人生價(jià)值的演講稿實(shí)用14篇
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)�，F(xiàn)如今，需要使用演講稿的場合越來越多，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡單方便，下面是小編為大家整理的人生價(jià)值的演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生價(jià)值的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！
上蒼給了我們一條人生路，有著陰險(xiǎn)，墮落，貪婪，也有善良，正直，樸素。有的人貪圖舒服，為個(gè)人的利益落得臭名昭著的下場；有的人胸懷坦蕩，為人民和祖國奉獻(xiàn)一切，留得浩然正氣長存人間。
面對金錢的泥淖，面對美色的誘惑，面對優(yōu)越的生活，任誰都會(huì)有迷失的一瞬間。然而，正如“君子愛財(cái)，取之有道”，依靠自己的昂揚(yáng)身軀到達(dá)心中的圣地，那是何等的'超越與偉岸！
居里夫人天下聞名，但她既不求名也不求利。她一生獲得各種獎(jiǎng)金10次，各種獎(jiǎng)?wù)?6枚，各種名譽(yù)頭銜107個(gè)，卻全不在意。有一天，她的一位朋友來她家做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)給她的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢谑求@訝地說：“居里夫人，得到一枚英國皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)拢菢O高的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無成�！笔股钭兂苫孟�，再把幻想化為現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠像居里夫人那樣說：“我已經(jīng)做了我能做的事�！�
人民的好女兒、好公仆任長霞，一身正氣，始終把人民群眾的疾苦和安危放在心上，共查結(jié)控申案件230多起。作為一位公安局長，任長霞無疑面臨著錢、權(quán)、法的考驗(yàn)。自入警以來，她從事的都是有一定權(quán)力的工作，總是有人通過直接、間接的關(guān)系來靠近她，給她送去金錢、物品，但都被她婉言拒絕。她從來沒有因?yàn)樗饺说母星槎绊懪邪�，而是�?jiān)持正義，為人們?yōu)⑾乱黄胰障碌年帥�，留下浩然正氣長存世間。
作為戰(zhàn)士，就應(yīng)該手握鋼槍鎮(zhèn)守沙場；作為法官，就應(yīng)該堅(jiān)守正義確保公平；作為醫(yī)生，就應(yīng)該忠于職守救死扶傷……都說時(shí)代造就英雄，誠然，我們沒有生活在那些特殊的歲月，我們或許不可能成為被萬世傳揚(yáng)的英雄，但將責(zé)任、忠誠、勤奮、努力的精神貫穿于日常工作始終的人，難道不正是我們這個(gè)國家、這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)所最需要也是最值得頌揚(yáng)的平凡英雄嗎？生命在于奉獻(xiàn)，人生價(jià)值在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)，這是我們追求的目標(biāo)。
生命只有一次，朋友，請你熱愛你的人生，善待你的人生！
人生價(jià)值的演講稿 篇2
尊敬的各位老師，同學(xué)：
你們好！
秦玥飛從耶魯大學(xué)成功畢業(yè)，毫無疑問，憑借其耶魯大學(xué)的文憑，他肯定能夠找到一份收入頗豐的、較理想的工作，但他沒有。他選擇當(dāng)一名村官，為基層的百姓做事。他不貪戀錢財(cái)與名利，只希望用所學(xué)和所為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
可是，竟然有無聊的人質(zhì)疑他的動(dòng)機(jī)。質(zhì)疑分兩種，一種是有憑有據(jù)的質(zhì)疑，它建立在事實(shí)的基礎(chǔ)上；另一種質(zhì)疑則毫無根據(jù)，完全出于瞎編亂造。前一種質(zhì)疑一定上反映了民主的聲音，它有助于實(shí)現(xiàn)人民對社會(huì)的監(jiān)督，遏制不良不法現(xiàn)象的產(chǎn)生。比較典型的就是人們對三公消費(fèi)的質(zhì)疑。我國的三公經(jīng)費(fèi)曾一度不公開、不透明，促使其中存在嚴(yán)重的問題。面對公眾的質(zhì)疑，越來越多的政府部門開始將三公費(fèi)用公開化，有力地打擊了其中的行為。這種質(zhì)疑有利于社會(huì)的發(fā)展。而后一種質(zhì)疑則嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定，不利于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展，嚴(yán)重的甚至?xí)䦟?dǎo)致社會(huì)信任危機(jī)。雅安地震期間，我國的社會(huì)評論家李承鵬在微博上聲稱已將498頂帳篷送往受災(zāi)的幾個(gè)鄉(xiāng)村。但有人對此表示懷疑。直到李承鵬在微博上發(fā)出有關(guān)帳篷收據(jù)的照片和與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)長的合影，那些質(zhì)疑的人才閉住了嘴。像這種不懷好意的質(zhì)疑就會(huì)讓那些好心幫助的人感到心寒，不利于社會(huì)的發(fā)展。有人對秦玥飛的質(zhì)疑就完全屬于第二種。產(chǎn)生這種質(zhì)疑的原因，恐怕還是質(zhì)疑者自己的動(dòng)機(jī)不純。
面對質(zhì)疑，秦玥飛沒有選擇懦弱地一聲不吭，而是勇敢地站了出來，用聲音強(qiáng)力地反駁這種毫無根據(jù)的質(zhì)疑。他的這種面對質(zhì)疑的正確態(tài)度和方式值得提倡。
當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須要正確面對質(zhì)疑。此外，還必須有正確的人生價(jià)值觀。
人生價(jià)值觀是人生道路中的指向標(biāo)。正確的人生價(jià)值觀能引導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，錯(cuò)誤的人生價(jià)值觀則很將人們誤入歧途。居里夫人正是因?yàn)闃淞⒘藶榭茖W(xué)獻(xiàn)身的`價(jià)值觀，才會(huì)在科學(xué)領(lǐng)域取得如此巨大的成就。而如今，拜金主義思想在社會(huì)上風(fēng)生水起，更是有“寧坐寶馬車頭哭，不坐自行車后笑”的叫囂。人們的觀念中充斥著名利、權(quán)位，能夠以為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)為人生追求的價(jià)值觀已越來越少。十分可貴的是，秦玥飛就是那少數(shù)中的一個(gè)。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道路并不一帆風(fēng)，希望有更多的人能像秦玥飛那樣勇敢邁過人生道路上的絆腳石，始終堅(jiān)定自己的人生方向，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
人生價(jià)值的演講稿 篇3
各位下午好：
我今天的演講題目是：在平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
20xx年11月，十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的風(fēng)向標(biāo)，從個(gè)人層面看，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學(xué)習(xí)，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動(dòng)起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認(rèn)為應(yīng)從以下四方面做起。
第一，愛國是對每個(gè)公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓�！拔槐安桓彝鼑奔�(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國！如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實(shí)行動(dòng)，將愛國融入在生活和工作中。
第二，敬業(yè)是每個(gè)公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù)。會(huì)計(jì)人員應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責(zé)。在履行自己的職責(zé)時(shí)，能夠?qū)ⅰ安坏貌粸椤钡男袨檗D(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動(dòng)干好本職工作的一種動(dòng)力。一個(gè)有很強(qiáng)責(zé)任感的會(huì)計(jì)人員會(huì)千方百計(jì)干好工作，去履行自己的使命和責(zé)任；而一個(gè)責(zé)任感不強(qiáng)或沒有責(zé)任心的人，就會(huì)把工作當(dāng)兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責(zé)任感和義務(wù)感包含兩方面的內(nèi)容：社會(huì)或他人對會(huì)計(jì)人員規(guī)定的責(zé)任和會(huì)計(jì)人員對社會(huì)或他人所負(fù)的道義責(zé)任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會(huì)計(jì)職業(yè)或行業(yè)的正確認(rèn)識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度，認(rèn)真地對待本職工作。對會(huì)計(jì)職業(yè)的不同認(rèn)識和采取不同的態(tài)度可以直接導(dǎo)致不同的職業(yè)行為及其后果。會(huì)計(jì)職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人員充分認(rèn)識到會(huì)計(jì)工作在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用，以從事會(huì)計(jì)工作為榮，敬重會(huì)計(jì)工作，具有獻(xiàn)身于會(huì)計(jì)工作的決心。
愛崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系，相互支持，相輔相成�！皭蹗彙笔恰熬礃I(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。
作為一名會(huì)計(jì)人員，他首先是一位社會(huì)公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時(shí)還必須遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會(huì)計(jì)人員干好本職工作的'基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感，忠實(shí)地履行自己的職責(zé)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：
第一、正確認(rèn)識會(huì)計(jì)職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會(huì)計(jì)人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認(rèn)識程度以及所采取的態(tài)度作為行動(dòng)的指導(dǎo)并體現(xiàn)在實(shí)際工作中。如果會(huì)計(jì)人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識，認(rèn)為會(huì)計(jì)不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認(rèn)為會(huì)計(jì)是人人必求的工作，或認(rèn)為“會(huì)計(jì)難當(dāng)，職權(quán)難用，成績難見，違紀(jì)難免”，這就必然會(huì)自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會(huì)表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會(huì)計(jì)職業(yè)及其聲譽(yù)造成不良影響。
“懶”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員對會(huì)計(jì)工作不主動(dòng)，對業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不積極，認(rèn)為不學(xué)也夠用，學(xué)了也沒有多大用，工作能夠應(yīng)付過去就行了；對會(huì)計(jì)工作沒有感情，認(rèn)為做一名會(huì)計(jì)沒有多大出息，工作上應(yīng)付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會(huì)計(jì)工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至?xí)o一些不法分子帶來可乘之機(jī)。
“惰”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員在工作中處于一種被動(dòng)狀態(tài)，對工作和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和更新是“推一步走一步”。惰性強(qiáng)的會(huì)計(jì)人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務(wù)為目標(biāo)，而對應(yīng)該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會(huì)主動(dòng)去完成。這樣會(huì)使會(huì)計(jì)工作失去主動(dòng)性，給綜合經(jīng)濟(jì)管理造成不便。
“拖”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員對本應(yīng)即時(shí)完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當(dāng)天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風(fēng)，是一種官僚主義作風(fēng)，有損于會(huì)計(jì)職業(yè)聲譽(yù)和會(huì)計(jì)人員的形象。
只有正確地認(rèn)識會(huì)計(jì)本質(zhì)、會(huì)計(jì)工作的重要性，樹立熱愛會(huì)計(jì)工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習(xí)慣和作風(fēng)，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛會(huì)計(jì)工作，敬重會(huì)計(jì)職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會(huì)、任何時(shí)候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時(shí)，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個(gè)正確的認(rèn)識態(tài)度。如果做了會(huì)計(jì)，就應(yīng)該熱愛會(huì)計(jì)工作敬重會(huì)計(jì)職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)中的樂趣，才會(huì)刻苦鉆研會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)技能，努力學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)知識，才會(huì)發(fā)現(xiàn)在會(huì)計(jì)核算、企業(yè)理財(cái)領(lǐng)域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會(huì)計(jì)工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學(xué)多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會(huì)計(jì)人員具有不怕吃苦，不計(jì)較人個(gè)得失的思想境界，具有“對工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。
第四、嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)嚴(yán)肅細(xì)致的工作，沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，就可能出偏差。對一些損失浪費(fèi)、違法亂紀(jì)的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支，要嚴(yán)肅認(rèn)真地對待，把好關(guān)，守好口。在審核憑證時(shí)堅(jiān)持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)內(nèi)容，看是否符合財(cái)務(wù)制度、法律法規(guī)和費(fèi)用開支標(biāo)準(zhǔn)；審“抬頭”，看是否與本單位名稱（報(bào)賬人姓名）相符；審“填制日期”，看是否與報(bào)賬日期相近；審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián)；審“財(cái)務(wù)簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符；審“金額”，看計(jì)算是否正確、完整；審“大、小寫”，看大、小寫是否一致；審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴(yán)肅認(rèn)真準(zhǔn)確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會(huì)錯(cuò)”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。
第五，忠于職守，盡職盡責(zé)。忠于職守表現(xiàn)為忠實(shí)于服務(wù)主體、忠實(shí)于社會(huì)公眾、忠實(shí)于國家。
單位會(huì)計(jì)人員要忠實(shí)于所服務(wù)的主體，不僅要客觀真實(shí)地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況，負(fù)責(zé)其財(cái)產(chǎn)安全，還應(yīng)負(fù)責(zé)其資金的有效運(yùn)作，積極參與經(jīng)營和決策。
要忠實(shí)于社會(huì)公眾，正確真實(shí)地對外提供有關(guān)服務(wù)主體的會(huì)計(jì)信息，以便讓投資者、債權(quán)人及其他社會(huì)公眾獲取客觀真實(shí)的財(cái)務(wù)信息，進(jìn)行正確判斷和經(jīng)濟(jì)決策。注冊會(huì)計(jì)師不僅要忠實(shí)于服務(wù)主體，而且更要忠實(shí)于社會(huì)公眾，對被審計(jì)單位的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計(jì)報(bào)告，不僅要對委托人負(fù)責(zé)，更應(yīng)對廣大的信息使用者負(fù)責(zé)，其所出具的審計(jì)報(bào)告應(yīng)成為債權(quán)人、投資者和社會(huì)公眾做出決策的有用依據(jù)。
第三，誠信是做人的基本準(zhǔn)則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安；為民者誠信，則和諧發(fā)展；為商者誠信，則商機(jī)無限；為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務(wù)員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實(shí)地，一步一步踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風(fēng)化雨，絲絲滲進(jìn)人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點(diǎn)的人自覺向往著進(jìn)步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友；在工作中，要善待領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾，同時(shí)，我們還要善待自然、善待社會(huì)。
總之，作為新入職的公務(wù)員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚(yáng)的青春與夢想，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，爭做人民滿意好公仆。平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，從自我做起，從點(diǎn)滴做起，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實(shí)在行動(dòng)上。
人生價(jià)值的演講稿 篇4
白云之所以為人禮贊，是因?yàn)樗儩嵍嘧?
土地之所以為人膜拜，是因?yàn)樗鼘捄癫┐?
大海之所以為人向往，是因?yàn)樗棋铄?
高山之所以為人景仰，是因?yàn)樗背绺摺?/p>
由此可見，不一樣的事物有著不一樣的價(jià)值。你會(huì)因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì)因?yàn)槌聊缬诮系男蛄魉�、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美嗎?
不。
人亦是如此。世界那么大，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人都有自我的價(jià)值。無需像愛因斯坦一樣聞名于世，也無需像拿破侖那樣驚世駭俗，只要你把握住自我，把握牢今日，好好地活著。然后便會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你的生命也放射著炫麗的光芒。
從19世紀(jì)末到20世紀(jì)40年代，在劍橋大學(xué)的書攤上，人們總能看見一個(gè)口含雪茄、留了一片小胡子、面帶笑容的小書商，主濁書攤的主人臺(tái)維。臺(tái)維去世后，劍橋人為他出版了《劍橋的臺(tái)維》一書。并且在他生前，學(xué)校還為他舉辦過一個(gè)盛大的午餐會(huì)，師生們把他敬為上賓。
在劍橋?qū)W校內(nèi)，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血都花在雕刻和管理學(xué)校的石頭上;一位叫白蒂的小姐，負(fù)責(zé)大學(xué)打字室工作50年。這兩個(gè)人都被全劍橋授予了榮譽(yù)學(xué)士稱號。
正如愛因斯坦所說，人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得了什么。每一朵花，都有它自我的香味;每一棵樹也都有它自我的`價(jià)值。
人生的意義在平凡的光輝中閃輝中閃爍，生命的價(jià)值亦在創(chuàng)造、努力、奉獻(xiàn)的生活中閃現(xiàn)。
而時(shí)間，會(huì)使有價(jià)值的東西，愈發(fā)顯示其價(jià)值;亦會(huì)使沒有多少價(jià)值的東西愈發(fā)的沒有價(jià)值。
小草亦有點(diǎn)綴春天的價(jià)值呀!
倘若用天平來衡量人生的價(jià)值，我想，貢獻(xiàn)應(yīng)是天平上最重的砝碼吧。
人生價(jià)值的演講稿 篇5
赫胥黎說：充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡笑，歡迎雷霆與陽光。
期望跟厄運(yùn)是一對好姐妹，當(dāng)你承受苦難時(shí)，僅有那一點(diǎn)期望才會(huì)然你絕處逢生，讓你感受到生命的意義。
有人跟我說：世上有三種魚，第一種是那種十分漂亮給人觀賞的魚，起初它會(huì)因?yàn)椴灰粯尤说挠^賞和主人的精心呵護(hù)而感到高興。可是久而久之，人們會(huì)漸漸遺忘，它就只能獨(dú)自穿梭在魚缸里，天地之大，留給自我的卻僅有這一片水域。第二種是在池塘里的魚，它們的生活很規(guī)律，就好似朝九晚五的上班族，卻又沒有上班族的壓力跟勞累，它們只要飯來張口就好，直到有一天，漁網(wǎng)灑向了它們……第三種魚是在海里的魚，他們的生活充滿了挑戰(zhàn)跟未知，就好似現(xiàn)實(shí)中的創(chuàng)業(yè)者，海中的世界是“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”，弱肉強(qiáng)食的道理在哪里都很適用�？墒潜M管這樣，它們還是很歡樂，它們失去了安全保障，卻得到了別人都得不到的自由和它們早已失去的本能。盡管生命隨時(shí)有危險(xiǎn)，可這才是生活呀，僅有雷霆與陽光同時(shí)出現(xiàn)，人們才會(huì)感受到生活的樂趣。
如果給你一次機(jī)會(huì)，你會(huì)愿意做哪一種魚?有的人會(huì)選擇第一種，盡管失去很多，可是也得到了歡樂和被人認(rèn)可的美麗;大多數(shù)人應(yīng)當(dāng)會(huì)選擇第二種，因?yàn)榈诙N魚是幸福感最強(qiáng)的魚，它們的眼界不寬也不高，每一天無憂無慮，自是最幸福的�？扇绻俏遥覍幵缸龊＠锏聂~，可能我下一秒就會(huì)被吃掉，可是那有什么關(guān)系?至少這一秒，我是歡樂的，自由的，我在大海里看見許多風(fēng)景，體驗(yàn)不一樣海域的生活。這樣的生活，即使危機(jī)四伏，也不枉走一遭人生。
生活的`樂趣在于你從不會(huì)明白下一秒會(huì)發(fā)生什么，所以不要在意。未知才是充滿挑戰(zhàn)，一關(guān)一關(guān)地創(chuàng)下去，你的人生才會(huì)豐富多彩。溫室的花朵最經(jīng)不起風(fēng)雨，就是這個(gè)道理，溫室花朵看似美麗高貴，其實(shí)，它們是所有花中最可憐的了。它們一無所有，直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。
生命，僅有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，才會(huì)變得有意義。生活，僅有承受住風(fēng)吹雨打，才會(huì)懂得它的價(jià)值。生命的意義不在于高低貴賤，而在于你是否愿意經(jīng)歷。
少年，勇敢一點(diǎn)，去探索未知吧!
人生價(jià)值的演講稿 篇6
大家好，我叫程xx;今天站在這里，我想問大家一個(gè)問題："誠信是什么？"看看賣油郎獨(dú)上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實(shí)，鞭撻無信的故事；回想："寧可窮而有志，不可富而無信！"的民間諺語，所以我們就不難理解："言必信，行必果"是一個(gè)人立身處世之本。
我記得魯迅先生說過這么一句話："中國欲存而爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。"說明中國要想生存并共爭于天下，首先在于誠信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我們在剛來到湘南幼專學(xué)校，一眼望去，最醒目的是："立，德，樹，人。"這四個(gè)大字；沒錯(cuò)，我們在校學(xué)的就是"立德樹人";只有在湘南幼專學(xué)會(huì)了"立德樹人",我們出社會(huì)才能夠更好的做到："人樹德立".
對于在座的親們，我們都是新時(shí)代的教師，誠信對于我們來說已經(jīng)不僅僅是誠實(shí)守信，更多的'卻是一種人格，一種責(zé)任，一種對學(xué)生無私的關(guān)愛。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做"一個(gè)都不能少",講述的是在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的"丫頭教師"為找回失學(xué)的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風(fēng)沙來到人生地不熟的縣城，受盡種。種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子。那種師生相見的場面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志？就因?yàn)楫?dāng)初"一個(gè)都不能少"的莊嚴(yán)承諾，艱難而忠實(shí)的履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。
說到這里，肯定有人會(huì)對我吐槽："程xx,你真傻呀！那只是一部電影而已呀？何必那么認(rèn)真呢！"我只能回答你："對不起，你錯(cuò)了！"你有沒有仔細(xì)想想，在我們的身邊還有多少人會(huì)為了那一句承諾而拍著胸膛對你說："沒問題，這事包在我身上，我一定辦到！你放心"又還有多少人會(huì)為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢！
就因?yàn)槟且痪浜喓唵螁蔚某兄Z，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動(dòng)告訴了我們，什么是誠信，什么是責(zé)任，什么是值得我們堅(jiān)守和尊敬的品德。
說到這，我又再次想問大家："什么是誠信？"那就是舉起我們的右手放在這里，用這里去看你的世界，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽旁人的心靈，這就是誠信。
人生價(jià)值的演講稿 篇7
怎樣體現(xiàn)自我人生價(jià)值，社會(huì)需要我們創(chuàng)造價(jià)值，社會(huì)首先關(guān)注是我們工作品質(zhì)是否有利于創(chuàng)造價(jià)值，每個(gè)人身上都能體現(xiàn)自我的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)的程度和影響力是讓人說不清的問題。
成功者的人生價(jià)值，表現(xiàn)的也不會(huì)是完美的，而成功者也是本著自我樸實(shí)的本性而生活著，他們在自我人生舞臺(tái)上表現(xiàn)出來的是他自我的舉止，他們從不自以為是這個(gè)世界上的驕子。其實(shí)人生價(jià)值無需轟轟烈烈的做什么大事，只需要適合于自我的工作場所，盡善盡美做出自我的事情，結(jié)出豐碩的果。無悔吾心。一個(gè)人的軀體終會(huì)解散，變成塵埃滾滾、清風(fēng)縷縷，但他在這個(gè)世上的行動(dòng)造成的影響是不會(huì)消失的，他或好或壞的行為必竟開花結(jié)果，影響后人。每個(gè)人都有肩負(fù)著極其重要并且莊嚴(yán)的使命——他的價(jià)值繼承著過去，開辟著未來。
在這個(gè)世界上，平凡的人活得最實(shí)在，平常人的一言一行有時(shí)能改變一個(gè)自認(rèn)為價(jià)值觀成功者，不可否認(rèn)，價(jià)值觀成功者善于思考、學(xué)習(xí)、謙虛、進(jìn)取、創(chuàng)意精神強(qiáng)于一般人，他優(yōu)秀之處與眾不一樣。
自我的價(jià)值如何體現(xiàn)，怎樣做才能準(zhǔn)確闡明自我的人生價(jià)值，是轟轟烈烈做一番業(yè)?還是創(chuàng)造出具大的財(cái)富?或是實(shí)實(shí)在在做好本能的事情?不一樣人的價(jià)值觀反應(yīng)出不一樣結(jié)論，不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我，能生存本身就是一種價(jià)值的體現(xiàn)。
感激啟悟下的自我，珍惜手中的擁有，把握生命，盡所能完善自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
談起價(jià)值，每個(gè)人都會(huì)有自我的感受，所經(jīng)歷的過程、一些事、結(jié)果、看法、休會(huì)各不相同，這是個(gè)人的個(gè)性所在，共性是都在實(shí)踐中找到自我，守住一個(gè)寶貴的人生信條，并持之以恒下去。人無完人，你就是你自我，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠(yuǎn)、弄虛作假那就失去了自我的價(jià)值。
在體現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，能幫忙一些人做一些事，在你那里可能是舉手之勞，而被幫忙的人可能因得到你的幫忙而會(huì)扭轉(zhuǎn)他的人生命運(yùn)，此時(shí)，你會(huì)踏實(shí)在你的步驟中，無需要多么的高尚，和獲得別的人稱美，實(shí)實(shí)在在盡自我的本事，是最好的證明，你的價(jià)值充分體現(xiàn)著你是一個(gè)這樣的人，一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的人。
自我也以往為價(jià)值而迷失自我，總覺得在陽光的天氣里，讓自我的本事發(fā)揮的更好，更出色，尋找機(jī)會(huì)體現(xiàn)自我，挖掘自我的潛力，散發(fā)著潛力所帶來的光，可是越是這樣想，越是失去自我的原先的.東西，苦惱接踵而來，工作中失誤迭迭，一度的也失去了心里平衡，苦、煩、躁……
其實(shí)每個(gè)人應(yīng)量力而行，恰到好處，當(dāng)行則行，該止則止，價(jià)值過分則成謬誤，壓力職責(zé)過一分則會(huì)把生命壓垮，找也一個(gè)臨界點(diǎn)告訴自我，實(shí)實(shí)在在做人，誠實(shí)自我的價(jià)值，切不要和別人比，自我和自我比，不要把自我當(dāng)成一個(gè)超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器。雖然自我每一天做的全是小事，但你做好也是在說明你的價(jià)值的體現(xiàn)。
親身體驗(yàn)價(jià)值的存在，才會(huì)感到價(jià)值應(yīng)有的作用。外來挑戰(zhàn)雖然嚴(yán)酷，但不管你能不能克服，總有過去的時(shí)候，此刻對你造成威脅的事件，以后未必還會(huì)存在，能夠從中找到原因，從頭再來，一點(diǎn)一點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)你要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，內(nèi)心的自我永遠(yuǎn)不會(huì)消失，相信自我，增添自信，如果做事缺乏自信心，這一生就不會(huì)擺脫它的控制，價(jià)值也在失敗中無所收獲。
無論大事還是小事，自我有自我的特質(zhì)的地方，而這些特質(zhì)又是別人無法模仿的，也不必須做得來你能做得了的事。有時(shí)，價(jià)值的欲望無止境，常常會(huì)忘記價(jià)值實(shí)現(xiàn)時(shí)的歡樂時(shí)光，偶爾想起刻骨銘心價(jià)值的失敗，會(huì)心疼，其實(shí)應(yīng)讓歡樂的心境常駐心里，來抵抗外在的干擾，價(jià)值在自我身上體現(xiàn)多少，就滿足多少，堅(jiān)持愉快平和的心態(tài)，做起事來才會(huì)成功。
人生價(jià)值的演講稿 篇8
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
大家上午好！很榮幸能站在這里于大家探討為什么我們要?jiǎng)趧?dòng)。
仍記得小時(shí)候爸爸對我說的那句“勞動(dòng)最光榮”，鼓勵(lì)我主動(dòng)做家務(wù)，主動(dòng)幫助有需要的人；仍記得小學(xué)語文老師講的“播種汗水，收獲幸福”，滿是對我們的殷切希望；仍記得思想政治老師每次講到“勞動(dòng)”是就會(huì)說：“勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值�！蹦敲磩趧�(dòng)究竟是不是必要的呢？它能給我們帶來什么？
歌德曾言：“勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、懶惰和貧困�！笔堑�，勞動(dòng)中的人沒有時(shí)間顧影自憐，只有閑人才會(huì)整天浮想聯(lián)翩。而且由“勤勞”一詞我們便可得知，勤奮勞動(dòng)的人就不會(huì)懶惰。而農(nóng)夫通過田地的勞動(dòng)，可收獲秋天的碩果；學(xué)生通過勤奮學(xué)習(xí)，可收獲知識的滋養(yǎng)……
可總有人會(huì)抱怨說自己太忙，勞動(dòng)不快樂。希望高爾基這句話可以點(diǎn)醒這些人：“當(dāng)勞動(dòng)是種快樂時(shí)，生活是美好的；當(dāng)勞動(dòng)是種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役�！备郀柣米约旱慕�(jīng)歷為大家做出了表率。他出生于一個(gè)木匠家庭，10歲便開始獨(dú)立謀生，當(dāng)過學(xué)徒、搬運(yùn)工、看門人、面包工人等。之后，高爾基積極投身于革命運(yùn)動(dòng)。作為蘇聯(lián)文學(xué)界的一面旗幟、他為蘇維埃的文化建設(shè)做出了大量貢獻(xiàn)。
試想，如果沒有早年的勞動(dòng)經(jīng)歷，高爾基可能根本不會(huì)了解下層人民的痛處，更不會(huì)從文學(xué)和思想上帶領(lǐng)蘇維埃人民取得革命的勝利。
一個(gè)熱愛勞動(dòng)的民族會(huì)是怎樣的呢？“民生在勤，勤則不匱”，歷史告訴我們，一個(gè)勤勞的民族一定是一個(gè)繁榮昌盛的'民族，而一個(gè)懶散的民族離滅亡也不遠(yuǎn)了。唐朝時(shí)期舉國上下耽于享樂，很快社會(huì)便開始動(dòng)蕩，改朝換代。由此可見，勞動(dòng)之于國家的重要性。
現(xiàn)如今，提到“五一”，大家關(guān)心的不是勞動(dòng)節(jié)而是三天小長假，這著實(shí)引人深思。對大多數(shù)人來說，勞動(dòng)無非是一遍又一遍的重復(fù)意見無聊又累人的事情，毫無樂趣。但如果能從勞動(dòng)中尋找快樂，相信很多人就不會(huì)以此為苦了吧！
馬克思曾說：“勞動(dòng)創(chuàng)造世界�！蔽蚁嘈盼覀儚�(fù)興中學(xué)的同學(xué)們都是熱愛勞動(dòng)，并以此為榮的人。讓我們從我做起，創(chuàng)造美麗新世界！
我的演講完畢，謝謝大家！
人生價(jià)值的演講稿 篇9
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!
白云之所以為人禮贊，是因?yàn)樗儩嵍嘧?土地之所以為人膜拜，是因?yàn)樗鼘捄癫┐?大海之所以為人向往，是因?yàn)樗棋铄?高山之所以為人景仰，是因?yàn)樗背绺摺?/p>
由此可見，不一樣的事物有著不一樣的價(jià)值。你會(huì)因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì)因?yàn)槌聊缬诮系男蛄魉�、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美嗎?不。
人亦是如此。世界那么大，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人都有自我的價(jià)值。無需像愛因斯坦一樣聞名于世，也無需像拿破侖那樣驚世駭俗，只要你把握住自我，把握牢今日，好好地活著。然后便會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你的生命也放射著炫麗的光芒。
從19世紀(jì)末到20世紀(jì)40年代，在劍橋大學(xué)的書攤上，人們總能看見一個(gè)口含雪茄、留了一片小胡子、面帶笑容的小書商，主濁書攤的主人臺(tái)維。臺(tái)維去世后，劍橋人為他出版了《劍橋的臺(tái)維》一書。并且在他生前，學(xué)校還為他舉辦過一個(gè)盛大的午餐會(huì)，師生們把他敬為上賓。
在劍橋?qū)W校內(nèi)，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血都花在雕刻和管理學(xué)校的石頭上;一位叫白蒂的小姐，負(fù)責(zé)大學(xué)打字室工作50年。這兩個(gè)人都被全劍橋授予了榮譽(yù)學(xué)士稱號。
正如愛因斯坦所說，人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得了什么。每一朵花，都有它自我的香味;每一棵樹也都有它自我的價(jià)值。
人生的意義在平凡的光輝中閃輝中閃爍，生命的價(jià)值亦在創(chuàng)造、努力、奉獻(xiàn)的生活中閃現(xiàn)。
而時(shí)間，會(huì)使有價(jià)值的東西，愈發(fā)顯示其價(jià)值;亦會(huì)使沒有多少價(jià)值的東西愈發(fā)的沒有價(jià)值。
小草亦有點(diǎn)綴春天的價(jià)值呀!
倘若用天平來衡量人生的價(jià)值，我想，貢獻(xiàn)應(yīng)是天平上最重的砝碼吧。
“朔風(fēng)飄夜香，繁霜滋曉白”，梅花在寒風(fēng)中以高潔的品格成為了春的使者，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值;“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，春雨以高尚的品格滋潤了萬物，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值……品格影響人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
自信是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要因素�！疤焐也谋赜杏�，千金散金還復(fù)來”，李白對自我的才華自信，用筆寫出半個(gè)盛唐，成為“詩仙”;“不，必須是樂譜錯(cuò)了”，小澤征爾因?yàn)樽孕耪×耸澜缰笓]家大賽的桂冠。擁有自信，就會(huì)感到生活有活力，每一天都是新的，無論處于何種逆境，都可成功。
謙虛是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的`重要條件�！爸腔凼菍毷�，如果用謙虛鑲邊會(huì)更加絢爛奪目”，諾貝爾是偉大的科學(xué)家，他寫自傳，卻不夸耀自我，一生謙虛，偉大的業(yè)績與他的謙虛是離不開的�！拔抑皇钦驹诰奕说募绨蛏狭T了”，牛頓是物理學(xué)的奠基者，為科學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn)，然而他并沒有夸耀自我的功勞，他的成功眾人心服�！八^我一萬倍”，清朝時(shí)，戴震口若懸河而江水發(fā)揮失常，但戴震卻自謙，推薦江水，最終二人一同成為了皇帝任命的高官�！皾M招損，謙受益”。
寬容是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要支柱。寬容是一種智慧，能把敵人化為友人。在戰(zhàn)爭中因?yàn)橐晃粙D女給予了戰(zhàn)俘一塊黑面包，雙方化干戈為玉帛。德國戰(zhàn)俘淚流而下時(shí)才是真正的勝利，莫斯科的這一幕令人銘記。寬容是莊子的“君子不為茍察”，是荀子的“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺”，是張九齡的“記人之長，忘人之短”，是魯迅的“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。古今中外皆如此，偉人要有一顆寬容之心。
燈塔選擇了黑暗，才能引導(dǎo)人們歸航;雄鷹選擇了天空，才能翱翔天際;鮮花選擇了綻放，才能芳香四溢;人們選擇了高尚的品格，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
漫漫人生路，讓我們與高尚品德同行，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
人生價(jià)值的演講稿 篇10
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
人生的價(jià)值在與奉獻(xiàn)，僅有奉獻(xiàn)的人才擁有有價(jià)值的人生。
任長霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，為國為民，人民愛戴她，國家欣賞她。她的一生只是在奉獻(xiàn)，為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲，執(zhí)行國家的任務(wù)�！叭说纳怯邢薜�，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去”正是任長霞的寫照。
小草將綠色奉獻(xiàn)給春天，春天將雨露奉獻(xiàn)給大地，大地將果實(shí)奉獻(xiàn)給所有的生靈，萬事萬物都是在有所得中奉獻(xiàn)，任長霞也不例外。
她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人，但卻不曾對老百姓反悔。
她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的生死度外，為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的.責(zé)怪，擅自調(diào)動(dòng)警力為人民調(diào)查真相。
就是這樣一人民的“母親”，國家的“棟梁”，卻在一場突如其來的車禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了，但她的“事跡”得到了永久的懷念。
人生價(jià)值的演講稿 篇11
“生命的價(jià)值何在”這是每一個(gè)有夢想有抱負(fù)的青年必須探討的問題。
答案是豐富多彩的，但真理僅有一個(gè)：生命的價(jià)值其實(shí)在于奉獻(xiàn)。
我驚嘆于保爾高貴的人格：他出身貧寒卻自強(qiáng)不息，身體殘疾卻又堅(jiān)持信念，坎坷的命運(yùn)并不能阻止他實(shí)現(xiàn)生命的意義，驚人的毅力使他在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
奧斯特洛夫斯基說：“人僅有一生奮斗不息，對世界有所奉獻(xiàn)，才能自豪地感受到自我存在的價(jià)值�！比瞬豢赡芏枷碛忻麚P(yáng)千古的榮譽(yù)，但奉獻(xiàn)的歡樂卻能夠?yàn)榍f萬的人所享有。干部孔繁森，工人徐虎，徐洪剛，戰(zhàn)士李向群，他們是奮戰(zhàn)在不一樣崗位的普通人，他們點(diǎn)滴奉獻(xiàn)雖默默無聞。卻如聲聲春雷震動(dòng)中華大地。就此，他們的生命得到充實(shí)，價(jià)值得以體現(xiàn)�！澳悴环瞰I(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰來奉獻(xiàn);你也索取，我也索取，向誰索取。”我們這個(gè)時(shí)代的確需要干大事業(yè)的人，但更需要千千萬萬在自我平凡的崗位上扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作的人。
如今的現(xiàn)代人生活實(shí)際是我們在先人的奉獻(xiàn)上“坐享其成”。很多人認(rèn)為奉獻(xiàn)是愚蠢的行為，多勞多得才是有價(jià)值的。這實(shí)際上就是把奉獻(xiàn)的價(jià)值與金錢劃上了等號，這種觀念是極其落后自私的。這樣的人與那些為社會(huì)無私奉獻(xiàn)的`人相比，生命毫無意義。
朋友，當(dāng)你置身于霓虹酒綠的醉人生活時(shí)，可曾記得耶穌罹難的十字圣火;畢生捍衛(wèi)“日心說”的哥白尼;遙遠(yuǎn)而神秘的絲綢之路;銘刻在月球的航天者的足跡……他們一代乃至幾代人付出了畢生的精力甚至生命，換回了國家、民族的繁榮，換來整個(gè)人類歷史的前進(jìn)。他們的人生價(jià)值正是在這無私的奉獻(xiàn)之中體現(xiàn)了出來。
朋友，我想說：當(dāng)我們享受著他人奉獻(xiàn)的時(shí)候，我們也應(yīng)當(dāng)自覺承擔(dān)起為社會(huì)奉獻(xiàn)的職責(zé)。不言代價(jià)與回報(bào)，這才是最高的人生哲理。
人生價(jià)值的演講稿 篇12
人生在世，應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，追求自己的幸福。然而，在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財(cái)致富而不擇手段。那么，是否一個(gè)人在物質(zhì)上富有，就真正實(shí)現(xiàn)了其人生價(jià)值?答案是否定的。
人生的價(jià)值，在不同的歷史和社會(huì)條件下具有不同的內(nèi)涵。對于人生價(jià)值，不同的人也會(huì)有不同的.理解。馬克思主義認(rèn)為，價(jià)值是具有積極意義的、能夠滿足個(gè)人或社會(huì)某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)中，既包括物質(zhì)價(jià)值，又包括精神價(jià)值;既帶有個(gè)人特征，又帶有社會(huì)特征。一個(gè)人的價(jià)值大小，并不僅僅體現(xiàn)在滿足自身需要的程度或者擁有財(cái)富的多少，而更主要地體現(xiàn)在對社會(huì)所作貢獻(xiàn)的大小。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人要真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就要努力地為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個(gè)人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的人，即使在物質(zhì)上不一定十分富有，但由于能夠得到他人和社會(huì)的認(rèn)同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然可以實(shí)現(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報(bào)他人和社會(huì)，結(jié)果很容易導(dǎo)致自己與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮可以通過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其曾經(jīng)擁有多少物質(zhì)財(cái)富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生悲劇。
追求個(gè)人價(jià)值與追求社會(huì)價(jià)值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)該是統(tǒng)一的。馬克思曾經(jīng)說過：“思想”一旦離開“利益”，就一定會(huì)使自己出丑。貧窮不是社會(huì)主義。社會(huì)主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動(dòng)、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時(shí)，社會(huì)主義又是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)，致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個(gè)民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力;一個(gè)人，只有堅(jiān)持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價(jià)值和意義，才能獲得真正的幸福，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
人生價(jià)值的演講稿 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
我是公司行政部文員，今天我演講的題目是“在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在生活的崗位？”這是雷鋒戰(zhàn)士在日記中的一段話，告訴我們無論在哪個(gè)崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻(xiàn)。
有人說：“位不在高，愛崗則名；資不在深，敬業(yè)就行。”所謂“愛崗”就是熱愛本職工作，所謂的“敬業(yè)”就是忠于職守，盡職盡責(zé)。愛崗敬業(yè)是每個(gè)人職業(yè)道德的基礎(chǔ)，表現(xiàn)為對事業(yè)的責(zé)任心，促成員工熱忱地、自覺地投入工作。具有責(zé)任心的員工不需要強(qiáng)制，不需要責(zé)難，甚至不需要監(jiān)督。他們將本職工作內(nèi)化為自身需要，把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛心，在平凡中創(chuàng)造著奇跡。
那么如何做才能實(shí)現(xiàn)愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)呢？
我的答案是：在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，如果你實(shí)現(xiàn)了這一點(diǎn)，你就做到了愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)。那么又一個(gè)問題擺在我們面前，在平凡的崗位上如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人會(huì)感到困惑迷茫。在這里我想與大家談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)想法：那就是在你的崗位上，做好每一天的事和做好每一件事，真正能夠做到這一點(diǎn)，你也就真正實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
企業(yè)內(nèi)部的每一個(gè)人都有一個(gè)自己的崗位，就像我們的身體，在不同
的部位都有著不同的器官一樣，你很難說某個(gè)器官不起作用或者是不重要。只有這些器官正常地運(yùn)轉(zhuǎn)，我們的身體才健康，充滿力量。只要我們大家立足崗位，做好本職，我相信一個(gè)企業(yè)的內(nèi)部就可以減少很多的問題。這樣的企業(yè)肯定到處充滿著激情，一定能走上發(fā)展的“快車道”。
社會(huì)上有很多很多的例子，有好多人在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，讓自己的人生光彩四射。比如全國勞動(dòng)模范有徐虎、李素麗等。李素麗只是北京21路公交車上的一名普通售票員，而由于她的敬業(yè)精神，成了全國家喻戶曉的模范人物。所以我們每一位昇輝的員工，也要像他們那樣，立足崗位，敬業(yè)奉獻(xiàn)，努力鉆研業(yè)務(wù)知識，不斷提高工作效率和質(zhì)量。我相信只要我們能做到這一點(diǎn)，昇輝的`明天一定會(huì)更加輝煌！我是一名前臺(tái)行政文員，在我的眼里，這是一個(gè)非常重要的崗位，因?yàn)樗碇镜摹伴T面”，是公司精神面貌最直接的外在體現(xiàn)，是公司服務(wù)的起點(diǎn)。雖然平時(shí)工作比較繁雜和瑣碎，但是每當(dāng)我解答來賓的咨詢，看到他們滿意的笑臉，我的心里就像是吃了蜜糖一樣甜。每當(dāng)看到同事們從我手中收取信件的笑臉時(shí)，我也會(huì)和他們一樣，心里充滿著祝福與期待。也許有人會(huì)說我容易滿足，也許有人會(huì)說我比較單純�？墒俏抑溃煌膶ο�、不同的為人處事，都是為了讓“昇輝”這兩個(gè)字更加地響亮。
企業(yè)是一個(gè)有機(jī)整體，也可以說是一個(gè)員工的集合體，如果把企業(yè)比作一棵樹，員工只是其中的一片葉，如果把企業(yè)比作一片海，員工只是其中的一滴水，但就因?yàn)闊o數(shù)個(gè)“一片葉”、“一滴水”的存在，樹木才會(huì)枝繁葉茂、茁壯成長；海洋才能波濤洶涌、奔騰不息。當(dāng)然，這并不是刻意突出個(gè)人價(jià)值，而是說明一個(gè)道理，那就是只有員工充分發(fā)揮自身價(jià)值，企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)整體價(jià)值的提升，只有全體員工同心同力，才能筑就一個(gè)愛
崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的高效團(tuán)體。
“說的好，不如做的好，要做就做最好”！昇輝的所有同仁們，在這個(gè)競爭非常激烈的時(shí)代，我們既要有高遠(yuǎn)的志向、嚴(yán)明的紀(jì)律和一絲不茍的工作態(tài)度，更要有愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的工作意識，在加強(qiáng)理論知識和業(yè)務(wù)技能學(xué)習(xí)的同時(shí)，爭取在平凡的崗位上，無私奉獻(xiàn)、勇于實(shí)踐，從我做起，從每一件小事做起，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的人生價(jià)值。
夢在前方，路在腳下。我不去想今后是否能夠飛黃騰達(dá)，既然選擇了昇輝作為我事業(yè)的起點(diǎn)，便只顧風(fēng)雨兼程。我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來冷雨寒風(fēng)，既然選擇了昇輝作為我前進(jìn)的方向，便只會(huì)義無反顧、勇往直前！就讓我們從每一天的每一件小事做起，在平凡的崗位上去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值吧！
我的演講完了，謝謝大家！（鞠躬）
人生價(jià)值的演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！
人生如咖啡，懂得品味，方可品得其中的道理與奧秘。
品味人生的每一處細(xì)節(jié)，才能領(lǐng)會(huì)到人生中每一個(gè)美麗的瞬間。在品味人生的同時(shí)，也要懂得人生的價(jià)值觀。因?yàn)閮r(jià)值觀對我們每個(gè)人來說，都是尤其珍貴的'，涉及到許多方面。比如，人生價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀、個(gè)人價(jià)值觀等等。其中，人生價(jià)值觀和社會(huì)價(jià)值觀更能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德和素養(yǎng)等方面的品質(zhì)。我們在參加學(xué)校組織的一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，就能體現(xiàn)出一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值觀。到社區(qū)的敬老院去慰問老人，了解他們的生活現(xiàn)狀和營養(yǎng)方面的問題，幫老人們洗洗頭，洗洗腳，捶捶背，揉揉手，和老人們談?wù)勑�，讓老人們開心快樂，在這樣的社會(huì)活動(dòng)中，我們的社會(huì)價(jià)值觀就體現(xiàn)出來了，這樣我們也會(huì)更快融入社會(huì)中，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值觀。
人生有時(shí)如一次旅行，沿途的風(fēng)景讓我們賞心悅目，遠(yuǎn)處的青山綠水和天空中的藍(lán)天白云映入我們的眼簾，使旅途中的人們留戀忘返，但窗外的風(fēng)景只是瞬間的。我們?nèi)松猛镜木包c(diǎn)還在遙遠(yuǎn)的某個(gè)地方，不能因?yàn)檠矍暗囊恍┟谰岸ｑv在那里，也許人生還有更長的一段路程，前進(jìn)道路上還有種種困難，我們需要勇敢地去面對。這樣的人生才有意義。因?yàn)槠床^，我們不后悔；因?yàn)榕^，我們不遺憾；因?yàn)樘魬?zhàn)過，我們不畏懼。
細(xì)品人生，才能領(lǐng)略到其中的精華所在，才能品味到其中的苦辣酸甜，才能懂得我們每個(gè)人的價(jià)值所在。
我們從不畏懼人生旅途中的種種困難，也不迷惑于人生旅途中的美麗“風(fēng)景”，這樣才能使人生變得更有色彩、更有活力，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！�
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