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南懷瑾的語錄36條

時間:2024-04-17 14:34:16 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2024年南懷瑾的語錄集合36條

  每個人養(yǎng)成獨立的人格,卓爾不群,就是真的自由。任何一種語言文字沒有辦法表達(dá)人的真正思想和情緒,如果有辦法那么人與人沒有誤會。下面是小編收集整理的南懷瑾的語錄36條,歡迎參考。

2024年南懷瑾的語錄集合36條

1、沒人不愿笑,沒人樂意哭。上帝不會過分眷顧誰,沒人一直笑,沒人老是哭。只有哭過了,才知笑的不易;當(dāng)你再笑時,方懂哭的艱辛。若哭可以療養(yǎng)心傷,那就盡情宣泄,哭過從頭再來,用眼淚續(xù)寫春秋。別把哭當(dāng)成矯情與演飾,有時不哭也是一種選擇。別笑得太早,別哭得太久,畢竟哭與不哭,我們都要追逐。

2、一個人先要會享受寂寞,才可能了解人生,才會體會到人生更高遠(yuǎn)的一層境界。

3、再快的速度,不是瞬間的狂奔,而是不懈地向前;再慢的腳步,不是蹣跚的行走,而是在迷茫中徘徊;再大的幸福,不是你得到什么,而是你感悟什么;再多的財富,不是你占據(jù)多少,而是心靈的輕松和充盈;再好的朋友,不是給予你什么,而是讓你溫暖和安全;再美的夢想,不在海闊天空中,而在你當(dāng)下的付出里。

4、希望有個人懂我,于夜色闌珊處,在物欲叢生外,可持心相對,能無語傳情;希望有個人懂我,天上明月只一盞,莫癡心守望;凡間驚鴻我一人,別輕易放手;希望有個人懂我,在對的時空,用對的挽留,堅守對的我;希望有個人懂我,不以為我傻,其實那是我愿意,如果心不屬你,智商不比你低,做主的是我自己。

5、別把自己看得太高,自詡之人眾皆側(cè)目,那些取悅你的,必是勢利之徒;別把自己擺得過低,你總在別人視線之下,別人只能俯視你。我們要有自己的脊梁,不畏強(qiáng),不凌弱,站得正,行得端,挫敗不氣餒,遇事守底線,得之不失態(tài),失之無悲聲,平等待人,坦然接物,于人無愧,于心有安,才不會丟了自身尊嚴(yán)。

6、何時何地,你都要明白,你是活給自己看的,別把別人的評價看得太重,凡事只要于心無愧,就不必計較太多。那些膚淺的贊美,是陽光中的塵埃,迷惑的是你的視界;那些非議與詛咒,亦是麻醉你的毒藥,終會讓你亂了心智。無論路途多險,步履維艱,都不要被動地改變自己,唯有如此,你才可能會與眾不同。

7、我們能走多久,靠的不是雙腳,而是志向大小,鴻鵠志在蒼宇,燕雀心系檐下;我們能登多高,靠的不是身軀,而是意志強(qiáng)弱,強(qiáng)者遇挫越勇,弱者逢敗彌傷;我們能做什么,靠的不是雙手,而是智慧高低,勤勞砥礪品性,思想創(chuàng)造未來;我們能看多遠(yuǎn),靠的不是雙眼,而是胸懷寬窄,你裝得下世界,世界才會容你。

8、凡大器者,其量必大,當(dāng)能容常人所不容,忍常人所難忍;當(dāng)寵辱不驚于色,得失不現(xiàn)于形;當(dāng)熱烈如驕陽炙心,寧靜似清月婉人;當(dāng)若海不拒涓流,集腋成裘鑄狂瀾;當(dāng)像樹扎根泥土,兼收并蓄可沖天。大方可偽,大器難裝,它超脫于名利之上,游離于爭斗之外,置身平淡能淡看一切,處于亂象卻不會亂了心神。

9、生命中的人來去皆緣,有的短若曇花,如風(fēng)無痕,他們僅是記憶中的碎片,終將黯淡在遙遠(yuǎn)的往事里;有的和你閱盡世間冷暖,嘗盡苦辣酸甜,烘托出你人生的境界,賜予你回想的充盈。然而,有人陪你起步,無人伴你終點,生命盡頭飄蕩的,仍是你一個人的余音。管他短暫或長遠(yuǎn),且行且惜,莫讓倥傯人生太凄涼。

10、你可能在一個人面前一文不值,卻在另一個人面前是物價之寶。謹(jǐn)記自己的價值所在。這就是人挪活的道理所在。

11、每一個在你的生命里出現(xiàn)的人,都是有原因的。 沒有人是無緣無故出現(xiàn)在你的生命里的。每一個人的出現(xiàn)都各有因緣,都值得感激和珍惜!

12、懺悔這兩個字,我們很熟,尤其是我們學(xué)佛的人,動不動就懺悔。到佛菩薩前面磕幾個頭,拜一拜,哭一場,唉呀!我在懺悔。事情過掉以后,又是我行我素。這樣是不是懺悔呢?這不是懺悔,這是作假、自欺。所謂懺悔,就是停止以前所做的錯誤,永遠(yuǎn)不再犯,以后的行為只起善不起惡。

13、《逍遙游》開頭告訴了我們一個人生的道理,一個人在年輕的時候,或修道還沒有成功的時候,或者倒霉得沒有。辦法的時候,就要"沉潛"在深水里頭,動都不要動。修到相當(dāng)?shù)某潭,一變,就升華高飛了。

14、學(xué)佛乃大丈夫事,說放下,就放下,你們還問如何放下?多笨!說不想就不想了嘛!還求個不想的辦法,那不是又在想了。

15、我平生不欺人,但亦不寧為玉碎,不做瓦全了。但也情不自禁,珠覺難堪。

16、功成身退數(shù)風(fēng)流,只有人類的心不肯死,永遠(yuǎn)想在不可把握中冀求把握。妄想違反自然,何其可悲!

17、一個人要分辨真正的善惡非常難,你說什么是善?什么是惡?除了佛以外,沒有人分辨得出來。世界上一切的善惡是相對的,沒有絕對的善惡,因此,做好事需要智慧判斷,否則,看起來是做好事,其實是壞事,往往造很大的業(yè)。又譬如父母打孩子,打的行為是不對的,但父母打孩子大多是關(guān)愛的,因為他的動機(jī)是希望孩子好。所以,打孩子、打?qū)W生、教育學(xué)生等等的行為,表面上看起來是壞的,實際上沒有真智慧,無法辨別真善惡。

18、我的幼年在私塾中度過,當(dāng)時讀四書五經(jīng)也非常反感,因為以前老師對學(xué)生的質(zhì)疑,只說"將來你會懂",這個"將來"不知要"將"到幾時。

19、據(jù)我的研究,無論古今中外,每一個人學(xué)問、事業(yè)的基礎(chǔ),都是建立在少年時期的這一段,從少年時期的這一段,從少年的個性就可以看到中年老年的成果。一個人的一生,也只是把少年時期的理想加上學(xué)問的培養(yǎng)而已,到了中年的事業(yè)就是少年理想的發(fā)揮,晚年就回憶自己中少年那一段的成果。

20、中國的文化,師生之間有如父子,過去有"一日從師,終身若父"的情形,而老師對于學(xué)生,也負(fù)了一輩子的責(zé)任。我們親眼看到的,幾十年前,還保留了這個風(fēng)氣,一個學(xué)生縱然中了狀元,官作得很大了;氐郊亦l(xiāng),看見老師,而老師既沒有功名,也沒有地位,學(xué)生對他一樣的要跪拜,和當(dāng)年從師一樣。學(xué)生對老師是如此,老師對學(xué)生,也是負(fù)了一輩子責(zé)任。

21、一個國家政治,當(dāng)財經(jīng)發(fā)展時,如果文化的基礎(chǔ)跟不上,文化沒有跟財經(jīng)同等的發(fā)展,國家社會是很危險的。如果光有文化,財經(jīng)不發(fā)展,老百姓生活也不行。

22、我曾講過,世界上所有的政治思想歸納起來,最簡單扼要的,不外中國的四個字——"安居樂業(yè)"。所有政治的理想、理論,都沒超過這四個字的范圍;都不外是使人如何能安居,如何能樂業(yè)。同時我們在鄉(xiāng)下也到處可以看到"風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安。"這八個字,現(xiàn)代一般人看來,是非常陳舊的老古董?墒枪沤裰型鈿v史上,如果能夠真正達(dá)到這八個字的境界,對任何國家、任何民族、任何時代來說,無論是什么政治理想都達(dá)到了。

23、人生有三個基本錯誤不能犯,一是德薄而位尊,二是智小而謀大,三是力小而任重。

24、慈悲就是愛一切眾生,雖然做不到,心向往之,才是廣大的修行;一切難行能行,雖然做不到,心向往之,才是廣大的修行;一切難行能行,難忍能忍是菩薩道。

25、天堂固然好,但卻有人偏要死也不厭地獄。極樂世界固然使人羨慕,心向往之,但卻有人愿意永遠(yuǎn)沐浴在無邊苦海中,以苦為樂。與其舍一而取一,早已背道而馳。不如兩兩相忘,不執(zhí)著于真假、善惡、美丑,便可得其道妙而逍遙自在了。

26、清凈的福叫做清福,人生鴻福容易享,但是清福卻不然,沒有智慧的人不敢享清福。人到了晚年,本來可以享這個清福了,但多數(shù)人反而覺得痛苦,因為一旦無事可管,他就活不下去了。有許多老朋友到了享清福的時侯,他硬是享死了,他害怕那個寂寞,什么事都沒有了,怎么活!所以我常告訴青年同學(xué)們,一個人先要養(yǎng)成會享受寂寞,那你就差不多了,可以了解人生了,才體會到人生更高遠(yuǎn)的一層境界。這才會看到鴻福是厭煩的。佛經(jīng)上說,一個學(xué)佛的人,你首先觀察他有沒有發(fā)起厭離心,也就是說厭煩世間的鴻福,對鴻福有厭離心,才是走向?qū)W佛之路。

27、今天的世界惟科技馬首是瞻,人格養(yǎng)成沒有了,都是亂的不成器的,教育只是販賣知識,這是根本亂源,是苦惱之源。只有科學(xué)、科技、哲學(xué)、宗教、文藝、人格養(yǎng)成教育回歸一體,回歸本位,均衡發(fā)展,才有希望。

28、多跟人格成熟、品行可靠的人往來,幫忙你成長,急難的時候可靠。多和老年人往來,可以學(xué)很多經(jīng)驗學(xué)問。

29、作人做事要留余地,好事、便宜不要多占,多占會有麻煩的,所謂"知足者富。

30、臨危而不懼,途窮而志存;苦難能自立,責(zé)任攬自身;怨恨能德報,美丑辯分明;名利甘居后,為理愿馳騁;仁厚納知己,開明擴(kuò)胸襟;當(dāng)機(jī)能立斷,遇亂能慎行;忍辱能負(fù)重,堅忍能守恒;臨弱可落淚,對惡敢拼爭;功高不自傲,事后常反;舉止終如一,立言必有行。 ——南懷瑾

31、佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界 ——南懷瑾

32、"投隙抵時,應(yīng)事無方"這八個字要緊得很!你懂了以后一生妙用無窮……隨便到哪里都可以找到工作,大的大做,小的小做……你說你是個博士到處找不到工作,現(xiàn)在為了吃飯,有個地方需要一個工友……不要說什么博士!問你學(xué)歷,直說我小學(xué)畢業(yè)……問你認(rèn)不認(rèn)得字?大字認(rèn)得幾個,小字不認(rèn)得。 ——南懷瑾 《列子臆說》

33、學(xué)問最難是平淡,安于平淡的人,什么事業(yè)都可以做。 ——南懷瑾 《談歷史與人生》

34、學(xué)道要營養(yǎng)好,休息得夠,才能用功,人家問我閉關(guān)做啥!睡覺。一進(jìn)關(guān)房先睡七八天,以后不要睡了,一坐就用功了。尤其是夜里十一點以后一定要睡覺,爛睡一臥,那才會有精神。 ——南懷瑾

35、不執(zhí)著于真假、善惡、美丑,便可得其道妙而逍遙自在了。

36、今天的世界惟科技馬首是瞻,人格養(yǎng)成沒有了,都是亂的不成器的,教育只是販賣知識,這是根本亂源,是苦惱。

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