牌”假車,它開不到桃花源它只開到沼澤邊,我所寫的“登程自斟一杯酒,好暖人生萬里霜”不是豪壯而是擔憂,一杯酒暖不化萬里霜。不是每一輛車,都把你帶到夢中的地方,很可能的情況是,車門打開,前方是陌生的廣大。
車,代表前方,前方代表未知,未知引發(fā)迷茫或恐慌。車的這一層意蘊,你可能不懂。我羨慕你的不懂。你最好永遠不懂。選擇遠去的車可能是艱難的,尤其你不知道前方“到底是家,還是無邊的曠野”的時候。然而,回首那天的登車,我更想對你說:很多人沒見乍來煙雨與斜照相迎。
高考語文作文滿分 篇40
俄國作家高爾基在信中曾給兒子以告誡:“施比受更快樂!敝腥A民族的美德中也有讓我們施恩于他人的,但現(xiàn)實生活中卻出現(xiàn)不顧及受予者尊嚴的給予行為,是謂之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了與人為善的本質(zhì),是萬萬不可取的。
我認為,有方法、有限度的施予才最有利于被施予者,也最為他們所接受。
對接受者而言,有方法、有限度的施予不至于傷害他們的品格,踐踏他們的自尊。盡管貧窮,但在道理上,貧窮者和施予者的人格地位是平等的,任何形式的施予都不應(yīng)該打破這一平衡,否則就會演變成慈善暴力,踐踏他人的尊嚴。
中國古代有“不食嗟來之食”的說法,來表明受施者尊嚴的重要。()曾在報刊上讀過這樣一個故事,也在強調(diào)同一問題。一位盲人乞討者在別人往他的碗里扔錢時只是點頭致意,而在一位女士彎腰施舍的時候會起身鞠躬。乞討者說:“每次路過的人給錢的時候碗里都會‘哐當’一聲,只有這位女士給錢時是輕微的‘叮當’聲,這讓我感覺到我有尊嚴,我還是一個人!
這個故事對于施予者有啟迪作用。施予應(yīng)該是有方法、有限度的施予,是帶有愛心和幫助的施予,而不僅僅是施舍;合適的施舍甚至可以考慮讓受施者付出一點“代價”,以便他們在接受時有“心安理得”之感。在這一點上,美國修建胡佛大壩的例子可供借鑒。1933年經(jīng)濟大蕭條時期,美國失業(yè)率高居不下,數(shù)十萬人面臨無飯可吃的困境,時任總統(tǒng)的羅斯福提出“以工代賑”的政策,召集眾多失業(yè)者進行胡佛水壩及其他公共設(shè)施的建設(shè),并施以高工資的福利,最終使千萬失業(yè)者受益,美國也安然度過經(jīng)濟危機。適當?shù)亟o予帶來的積極效應(yīng),由此可見一斑。
反觀當今中國,暴力慈善的例子比比皆是。且不說陳光標親赴日本當街派錢的惡劣行為,光是官員們扶貧派送慰問金時,讓窮困百姓生活全面曝光,以至于受施者感覺顏面無存的做法就足以讓人詬病了,就連中國低保制度在審查上也有侵犯貧困家庭隱私之嫌,審查可以延伸到好幾代人的生活背景,這樣的慈善怎會讓人心安!
高考語文作文滿分 篇41
“那些年的蟬聲和那個校園的樹一樣茂密。那些年的人和那些樹上的泡桐花一樣可人。正如歌中所唱‘那時候的天總是很藍,日子總過的太慢……"
——題記
西邊,艷紅的圓日漸漸變大,暖暖的夕陽透過窗子,不多不少,不濃不淡,正好充滿整個房間,溫馨。浪漫。依偎在書桌前的我,看著在陽光里跳舞的塵埃,又不知不覺回到了那些年……
近來總是想起初中一年級的那些日子,歡笑與淚水,友誼與摯愛。那些年一起聽過的歌,那些年一起寫過的詩,那些年一起讀過的漫畫,還有,那些年一起走過來的人……
那些年,我們曾一起用單純而浪漫的眼睛去尋找梁山伯和祝英臺化成的蝴蝶;那些年,我們曾一起用簡單而溫暖的眼睛去看待潘金蓮與西門慶的愛情;那些年,我們曾一起用天真和爛漫的眼睛去看待女郎織女的七七約定……可是,就算是盛宴華席,也有醉歸的那一刻;就算是輕歌曼舞,也有曲終人散的那一時;就像那些年的天真,那些年的單純,那些年的歡聲,那些年的笑語,都已在時間的流水中悄悄的過去,留也留不住……
往矣。往矣。
往日里,和他沒有任何心思的打打鬧鬧已不復(fù)存在;往日里,和他互評優(yōu)秀的真摯情感已蕩然無存;往日里,對它童話般呵護的公主心也隨成熟之心的到來,飄遠了……
記得從前家里養(yǎng)了一只小貴賓狗,叫仔仔,它剛來我家的時候,我用棉花給它做了一個小而溫馨的”床“,當時真的感覺很滿足,很開心,但現(xiàn)在的我看來,幼稚至極……
聽陸小曼說:”不必銘記所有的昨天!笆牵瑫r光如雨,一去不返,不想長大的心還未老去,我們便走到了青春的尾巴,隔著荒蕪的時光,看當年羞澀的自己,只剩一抹會心的微笑……
成熟就這樣來了,悄無聲息。
聽———
成熟悄悄地帶走了輕狂,隨之而來的是穩(wěn)重;成熟偷偷的移走了乖戾,隨之而來的是圓潤;成熟淡淡的抹去了哄鬧,隨即,它又帶來了一種不會理會哄鬧的微笑!
余秋雨說:"成熟是一種明亮而不刺眼的光輝。"是,成熟是帶來了穩(wěn)重,但也沖淡了特有的光彩;是,成熟是帶來了圓潤,但也泯滅了真誠的心靈;是,成熟是帶來了干練,但也因此丟失了白雪公主般的童話夢……
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