講文明講衛(wèi)生講道德演講稿
導(dǎo)語:中國(guó)自古以來就是禮儀之邦,我們也要努力維護(hù)中華民族的美好形象。下面是講文明講衛(wèi)生講道德演講稿,歡迎參考!
講文明講衛(wèi)生講道德演講稿精選【1】
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧! 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。
外國(guó)人到我們這兒來?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。 而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國(guó)外旅游,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,尊敬師長(zhǎng);團(tuán)結(jié)同學(xué),愛護(hù)公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫; 社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。讓人們心靈相通,友好相處,在和-諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的
滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們攜起手來,讓文明禮儀之花開滿每個(gè)角落,遵規(guī)守紀(jì),爭(zhēng)做新時(shí)代文明人!
講文明講衛(wèi)生講道德演講稿精選【2】
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在,人們的生活也正在,F(xiàn)代社會(huì)的公民,就講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“的品格,就的人”。而,新時(shí)代的中學(xué)生,正在著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)精神文明,才能學(xué)好知識(shí),有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求!
有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,你那處處為著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你人。在窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出或者是百分、千分的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他對(duì)生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,不經(jīng)意間的事,
足以反映人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之使大家敬佩,正是他懂得謙讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂最大的幸福。他四歲的孩子,他的 那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),四歲的孔融了道德禮儀。文化程度,但不懂得禮儀的人,那他對(duì)社會(huì)毫無用處的人。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反無修養(yǎng)、無道德的人,將會(huì)到處?kù)乓墓。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識(shí)無道德,是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材!
文明禮儀,一朝一夕能的事情。身為一名中學(xué)生,不在是孩子了,懂得的事情、道理也多了,甚至已超過了大人。當(dāng)然,就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。,生活處處有禮儀。要在一文明禮儀,更要在多文明禮儀。在校園,在家中,在公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀靠人遵守的,它靠的是大家,集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得和-諧美好。
而不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,應(yīng)該尊敬師長(zhǎng),聽講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之。
生命短促,美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做合格的中學(xué)生,新世紀(jì)的公民。短暫的生命,創(chuàng)建美好的社會(huì)。
講文明講衛(wèi)生講道德演講稿精選【3】
大家上午好!
今天,我要演講的題目是《講文明 講禮貌 講道德》。
文明,一個(gè)普普通通但又飽含深意的詞語。在如今這個(gè)社會(huì)上又有幾個(gè)人可以真正地當(dāng)上一個(gè)文明人呢?
從電視上我們可以得知,現(xiàn)在的人越來越缺乏文明意識(shí)以及道德感了!
近日,我去外婆家走親戚時(shí),那兒的人滿口臟話,我想上去勸阻,可媽媽說:“ 孩子,這些人不講文明,不講道德是該去勸勸!但是你一個(gè)小孩子家不能改變他們的本性的!”我心想:雖然我是一個(gè)小孩子,可我也要盡自己的一份力量,為全社會(huì)的'文明道德風(fēng)尚奉獻(xiàn)自己的心呀! 這時(shí),我連忙跑上前去對(duì)他們說:“叔叔,阿姨,請(qǐng)不要說臟話,現(xiàn)在提倡文明社會(huì),道德社會(huì)!這樣不僅顯得您沒有素質(zhì),還為社會(huì)抹了黑!蔽覄傉f完,叔叔阿姨慚愧地低下了頭。
這樣的事例在我們這個(gè)社會(huì)還有很多很多,不勝枚舉。
為什么我們這個(gè)社會(huì)會(huì)這么糟糕?那就是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)有太多的不法分子!
讓我們大家使這些不法分子打倒吧!讓我們一起維護(hù)美好家園,做一個(gè)講文明、講禮貌、講道德的人吧!
謝謝大家!
我的演講完畢!
講文明講衛(wèi)生講道德演講稿精選【4】
講文明講衛(wèi)生是從我們很小的時(shí)候啟蒙老師就告訴我們的道理,可是剛跨出小學(xué)校門的我們就忘記了,不僅是我們甚至周圍的大人們也忘記了,不信請(qǐng)看。
在40萬平方米的天安門廣場(chǎng)中卻出現(xiàn)了60萬塊口香糖殘?jiān),除此之外果皮紙屑更是給環(huán)保部門造成了極大的壓力……
也許你覺得天安門的事離你很遠(yuǎn),那就來看看我們的圭齋路人民路勞動(dòng)路。在各條路上,垃圾桶很多,可丟在垃圾桶旁邊的垃圾更多,瓜子殼塑料袋吃剩了的饅頭包子隨處可見……
還有,在我們校園里,這樣的現(xiàn)象也屢見不鮮。當(dāng)你勸告他們時(shí),他們卻理直氣壯地說:“這算得了什么呢?不是有人在打掃嗎?”
這使我不由地想起了一個(gè)歷史小故事:東漢有一少年名叫陳蕃,獨(dú)居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評(píng)他,問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?” 是的,一屋不掃何以掃天下!試想,一個(gè)不愿掃屋的人,一個(gè)不愿講衛(wèi)生的人,當(dāng)他著手辦一件大事時(shí),他必然會(huì)忽視它的初始環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)步驟,于是他的事業(yè)便如同一座沒有打好地基的建筑一樣,華而不實(shí),連三四級(jí)地震也經(jīng)不起,那可真是“岌岌乎殆哉”了。 “千里之行,始于足下!薄皺C(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。記得紐約市長(zhǎng)在整治混亂的社會(huì)環(huán)境時(shí),就是從地鐵站抓逃票的事情做起,三年過后整個(gè)紐約市容煥然一新,經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛,它終于完成了從掃一屋到掃天下的蛻變,F(xiàn)在瀏陽市市內(nèi)市外清理街道整治環(huán)境就和紐約地鐵站抓逃票如出一轍,都是從小事抓起,從小事做起,在做“掃一屋”的工作。同學(xué)們:為了建設(shè)祖國(guó)美好的將來從基礎(chǔ)做起吧,從養(yǎng)成良好的小習(xí)慣做起吧,從掃一屋做起吧。當(dāng)我們信誓旦旦為理想而籌劃時(shí),當(dāng)我們豪情滿懷為人生而努力時(shí),請(qǐng)別忘記:一屋不掃何以掃天下!請(qǐng)別忘記:講文明講衛(wèi)生講道德。
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