亚洲v欧美v国产v在线成_制服丝袜中文字幕丝袜专区_一区二区三区韩国电影_激情欧美一区二区中文字幕

我要投稿 投訴建議

臺灣作家龍應臺經典語錄賞析

時間:2021-02-01 17:10:30 名人語錄 我要投稿

臺灣作家龍應臺經典語錄賞析

  龍應臺,1952年2月13日生于臺灣高雄縣大寮鄉(xiāng)眷村,現代作家、"中華民國文化部部長"。下面是小編為您精心整理的臺灣作家龍應臺經典語錄賞析的全部內容,希望可以幫到您。如果您喜歡的話可以分享給身邊的小伙伴們!

臺灣作家龍應臺經典語錄賞析

  你怎么能夠不生氣呢?你怎么還有良心躲在角落里做"沉默的大多數"?你以為你是好人但是就因為你不生氣你忍耐你退讓所以攤販把你的家搞得像個破落大雜院所以臺北的交通一切烏煙瘴氣所以淡水河是條爛腸子;就是因為你不講話不罵人不表示意見所以你疼愛的娃娃每天吃著喝著呼吸著化學毒素你還在夢想他大學畢業(yè)的那一天:你忘了幾年前在南部有許多孕婦懷胎九月中她們也閉著眼夢想孩子長大的那一天。卻沒想到吃了滴滴純凈的沙拉油孩子生下來是瞎的黑的!

  一個社會特立獨行的人越多天分才氣道德勇氣就越多。

  每個時代都有思考和不思考的人。

  太疼的傷口你不敢去碰觸;太深的憂傷你不敢去安慰;太殘酷的殘酷有時候你不敢去注視。

  母親原來是個最高檔的全職全方位CEO只是沒有人給薪水而已。

  可是我感覺絲絲不安。畢竟文明和野蠻的中隔線薄弱混沌而且一扯就會斷。

  沙上有印風中有音光中有影。

  現在這個男人當然完全地屬于你做妻子的你;但是他的過去卻屬于我做母親的我。

  沒有一個真正富強的國家不把人才當作國寶的或者應該倒過來說不把人才當國寶的國家不可能真正富強。

  凡是從專制統(tǒng)治解放出來的社會在獨裁者或者殖民者走了以后會有一種近切的需要需要重新面對被扭曲被偽造的歷史用自己的眼睛徹底找出真實的自己。

  一個國家的元首在我的理解有四個核心的責任:第一不管國家處境多么艱困他要有能耐使人民以自己的國家為榮使國民有一種健康的自豪感。第二不管在野勢力如何強悍他要有能耐凝聚人民的認同感對國家認同對社會認同尤其是對彼此認同。第三他要有能耐提得出國家的長遠愿景。人民認同這個愿景心甘情愿為這個愿景共同努力。第四他不必是圣人但他必須有一定的道德高度去對外代表全體人民對內象征社會的價值共識。

  她也有一個希望中國崛起之夢但中國的這個崛起不應該只是來自于片面的軍事力量或經濟富強因為這樣的大國很危險;她希望看到中國的“大國崛起”是根源于文明的崛起"

  如今臺灣民主亂象包括藍綠紛爭本省與外省還有立法院的打架在她看來這都只是表面“大家不要被表面給騙了”。不管臺灣民主怎么亂在她看來臺灣人都有著相同的價值觀這價值觀就是從小被教導的“禮義廉恥”

  看一座城市的文明尺度是這座城市怎么對待精神病患對待民工盲流;衡量一個國家文明的程度也有很清晰的尺度就是國家怎么對待弱勢怎么包容不同意見怎么對待“異議人士”也包括多數怎么對待少數“當然也包括億人怎么對待,萬人”

  今天晚上站在這里說話深怕帶來什么后果但我有夢希望有一天我們可以在任何地方講我們想說的話我們的下一代有免于恐懼的自由

  人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細線,將珠子穿起來成為社會當公民社會不再依賴皇權或神權來鞏固它的底座文化歷史是公民社會最重要的黏合劑

  人懂得尊重自己——他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人——他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的智能

  這個世界再怎么現實再怎么野蠻最終贏得國際尊敬的不是市場或武力而仍是一個國家文明和道德的力量。今天美國失去好大一部分世人的尊敬不是由于它的國力減弱而是由于虐囚事件暴露之后它所喪失的道德立場。中國要得到泱泱大國應得的尊敬不在于市場之大國土之廣人口之多而于道德擔當的有無。

  思想需要經驗的累積,靈感需要感受的沉淀,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照累積沉淀寧靜觀照,哪一樣可以在忙碌中產生呢?我相信,奔忙,使作家無法寫作,音樂家無法譜曲,畫家無法作畫,學者無法著述奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑閑暇逗留,確實是創(chuàng)造力的有機土壤,不可或缺

  人生其實像一條從寬闊的平原走進森林的路在平原上同伴可以結伙而行,歡樂地前推后擠相濡以沫;一旦進入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的群體情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年期有離開這段純潔而明亮的階段,路其實可能愈走愈孤獨你將被家庭羈絆,被責任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復雜和矛盾壓抑,你往叢林深處走去,愈走愈深不復再有陽光似的伙伴到了熟透的年齡,即使在群眾的懷抱中,你都可能覺得寂寞無比你的工作能給你多少自由?走進人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道路上的荊棘

  有些事,只能一個人做有些關,只能一個人過有些路啊,只能一個人走

  民主是什么?民主就是發(fā)表了任何意見不怕有人秋后算賬;民主就是權利被侵犯的時候可以理直氣壯地討回,不管你是什么階級什么身份;民主就是不必效忠任何黨,不必討好任何人,也可以堂堂正正地過日子;民主就是打開電視不必忍受主播道德凜然地說謊;民主就是不必為了保護孩子而訓練他從小習慣謊言;民主就是享受各種自由而且知道那自由不會突然被拿走,因為它不是賜予的;民主并非只是選舉投票,它是生活方式,是思維方式,是你每天呼吸的空氣舉手投足的修養(yǎng),個人回轉的空間

  有些青年人追求時尚,不談政治,實際上就是只關心自己的事情社會就像一個巨大的.滾動著的車總有人在里面自顧自地行樂所幸的是總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里

  我其實也誠實地在問自己,思考了之后我自己覺得,天呀,如果我的孩子能夠平安而且快樂,不管杰不杰出,我都已經很感謝了,所謂的“成功”好像真的不重要事實上,這種情形已經發(fā)生了很多我臺北香港的朋友,他們的兒子女兒都在哈佛劍橋讀書,頂尖的優(yōu)秀,我的兒子還在尋找人生的意義和方向,而且并不以“杰出”作為人生志向以“不能輸在起跑點上”的邏輯來說,他已經差一大截了但是那一次的“陽臺夜話”,我整理了自己的思緒,是的,我可以接受我的孩子“平庸”,重要的是他們在人生里找到意義年我離開臺灣到美國去留學的時候,走在美國的大學校園里頭,天上深藍深藍的一片云都沒有,陽光照在綠油油的草地上,一片無邊無際的草地月,還沒有開學,美國歲歲的人光著臂膀穿著短褲球鞋騎著腳踏車在你面前悠來悠去,我最無法忘懷的就是:咦,怎么他們每個人看著都那么輕松,那么沒負擔?從他們肢體的語言我就已經發(fā)現了,我們差別很大,他們身上沒有那個幾千年的國家重任

  所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你,不用追

【臺灣作家龍應臺經典語錄賞析】相關文章:

龍應臺《目送》閱讀答案06-07

臺灣音樂臺灣民歌12-22

匠遇作家成語解釋04-05

臺灣懷鄉(xiāng)文學02-06

臺灣的尾牙風俗02-13

臺灣民俗播種祭10-12

臺灣民俗戰(zhàn)祭10-13

冬季臺灣旅游攻略11-29

臺灣中秋的習俗12-13

臺灣古典樂舞漢唐樂府12-22