節(jié)儉是美德演講稿
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在不斷進步的時代，很多地方都會使用到演講稿，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編整理的節(jié)儉是美德演講稿，歡迎大家分享。
節(jié)儉是美德演講稿 篇1
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好，今天我國旗下講話的題目是《崇尚節(jié)儉是一種美德》。
同學們，節(jié)儉是一種美德，它不僅是一個人優(yōu)良素質的體現(xiàn)，更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮在《戒子篇》中曾經(jīng)有過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的名言。唐代詩人李商隱在詩中寫道：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！辈徽撛谀膫�朝代，節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本，定國安邦的保證，一種應該代代相傳的美德。
節(jié)儉，有助于一個人修身養(yǎng)性、陶冶情操，也是一個人事業(yè)有成和發(fā)展的重要因素。然而，當我們將目光聚焦在校園某些角落時，我們的心陣陣作痛：偌大的.教室空無一人，一盞盞日光燈依舊長明；飲水機旁，純凈水洗茶杯，洗漱間里的水龍頭總有人忘了關或關不緊，食堂里，多少學生將菜肴和米飯就這么瀟灑地扔進桶里，教室里，多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺……，種種不道德的行為，讓我們觸目驚心，它與中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德大相徑庭。同學們，選擇節(jié)儉，不僅選擇了一種生活方式，追求了一種精神品質，更是確立了一條走向未來，走向成功的道路。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質。
往者不可諫，來者猶可追。同學們，讓我們一起行動起來，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起。珍惜每一粒糧食，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙吧…也許我們個人的力量還顯稚嫩，但是，只要我們團結起來，時時不忘“節(jié)儉”，精誠所至，金石為開，相信我們校園的節(jié)約風尚，一定會蔚然成風。
我的講話結束了，謝謝大家！
節(jié)儉是美德演講稿 篇2
老師們，同學們：
大家好！
今天我國旗下講話，想談談勤儉節(jié)約問題。
我們平時經(jīng)�？梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象：下課了教室里的燈無人關；吊扇開著，可是吊扇下面空無一人；水龍頭破了，漏水了，無人會關注，食堂剩菜剩飯每天都會有7、8桶，等等。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將勤儉節(jié)約作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。
可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的'；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
當我們離開教室，隨手關燈，關電風扇；白天看到走廊的燈還亮著，養(yǎng)成隨手關燈的好習慣；當我們洗手時，可將水龍頭開到小流量；看到龍頭有漏水的現(xiàn)象及時向老師反映；食堂就餐的時候，吃多少盛多少，不要浪費一粒糧食；父母辛苦賺來給你的零用錢，要合理安排，不隨便亂花。等等。
同學們！“勿以善小而不為”，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。
從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻。
節(jié)儉是美德演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學們：
早上好！今天我國旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”。不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)儉型社會”有獎征文活動，應征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎卻由一名普普通通的中學生獲得。為什么呢？因為他是唯一一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。聽完這個故事，我想有一些人會對此感到不屑吧，那是因為他們對奢侈浪費的現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了。我們時�？吹剑行┤酥徊贿^是洗洗手，卻把水龍頭開得很大；時�？匆娫诳諢o一人的教室里，風扇還在呼呼作響。節(jié)儉是一種美德，它不僅是一個人優(yōu)良素質的體現(xiàn)，更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本，定國安邦的保證，一種應該代代相傳的美德，節(jié)儉有助于一個人修身養(yǎng)性，陶冶情操，也是事業(yè)有成和綜合發(fā)展的'重要因素。但隨著社會發(fā)展和人民生活水平的提高，揮霍浪費現(xiàn)象有所滋長，奢侈享樂之風有所抬頭。
同學們，你知道嗎？我們節(jié)約1度電會給國民經(jīng)濟作多大貢獻嗎？它相當于你節(jié)約了的煤，減少了煙塵，935g的二氧化碳，的二氧化硫，還能保護我們的生態(tài)環(huán)境，不破壞臭氧層。
水，真的不值錢嗎？節(jié)約用水真的不重要嗎？全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零點八。全世界五十億人口，就靠飲用這只占百分之零點八的淡水，看，水多可貴呀！我們國家的水資源雖然非常豐富，但可以用的淡水資源卻很少，并且隨著工業(yè)的發(fā)展，水污染成了一個嚴重的問題，很多工業(yè)廢水污染得臭不可聞，這是多么可怕的一件事��！
同學們，你們知道節(jié)約用水的意義嗎？請看一筆帳：一噸水大約可供煉鋼150千克，發(fā)電每小時一千度，生產(chǎn)化肥500千克，織布220米，磨面粉34袋�！暗嗡珊印保绻巳斯�(jié)約用水，積累起來，就可以派上很大的用處。
所以，崇尚節(jié)儉，請從我們身邊的每一件小事情做起，節(jié)約一張紙，節(jié)約一顆糧食，節(jié)約一度電，節(jié)約一滴水等等。我們能做的還有很多很多，只要人人能節(jié)儉，為建設節(jié)儉型經(jīng)濟、節(jié)儉型社會做出貢獻，我們偉大的祖國定能繁榮昌盛。
我的講話結束了，謝謝大家！
節(jié)儉是美德演講稿 篇4
尊敬的各位老師、同學們，大家晚上好！
作為第11位演講者站在這里，看到同學們略帶疲憊的眼神，我希望通過分享一些故事讓大家注重節(jié)儉。大家看看這是什么？對，這是一張電池電量圖。如果你的手機電池顯示的是滿格電量，你的心情是什么樣的？如果是這樣，這樣，甚至這樣呢？對如果電池電量低于20%的時候，甭管是小米5，蘋果7，華為9，還是三星，我想每個人都會開始緊張，想趕緊找地方充電。親愛的同學們，但是當看到這張圖片的時候，當不可再生資源枯竭的時候，誰來為我們的生活甚至生命續(xù)航？
接下來我為大家演講的題目是——《崇尚節(jié)儉傳承美德》。
不知道大家和我有沒有同樣的感受，就是家里的老人都特別“小氣”，北京話叫“摳門兒”。剩菜剩飯從不輕易倒掉，隨時都有一位老同志跟著在你身后，把你一路打開的燈隨手關掉。還有我媽媽，世界水晶蝦餃、避風塘炒蟹……，一下子我點了很多我愛吃的美味，爸爸在一旁提醒我，“你確認這些你都能吃完？吃不完不許走�！薄氨仨毜�！”這還能難倒我。我一貫眼大肚子小，沒吃多少就飽了。忽然我發(fā)現(xiàn)一行人中，只有我剩下的食物最多�！袄习�，我吃不下了�！蔽彝现L音和爸爸撒著嬌想蒙混過關�！氨仨毎涯泓c的都吃完�！薄拔艺娴某圆幌铝�！一會兒看演出該來不及了！”“那你就留下來吃，直到都吃干凈！”從來沒有吃得這么痛苦，我真的是含著眼淚把面前的食物硬塞到肚子里，可惡的老爸還盯著我不許剩下一根菜葉。親們，現(xiàn)在想想我都心有余悸。從此以后，我點菜再也不會那么“貪婪”了，因為肚子是自己的啊。
在我的周圍有這樣一些同學，從小就有著節(jié)儉生活的好習慣。趙星涵被評為節(jié)約好少年，是因為她從不浪費半粒糧食。在準備這次演講素材的時候，我問她：“親，你為什么從不剩飯呢？是不是有過像我一樣不堪回首的經(jīng)歷��？”“沒有！從小就這樣，因為我媽媽就這樣�！薄安豢赡�！從小就沒有剩過飯？”“沒有�。∫驗槲依褷斁瓦@么要求我娘親的，所以她也這么要求我的！”
當我詢問榮天航同學事跡的時候，他為我描述了這樣一幅景象，想必大家都不陌生：一盆清水先淘米，淘完米再洗青菜，洗完青菜再涮拖把，涮完拖把最后再沖馬桶。這也是我外公外婆節(jié)約用水的`真實寫照。原來“摳門兒”的人這么多。
當我把這些素材講給媽媽的時候，媽媽說：這兩個同學的家教非常好。這怎么又和家教聯(lián)系上了呢？
節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是綿延五千年禮儀之邦的優(yōu)良品質，是我們修身、齊家、治國、平天下的有效法保。崇尚節(jié)儉，歷來都是各行人士的行事準則。從明君賢臣到詩禮之家再到平民百姓，都把尚儉節(jié)約、惜物惜時作為一種美德來提倡和施行。漢文帝廉潔愛民“履不藉以視朝”，造就了“文景之治”的盛世。毛澤東主席一生粗茶淡飯，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了穿了20年。唐宋八大家之一的蘇軾，為了不亂花一文錢，房梁掛錢。
“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！比缃�，人們生活條件日益改善，不愁吃不愁穿。然而，我們不但不能忘記節(jié)儉，還要運用科技手段推動節(jié)儉。趙星涵和榮天航兩位同學建議學校將所有的燈源都更換成LED燈泡，不但可以節(jié)約用電，提升燈泡壽命、還可以提高照明的亮度。學校的公共浴室可以把水龍頭更換為儲卡式，每人每次洗澡定量用水，可以避免浪費。11班在王老師的帶領下，我們用舊報紙擦玻璃，將每天杯子里的剩余飲用水收集起來擦黑板擦地，我們每一個人都在用自己的一言一行踐行著節(jié)儉的傳統(tǒng)和美德。
當今的中國快速發(fā)展，國富民強，在建立節(jié)約型社會的同時也在重拾節(jié)儉的美德與責任。節(jié)儉體現(xiàn)的是高尚的品格，傳承的是可貴的精神。在行動上從細節(jié)入手、從小事做起，自覺養(yǎng)成節(jié)儉、樸素的生活習慣。
節(jié)儉是美德演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們:
大家好!
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看
有吃或者沒有吃完的'水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉是建立在勤與儉的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學們身體力行，勤儉節(jié)約。同時我們學生會在此向全校師生發(fā)出《節(jié)約行為公約》。
培養(yǎng)節(jié)約好風尚 人人行動是保障 夏季空調(diào)26度 節(jié)電效果很顯著 燈泡換成節(jié)能燈 用電能省近八成 隨手關燈莫忘記 小處節(jié)電有效益 少乘電梯爬樓梯 既省電力又健體 家用電器仔細挑 節(jié)電省錢都重要 家電不用要斷電 省電一成看得見
多乘公交和步行 既省能源又便捷 購車要買小排量 節(jié)油實惠還時尚 注意關好水龍頭 寶貴淡水不滴漏 洗菜洗臉多用盆 一水多用是竅門 紙張應該兩面用 物盡其用見行動 物品少用一次性 節(jié)省資源利環(huán)境 就餐剩余應打包 珍惜糧食顯實效垃圾分類不亂扔 便于利用好再生 過度包裝要反對 綠色消費益社會 勤儉節(jié)約記心頭
行為公約共遵守。
同學們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學們，讓我們盡到節(jié)約這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!
節(jié)儉是美德演講稿 篇6
勤儉節(jié)約是一種美德!在奢侈成風的今天，又一次被提了出來。其實勤儉節(jié)約是我們生活中應該堅持的原則。
周恩來勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國貨，必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事：1961年12月4日召集專門委員會對當時第二機械工業(yè)部的一個規(guī)劃進行審議，會議從上午開到中午還沒結束，周留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小菜和燒餅。周同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，不僅在革命戰(zhàn)爭歲月和新中國成立初期“一窮二白”的條件下需要堅持，今天全面建設小康社會仍然需要堅持。應當看到，雖然我國的現(xiàn)代化建設取得了很大的成就，但我國仍然是發(fā)展國家。要全面建設小康社會，需要進行長時期奮斗。即使在我國實現(xiàn)了小康，富裕了，但我國人口眾多，自然資源相對不足的'國情，也不允許奢侈浪費。鋪張浪費給國家?guī)淼膿p失是不可估監(jiān)理所。著名抗日愛國將領范亭在一首《五百字詩》里寫得好：“節(jié)約雖有限，萬合是十石，細流成江河，沖破東海岸�！钡嗡畢R成河，粒米攢成筐�？梢�，節(jié)約是強大力量的儲蓄!事實證明，任何一個國家一個民族，如果奢淫逸成風，享樂主義盛行，就沒有希望。
從勤儉節(jié)約說生活方式
說起勤儉節(jié)約，有人總覺得它是不入時的代名詞，認為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時代的產(chǎn)物，在物質日益豐富、全民奔小康的今天，倡導勤儉節(jié)約已經(jīng)不太合時宜;還有人認為，現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟，高消費、超前消費是促進生產(chǎn)的動力源，如果沒有消費作刺激、作牽引，豈不又回到了計劃經(jīng)濟時代，造成市場流通不暢、生產(chǎn)停滯不前?這此認識無疑存在謬誤。對于勤儉節(jié)約，我應該重新審視，從更高層次、更深內(nèi)涵上來理解、來把握，真正把它變?yōu)槲覀兊淖杂X行動。
讓勤儉節(jié)約成為一種時尚。在追求生活質量、追求生活品位的今天，人們越來越認識到節(jié)約資源就是保護人類賴以生存的環(huán)境。有關資料顯示，節(jié)約1度電，就相當于少排放1千克左右的導致溫室效應的氧化碳和30克左右的導致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問題，地球上維系生命的淡水資源十分緊缺，有人打了個比方，如果地球的總水量是一杯水的話，那么，其中淡水應該僅有1茶匙，而直接可利用的淡水不過才有1滴。我國是世界上12個貧水國家之一，淡水資源不到世界人均水量的四分之一�？梢姽�(jié)約與我們每個人的生活都緊密相聯(lián)。試想如果一個人住著高樓別墅、開著高級轎車，但呼吸的是污染的空氣，連喝水都沒有保障，那還有什么生活質量可言?節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國的政府和人民所推崇，一些國家甚至一些發(fā)達國家正倡導并實施由消費型社會向節(jié)約型社會轉型，我們應從科學發(fā)展觀的高度來認識勤儉節(jié)約對于人類的重要性，讓勤儉節(jié)約成為一種新的生活時尚融入到我們每個人的生活這中。
讓勤儉節(jié)約成為一種習慣。當我們離開家或辦公室，是否記得把電器開關關上;當水龍關滴漏時，我們是否想到先用一只容器把它接下來，然后再請人抓緊修理;當我們要扔掉一張紙時，是否意識到它的另一面還可以用，這樣可發(fā)減少一半的用紙量;當我們寄送賀年片時，是否可惜新年一過它們就成了廢紙，而制造這些賀卡可能要犧牲一棵樹為代價。節(jié)約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要從一點一滴做起。如果我們這樣做，節(jié)約本身就成了一種資源，通過節(jié)約我們可以保護一條河流，拯救一片森林。有專家指出，如果13億中國人每人少用一雙一次性木筷，意味著成千上萬畝森林免遭砍伐;如果采用節(jié)能光源，照明用電量將下降60%，一年可節(jié)約740億千瓦時電能，相當于節(jié)約2989萬噸標準煤，可見節(jié)約中蘊藏著多么大的能量。
讓勤儉節(jié)約成為一種精神�！吨熳蛹矣枴酚醒裕骸耙恢嘁伙垵h思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱�！惫�(jié)約可發(fā)陶治人們的情操、意志和呂質，使人們遠離拜金主義、享樂主義的影響。這也是當前強調(diào)發(fā)揚艱苦奮斗精神和題中應有之義。
節(jié)儉是美德演講稿 篇7
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好，今天我國旗下講話的題目是《崇尚節(jié)儉是一種美德》。
同學們，節(jié)儉是一種美德，它不僅是一個人優(yōu)良素質的體現(xiàn)，更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮在《戒子篇》中曾經(jīng)有過"靜以修身，儉以養(yǎng)德"的名言。唐代詩人李商隱在詩中寫道："歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。"不論在哪個朝代，節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本，定國安邦的保證，一種應該代代相傳的美德。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開"勤儉節(jié)約"這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的學校是難以持續(xù)發(fā)展的。
有人會問："勤儉節(jié)約，我能做什么？"。
答案很簡單：從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。一個人的力量雖然有限，但無數(shù)個有限組合起來，便會無限地形成一股巨大的力量。因此，我倡議大家從現(xiàn)在開始積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，讓節(jié)約成為習慣，讓節(jié)約成為生活方式，拋棄那種"家大業(yè)大，浪費一點兒無所謂"的錯誤思想。為此我們要做到以下五點：
1、節(jié)約用電。養(yǎng)成隨手關燈的好習慣，做到人走燈熄，人離扇停。盡量打開窗簾采自然光，光線充足時就不開或少開燈。超過30分鐘不用電腦則關閉電源，超過15分鐘不使用投影、電視要關電源，收看影視節(jié)目時要把前面的燈關掉。放學后要關飲水機電源......
2、節(jié)約用水。隨手關閉水籠頭，做到人離水斷，嚴防冒、滴、漏，杜絕長流水，發(fā)現(xiàn)漏水問題，應及時告知老師進行維修。
3、節(jié)約用紙。提倡作業(yè)用紙和各種用紙的.正反兩面使用，盡量少打印，從節(jié)約一張紙、一支筆開始。減少一次性用品的使用，如紙巾、紙杯、方便筷子、方便碗、方便袋等等。
4、節(jié)約糧食。不盲目攀比吃穿。合理飲用，合理消費，不亂花錢，吃得衛(wèi)生，穿得整潔就行，以夠用就行、能用則用為原則，提倡適度消費不超前消費。堅持"裝多少吃多少，吃多少裝多少，吃飽不浪費"觀點。
5、樹立愛護公物、珍惜公共財產(chǎn)的道德意識。愛護桌椅、門窗及一切公共設施，不損壞公物，愛護花草樹木，做到"沒有一點兒人為垃圾，沒有一點兒人為破壞"。
老師們、同學們，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是自我約束的一種品質，節(jié)約是一種責任。我們都是學校的主人，我們生活在這個大家庭中，我們要用心去愛護它，關心它，讓我們同心協(xié)力，做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者和示范者，讓"節(jié)約光榮、浪費可恥"的觀念在校園蔚然成風，用實際行動參與到節(jié)約行動中來，讓節(jié)約引領風尚，美德再吐芳華！
節(jié)儉是美德演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
首先我想在這里分享我的一個小故事，我從小在農(nóng)村長大，跟隨奶奶一起生活。和奶奶在一起的日子里，她總是告訴我很多過去的事情。以前鬧饑荒的時候，一雙塑膠套鞋就是一種奢侈品。奶奶有四個孩子，年紀都只相差兩三歲，我爸爸是最小的那一個，那時候這雙套鞋就是給我爸爸買的，我爸爸當時也舍不得穿，就一直收著，直到最后，這雙鞋誰都沒有辦法穿了，就生生浪費了。
一雙現(xiàn)在普普通通的套鞋，在那個年代竟是這樣的重要，我們誰都無法想象。我爸常說他那時候不敢想象能夠有皮鞋穿，更不敢想有一套合身的衣服。那個時代的感受我們現(xiàn)在無法體會，但我相信大家能夠從我的字里行間感受到經(jīng)濟的不發(fā)達所給我們帶來困擾。
現(xiàn)在的我們生活在一個美好的生活中，什么都不缺，無論是吃的，是穿的，琳瑯滿目的擺放在我們的眼前。我們只要輕輕說一聲，媽媽我想買，那件東西百分之八十以上就會屬于我們。而生活在這樣的時代里，我們更應該感謝先輩們的辛苦貢獻，如果不是有那么一群人的存在，我們現(xiàn)在又怎會有如此美好的生活。所以在我們的生活中，我們要常常謹記，勤儉節(jié)約，是我們的傳統(tǒng)，更是我們應該理性應對的`。世界上一切東西的背后都會有一段心酸，一顆橙子，一粒米飯的背后，都有無數(shù)人的辛勤汗水。我們生活在一個美好的時代里，但我們應當保持一顆更節(jié)約的心，把這一份美麗的傳統(tǒng)繼承下去，也讓我們的祖國在我們個字的堅守里更加的美好。
時代的更迭讓我們體會到了不一樣的感受，但是不變的是我們共同的心愿，就是希望祖國越來越好。所以作為祖國的一朵鮮花，一束未來之光，我想我們應該更加堅定自己的內(nèi)心，保持一顆繼承傳統(tǒng)，宣傳傳統(tǒng)的責任之心，在未來的時光里逐漸傳承勤儉，也節(jié)約生活中的任何資源。這一切都不是我們看到那么簡單。我們首先要尊重他人的勞動，其次才是將這份傳統(tǒng)發(fā)揚光大。我們身處生機之中，就應該更加的懷抱一顆熱血的心，將勤儉節(jié)約的美德擴散。因為它的存在，也許我們的生活會更加充滿力量，我們也才真正是一個愛祖國愛自己愛他人的優(yōu)秀青少年！
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