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學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-01-24 17:07:51 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

2024年學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄30句

  當(dāng)人整個(gè)身心都陷入攻擊狀態(tài)時(shí),他還有何快樂可言?他的語(yǔ)言、行為都是傷害性的,給對(duì)方帶來難以忍受的心靈痛苦,讓對(duì)方失望、怨恨、傷心、難過,決心再也不和這種人交往了。下面是小編幫大家整理的學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄30句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2024年學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄30句

1、愛的對(duì)象可以是任何事物,只要有愛就會(huì)痛苦。

2、人們認(rèn)為快樂就是擁有喜愛的事物,而事實(shí)恰恰相反,有愛就有痛苦。

3、超越外在身份的限制,不僅站在自己的角度看問題,不僅只考慮自己的利益,會(huì)讓我們更清楚地看到事實(shí)真相,更全面地了解自己、了解別人。

4、人生的意義不僅是身份的疊加。

5、我們內(nèi)心面對(duì)外在事物所起的反應(yīng),是由我們過去的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)決定的。

6、痛苦和快樂的來源就很清楚了:內(nèi)心的心理結(jié)構(gòu),加上外在的事物,會(huì)引發(fā)內(nèi)心種種苦樂感受。

7、如果我們覺得,要得到外在什么東西,才能獲得幸福的話,目標(biāo)本身就錯(cuò)了,自然不容易獲得真正的安樂與寧?kù)o。

8、"愛"產(chǎn)生——追求"愛"——得到"愛"——失去"愛",然后發(fā)起新一輪的對(duì)"愛"的追逐,最終又失去"愛",生活就是這種公式的不斷重復(fù)。

9、欲望淡泊的人比較快樂,不必家藏萬(wàn)卷丹青,門外有幅巨畫,名叫自然。

10、總考慮自己的感受就經(jīng)常有苦,一心想著別人的人就把自己放下了,從別人的快樂中獲得了無害的快樂。

11、作為一個(gè)人格健全的人,只有活在感恩的世界里,才會(huì)讓自己感到心安。

12、心像一條流動(dòng)的河,無數(shù)的念頭剎那生滅,相續(xù)不斷,前一個(gè)念頭剛過去,下一個(gè)念頭又生起,起什么念頭對(duì)我們的生活、生命是有影響的,它會(huì)制造出"產(chǎn)品"。

13、念頭制造的產(chǎn)品包括我們當(dāng)下的苦樂感受、說的話、做的事、身體的反應(yīng),以及記憶。

14、按佛教的觀點(diǎn),人每重復(fù)一次同樣的行為,記憶的痕跡就加深一次;重復(fù)得越多,痕跡越深刻,形成了習(xí)慣性思維和行為方式。

15、光明、善良、正面的念頭會(huì)制造出快樂、安全、舒服的"產(chǎn)品"。

16、只有讓善念持久、穩(wěn)定、有力,才能擁有穩(wěn)定的幸福與快樂。

17、不管有沒有意識(shí)到,實(shí)際上人的所有行為都圍繞著追求快樂和遠(yuǎn)離痛苦展開,這種離苦得樂的本能驅(qū)動(dòng)著人們?nèi)バ袆?dòng)。

18、有愛就有苦,苦從愛生。

19、求取所愛事物的過程中,往往伴隨著苦。

20、內(nèi)心平靜,才容易專注,同時(shí)思維清晰,能夠快速把握外界環(huán)境中的各種信息。

21、順境也好,逆境也好,都是我們要去改善和超越的。

22、菩薩所做的就是慈悲一切,全心全意為大眾服務(wù)。

23、當(dāng)今越來越忙碌的社會(huì),清閑已經(jīng)成了稀缺資源。即便這么一點(diǎn)點(diǎn)少得可憐的清閑,又大多被浪費(fèi)在光怪陸離的聲色饕餮之中,內(nèi)心沒有片刻的喘息余地。

24、寧?kù)o看似平淡,卻不可或缺,如同家常便飯雖然滋味一般,卻可以保證身體的營(yíng)養(yǎng)和能量,不讓人挨餓。

25、寧?kù)o來自于調(diào)養(yǎng)內(nèi)心。心凈國(guó)土凈,心安眾生安。

26、佛教有"戒、定、慧"三學(xué)。持戒又有三條:愿斷一切惡,愿修一切善,愿度一切眾生。

27、學(xué)佛明白宇宙萬(wàn)相無非緣聚緣散,亦無非眾生的心生心滅,無非是歷練我們,保持內(nèi)心的慈悲與平等,在佛陀的智慧覺照里,是一片清凈光明。

28、千百年來,先輩們總是把他們最珍貴的人生體悟教給后輩,那里面記錄了一段又一段的心路歷程,通向一個(gè)又一個(gè)超越的生命境界。

29、自我作為一種存在,其最復(fù)雜之處在于,它不僅僅是那座龐雜而令人沮喪的迷宮,是迷宮中那個(gè)苦苦尋找出口而不得的焦躁的人,亦是這座迷宮的搭建者本身。

30、積極地、帶著愛去傾聽,理解孩子真實(shí)的想法和情感,并和孩子交流;父母也要善于表達(dá),坦然地展示一個(gè)真實(shí)的自己,讓孩子理解自己的苦衷;通過開誠(chéng)布公地、平等地討論,讓親子雙方作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)共同去解決問題。

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