關(guān)于莊子名句語(yǔ)錄

　　在平平淡淡的日常中，大家對(duì)語(yǔ)錄都再熟悉不過(guò)了吧，語(yǔ)錄具有短小簡(jiǎn)約，不重文彩的特點(diǎn)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的語(yǔ)錄嗎？以下是小編為大家收集的關(guān)于莊子名句語(yǔ)錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　1、竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯，諸侯之門(mén)仁義存焉。

　　2、悲樂(lè)者，德之邪；喜怒者，道之過(guò)；好惡者，心之失。

　　3、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

　　4、人心險(xiǎn)于山川，難于知天。

　　5、彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。

　　6、竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。

　　7、何謂道？有天道，有人道。無(wú)為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也。

　　8、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。

　　9、遁天倍情，忘其所受。

　　10、至言不出，俗言勝也。

　　11、其嗜欲深者，其天機(jī)淺。

　　12、形莫若就心莫若和，意有所至愛(ài)有所亡。

　　13、巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。

　　14、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。

　　15、大知閑閑，小知間間。

　　16、六合之外，圣人存而不論。

　　17、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。

　　18、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂(lè)！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！

　　19、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。

　　20、至言不出，俗言勝也。

　　21、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣。

　　22、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生焉。

　　23、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬(wàn)物一馬也。

　　24、無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心；無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣。

　　25、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。

　　26、夫小惑易方，大惑易性。

　　27、形若槁骸，心若死灰，真其實(shí)知，不以故自持。

　　28、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

　　29、禮義法度者，應(yīng)時(shí)而變者也。

　　30、為事逆之則敗，順之則成。

　　31、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

　　32、忘己之人，是之謂入于天。

　　33、是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。

　　34、使后世之墨者，多以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極，曰： 不能如此，非禹之道也，不足謂墨。

　　35、絕跡易，無(wú)行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。

　　36、吾生有崖，而知無(wú)崖，以有崖求無(wú)崖，殆哉矣。

　　37、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。

　　38、且環(huán)球而譽(yù)之而不加勸，環(huán)球而非之而不加沮，定乎表里之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

　　39、故跖之徒問(wèn)于跖曰："盜亦有道乎？"跖曰："何適而無(wú)有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知能否，知也；分均，仁也。五者不備而能成惡徒者，天下未之有也。

　　40、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督覺(jué)得經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。

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