2015關(guān)于端午節(jié)的名言語(yǔ)錄
端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是中國(guó)人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩(shī)人屈原在這一天死去，便成了中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。
端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習(xí)俗。
七律.端午
(唐)殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生;
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚�。——唐文秀《端午》
年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰(shuí)論許事，舍南舍北鵓鳩喧。——宋，《端午三首》其二
縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。——《十五夜觀燈》
端午臨中夏，時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。 ——唐《端午武成殿宴群官》
驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。——《青玉案·元夕》
袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。——《京都元夕》
莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。——宋吳文英《澡蘭香淮安重午》
欲向海天尋月去，五更飛夢(mèng)渡鯤洋。——《元夕無(wú)月》
節(jié)令門.端陽(yáng)
(清)李靜山
門外高懸黃紙?zhí)�，卻疑賬主怕靈符。
醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢(mèng)吾廬。向時(shí)癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫。——《重午懷舊》
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——宋《浣溪沙端午》下闋
楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉(cāng)江上，投飯救饑渴。遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂。——宋蘇軾《屈原塔》
端午
(唐)文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨(dú)擅場(chǎng)。——《汴京元夕》
三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。——《正月十五夜》
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。——唐殷堯潘《端午日》
玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開。——《上元夜》
好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌。——宋《少年游端午贈(zèng)黃守徐君猷》
淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕。菖蒲角黍家家節(jié)。水戲魚龍，十里畫簾揭。凌波無(wú)限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪。游船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月。——宋趙長(zhǎng)卿《醉落魄重午》
競(jìng)渡歌(節(jié)錄)
(唐)張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹;
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;
使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引;
兩岸羅衣?lián)浔窍�，銀釵照日如霜刃;
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來(lái);
棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷;
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬;
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;
前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。
高詠楚辭酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無(wú)人知此意。歌罷滿簾風(fēng)。萬(wàn)事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水。今夕到湘中。——宋陳與義《臨江仙》
官衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。——唐《端午日賜衣》
見說(shuō)馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵。——《上元竹枝詞》
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