2021年經(jīng)典佛語的語錄匯編68句
愛人如愛己，率已以隨人。下面是小編幫大家整理的佛語的語錄68句,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、最遠的旅行是從自己的身體到自己的心，是從一個人的心到另一個人的心。堅強不是面對悲傷不流一滴淚，而是擦干眼淚后微笑著面對以后的生活。聽自己的聲音，它會告訴你，這世界比想象中的寬闊。珍惜今天，珍惜當下。
2、只有勇者才能在這個聯(lián)盟里生存下去。
3、一切眾生六根之聚，皆從如來藏自性清凈心一實境界而起。《占察善惡業(yè)報經(jīng)》卷一
4、放下"我"的觀念，放下對"我"。
5、三十七助道：四念處，四正勤，及四如意足，五根、五力等，七覺、八正道，略為四念處，開則三十七，更廣復(fù)無盡。不以一種藥，而止眾病故。余無量修法，皆攝在此中。
6、一個好的念頭，一次好的選擇，都是在脫離荒蕪和苦海，為未來播下幸�？鞓返姆N子；每一次踟躕，每一次猶豫，都是在給未來增添更多的痛苦。歲月短暫，又怎么經(jīng)得起苦痛的蹉跎？
7、只有放下，才能得到解脫。困擾我們的往往不是生活，而是欲念。如果能夠以一顆平靜心對待生活中的一切，就能享受一種超然的人生。擁有了平靜之心，也就擁有了一種豁達。
8、生命是虛無而又短暫的，在于一呼一吸之間如流水般消逝，永遠不復(fù)回。一個人只有真正認清了生命的意義和方向，好好地活著，將生命演繹得無比燦爛、無比美麗，才是真正懂得善待自己的人。
9、佛經(jīng)講："欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是。"
10、人之所以不快樂，是因為活得不夠單純；活得單純，才能超脫生活的瑣碎煩惱。以下幾條可作為具體參照：一、不刻意追求、不用任何執(zhí)著心給自己設(shè)置障礙。能活得簡單自然，本身就是一種幸福。二、保持本色，不人云亦云，不亦步亦趨。人應(yīng)活出自己的本色，保留一顆原始樸素的初心；而不應(yīng)隨波逐流，給自己增添負擔。三、簡樸生活。清理生活中由欲望帶來的多余累贅，擁有的東西能滿足需要就好。這樣的簡單生活能清理內(nèi)心，帶來內(nèi)心的充足和寧靜。
11、內(nèi)心常存仁德，至誠待人，自然得人心。
12、怨憎，是丑化自己的人生。
13、事不要做絕，話不能說滿。做事留些余地，說話適可而止， 不是照顧對方，而是照顧自己。月落日升，山重水復(fù)，河?xùn)|河西，滄 海桑田，風水總是輪流轉(zhuǎn)，人生何處不碰面？昨日的高官大賈，明天 的白丁窮戶；他年的破落柴扉，今朝的瓊樓玉宇。
14、空者，謂二十五有及諸煩惱、一切苦、一切相、一切有為行，如瓶無酪，則名為空。不空者，謂真實善色，常樂我凈，不動不變，猶如彼瓶色香味觸，故名不空�！洞蟀隳鶚劷�(jīng)》卷五，如來性品
15、佛學(xué)上有句話叫"心無所住"，即一個人的心執(zhí)著于什么，就會被什 么困擾�？粗孛娜耍男木屯煌Ａ粼诿�，進而被名利困 擾、勞累，人生也就變得索然無味。淡泊名利，方能還自己的心靈自由。
16、心智成熟的人不拒絕別人的批評，但也絕不盲從。害怕別人 批評，拒絕別人批評，或聽到批評就失去主見的人，顯然心理脆弱。
17、履仁行慈，博愛濟眾，有十一譽，福常隨身：臥安覺安，不見惡夢，天護人愛，不毒不兵，水火不喪，在所得利，死升梵天。是為十一。
18、所謂苦諦者：生苦、老苦、痛苦、死苦、憂悲惱苦、怨憎會苦、恩愛別苦、所欲不得苦。取要言之，五盛陰苦，是謂苦諦。愛與欲相應(yīng)，心恒染著，是謂苦集諦。欲愛永盡無余，不復(fù)更造，是謂苦盡諦。謂賢圣八品道：所謂正見、正志、正語、正行、正命、正方便、正精進、正念、正三昧，是謂苦出要諦。
19、夫為道者，譬如一人與萬人戰(zhàn)。掛鎧出門，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得勝而還。沙門學(xué)道，應(yīng)當堅持其心，精進勇銳，不畏前境，破滅眾魔，而得道果。《四十二章經(jīng)》
20、思維，胡思亂想；語言，胡言亂語。濁染的身心，不堪法器。就這樣吧，南無阿彌陀佛。
21、我們活著就是為了修煉人生，也就是改善思想與行為，提高素質(zhì)和道德。人生的旅途上，在生活的點滴中，滿懷愛心服務(wù)一切眾生，讓福德資糧更加增上圓滿；覺悟宇宙生命的真理，讓智慧資糧更加明亮觀照。人生的修煉成功，就是成就；人生的道德圓滿，就是成佛。
22、不執(zhí)迷科學(xué)，不沉醉哲理，只愿證悟真諦。聞思佛陀的法教而實修實證，是凈化心靈與啟迪智慧的唯一途徑。
23、若將"我"仔細分析一下：在未出生之前，我是誰？出生在人間，我又是誰？今天與人計較，又能得到什么？到底哪一天、哪一刻的我，才是實實在在的"我"呢？其實，每一個"我"都是虛幻不實的。
24、任何經(jīng)驗和智慧，不論是自己的還是別人教會的，既不能照搬也不要當成包袱背。在任何時候，都要開動腦筋，根據(jù)自己的實際情況靈活運用。早安！
25、以大乘大菩薩戒，謂觀唯心，本無外色，無色可破，相空亦無，離取相過，故名持戒。又云：一切凡圣戒，盡心為體。
26、習(xí)慣性思維會形成習(xí)慣性生活方式。如果在自己的內(nèi)心深處，始終認為自己是一個窮人，那就永遠也不可能成為富翁。擁有億萬家財卻還要過一種乞討的生活，不是浪費金錢、浪費生命嗎？
27、離者欲合，合者歡喜，不作群黨，不樂群黨，不稱說群黨。
28、心無雜念、凡事樂觀、踏實做事，就會有智慧。
29、擁一份禪心，擁一份懂得，在漫漫人生中領(lǐng)悟生命的真諦。一切過往都是一個過程，重要的是心的感受，捏花淺笑，把生命里的不如意揮灑在時空里，慢慢飄散，留住美好的一切，就像落葉意味著來年的重生，淺秋意濃，舒展著靜謐而醇香的韻味。
30、戒；有菩薩乘持清凈戒，于聲聞乘名大破戒……以是義故，為菩薩乘說不盡護戒，為聲聞乘說盡護戒；為諸菩薩說開遮戒，為諸聲聞?wù)f唯遮戒；為菩薩乘說深心戒，為聲聞乘說次第戒。
31、歡喜，隨喜以樂為食，如光音天。
32、我們的行、住、坐、臥和一舉一動，有意識地去生活，是覺醒，無意識地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或輪回，都是一念之差。
33、《法句經(jīng)》說："過失犯非惡，能追悔為善，是明照世間，如日無云噎。"意思是說：過失不屬于罪惡，能夠自我懺悔就是向善了，這樣的光輝普照人世間，就像太陽普照沒有云翳遮擋一樣。
34、趣向佛道，非戒寧到？必須顯密二戒，堅固受持，清凈莫犯�！芙湔�，所求三昧耶戒，亦名佛戒，亦名發(fā)菩提心戒，亦名無為戒等。如是諸戒，十善為本。"（日本）空�！哆z誡》
35、心若一變，山河大地都會隨我們的心而改變，《維摩經(jīng)》云："欲凈其 土，當凈其心；隨其心凈，則國土凈。"這就是心的凈化�！毒S摩經(jīng)》上又 說："何為��？所謂攀緣；云何斷攀緣？謂心無所得。"心不攀緣，不起妄 念，得大自在，就是心的解脫。
36、時光留不住，歲月留不住，朝霞留不住，星光留不住，閃電 留不住，風雨留不住……人世間能留住的東西極少，留不住的東西很 多。越過當下，越過剎那，我已經(jīng)不是我，你已經(jīng)不是你，你我也同 樣留不住。唯有活在當下，把握剎那，或許我們的靈魂能夠留下，并 得以釋放永久的生命芳香。
37、二十一、凈土為歸十方諸剎土，眾生、菩薩中，所有法、報佛，化身及變化，皆從無量壽，極樂界中出。
38、多一事不如少一事。不隨便起心動念，也不使他人起心動念，一切隨順因緣，不強加自己的主觀意念，勿忘勿助。
39、縱觀古今中外，凡是有很大成就的人，哪一個不懂得人情世故？哪一 個不懂得眾人劃槳開大船的道理？哪個人的周圍沒有"貴人"幫忙？所以 說："施恩于人就等于把恩惠存進了銀行，急需時再取出來。"
40、恒唯法師：一杯茶在手，品人生的收放適度，品歲月的春華秋實，身心安靜，自然融合，即不與世隔絕，又要安守本分，悲歡量力，適可有度。
41、學(xué)佛不是做給別人看的，念經(jīng)也不是高深莫測的文字游戲，能講幾段經(jīng)文更不是為了在他人面前炫耀自己的博學(xué)多才。佛經(jīng)是佛陀揭示宇宙人生的真諦的記錄，學(xué)佛的目的是讓我們用佛法來指導(dǎo)我們的生活，少些煩惱、憂慮、偏激、狹隘、自私。多一些包容、豁達、光明、智慧，讓我們的生活過得更加甜美和幸福。
42、人為什么要有見識、格局、視野？這個話很對~"乞丐不一定會妒忌百萬富翁，但可能會妒忌收入更高的乞丐。沒有更高的視野，你會糾結(jié)于現(xiàn)在的圈子；有了更高的視野，你會把身邊的人與事看淡。"
43、不懂時別亂說，懂得時別多說。心亂時，慢慢說。沒話時，就別說。修行之路猶如苦口良藥，吃得下去才能醫(yī)治人生之疾。人生有多種頑疾：無休止的欲望，放不下的計較，莫名的寂寞，難言的苦衷。修行者在心靈的路上踩出一條坎坷崎嶇的道路，于幽深之處覓得心靈的寧靜，克制人生百病。生活如海，寬容作舟。
44、很多時候，跟自己過不去的，是我們自己。旅途中，背著一個沉重的包袱的人很難有心情觀看沿途的風景，更會落后于別人的步伐。包袱沉重必將心情沉重，雙重重壓下怎能去感受到一路上的鳥語花香？又怎能讓自己自由自在，盡情揮灑？何不主動放下，拋棄你心中的一切沉重，讓自己輕裝上陣。
45、少欲知足心就安泰；一切隨緣心就自在。
46、森羅即萬象，一法之所印。
47、無論是昨日的輝煌，還是十字路口的迷惘，無論是一帆風順、青云直上，還是屢次受挫、幾近絕望，都要學(xué)會遺忘，在這個開始的季節(jié)里開始新的生活。在曾經(jīng)的成功里汲取經(jīng)驗，再接再厲，走向更高、更好的遠方；在曾經(jīng)的失敗里接受教訓(xùn)，從哪里跌倒，就從哪里爬起來，帶著現(xiàn)實的態(tài)度，以更穩(wěn)健的步伐走下去，去實現(xiàn)自己的夢想。
48、生命是無常的.，我們永遠也不知道下一刻將會發(fā)生什么。因為一念之差，就會有不同的結(jié)果，生死存亡就是一呼一吸之間。
49、即使家貧，也不以欺誑手段而求錢財。
50、不要總是唉聲嘆氣弄得好像別人都欠你的，不要總是愁眉苦臉，因為生活中還有陽光，活一天，就讓這一天過得充實幸福，因為太陽每天都是新的。珍惜生活賜予我們的一切吧，活著一天，就是福氣。
51、大家都是佛教弟子，所以要皈依三寶，三寶就是佛寶、法寶、僧寶。皈依三寶以后才是佛弟子，不皈依三寶算不上佛弟子，所以皈依三寶、信仰三寶非常重要。
52、要把心里的空間留出來，不要讓怨氣塞得滿滿當當；牢騷滿腹容易氣粗腸斷，怒氣沖天就會心痛肝傷。生氣是用別人的錯誤來懲罰自己，寬容是用別人的成績來激勵自己。寬容是一種智慧和美德；寬容是一種修養(yǎng)和境界；寬容是一種心靈的解脫和升華。寬容就是不責人之小過、不揭人之隱私、不念人之舊惡。
53、學(xué)佛落實在哪里？就落實在我們的生活當中，通過我們的身、通過我們的口、通過我們的心來改變自我。
54、不要抱怨一時的傷痛，心持一份希望，眼睛才會看到光明。更不計較一時的失去，失去是得到的起點。
55、跌倒了不必急著站起來，四周找找看有什么可以撿的，再站起來！
56、苦樂隨緣，得失隨緣。
57、不生不滅，性相如如，常住不遷，名之日道。
58、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若si執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
59、少恩加己，思欲大報，于己怨者，恒生善心。（《優(yōu)婆塞戒經(jīng)·自他莊嚴品》）
60、生活是個萬花筒，酸甜苦辣盡藏其中。放寬心態(tài)，淡看人生，快快樂樂�；钪且环N心情，不屈服于強勢，不懼苦難榮鐪，為了經(jīng)歷而活著，為了理想而活著，為了實現(xiàn)自己的價值而活著。
61、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
62、禪師把鹽撒入一杯水，水咸得發(fā)苦，更多的鹽撒入湖，湖水仍純凈甜美。曰：生命的痛苦是鹽，容器決定它的咸淡，你愿做一杯水還是一片湖。
63、讓我們都保有如蓮花清凈自在的心性，貪、嗔、癡自然不著于心，煩惱、痛苦也就不存在了。——選自《蓮花菩提》
64、心與空、不空、非空非不空相應(yīng)，則實相初明，開佛知見；身與空、不空、非空非不空相應(yīng)，則一塵入正受，諸塵三昧起。
65、真正地舍棄一切塵世的欲望的人，便能在此時或?qū)�、此處或任何地方、目前的層次或�(qū)淼木辰缍寄塬@得最高的受益。
66、生活里，先協(xié)調(diào)好自己的情緒，再去處理事情，適用最放松的心態(tài)對待一切艱難，不要把命運活成一場負無窮，要把自己經(jīng)過人間的這1000個月，搭理的四季適宜。
67、長大后，認識的每個人，都有那么一點距離。
68、若欲無境，當忘其心，心忘即境空，境空即心滅。
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