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外國(guó)名著名人傳讀后感

時(shí)間:2021-01-17 10:45:36 讀后感 我要投稿

外國(guó)名著名人傳讀后感

  《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。大家閱讀名人傳之后收獲了什么呢?在此,小編為大家準(zhǔn)備好了外國(guó)名著名人傳讀后感,一起來(lái)學(xué)習(xí)吧!

外國(guó)名著名人傳讀后感

  篇【1】:名人傳讀后感

  在黑暗的人群中脫穎而出,在孤獨(dú)的世界中不屈不撓,強(qiáng)忍著一切痛苦,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡的或許只有他們了,《名人傳》中的英雄。

  《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安,彌漫著風(fēng)氣的社會(huì),是一個(gè)需要偉人的社會(huì),所以他寫(xiě)下了《名人傳》,以此來(lái)敘述德國(guó)音樂(lè)家貝多芬,意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅,俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè),貢獻(xiàn),所處的時(shí)代國(guó)家都不一樣,卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。

  在《名入傳》中,讓我印象最深的是貝多芬。在我看來(lái)貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂(lè)家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂(lè),而且在書(shū)中可看出,貝多芬因耳聾不但影響了工作,而且還使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活。但他的音樂(lè)卻為苦難的人而寫(xiě)的,他隱忍自我的痛苦,卻用他以痛苦換來(lái)的歡樂(lè)來(lái)安慰人們,給人們勇氣和力量,他的精神使我震驚。在當(dāng)時(shí)可憐而自私的世界里,貝多芬把音樂(lè)當(dāng)成一種寄托。在我看書(shū)的過(guò)程中,看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴(yán)重的病,他每一天都受到病魔的折磨,他最后投降了。他讓他的侄兒去找醫(yī)生,可這個(gè)麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生,醫(yī)生到了,貝多芬卻治不了了,可悲的是貝多芬去世時(shí)他的侄兒不在他身邊而是一個(gè)陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛(ài),卻沒(méi)有回報(bào)。他還那么偉大,這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨(dú)和痛苦中死亡,死亡前還要做不屈不撓的斗爭(zhēng);蛟S死亡對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)是一種解脫。

  應(yīng)對(duì)這三位名人的生活經(jīng)歷,想想自我的生活,我們真幸福啊!我們雖不是名人,但是名人其實(shí)與常人一樣,他們與我們一樣痛苦,掙扎和矛盾。然而他們以自我偉大的意志打敗困苦,而我們卻生生抱怨。表面我們說(shuō)是打敗敵人的人是英雄,事實(shí)上呢不是,《名人傳》作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格,唯有真實(shí)的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;唯有與苦難的搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。是啊,人生不可能一帆風(fēng)順,終要走上這條崎嶇的道路,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)應(yīng)對(duì)人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前,當(dāng)然硬拼是不行的,所以讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)應(yīng)對(duì)此刻的生活。

  《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的好書(shū),期望我們成為有堅(jiān)強(qiáng)意志的人。

  篇【2】:名人傳讀后感

  暑假到了,我終于有時(shí)間看我最愛(ài)的課外名著了,于是,我抓緊機(jī)會(huì),挑了一本早就想看的《名人傳》認(rèn)真看了起來(lái)。

  《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的'三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血,這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆2皇堑,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。

  這三位名人的努力沒(méi)有白費(fèi),他們讓世界記住了他們的名字,讓世界看見(jiàn)了他們的執(zhí)著與堅(jiān)定,看完了他們的事跡后,我產(chǎn)生了很多想法,也是這種想法,讓我再一次成長(zhǎng)。

  這三位偉人,他們是如此的堅(jiān)定,我想到了自己的生活,我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)遇見(jiàn)一些困難,這些困難也許會(huì)使我們痛苦,我們有兩種選擇:一種是放棄,另一種是堅(jiān)持。也許現(xiàn)在讓我們來(lái)選,我們可以大聲的說(shuō)選擇堅(jiān)持,但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們很多人面對(duì)困難選擇的不是堅(jiān)持,而是放棄。

  那天報(bào)紙上刊登了一個(gè)報(bào)道,一個(gè)十五歲的小男孩因?yàn)榭荚囀д`,在家受到家里人的批評(píng),心里想不開(kāi),于是在家里都沒(méi)人的時(shí)候,上吊自殺了。這個(gè)報(bào)道使我十分震驚,一個(gè)花樣的年華,在自己的想不開(kāi)以及偏激中喪生了,這個(gè)男孩在困難中選擇了退縮,他不能理智的面對(duì)生活,困難來(lái)了,他放棄了,所以他失去了最寶貴的生命。

  我們?cè)谏钪杏植蝗缫馐呛苷5,每個(gè)人都期望一帆風(fēng)順,可是,回顧過(guò)去,有哪一個(gè)人說(shuō)自己沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)困難,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失?也正是失敗與困難造就了我們豐富多彩的生活,也就是因?yàn)檫@些困難,所以才成就了那么多的成功人,我們作為新世紀(jì)的人們,要勇于面對(duì)困難,勇于戰(zhàn)勝困難,想《名人傳》中的三位偉人一樣,堅(jiān)持不懈,努力奮斗!

  篇【3】:名人傳讀后感

  貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè)家,一個(gè)是雕塑家,一個(gè)是小說(shuō)家。他們都有著自己的理想,都為了真理和正義所做出的努力。

  貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。在他成功后,不幸耳朵失聰了,想想看作為一個(gè)音樂(lè)家,這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦,是非常人所能想象的,然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng):他痛苦,卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮,卻既不趨炎附勢(shì),亦不迎合潮流,始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類;他從未享受歡樂(lè),卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù),他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。然而的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi),因?yàn)樗K于成功了,他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病,還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家,舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞,這無(wú)疑是一種痛苦的壓力,帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明,所以最后他攀登上了生命的顛峰。

  米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多,他不殘疾,也不貧窮,他出生于佛羅倫薩的市民家庭,從小接受貴族教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨,更大的壓力。因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難,他眼見(jiàn)外族侵略;自己國(guó)家的土地被侵占卻無(wú)能為力,他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生,他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與安慰,只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害,更悲慘的是,他所處的環(huán)境與奴隸沒(méi)什么兩樣。

  如果米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自己的理想追求,也許他就不痛苦了,就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮了,然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù),更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一,這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹(shù)碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致,決定了他將終生為理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而痛苦,雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的,只是他的家族觀念,根深蒂固的光宗耀祖思想和“長(zhǎng)子”的責(zé)任感,使他不能置身家姓名于不顧,這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會(huì)逃跑,或者選擇明哲保身,向權(quán)力屈服。特定的時(shí)代條件成就了他的偉大,卻也限制了他天才的發(fā)揮。

  與米開(kāi)朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰,他從小在名門(mén)貴族長(zhǎng)大,地位優(yōu)越,無(wú)憂無(wú)慮,亦不會(huì)像米開(kāi)朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌,身體健康,有著幸福的家庭,有著很高的文學(xué)天賦,在別人看來(lái),已經(jīng)是非常的完美,但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境,藐視自己已經(jīng)擁有的一切,包括自己的文學(xué)聲譽(yù),只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的,于是他用自己畢生的精力去求索和探尋,他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān),如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切,煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的,正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)。

  然而不知不覺(jué)中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。

  其實(shí)縱觀全書(shū),在三位名人的傳記描寫(xiě)中,都時(shí)時(shí)透露出了這些名人的缺點(diǎn),貝多芬脾氣的暴躁,米開(kāi)朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷,列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實(shí)《名人傳》也告訴了人們,英雄和名人并非沒(méi)有弱點(diǎn),也并非就完美,畢竟他們是人,而不是神,但是這并無(wú)損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,并且堅(jiān)定自己的信仰。

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