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史鐵生的語(yǔ)錄49條

時(shí)間:2024-02-01 08:42:08 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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史鐵生的語(yǔ)錄49條

  心中之怨遇人成嗔,嗔他人不合己意;遇物為癡,癡世界不可已心。以下是小編為大家收集的史鐵生的語(yǔ)錄49條,希望能夠幫助到大家。

史鐵生的語(yǔ)錄49條

1、歷史的每一瞬間,都有無(wú)數(shù)的歷史蔓延,都有無(wú)限的時(shí)間延伸。我們生來(lái)孤單,無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)間因破碎而成片段;ハ嘌蜎](méi)的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。記憶,所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。

2、世界是什么?如果世界被我們認(rèn)識(shí)窮盡,我們一向所說(shuō)的世界到底是什么呢?我想,這世界,就重疊在我們的心靈上,雖然我們不能窮盡它,但是它就在那兒,以文學(xué)的名義無(wú)止無(wú)休地誘惑著我們,召喚著我們。

3、我曾赴白天,傷在集市。在那兒,價(jià)值埋沒(méi)于價(jià)格,連人也是一樣。

4、約伯的信心是真正的信心。約伯的信心前面沒(méi)有福樂(lè)做引厲,有的倒是接連不斷的苦難。不斷的苦難曾使約伯的信心動(dòng)搖,他質(zhì)問(wèn)上帝作為一個(gè)虔誠(chéng)的信者,他為什么要遭受如此深重的苦難?

5、一棵樹上落著一群鳥兒,把樹砍了,鳥兒也就沒(méi)了嗎?不,樹上的鳥兒沒(méi)了,但它們?cè)趧e處。同樣,此一肉身,棲居過(guò)一些思想、情感和心緒,這肉身火化了,那思想、情感和心緒也就沒(méi)了嗎?不,他們?cè)趧e處。倘人間的困苦從未消失,人問(wèn)的消息從未減損,人間的愛(ài)愿從未放棄,他們就必定還在。

6、人生有三種根本的困境。第一,人生來(lái)只能注定是自己,人生來(lái)注定是在無(wú)數(shù)他人中間,并且無(wú)法與他人徹底溝通,這意味著孤獨(dú)。第二,人生來(lái)就有欲望,人實(shí)現(xiàn)欲望的能力,永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力,這是一個(gè)永恒的距離。第三,人生來(lái)不想死,可人生來(lái)就是在走向死。這意味著恐懼。

7、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可以加一個(gè)"更"字。

8、我常以為是丑女造就了美人,愚氓舉出了智者,懦夫襯照了英雄。

9、一個(gè)人如果出生了,就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這種事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

10、你的愛(ài)好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園,有自已所樂(lè)于安享的花花世界。

11、死是一件不必急于求成的事,是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。

12、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。人活著必要有一個(gè)最美的夢(mèng)想。

13、心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留、坦露與理解,那便是心靈解放的號(hào)音,是和平的盛典是愛(ài)的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫,是心靈享有自由的時(shí)刻。

14、皈依是在路上,是一種心情,一種行走的姿態(tài)。

15、生命的意義卻似輪回,每個(gè)人都得從頭尋找,唯在這尋找中才可能與前賢匯合,唯當(dāng)走過(guò)林莽,走過(guò)激流,走過(guò)深淵,走過(guò)思悟一向的艱途,步上山巔之時(shí)你才能說(shuō)繼承。

16、生病也是生活體驗(yàn)之一種,甚或算得上一項(xiàng)別開生面的游歷。

17、人所不能者,即是限制,即是殘疾,它從來(lái)就沒(méi)有離開過(guò)。

18、人不可能逃避大地生活,死都不能,至于肯定,則是指向永恒的追尋與超越,即大地對(duì)天穹的仰望——那一曲博大的音樂(lè)從來(lái)就是充天盈地。

19、上帝從來(lái)不對(duì)任何人施舍"最幸福"三個(gè)字,它在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離,公平地給每一個(gè)人以局限。如果不能在超越自我局限的無(wú)盡路途上去理解幸福,那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮喪與痛苦的根源。

20、人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有,又從有走向無(wú),生生死死,構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),人生有如夢(mèng)幻。因此,一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢(mèng)","人生幾何",從生命的短暫性來(lái)說(shuō),人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量,怎樣活得有意義,便成了人。

21、就命運(yùn)而言,休論公道。那么,一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢? 設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎? 我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

22、未被證偽而信其偽,與未被證實(shí)而信其實(shí),到底怎么不一樣?

23、危臥病榻,難有無(wú)神論者。

24、法律實(shí)出無(wú)奈,既是由于人的丑陋,當(dāng)然也是處于人的愛(ài)愿。

25、很可能,這顆星球上的一切夢(mèng)想,都是由于生命本身的密碼。

26、心都是荒誕領(lǐng)你回到最初的眺望,逼迫你去看那生命固有的疑難。

27、墻永久扎在你心里,構(gòu)成恐懼,也牽動(dòng)思戀。

28、誰(shuí)又能把這個(gè)世界想個(gè)明白呢?世上的許多事是不堪說(shuō)的。

29、歷史因此令人懷疑。循著不同的情感,歷史原來(lái)并不確定。

30、無(wú)論她是什么,她都很少屬于語(yǔ)言,而是全部屬于心的。

31、悲劇,都是好人與好人之間的事。——史鐵生

32、只是到了這個(gè)時(shí)候,紛紜的往事才在我的眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大才在我的心中滲透得深徹。上帝的考慮,也許是對(duì)的!疯F生

33、也許是因?yàn)槿巳绷耸裁淳透矚g什么吧,我的兩條腿一動(dòng)不能動(dòng),我卻是體育迷。我最喜歡并且羨慕的人就是劉易斯。他身高一米八八,肩寬腿長(zhǎng),像一頭黑色的獵豹,隨便一跑就是十秒以內(nèi),隨便一跳就在八米開外,而且在最重要的比賽中,他的動(dòng)作也是那么舒展、輕捷,富于韻律,絕不像流行歌星們的唱歌,唱到最后總讓人懷疑這到底是要干什么。

34、人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有,又從有走向無(wú),生生死死,構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),人生有如夢(mèng)幻。因此,一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢(mèng)","人生幾何",從生命的短暫xing來(lái)說(shuō),人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個(gè)永久的話題;"青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅",與永恒的自然相比,人生不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。

35、有知識(shí)不能只是有對(duì)物的知識(shí),而是得有對(duì)人的了悟。出處:靈魂的事

36、生命就是這樣一個(gè)過(guò)程,一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程,這就是命運(yùn),任何人都是一樣,在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的,我們毫不特殊。出處:病隙碎筆

37、信心不指向現(xiàn)實(shí)的酬報(bào),信心也不依據(jù)他人的證詞,信心僅僅是自己的信心,是屬于自己的面對(duì)苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛(ài)的理想之外什么都不保證,除了給我們一個(gè)方向和一條路程之外,并不給我們?nèi)魏谓Y(jié)果。出處:靈魂的事

38、生病的經(jīng)驗(yàn)就是一步步懂得滿足,發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽;咳嗽了,才明白不咳嗽的嗓子多么安詳;剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈不把人的特點(diǎn)搞丟了,便覺(jué)天昏地暗。等又生出褥瘡,才明白端坐的日子多么晴朗。后來(lái)又患尿毒癥,經(jīng)常昏昏然不能思想,就更加懷戀起往日的時(shí)光。終于明白,其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,任何災(zāi)難前面都有可能加上一個(gè)"更"字。出處:病隙碎筆

39、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。出處:永在

40、目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就談不響。出處:命若琴弦

41、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對(duì)我說(shuō):孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。出處:我與地壇

42、時(shí)間限制了我們,習(xí)慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際,讓我們?cè)诎讜兊哪Хㄖ虚]目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無(wú)阻,讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢(mèng)想,都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。出處:靈魂的事

43、天人合一,科學(xué)也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分,這樣,問(wèn)題似乎并不難解、任何部分之于整體,或整體之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下幾塊碎片,碎片的邊緣盡管詭異,拿來(lái)補(bǔ)在花瓶上也肯定嚴(yán)絲合縫。而要想復(fù)制同樣的碎片或同樣的缺口,比登天還難。

44、過(guò)去并未消失,而未來(lái)已經(jīng)存在。

45、上帝不許諾光榮和福樂(lè),但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,上帝存在!瓘募s伯的啟示中我知 道、真正的信心前面,其實(shí)是一片空曠,除了希望什么也沒(méi)有,想要也沒(méi)有!判,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉困 難的時(shí)候可以領(lǐng)受。

46、人有時(shí)候只是靜靜地待一會(huì)兒,悲傷也成享受

47、人生來(lái)就有欲望,人實(shí)現(xiàn)欲望的能力,永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力。這是一個(gè)永恒的距離。

48、從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),在這大自然的包容中,在這歷史的長(zhǎng)河中, "人過(guò)留跡,雁過(guò)留聲",人來(lái)到這世界上走一遭,應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡,一點(diǎn)與山河同在的精神。

49、人生來(lái)不想死,可人生來(lái)就是在走向死。這意味著恐懼。

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