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李小龍的語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-08-20 17:10:44 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

2023年李小龍的語(yǔ)錄集錦58句

  寧?kù)o的狀態(tài)是不刻意強(qiáng)求,"不刻意強(qiáng)求"意思是不存任何幻想和虛妄。以下是小編精心準(zhǔn)備的李小龍的語(yǔ)錄58句,歡迎閱讀借鑒。

2023年李小龍的語(yǔ)錄集錦58句

1、處于"無(wú)心"的狀態(tài)也就是保持"平常心"。

2、無(wú)論在走路還是休息,說(shuō)話還是沉默,吃飯還是喝水時(shí)——都不要讓自己懶惰,要孜孜不倦地追求"此在"。

3、讓我們暫且不談成仙成圣的話題,再一次回到人世間。在逐漸理解了另外一方之后,你會(huì)蘇醒過(guò)來(lái),回到自身這一邊來(lái)。

4、成熟的過(guò)程并不是意味著成為概念化的俘虜。它是一個(gè)意識(shí)到內(nèi)心自我世界的過(guò)程。

5、沉思意味著實(shí)現(xiàn)人的"不動(dòng)心"的本性,意味著不受現(xiàn)象的限制。鎮(zhèn)定自若意味著內(nèi)心世界的"不動(dòng)心"。只有擺脫外來(lái)物體的羈絆,才能鎮(zhèn)定自若,達(dá)到"不動(dòng)心"的境界。

6、理解不需要責(zé)罵,不需要固定的動(dòng)作模式。你只需要觀察,仔細(xì)地看著它,全神貫注。有感悟的心靈是充滿活力的、動(dòng)人的、充滿能量的。只有這樣的心靈才能理解什么是真理。

7、刻意迷戀某一技術(shù)是一種病態(tài),不管該技術(shù)是多么的有價(jià)值。

8、對(duì)我來(lái)說(shuō)武術(shù)的終極含義就是真實(shí)的表達(dá)自己!

9、沒(méi)有暗的星星,就沒(méi)有明亮的星星,沒(méi)有星空周圍的黑暗,也就沒(méi)有星星的明亮。

10、在佛中,并無(wú)可努力之處,唯有平凡而一無(wú)特別。用自己的飯,挑自己的水,做自己的法事,一旦累了,倒臥便睡,無(wú)知者自會(huì)笑我,但智者卻會(huì)知我:其中有深意。

11、心靈應(yīng)該不受外在世界的影響,在各種現(xiàn)象中毫無(wú)羈絆地自然而為。

12、正是"自我"僵硬地拒絕來(lái)自外界的事物。正是這種"僵化的自我"使我們不能接受面前的任何事物。

13、動(dòng)中有靜,緊張中有放松,眼觀六路而又鎮(zhèn)定自若。既不刻意人為,又順其自然;既不渴求,又不指望。簡(jiǎn)言之,像嬰兒一樣天真無(wú)邪,同時(shí)擁有完全成熟心靈的計(jì)謀和最敏銳的智慧。

14、根據(jù)我的親身觀察,我深信,只有絕對(duì)的誠(chéng)實(shí)和直接的自我拷問(wèn),才能讓我們獲得真正的頓悟。

15、對(duì)于我來(lái)說(shuō),我的生活就是自我反省,一點(diǎn)點(diǎn)、一天天的自我剖析。

16、由你內(nèi)心深處消除了"不明"的思維與作用,拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙,拙中之巧,返樸歸真,內(nèi)蘊(yùn)天地變化之機(jī),外藏鬼神莫測(cè)之變。

17、在人的原始本性中,人的日常思維在連續(xù)不斷地思考,沒(méi)有停滯。過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)像溪水一樣,毫無(wú)阻礙的流淌。

18、求返璞歸真的境界需消卻心中的精神的與欲望的魔障。

19、心靈必須廣開以自由地思想,一個(gè)受到局限的思想往往無(wú)法有自由地思想的。

20、一個(gè)武術(shù)家需隨時(shí)能警覺(jué)地應(yīng)付相互變化的兩面。一個(gè)武術(shù)家需能經(jīng)常維持其心靈使之處于一種空無(wú)一物的狀態(tài),方可使其自由的行為無(wú)由受阻。

21、滯留的階段系心靈猶疑而遲留之境。常會(huì)阻止思想的流暢。

22、輪子惟有不過(guò)于附著于輪軸上時(shí)方可運(yùn)轉(zhuǎn)自如。一旦心靈是緊密地固守著,此種感覺(jué)將存在于每個(gè)動(dòng)作之中,無(wú)法瞬間有效地發(fā)揮。

23、一旦心靈限于一中心,自然它是不自由的。它亦只能在此中心內(nèi)自由罷了。一個(gè)人一旦孤離隔絕了,他亦就是死了,他麻痹在自己思想的城堡內(nèi)。

24、強(qiáng)迫自己的謙虛亦是虛偽驕傲的一面。

25、成熟不意謂著做觀念上的俘虜。是系自我最深的覺(jué)悟。

26、學(xué)習(xí)絕非知識(shí)之累積;而系一求知的行為,是無(wú)止境的。

27、欲自由發(fā)揮表達(dá)自我,昨日一切非的盡行拋卻。由舊的固可獲得安全感,新的則可獲致流動(dòng)且機(jī)變的武術(shù)。

28、欲深信自由的可貴,心靈必需學(xué)習(xí)正視生命,不受時(shí)空所限之生命。自由是存在于知覺(jué)意識(shí)內(nèi)的。注視中切勿停止悟解,欲深悟與生活于現(xiàn)在,昨日的一切均需拋卻。

29、至不知之地步便是死亡;然后方可復(fù)生。一旦自由所做的自無(wú)所謂對(duì)與錯(cuò)。

30、倘欲了解武術(shù)中之真理,洞悉你的敵人,你必須拋卻一切門派的觀念。捐棄偏見、好憎等等。然后,你的心靈方可能平和而一無(wú)偏頗。在此種沉靜中,自可清楚、整體地視物。

31、欲了解自己必是由與別人接觸后方反求諸己。

32、截拳道是無(wú)所謂形的,故亦可適于任何形;且因其無(wú)分派別,故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧,以求達(dá)到武術(shù)之最高境界。

33、在我學(xué)藝之前,一拳對(duì)我只是一拳,一腳對(duì)我也只是一腳,在我學(xué)藝之后,一拳不再是一拳,一腳也不再是一腳,至今深悟一拳不過(guò)是一拳,一腳也不過(guò)是一腳罷了。

34、人到了忘我之境界,自身與外界亦皆消失了。

35、忘卻你已獲得的知識(shí)與技巧,使自己完全處于空靈之中而一無(wú)障礙。學(xué)習(xí)固然重要但絕不可成其奴隸。最重要的,不要運(yùn)用任何虛幻不實(shí)的。任何技巧,無(wú)論多好,多有價(jià)值,倘若心神為之所困,亦可能變?yōu)橐徊 ?/p>

36、靜止中的靜止并非真的靜止;惟有在動(dòng)中的靜止方是靜止。空無(wú)一物是無(wú)限制的。正如最軟的東西是無(wú)法抓住的一般。

37、超越因果宿命之途全在于心靈與意志的適當(dāng)運(yùn)用其力量。

38、不思不想如思想般。靜視一切技巧即猶一視無(wú)睹。

39、并無(wú)固定一成不變的教法,我所能給予的亦只有適切的藥石以治某特殊的失調(diào)罷了。

40、欲解截拳道,一個(gè)人必須能舍棄一切理想、形式與派別;甚而也猶需拋卻何者是何者不是所謂的截拳道之理想。

41、截拳道是無(wú)任何形式的,也可以是任何形式的。因其是無(wú)派無(wú)別的,亦可適于任何派別。截拳道能運(yùn)用各門各法,不為任何限制所限,它善用一切技巧,而一切手段均為其所用。

42、摧毀任何紛擾你心靈之物,毋需傷害人,克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。

43、人天賦所具的純潔心靈與空無(wú)一物的心理系,使其四肢可善用此等性質(zhì),以運(yùn)用自如。四肢一以不可視見的精神,使得心靈、身體、四肢,處于最大的活力。

44、不為任何依戀,執(zhí)若所限系人之自然天性。能永不止向前;過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的思想一似流水般不斷地前進(jìn),晝夜不息的。

45、經(jīng)由我個(gè)人實(shí)際的體驗(yàn)和認(rèn)真學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人所能得到最大的助力就是"自助"。除了自助,再?zèng)]有別的助力。

46、我認(rèn)為一個(gè)人,或者說(shuō)一個(gè)"夠格"的人,他的作為與責(zé)任,在于忠實(shí)地發(fā)展他的潛能和自我完成。

47、如果我說(shuō)自己沒(méi)有跟其他女人好過(guò),我想你們也不大相信。我正當(dāng)壯年,又非圣人,如果一個(gè)非常性感的女人抱著我,你想,這時(shí)候我會(huì)不會(huì)動(dòng)心呢?我承認(rèn)我喜歡過(guò)很多女人,但我愛(ài)的卻只有我太太蓮達(dá)。

48、我很喜歡《當(dāng)我死去》這首歌,尤其是那句"若死時(shí)能得平靜,!那么就讓那一刻早早來(lái)臨。"也許我只有在死時(shí)才能得到平靜。

49、靈魂是人身的胚芽。死亡之日正是蘇醒之時(shí),而精神永永垂不朽。

50、固定的形式無(wú)法適應(yīng)真實(shí)情況與變化,只能給習(xí)武者本人制造檻籠罷了,而真理是在牢籠之外的。

51、掌握截拳道并不意味著增加更多的東西,而是砍掉非本質(zhì)的東西。

52、截拳道以無(wú)限為有限,以無(wú)法為有法。

53、在截拳道里,我們只是去發(fā)掘我們所不知道的東西,并不是把人家現(xiàn)成的東西給拿過(guò)來(lái)。

54、截拳道等于是"一只指向球的手指",但是你千萬(wàn)不要以為手指就是球,更不要過(guò)于注視那手指發(fā)而忽略了太空上的美景。那只手指的作用,只是引指"光明"。至于你將來(lái)能夠獲得多少"太空知識(shí)發(fā)"?那就全靠你自己努力去領(lǐng)悟了。

55、我們對(duì)自己越?jīng)]有信心,與自己、與整個(gè)世界的接觸就越少,我們就越想控制他人。

56、對(duì)手的力量對(duì)我來(lái)說(shuō)不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再?zèng)]有矛盾之感。在我的眼里,整個(gè)世界都是連為一體的。

57、"無(wú)為"并不是真的什么都不做,而是明心見性,要讓自己的思想流動(dòng),完全不受任何內(nèi)在的或外在的因素干擾。功夫里的"無(wú)為"意味著自然而然的行為,或是意向行為,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘記自己的存在,而隨著對(duì)手動(dòng)作而動(dòng)。他放棄了所有的自我反抗意念,而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松,使動(dòng)作解除了包袱。

58、將敵人視做死尸或機(jī)器人而虛構(gòu)出來(lái)的對(duì)陣是幻想。

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