張方宇的語錄合集55句

　　一個已經(jīng)了解的人時常會在單獨中不禁笑出聲來，不是因為他周圍發(fā)生了什么，這個笑來自他的內(nèi)在，也許只是因為來到他頭腦中的一個聯(lián)想、一個洞見或一個比喻。整個世界是那么荒謬，其中的笑料是取之不盡的，只要去想一想就夠了。以下是小編為大家整理的張方宇的語錄55句,供各位參考。

1、也許社會和人際交往會反映和體現(xiàn)一個人外在的價值，但是孤獨卻完全反映出一個人內(nèi)在的價值。如果一個人害怕自己獨處，那么這個人的內(nèi)在就沒有價值，當一個人的內(nèi)在沒有價值，那么這個人就沒有價值。

2、就人的社會屬性而言，單獨是一種叛逆；就人的自然屬性而言，單獨是一種回歸。

3、人們親近他們喜歡的東西，人們也疏遠他們尊敬的東西。

4、如果你甚至無法和自己在一起，別人怎么可能和你在一起？如果離你最近的都錯過了，那么，一切都錯過了。

5、我們無法直接感覺到自己的意識，因為我們的意識一直都是向外投射，我們通常只能借助客體的反射才能意識到自己，這也許就是我們害怕孤獨的原因。假如你在山谷中大聲喊叫，山谷會回應(yīng)，產(chǎn)生回聲。但是如果你一個人在全然的孤獨中，因為沒有客體的緣故，你向外投射的意識再也沒有任何反射與回饋，你整個的周圍都變成了一個黑洞，這種情況讓我們產(chǎn)生很深的恐懼。

6、當你能夠單獨地享受你自己，在單獨中感到喜樂，你就成熟了。在這之前，你仍然保持著孩子氣，你仍然迷戀于各式各樣的玩具。

7、就一個人而言，也許他外在的潛力是在社會上，在各種關(guān)系中，但他內(nèi)在的潛力永遠是在他的單獨中。

8、孤獨孕育出偉大的思想和高尚的藝術(shù)。

9、當我們受夠了塵世間的苦惱，我們就開始渴望能夠置身于一個清靜的世外桃源。其實世外桃源并不遙遠，當你安然地處于你的單獨和寂靜之中，并且為此感到喜樂，那就是你的世外桃源。真正的世外桃源并在任何的地理位置，但是它可以在你的某種心境中被找到。

10、天性高貴的人生來注定要過孤獨的生活。他雖孤獨，卻并不無聊，因為他內(nèi)在豐富和高貴的品性很難讓他感到無聊。但是當他不得不與其他人交往接觸時，他無法和其他人真正的融合在一起，又不能像平時那樣和自己安然相處，他表面上好像不再孤獨，內(nèi)心卻產(chǎn)生出真正的無聊。

11、要么在單獨中靜靜地從人類所有時代那些偉大而高貴的精神遺產(chǎn)中汲取營養(yǎng)，要么和粗俗喧囂的人群在一起，除此之外，沒有其他更多的選擇了。

12、當你和別人在一起，你就只是和別人在一起。當你單獨的時候，整個存在都在你的手里。

13、單獨中存在著完整。只有在單獨中一個人才能完全與自己和諧，與他人的交往，無論怎樣親密都不足以達成這種和諧，它只是對自我殘缺的逃避和臨時的補救。就像我們不得不臨時安裝的假肢或假牙，總有它不盡人意的方面。

14、一個尋求超越自我的人也會盡量地繞開別人。因為當你陷在別人那里，你的自我就一定會陷在那里，然后你又陷在自我那里。

15、沉溺于愛和關(guān)系所帶來的那種溫暖和甜美當中，一個人永遠無法領(lǐng)略空曠和孤寂之美。一個有識之士很快就會對那種暖烘烘和甜蜜蜜的東西感到窒息，其實，真正能夠攝人魂魄的美是空曠和孤寂之美，因為只有那種美才具有一種永恒的品質(zhì)。

16、如果清高是指置身于清涼的高處，那有什么不對嗎？人是應(yīng)該有一點傲氣的，這至少能夠讓我們免于媚俗。

17、人喜歡讓別人看看他擁有些什么，這樣他的生命就變成了一個櫥窗展示。人也喜歡讓別人知道他有什么樣的能耐，這樣他的生活又變成了一場馬戲表演。

18、時尚本質(zhì)上就是對粗俗鄙陋的東西所做的永無休止的整容手術(shù)，以便于人們可以體面高雅地享受粗俗。這真是妙不可言。

19、當我們被一個優(yōu)越于我們的人看不起時，我們就會憎恨那個人。嫉妒里面就含有這種成分，我們嫉妒某個人是因為他遠遠地優(yōu)越于我們，所以我們擔心被那個人輕視。就這個角度來說，嫉妒就是預(yù)支出來的恨，就像提前接種的疫苗一樣。

20、人們對別人喋喋不休的指責，無非是為了借此抬高自己。這就像火箭持續(xù)地噴出火焰，然后借著這個反沖力升空。

21、世間的一些傳統(tǒng)和習(xí)俗，并不比人性中那些根深蒂固的習(xí)氣更勝一籌。

22、人們常常低估離自己近的，而高估離自己遠的。

23、正如一個物體總是靜止在其重心所在的位置，同樣地，我們頭腦的注意力也總是停留在我們主要的欲望上面。那就是為什么富豪、政客和娛樂明星能夠成為這個世界上的焦點，因為物欲、權(quán)力欲和色欲正是人性中的焦點。

24、當一個人看不起自己時，或者說當他還不能完全看得起自己時，他就希望被別人看得起。

25、越是膚淺的東西就越是想要引起人們的注意，但注意力本身也同樣膚淺。

26、一個人可以叛逆，但一定要叛逆得有趣。真正的叛逆，是一個人完全遵從來自于內(nèi)在的指引，而非外在刻意所為。

27、人們對一個事物的猛烈抨擊，往往并沒有反映出他們的判斷力，倒是更顯示出他們的內(nèi)在尚有很多余怒未消。

28、人們喜歡聽說一些丑聞，唯有如此，他們對于自己的感覺才會好一點。

29、當我們對一個人開始不滿時，他的缺點便在我們面前暴露無遺了。

30、沒有比放棄一個我們喂養(yǎng)多年的錯誤更加困難的，因為我們已經(jīng)與它血脈相連；也沒有比丟棄一個真理更加容易的，因為我們只是談?wù)撍�但我們的生命從未真正地涉入它�?/p>

31、由我們自己主動地去結(jié)束一個錯誤，總是遠好于我們被動地被一個錯誤所結(jié)束。

32、悲傷中并非沒有甜蜜的成分，正如快樂中并非沒有苦澀的成分。當悲傷的傷口開始結(jié)痂后，人們便時常忘情地撫弄這個傷口，就好像那已經(jīng)成為了一種享受。

33、當一件好事變得讓人過于興奮，那么它實際上已經(jīng)變成了一個煩惱。

34、對低劣的東西毫無保留地貶斥，以及對卓越的事物不遺余力地贊嘆，這是純真的表現(xiàn)。

35、所謂的庸俗，就是在一個人的自我掛帥下的他身上所有動物性的總和。

36、人們的贊美總是顯得遲疑，而他們的嘲笑卻幾乎是出于本能。

37、當我們不再去尋求答案的時候，所有的問題都消失了。當所有的問題都消失，真正的答案就出現(xiàn)了。《單獨中的洞見》

38、婚姻是一種結(jié)構(gòu)和框架，它從外在看上去似乎有一種完整，但內(nèi)在多半早已經(jīng)是殘磚敗瓦。在很多的婚姻中，人們以自己內(nèi)在的破碎為代價換取外在的一種完整�！秵为氈械亩匆姟�

39、那些鋒芒畢露的人正是內(nèi)在沒有任何光芒的人。一個內(nèi)在有著巨大光芒的人，即使他沒有辦法把內(nèi)在的光全部遮蓋起來，也會盡量地調(diào)低自己的亮度。《單獨中的洞見》

40、人們常常透過談?wù)撐镔|(zhì)上的偉大來掩飾自己精神上的渺小�！秵为氈械亩匆姟�

41、我們愛的是強者，但強者反而不怎么需要被愛。弱者需要愛，但沒有人會真正地去愛弱者，對于弱者，我們只會給予同情。《單獨中的洞見》

42、我們必須把自己變得很深，否則，任何膚淺的小事都足以深深地打擾我們�！秵为氈械亩匆�2》

43、一個習(xí)慣于欺騙別人的人也會開始騙自己的，而且最后一定會把自己騙得很慘。當欺騙已經(jīng)變成了一種慣性和本能，就分不清別人和自己了。《單獨中的洞見》

44、幽默是一件不能事先做準備的事情。為了幽默而幽默，這本身就不夠幽默。

45、有時候，最親密的人往往帶給你最大的陌生感，一種驚詫的陌生感。只有當你無限接近一個人的時候，你才會知道他與你的距離是多么遙遠�！秵为氈械亩匆姟�

46、越是不善的人，就越是渴望得到別人的愛。越是善良的人就越不需要別人的愛，對于太過善良的人來說，別人的愛常常反而只是給他添亂罷了。善良本身就是對善者最好和最純的滋養(yǎng)�！秵为氈械亩匆姟�

47、越是優(yōu)等的人就越是喜歡自己獨處，因為一切都清清楚楚。越是劣等的人就越是想和別人攪合在一起，當一切都變得不清不楚，他們就有了下手的機會�！秵为氈械亩匆姟�

48、在孤獨中，我們?nèi)淌茏约壕涂梢粤�，這總比我們在關(guān)系中要忍受很多不同的人更加輕松和容易。如果一個人連他自己都不能忍受，那么他就不要再抱怨什么了�！秵为氈械亩匆姟�

49、真正的平庸并不是在社會上無所成就的那種平庸，而是精神和靈性上的空泛，一種內(nèi)在的荒蕪�！秵为氈械亩匆姟�

50、當一個人獲得了很多東西后，他就會向別人展示他的櫥窗。當他展示了他的櫥窗后，他就有機會獲得更多的東西。

51、只有一個擁有自己獨特高度的人才能夠坦然地面對自己的缺陷。他不會去隱藏這些缺陷，他或許還會有意地暴露它們，因為這些缺陷并沒有降低他的高度，甚至那些缺陷也是他整體高度的一部分。

52、寧可在物質(zhì)上貧窮，也不要在精神上平庸。物質(zhì)上的貧窮就像體外傷，可以醫(yī)治。精神上的平庸則猶如伴隨人一生的慢性惡疾，極難治愈。

53、驕傲的基礎(chǔ)是內(nèi)在的自信，而虛榮則是內(nèi)在自卑的產(chǎn)物，虛榮是一種想要彌補或掩蓋內(nèi)在自卑的努力。驕傲的人通常都是沉默寡言的，這種沉默源自于他與別人的距離感，而虛榮的人總是在喋喋不休地向別人展示他的自我。

54、人們在大的事情和大的方向上非常愚昧，但是在小事情和細節(jié)上卻相當精明。

55、不管個人還是一個時代，人們對那些真正的智慧和永恒性的事物幾乎是沒有認識力的。每個時代最感興趣的永遠是那些剛好反映了自己那個時代氣息的事物，正如每個人最感興趣的是與自己的切身利益密切相關(guān)的東西。

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