2021年經(jīng)典佛語的語錄集錦50條
愿佛光注照全家,祈如意伴您永遠(yuǎn)!下面是小編整理的佛語的語錄50條,歡迎閱讀借鑒。
1、人生第一要務(wù)就是歸本返源,一切的迷惑、彷徨、憂郁、不安及苦難皆因心靈失所使然。迷失自我才生出孤獨,缺少智慧才覺得痛苦。智慧就是身在萬物,心超萬物。任何現(xiàn)象,只有超越才能看清;任何遭遇,只有容納才能化解。一分私一分失,一分舍一分得。幸福就是:用童真微笑,用愛心生活。
2、生活中經(jīng)過的故事,都是歷練心地的因緣,所以要清醒地認(rèn)識,不被經(jīng)過的煩惱牽絆,堅守信念的平和,生活原本如此,不管發(fā)生什么故事,重點都在面對處理它的方法和態(tài)度。
3、人們往往喜歡挑剔別人的缺點,卻無視自身的缺點。往往喜歡宣揚(yáng)自己的優(yōu)點,卻不習(xí)慣贊美別人的優(yōu)點。這種習(xí)慣讓我們常常生起煩惱。因此,不看眾生的缺點、只看眾生的優(yōu)點也是改變我們心態(tài)的方式,這種心態(tài)能夠讓我們歡喜快樂,能減輕我們的煩惱和痛苦,增添;鄱Y糧,能夠幫助我們進(jìn)入菩提大道。
4、忍耐是治療沖動的法寶,忍耐讓人認(rèn)清是非。星云法師言:"認(rèn)清了 世間的是非善惡喜樂,更要放寬肚皮,坦然接受。好壞、冷熱、飽餓、老 病、榮寵怨恨、有理無理、快心失意事都接受。接受得了,才有心思尋求 解決之道,善因好緣就會隨之而來。佛教將我們居住的世界稱為‘娑婆’, 也就是‘堪忍’ ‘能忍’的意思?梢姷茫艘钪,必須要以忍處世, 不但要忍窮、忍苦、忍難、忍饑、忍冷、忍熱、忍氣,也要忍富、忍樂、 忍利、忍譽(yù)。以忍為慧力,以忍為氣力,以忍為動力,更要發(fā)揮忍的生 命力。"
5、我們是自己的主人,我們講良心不是由于社會的強(qiáng)迫,而是出自對自身生命的關(guān)懷和承擔(dān)!獌艋
6、來雁遷鶯,盡作觀音佛事。野花芳草,全彰妙德家風(fēng)。了得的人,直是騎聲跨色,越見超聞,始與他合!逗曛嵌U師廣錄》
7、人的眼睛長在前面,只看到別人的缺點,卻看不到自己的缺點。
8、一位哲人說過:"能統(tǒng)領(lǐng)百萬大軍的人,沒有什么偉大;一個人能超越自己,才是世界上最偉大的人。"我們一定要用智慧,隨時去觀照自己的心念,是不是對色身起執(zhí)著?是不是固執(zhí)己見?如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執(zhí)和貪戀,能夠超越自我的身心,你就漸漸走上覺悟。
9、"勿以善小而不為,勿以惡小而為之。"善雖小,卻能為你的人生積德;惡雖小,但也許會使你因此而喪命。"多行不義必自斃",不要因貪戀而作惡。處處為善,才能享受快樂、圓滿的人生。
10、有福,應(yīng)知福、知足。
11、很多人都只看見慈悲的膚淺意義,以為救人行善或布施捐錢就是慈悲。如果你能覺醒,就能發(fā)現(xiàn),真正的慈悲不是一味地行善教人,而是全然地接受自己內(nèi)在的陰影,以無分別心的存在,去喚醒眾生或幫助眾生覺醒。不敢面對自己內(nèi)在陰影的行善,并不是慈悲,而是為了掩飾良心不安,或把行善當(dāng)麻醉劑的一種逃避的行為。當(dāng)一個人無法看見并全然接受自己的陰影,他就無法真正的慈悲。
12、愿每個人都懂得愛的真諦:愛是奉獻(xiàn)而非占有,愛是隨緣而非強(qiáng)求,愛是坦誠而非謊言,愛是清凈而非功利,愛是包容而非狹隘,愛是溫暖而非冷漠,愛是智慧而非愚昧。請敞開你的心扉,將真愛的能量釋放!
13、[佛說]:百態(tài)之世存百態(tài)之人,人即有百態(tài),世也便需百態(tài),又何分苦海于岸,出世入世。人之生來,歷百難而成,所謂十年樹木,百年樹人,人即需要百年而樹,便需歷百態(tài)而成百態(tài),喜則喜矣,悲則悲矣,痛則痛矣,樂則樂矣,一味無欲便樹不了人,便失去了人的本氣。
14、佛說,執(zhí)著是煩惱的根源:深的執(zhí)著就是大煩惱,淺的執(zhí)著就是小煩 惱。因此,我們要學(xué)會變通,凡事不要太過于執(zhí)著,尤其是錯誤的執(zhí)著。
15、學(xué)佛,要學(xué)"明白道理、把握人生、身體力行”。
16、所以不一定任何人都能遇到、任何地方都會出現(xiàn)、任何時代都會出現(xiàn)的事情,而是眾生共同的善業(yè)福報和諸佛的慈悲愿行雙方機(jī)緣相合的結(jié)果。
17、當(dāng)我們愉快時,愉快的原因,并不意味著放棄了世間的鎖事,而是對它的看破和放下;當(dāng)我們煩惱時,煩惱的原因,并不意味著現(xiàn)象對我們的干擾,而是對它的分別和執(zhí)著。
18、為什么我們長大了,卻越來越不快樂?為什么我們的物質(zhì)生活越來越好,內(nèi)心卻越來越空?原因其實很簡單,因為小時候我們的心還未經(jīng)受太多塵世的沾染,我們還沒有那么自私自利,我們開心就笑,傷心就哭,那是我們真實的自己。可現(xiàn)在我們長大了,要生活,要掙錢養(yǎng)家,我們開始對金錢有了更為迫切的渴望,我們對高物質(zhì)的生活有了更為強(qiáng)烈的向往。就這樣,膨脹的欲望將我們純真的心腐蝕得千瘡百孔,我們的心成了一張血盆大口,我們拿出再多的東西也填不滿,我們感到饑餓,無比的饑餓。
19、三世諸世尊,大悲為根本!洞蟀隳鶚劷(jīng)》卷十一,現(xiàn)病品
20、每一朵花開的時間不過剎那,破顏為笑是佛祖為其指明的處世之道。而在那桃花盛開的地方,應(yīng)該是人沉醉于山水花風(fēng)中的的心境。無論桃花是指愛情,指女子,或是指禪心,都是一種無暇的靜然。
21、于他得自在,忍彼觸惱難;貧窮能布施,危厄持戒難;盛年處榮貴,舍欲出家難。
22、分享是一種交往的禮儀,是一種健康的心態(tài);分享是一種關(guān)愛的情 懷,是一種奉獻(xiàn)的精神;分享是一種生活的藝術(shù),是一種生存的智慧。
23、在佛的眼中,世間的一切事、物、人都在不斷變幻,沒有一刻停留。萬物有生有滅,沒有瞬間停留,這也正是佛教中所說的"無常"。
24、臥床寢息、半夜醒來、晨起打坐,三個最幸福的.時刻。唯有南無阿彌陀佛與我同在。
25、自離疑悔,亦令他人永離疑悔;自得凈信,亦令他得不壞凈信;自住正法,亦令眾生安住正法。
26、大凡既具備善讀書、肯吃苦的秉性,又有一身闖勁并極為自信的人,多 不安分。
27、若從聞思得自證悟,無有是處。不但能以聞思慧解而能證人一切法門。"四十華嚴(yán)"卷三十二
28、平淡的人懂得人生有三重境界:"看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。"所以人要放眼江山,胸襟開闊,為人熱情而不做作,處世誠懇而不虛偽。
29、朝霞鐘情早起的人,旭日溫暖愛的心靈。奔跑在希望的路 上,激情驅(qū)散了秋涼;沐浴在陽光之中,世界一片燦爛光明。思想和 蒼穹融為一體,信念與晨鳥比翼齊飛,你的靈魂前所未有地安寧,你 的精神前所未有地高昂。早晨真好,她可以讓渺小的生命瞬間變得偉 大,可以將生活中的懦夫瞬間變得勇敢。
30、無論路途坎坷或平坦,都應(yīng)感恩鋪路的人。
31、信佛重要,還是信因果重要?我個人認(rèn)為:寧可以不信佛,但不能不信因果。
32、誦咒心不向外馳,應(yīng)依是理善修作,若心散亂而外馳,雖持一劫不得果。
33、如果你已經(jīng)結(jié)婚,最好是保持正常。你對真理的找尋應(yīng)該是內(nèi)在的。有時候,如果對方需要的話,一定要生氣!要吃醋!把人生當(dāng)作游戲,扮演你應(yīng)該扮演的角色。因為一旦你決定要跟一個女人或一個男人生活在一起,你就有某種責(zé)任要履行。有時候你也必須裝作生氣,裝作吃醋,那是她的需要同時也是你的責(zé)任!
34、要得到婚姻的幸福,我們就要忽略對方的缺點,多看對方的優(yōu)點。因為當(dāng)我們看到對方缺點時,也正是因為我們身上有相同的缺點。當(dāng)我們看到陰性場態(tài)的事物時,那正是我們內(nèi)心的投射與寫照。
35、如果心不造作,就是自然喜悅,如水不加攪動,本性是透明清澈。禪坐的心就像一罐泥水,人們越不理會或攪亂它,雜質(zhì)就愈會沉淀到罐底,水的自然明凈本性也就會呈顯出來。心的本性也如此。任其自然,不加改變,就可以找到喜悅和清明的真性。
36、人生是一方田,種什么得什么是因果循環(huán),誰也逃不離;人生是一場戲,想什么遇什么是悲喜交替,誰也躲不開。痛就痛了,痛,讓你認(rèn)識自己,也看清了別人。敗就敗了,站起來拍拍灰塵,有多少人會在乎你摔過跤?世間多少事,經(jīng)歷過了,看得清了,心就靜了。
37、我們都不是圣人,那些漂亮的鬼話不過就是安慰自己逃避心情的華麗借口。
38、在擁擠的都市,沒有廣闊的大自然,所以要讓心胸開闊的好方法,就是學(xué)習(xí)佛菩薩了。我們要學(xué)佛菩薩用開闊的胸襟,去面對所有的生命。
39、布施,是培養(yǎng)一種樂于助人,樂善好施的習(xí)慣。
40、菩薩初發(fā)心,緣無上道,我當(dāng)作佛,是名菩提心。
41、看得破,忍不過,心火難滅因有禾。君子難遭君子成,小人自有小人磨。吃虧積福,欠債難躲,嗔什么?
42、時波斯匿王,起立白佛。我昔未承諸佛誨敕。見迦旃延毗羅胝子。咸言此身死后斷滅,名為涅盤。我雖值佛,今猶狐疑。云何發(fā)揮證知此心,不生滅地。今此大眾,諸有漏者,咸皆愿聞。
43、欲火憶念薪,受風(fēng)之所吹,猛火大熾燃,焚燒眾生心!墩钐幗(jīng)》
44、世間為何多苦惱?只因不識自我。
45、世間為何有那麼多遺憾?佛說∶這是一個婆娑世界,婆娑既遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。
46、平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最為微細(xì)難湊處。
47、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。 參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。 臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。 忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實,惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。
48、心的不純凈是引發(fā)痛苦的來源。什么使得心不凈呢?頑固、驕傲、自大是心理的雜質(zhì),這些雜質(zhì)引出了錯誤的思想和行為,于是痛苦產(chǎn)生于此。
49、身心清凈不受俗世所束縛的涅磐之境,是智慧的覺悟者所追求的最高目標(biāo)。
50、我想,我來這一世,不為別的,只為貼著很多溫暖,而這溫暖里,一定有很多好光陰,讓我醉,讓我疼,讓我一生,不忘記。
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