家庭教育的語(yǔ)錄大
在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常接觸到語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄是中國(guó)古代散文的一種體式,常用于門(mén)人弟子記錄先生的言行,也用于佛門(mén)的傳教記錄。語(yǔ)錄的類型多樣,你所見(jiàn)過(guò)的語(yǔ)錄是什么樣的呢?下面是小編收集整理的家庭教育的語(yǔ)錄大,希望對(duì)大家有所幫助。
1、真正懂得享受人生的人,是不把享受人生作為人生的終極目標(biāo)的。也就是說(shuō)能夠吃得苦,更能享得福。我說(shuō)的,并不是社會(huì)評(píng)價(jià)。
2、故知人道,不要?jiǎng)e觀,總觀無(wú)我一行亦得,若能明見(jiàn)身心無(wú)我,則是見(jiàn)道!墩缡邋冉(jīng)》卷七十二
3、若斷愛(ài)無(wú)余,如蓮花處水,芘芻舍此彼,如蛇脫舊皮!洞笈派痴摗肪砭攀
4、禪,就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處,不能當(dāng)下坦蕩,就會(huì)分別妄想、煩惱千差。妄想起時(shí),切莫用佛性對(duì)治,不執(zhí)妄、不執(zhí)佛,佛妄宛然,卻不礙我當(dāng)下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。
5、修忍辱行就是種相好,因?yàn)槟苋倘,所以他的?貌就莊嚴(yán);如果一個(gè)人脾氣大,相貌就丑陋!先
6、慈悲沒(méi)有敵人,智悟不起煩惱。
7、官場(chǎng)一如戲臺(tái),你方唱罷我登場(chǎng),大家都是演員。官場(chǎng)只是你人生的一部分,有時(shí)間去扮演那些不同的面孔,不如守護(hù)好自己的一顆平常心,等你離開(kāi)官場(chǎng),走下戲臺(tái)之后,也好有一處安置靈魂的地方。
8、對(duì)他人友愛(ài),才能收獲愛(ài)。
9、遺憾的是,人生沒(méi)有彩排,更不能倒帶,手里握著的單程船票,很醒目地標(biāo)注著有去無(wú)回。若時(shí)光可以隨意倒流,如人生可以重新選擇,我愿在紅塵深深處,靜倚在緣份的渡口,揣著一顆云水禪心,將寂寞坐斷,將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫(huà)卷,一直一直等待那位觸動(dòng)靈魂的歸人翩翩而來(lái),與我共守山河歲月,攜手演繹一世情長(zhǎng)。
10、人們常說(shuō)"隨喜心處世,自在心為人"。一個(gè)"隨"字,蘊(yùn)涵許多人生學(xué)問(wèn),一個(gè)"喜"字,是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己,要開(kāi)心和爽朗。其實(shí),人的一生"不如意事常八九",也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個(gè)角度去想,人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時(shí)隨地都可以隨喜。隨喜像快樂(lè)一樣可以自得其樂(lè),當(dāng)然快樂(lè)的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人,但是快樂(lè)的心情需要自己去營(yíng)造。
11、夫不知萬(wàn)法唯心,泛求諸事事物物,安得不罔;不知心具萬(wàn)法,獨(dú)取一昭昭靈靈,安得不殆。(明)澫益《靈峰宗論》卷五,圣學(xué)說(shuō)
12、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求?答日:當(dāng)于一切眾生心行中求!毒S摩經(jīng)》卷中,文殊師利問(wèn)疾品世、出世間之事,不出因果二字!队」夥◣熚拟n菁華錄》
13、美國(guó)心理學(xué)家、家庭問(wèn)題專家羅斯蒙德曾談到,現(xiàn)代父母花在孩子身上的時(shí)間、精力與金錢(qián)比過(guò)去多,也更講民主,但總體而言,孩子卻比過(guò)去驕縱。出現(xiàn)這種情況,是因?yàn)榧议L(zhǎng)在教育問(wèn)題上存在似是而非的觀念。其實(shí),如果父母能捕捉教育的最佳時(shí)機(jī),就可能收到事半功倍的效果。
14、時(shí)下,許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼,教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知,金錢(qián)與母愛(ài)代替不了父愛(ài),而且僅僅有父愛(ài)還不行,更需要一些心理學(xué)的技術(shù),尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
15、傳說(shuō)皮格馬利翁愛(ài)上了一座少女塑像,在他熱誠(chéng)的期望下,塑像變成活人,并與之結(jié)為夫妻。為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇跡呢?由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家,教師對(duì)他們提供的名單深信不疑,于是在教育過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感,即對(duì)名單上的學(xué)生特別厚愛(ài)。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來(lái)。在這種深情厚愛(ài)的滋潤(rùn)下,學(xué)生自會(huì)產(chǎn)生一種自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)的心理,在這種心理的推動(dòng)下,他們有了顯著進(jìn)步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。
16、據(jù)美國(guó)著名的心理學(xué)家對(duì)干余名兒童的多年研究,得出的結(jié)論是:人的智力獲得,50%在4歲以前,30%在4—8歲之間獲得,另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內(nèi)。
17、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長(zhǎng)期聽(tīng)音樂(lè),一方面可以安撫嬰兒,另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個(gè)性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項(xiàng)最新專題研究發(fā)現(xiàn),1~2歲的嬰兒如果每天聽(tīng)音樂(lè)過(guò)度,可能會(huì)影響正常學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力,還可能形成沉默、孤僻的個(gè)性。
18、女孩子每年要抽時(shí)間出去旅游一趟,一個(gè)人去最好,結(jié)伴也最好是閨蜜,這樣不依賴,獨(dú)立思考決斷;有錢(qián)走風(fēng)景區(qū),窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子,讓你明白你的世界可以很大,你的心境可以很高遠(yuǎn),沒(méi)必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。
19、人真的要學(xué)著承擔(dān),當(dāng)自己一天天的成長(zhǎng),我們所扮演的角色也愈來(lái)愈多。其中也難免會(huì)有些自己不擅長(zhǎng)、不喜歡,甚至不習(xí)慣的角色,此時(shí)若是不咬緊牙關(guān)、滿懷熱忱的堅(jiān)持下去,只想逃進(jìn)自己安逸的小圈圈里,像個(gè)孩子一樣無(wú)憂無(wú)慮,一不小心可是會(huì)付出許多幸福的代價(jià)。
20、心理學(xué)家提醒撫養(yǎng)者,應(yīng)密切關(guān)注嬰兒的情緒,多擁抱孩子,對(duì)嬰兒的情緒予以正確的回應(yīng)。在中國(guó),孩子們得到的擁抱與親吻遠(yuǎn)比國(guó)外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右,就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說(shuō),他們通常在10來(lái)年或更長(zhǎng)的時(shí)間里,沒(méi)有身體的親密接觸。
21、最好的威脅是不采取行動(dòng),一旦采取了行動(dòng)而沒(méi)有收到效果,人們就不再怕威脅了。
22、心清自然涼,心誠(chéng)自然靈。
23、這個(gè)世界本身就沒(méi)有所謂的清白而言,你能坦言,你從來(lái)就沒(méi)說(shuō)過(guò)慌,這是自欺欺人。
24、一個(gè)善于反思的人才是一個(gè)善于超越自我的人。
25、幸福是一種有希望的等待。"
26、在這個(gè)世界上,常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:最微不足道的人,如果他時(shí)刻留意的話,總會(huì)有機(jī)會(huì)向那些最不可一世的人報(bào)仇雪恨。
27、著眼于未來(lái)的教育才有教育的未來(lái)。
28、十世古今,始終不離于當(dāng)念;無(wú)邊剎境,自他不隔于毫端。
29、心本無(wú)生因境有,前境若無(wú)心亦無(wú)。
30、對(duì)于教師而言,真正的志同道合者,存在于家長(zhǎng)中。當(dāng)大家都動(dòng)起來(lái),群策群力了,這個(gè)集體才叫厲害呢!"有人說(shuō)老師帶的不是一個(gè)班,而是兩個(gè),一個(gè)是學(xué)生班,一個(gè)是家長(zhǎng)班。我非常贊同。
31、內(nèi)視不己見(jiàn),返聽(tīng)不我聞,乃知一切諸法滅,非智緣滅。
32、以思無(wú)思之妙,返思靈焰之無(wú)窮,思盡還源,性相常住,事理不二,真佛如如。
33、內(nèi)心不起,外境不生,但凡有相,不是本真。
34、佛說(shuō)能觀無(wú)念者,即為向佛性。
35、于無(wú)分別體中,具有恒沙之用,而能分別一切,無(wú)事不知。
36、欲見(jiàn)本性,必應(yīng)離名絕相,破其我見(jiàn)。
37、佛說(shuō)成佛,終不自以為有少法可得。
38、迷則人隨于法,法法萬(wàn)差,而人不同;悟則法隨于人,人人一致,而融萬(wàn)境。
39、大道無(wú)門(mén),千差有路,透得此關(guān),乾坤獨(dú)步。
40、好惡是非,一時(shí)都放,則心無(wú)住處。心無(wú)住處,則無(wú)有心,即無(wú)有心,亦無(wú)無(wú)心,有無(wú)總無(wú),身心具盡。身心盡故,泯齊萬(wàn)境。萬(wàn)境無(wú)相,合本一冥。冥然默照,照無(wú)不寂。以寂為體,體無(wú)不虛,虛寂無(wú)窮,通同法界。法界緣起,無(wú)不自然,來(lái)無(wú)所從,去無(wú)所至。
41、向來(lái)覺(jué)得,如果真誠(chéng)的感情遭到冷漠的拒絕,那么感性和理性的那一方都是值得尊重的,該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個(gè),那樣的話,失去也沒(méi)有什么值得遺憾的了。
42、朋友、親人、愛(ài)人能夠陪伴你走過(guò)某一段路,但你終究需要獨(dú)自一人走完生命的全程。
43、所以會(huì)有人陪伴,應(yīng)當(dāng)感激;也有人離開(kāi),可以理解;更多的,有人也許僅僅是,不在那里——非主觀因素。
44、所以,不能指望著,從別人那里獲得自己的人生樂(lè)趣。
45、共情、換位思考等。溺愛(ài)恰恰相反,是父母只從自己的認(rèn)識(shí)出發(fā),把孩子當(dāng)成自己心愛(ài)的寵物,而不是把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的生命來(lái)理解和尊重。
46、隨著社會(huì)越來(lái)越龐雜,安身立命越來(lái)越專業(yè)化。父母對(duì)子女的擔(dān)心也日益升級(jí)。擔(dān)心其實(shí)是負(fù)面的暗示,暗示說(shuō):我擔(dān)心你不行。父母對(duì)子女的不自信,會(huì)使子女也不自信,變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福,關(guān)鍵在于我們要把意識(shí)集中在我們渴望的。
47、熱愛(ài)學(xué)生,這是一件不容易做好的.事。因而你務(wù)必走近學(xué)生,了解學(xué)生,明白學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生。
48、一個(gè)人的眼界決定一個(gè)人的境界,一個(gè)人的胸懷決定一個(gè)人的格局,我們不能無(wú)限延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度,我們卻可以無(wú)限地拓寬我們生命的寬度和廣度。
49、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習(xí),這是教育過(guò)程的邏輯。
50、學(xué)校教不了你人生觀,也教不了表達(dá)方式,這些東西教不了,但是大學(xué)非常重要,大學(xué)是人生最重要的時(shí)期,因?yàn)槟愫芏鄸|西都是在大學(xué)這段時(shí)間形成的,但是不能指望誰(shuí)能教育你,或者從誰(shuí)那兒得到啟發(fā),最本質(zhì)的是自我教育。
51、李龜年,著名樂(lè)工,深得唐玄宗寵愛(ài),地位類似于宋祖英。后來(lái)安史之亂,被發(fā)配南疆,也就是現(xiàn)在的深圳。如果說(shuō)他以前是在國(guó)家大劇院唱歌的,現(xiàn)在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧。
52、梁曉聲有一句名言:我們每個(gè)人都是處在好人山腳下,壞人坑邊上。
53、我已經(jīng)好幾次申請(qǐng)當(dāng)中國(guó)隊(duì)主教練了,人家就是不批,中國(guó)隊(duì)為什么不行?不會(huì)過(guò)人,不會(huì)高等數(shù)學(xué)!——西安交大黃慶懷
54、用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會(huì)孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦,愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂(lè)。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書(shū)頁(yè)間起飛,在湛藍(lán)如洗的天空下,無(wú)憂無(wú)慮地飄飛。
55、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛(ài)能使孩子們?cè)缛挣r花綻放!教學(xué)相長(zhǎng),在教育和教學(xué)過(guò)程中,我們也會(huì)學(xué)到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)!
56、沒(méi)有愛(ài)的教學(xué),宛如無(wú)水池塘,終將群鮮枯竭。愛(ài)就是教育,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。是寬容而不是縱容,是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,教師是石級(jí),承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
57、蓮弟喜歡干甚么,我便得給他辦到。當(dāng)世就只他一人真正待我好,我也只待他一個(gè)好。童大哥,咱們一向是過(guò)命的交情,不過(guò)你不應(yīng)該得罪我的蓮弟埃。
58、家庭關(guān)系緊張,父母專制,不尊重孩子的人格,不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習(xí)與人生。――愛(ài)德華
59、要教育好孩子,就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧,那么就需要家長(zhǎng)付出個(gè)人的努力,不斷進(jìn)修自己。――蘇霍姆林斯基
60、每一個(gè)心理健康的孩子都是向上的,都是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的,都是具有自信的,這些品質(zhì)都是孩子成長(zhǎng)必備的。――楊廣德
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