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潘石屹的語錄摘錄38條
我們?nèi)〉猛恋氐倪^程中是非常理性的，是很有紀律性的，絕對不會創(chuàng)造幾個地王，為了出風頭，舉一個過高的牌子。下面是小編為大家收集的潘石屹的語錄38條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、放下身段、消除自我、變的謙卑后，眼睛就看到了美，耳朵就聽到了美，心里就有了美與善。否則，仇恨、嫉妒和痛苦就會折磨著自己。
2、只有進入學習的狀態(tài)才能認識到自己的不足，知識的缺乏，人就會變的謙虛。不在學習的狀態(tài)人就會自以為是，就會驕傲自大。
3、圣人與凡人有許多不同。但凡人要想要脫俗，有一條是必須的，那就是堅持每天晨誦！朗讀神圣的書簡。
4、舊體制是自上而下的模式。新體制必要有更高參與性、立足于知識、由價值觀所驅(qū)動。新體制中領(lǐng)導力絕不是個人概念，一定包括集體決策和集體行動的能力。你在舊體制中還是已經(jīng)邁向了新體制？
5、只有通過磋商對話把所有人的觀點向坐標系的原點統(tǒng)一，社會就能進步，就是團結(jié)合作、和諧的社會。如果越來越遠離原點，社會就會出現(xiàn)倒退，紛爭、不和、斗爭就會占主導地位。真正統(tǒng)一的力量在哪里？在于人心的改變，在于信仰。
6、子曰：＂己所不欲勿施于人＂。我現(xiàn)在想的最多是如何誠實、公正、公平、禮貌的對待來我們公司的每一位投標人，每周大量的材料、設(shè)備、施工、設(shè)計、監(jiān)理的投標，是不是讓我們的心麻木了？
7、孔子講："治大國如烹小鮮。"就是說治理一個國家就跟做一條小魚一樣簡單，北京的許多房地產(chǎn)發(fā)展商動不動就談公司管理，但他們一個個都忙得焦頭爛額，見人就抱怨他們一天工作多少個小時，我看他們實際上都是烹小鮮如治大國。
8、我騎自行車，有人說路太遠，你騎自行車走不到。但我走了一段換成了汽車，天黑以前我到了。我開汽車時他們又說，前面沒路沒橋有一座山，你過不去。我照樣往前走，到了山前我換了一架飛機飛過來了。
9、這幾天見到所有人（中國人、外國人，行業(yè)的、非行業(yè)的）都在談危機。開發(fā)商、銀行和政府應(yīng)該反省了。重重的債務(wù)和貪婪已經(jīng)把市場撕裂了。暫且不追究危機的原因，救治的辦法也是掩耳盜鈴，顧頭不顧尾的做法。多是從三個月、半年去考慮。能夠從更本質(zhì)、更內(nèi)在、長遠角度去考慮，才有可能度過此危機。
10、房子的定價是我們的市場部和設(shè)計部根據(jù)位置、戶型、朝向、層高、人流的多少等等去做第一輪的方案。然后財務(wù)法律部門審核。政府最后批準。其實客戶都很有投資的眼光。定價低時就"秒殺"了，定價高時經(jīng)過半小時也達不到政府最后審批的價格。一定要相信市場。
11、現(xiàn)在都變了，不種棉花了，前些年買布做衣服穿，現(xiàn)在布也不買了，直接買成品的衣服。不種糧食了，這里的土地太瘠薄，山地，干旱，寒冷，糧食的產(chǎn)量很低。村上的人不知道該干什么，許多人外出打工了。我回去，遇到鄰居無一例外的請我把他們的孩子帶到北京來，我很為難。
12、社會的進步有兩座"大廈"為標志，一座是由鋼材、水泥、塑料、橡膠、半導體……由分子、原子組成的物質(zhì)世界的"大廈"，如高樓、汽車、城市……。另一座是由非原子、分子組成的，肉眼看不到的"大廈"，構(gòu)成它的基本元素是誠實、愛、公正、服務(wù)、正義等，這座大廈比前一座更重要，是前一座的基礎(chǔ)。
13、在上海接受媒體釆訪。問，"今天你有從容的心態(tài)應(yīng)對潘幣、潘做為計量單位這些事件，你是如何做到的？"我："要放下身段，不要覺得自已冤枉、委屈，比你委屈的人多著呢。當你端著架子時，你就很容易受到傷害。與其他人把情緒對立起來。有些名人、官員狠死微博了，就是太把自己當回事了。要消除自我。"
14、我們需要時而從生活中抬起頭來，問問為什么，這樣生活才不會失去方向，才不會與偉大的精神領(lǐng)域越來越遠。問過了，得到解答以后了呢？我看還是得繼續(xù)埋頭苦干，進入到工作的樂趣中去�！耸�
15、在現(xiàn)實生活中，你假設(shè)對方惡，對方確實會以惡來對你。我們在簽訂業(yè)合同的時候，假設(shè)對方是不誠信的，因此整個合同就是以防止別人違約為出發(fā)點，以條款、再加條款來規(guī)定條款，而對方自然也如此反應(yīng)。也許別本來是誠信的、善的，結(jié)果被你開發(fā)成謊言的和惡的了。因此我每到簽訂同的時候就覺得非常累�！耸�
16、可以這么說，成功是一種狀態(tài)，是一種積極、向上、樂觀、友善、對別人有益的狀態(tài)；自己愉快，也能夠給別人帶來愉快、積極向上的狀態(tài)——如果這樣理解成功的話，那就是我心中的成功�！耸�
17、對交流造成致命傷害的，卻是偏見。——潘石屹
18、一個人的幸福永遠要依靠他人的協(xié)助。你可能有一粒幸福的種子，那也得依靠他人的土壤來培育。重要的是要播下幸福的種子，而不是苦難的怪胎，否則別人的土壤不會供給你養(yǎng)分。如果自己懂得付出，你就可以播下了幸福的種子。反之，如果你只知道索取，那就是一個給他人造成災難的怪胎了�！耸�
19、自己所處的位置較低，別人的思想和智慧才會被接收和流淌過來。這時自己的思想才能夠受到靈性的指引，回到正確的道路上去。如果這個空心的竹子被阻塞了，別人的思想和觀點就無法接收，這時候的人其實是孤立、封閉的。——潘石屹
20、在歷史上，儒道釋可以共存，任何民族文化進入中國文化區(qū)域，都可以找到自己的位置，高高興興地生活。今天，某些西方文化也開始融人我們的生活，比如盡管許多中國人不信基督教，但西方傳來的圣誕節(jié)我們高高興興地過，情人節(jié)也高高興興地過，現(xiàn)在甚至連感恩節(jié)在中國都成了一個大的節(jié)日。當一個企業(yè)也具有這種巨大的包容力量的時候，它的前途也將是無比光明。——潘石屹
21、做企業(yè)從來就沒有固定的模式。在整個企業(yè)發(fā)展的歷史上，企圖找到固定模式，一勞永逸當個懶漢，是不會成功的。面對其他人的成功方法，簡單，的學習和模仿也是不會成功的。優(yōu)秀的企業(yè)家一定是創(chuàng)造者，企業(yè)家是最具創(chuàng)造精神的一批人�！耸�
22、企業(yè)家需要從金錢的占有欲中超脫出來，說到底也是從各種欲望中超脫。在發(fā)展自己的企業(yè)的同時，必須關(guān)注和推動經(jīng)濟制度的建設(shè)和健全，否則，只顧數(shù)錢，最終會沒錢可數(shù)。金錢、財富作為社會最重要的資源，其保護和管理都蘊含著社會最大多數(shù)人的智慧和意見。而你，也必須積極參與磋商，最終要的是建立制度，完善環(huán)境。金錢身上的社會屬性真是太明顯和太強烈了，換一句話來說，你的錢最終還是社會的錢�！耸�
23、房地產(chǎn)開發(fā)商不能把房子賣出去就完事，更重要的是以后的服務(wù)。這個服務(wù)不是指表面上要有多殷勤。一個有生命力的機構(gòu)、公司，不僅要注重產(chǎn)品質(zhì)量，更要注重的是服務(wù)意識與服務(wù)質(zhì)量�！耸�
24、新的企業(yè)形態(tài)對中國的企業(yè)家提出了新的要求，他們既要有的遠見、知識和理想，也要有務(wù)實的精神，要尊重未知的領(lǐng)域。兩者都不能走極端，正確的道路是中庸之道，我想他們是一些務(wù)實的理想主義者�！耸�
25、漢文帝和他的兒子景帝推行"無為而治"，漢朝出現(xiàn)了前所未有的繁榮和富強，這對父子皇帝摸透了事物的規(guī)律總是不確定的道理。潘石屹也說，他相信市場是聰明的，有生命力的。因為市場是由千千萬萬聰明的、智慧的人的行為組成的。市場多數(shù)時候是千千萬萬聰明大腦的疊加，只有在少數(shù)情況下才會表現(xiàn)為集體的非理性。所以，我們不要把市場看成單一的，不變化的，市場并不是不見棺材不掉淚，不撞南墻不回頭的�！耸�
26、企業(yè)創(chuàng)新，是要將視野投放到人類廣闊的生活需求中去，還要以人類的精神進步為前提。創(chuàng)新最可怕的敵人是不能從根本上以精神的進步為前提，因為只有精神進步才能發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，沒有精神進步，創(chuàng)新就變成一句空話，所謂的創(chuàng)新產(chǎn)品也就是一些外表新奇卻沒有實際意義的花架子。這句空話，再被某些急功近利的人變成一句空洞的口號，那大家就會走到創(chuàng)新的反面�！耸�
27、愛錢，不如去了解錢的力量，而錢的力量就是你不能獨占它。流通是它的天性，從這點來看它是人類發(fā)明的靈性之物。在健康合理的社會中，金錢的流向、交易的保證都完善，錢不會走錯路，它走的路永遠是絕大多數(shù)人的需求滿足和財富增值之路。一個最善于使用錢的人，終其一生，他可能會留下一個優(yōu)秀的企業(yè)。他死后，這個企業(yè)依然在社會中自行生存、發(fā)展，給其他人帶來收益，給社會創(chuàng)造價值�！耸�
28、禪宗語：如人飲水，冷暖自知。一個人在某個領(lǐng)域取得成功，他的經(jīng)驗不能被放大到任何領(lǐng)域�！耸�
29、現(xiàn)在是流行自我膨脹的時代，認為拋棄了自我，就什么都沒有了�！耸�
30、人是可以"無我"的，而且你得到的回應(yīng)是來自生命的最真切感受。進入寂靜的狀態(tài)，方有生命被喚醒的喜悅。從古到今，進入寂靜的方式有許多種：靜默、瑜伽、禪定等等�！耸�
31、名片上有一大堆的頭銜，很能嚇唬人，可是，在嚇唬人的過程中，你也失去了自己最本質(zhì)的東西——自信。——潘石屹
32、《論語》里子貢問孔子，如果治理一個國家，需要三樣東西，你說是哪三樣？孔子排了一個順序，說：第一個是糧食，要有飯吃；第二要有軍隊：第三要有信仰。子貢就問，不能有三樣東西，只要兩樣呢？孔子說，那就要有糧食和信仰。子貢又接著問，這兩個只選一個呢？孔子說，那就選信仰，沒有糧食沒有關(guān)系，沒有信仰什么東西都談不上。
33、人類最充沛的幸福感是來自精神狀態(tài)的，統(tǒng)攝精神的最高力量就是信仰。我們需要信仰的支持，才能使我們的精神不動搖地維系我們的理想世界。有了理想世界，我們才能安于有缺陷的現(xiàn)實生活。——潘石屹
34、目前的房地產(chǎn)市場，我認為存在著兩大風險：第一是住宅的價格太高，無論是一線城市、二線城市，這種現(xiàn)象都存在，衡量市場有沒有泡沫，最重要的有一個指標，就是看它的資金回報率，對任何城市都可以用這個指標去衡量。但中國住宅的資金回報率已經(jīng)非常低了，在2%左右。這就意味著住宅價格太高了。第二個風險，是房地產(chǎn)市場中有大量的小產(chǎn)權(quán)房、非法建筑的存在，積累了十幾年時間。這些房子游離在法律之外，隨時可能爆發(fā)出來風險。
35、讓公司所有的員工按照自己的意愿去做事情，這是非常關(guān)鍵的，千萬不要干擾他，你別老覺得你是一個領(lǐng)導，你老干擾他。大方向制定了，讓自己的意愿去做事情。
36、實踐證明，末位淘汰制就是我們探索出來的一流的銷售制度。
37、有香港媒體分析，以我們的土地儲備量在香港上市能募集百億資金是創(chuàng)造了奇跡，我不這么認為，路演過程中接觸的58個機構(gòu)投資者成功合作55家，命中率達到94.8％，證明專業(yè)人士和我們自己對公司的價值判斷是一致的。
38、這真是一場誤會，我們倆對錢都是不太在意的人。這都是社會托管給我們的，你就得把這財富用好，用到地方。
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