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端午佳節(jié)的演講稿

時間:2023-02-10 16:24:09 演講稿 我要投稿

端午佳節(jié)的演講稿4篇

  通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語言的感染力。在現(xiàn)在的社會生活中,接觸并使用演講稿的人越來越多,那么一般演講稿是怎么寫的呢?以下是小編幫大家整理的端午佳節(jié)的演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

端午佳節(jié)的演講稿4篇

  端午佳節(jié)的演講稿 篇1

  一年一度的端午節(jié)又到了。作為中國四大節(jié)日之一:春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié),端午節(jié)無疑是最“熱”的節(jié)日。

  作為進(jìn)入盛夏前的節(jié)氣,端午節(jié)顯然是每年真正感受夏天的一天。在城市,端午節(jié)的三天假期可能會讓許多人考慮出去找一個涼爽的地方放松一下。在農(nóng)村,端午節(jié)確實是一個繁忙的節(jié)日,因為在包含豐富農(nóng)耕文化的中國,端午節(jié)代表著夏天和秋天的收獲。

  在過去的北方,端午節(jié)是每年新小麥下來的時候。許多人期待這一天,因為他們可以吃各種新小麥制成的食物。在過去的南方,端午節(jié)是另一個收獲大米的季節(jié)。新打的飯被碾成米,正好可以在節(jié)前一天包成粽子,然后美美地吃了一頓。

  現(xiàn)在南北差別沒那么大了。端午節(jié)吃粽子是整個中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗。中國人吃粽子有悠久的歷史,粽子還是中國歷迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。

  據(jù)說,早在晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。不過在當(dāng)時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風(fēng)土記》之中就記載道:“俗以菰葉裹黍米……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!钡搅四媳背瘯r期,中國出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的`詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,中國的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。今年,你準(zhǔn)備吃啥粽子呢?

  端午佳節(jié)的演講稿 篇2

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié),門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒,龍舟展開歡騰。這些,曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動,然而,隨著時代的變化,社會節(jié)奏加快,外來文化的入侵。

  中國人民不再照顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是把重點(diǎn)放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中去,面對這樣的形勢,我感到悲傷,“發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

  正當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息稱,亞洲一個國家正在準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國家遺產(chǎn)名錄。

  聽到這個消息,中國人民除了驚訝還有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶;顒印

  最重要的是,這是一個傳統(tǒng)的中國節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,保留了華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一個傳統(tǒng)的節(jié)日,就是加強(qiáng)中國民族凝聚力和向心力的洗禮。如今,這個擁有XX年的歷史傳統(tǒng)節(jié)日成為其他國家的'民族遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  不用說,這些年來,中國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青菜團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。

  農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日中最獨(dú)特的習(xí)俗——吃。如今,滿足了衣食的需要,人們正在奔向全面富裕,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在傳承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如漢字,當(dāng)代青年有多少人熟悉并會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?

  另一個就是造紙,中國的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)損失的結(jié)果,許多高質(zhì)量的紙讀要到日本或韓國購買,他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展。

  以端午節(jié)為例,它已經(jīng)融入到各個周邊國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力。在韓國,端午節(jié)被稱為輪渡節(jié),這是一個在插秧后祈求豐收的節(jié)日。

  在很長一段時間里,中國人注重創(chuàng)新,但往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅守,文化的缺失必然會導(dǎo)致精神上的斷層甚至扭曲,而這種斷層又會給精神文明帶來什么呢?

  俗話說:只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化,顯然是一個無法回避的問題。外國節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對比,更凸顯了這個問題的迫切性

  事實上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,中國民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。

  一些西方發(fā)達(dá)國家憑借其強(qiáng)大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)產(chǎn)生了一定的影響。

  中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保留著人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同傳承。

  同學(xué)們,不要冷落中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國徹底紅起來!

  謝謝大家!

  端午佳節(jié)的演講稿 篇3

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是“端午佳節(jié)憶屈原”。

  又是一年端午節(jié)到。包粽子,賽龍舟,喝米酒……在中國,人們正在以大致相同的方式紀(jì)念這一傳統(tǒng)節(jié)日。

  但到目前為止,人們對端午節(jié)的起源有不同的看法:楚人紀(jì)念屈原,越人紀(jì)念勾踐,吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最普遍的說法之一是"紀(jì)念屈原"。

  公元前278年農(nóng)歷五月初五,愛國詩人屈原在聽說楚國被攻陷后,悲憤交加,自沉汨羅江。沿海民眾紛紛帶領(lǐng)船只進(jìn)行救援,并拋灑食物,以防止魚和蝦傷害屈原的尸體。

  從那以后,每年都會舉行這樣的活動來表達(dá)他們對屈原的懷念。此后,賽龍舟、包粽子已成為端午節(jié)的主要內(nèi)容,也逐漸被稱為端午節(jié)的起源。

  滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神的屈原是一位跨越時空、體現(xiàn)中華民族精神的典范"。

  民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。一個民族沒有偉大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。

  屈原在追求生命的'永恒、價值和理想的同時,始終關(guān)注國家的興衰。然而,屈原的終結(jié)是一場悲劇。

  如果擔(dān)心國家和人民的屈原,看到今天的中國如此強(qiáng)大,中國人民為奧運(yùn)會歡呼,全國各族人民團(tuán)結(jié)一致,團(tuán)結(jié)抗震救災(zāi),屈原還會投河嗎?

  我們今天多么幸運(yùn),作為中國人,我們不僅繼承了屈原執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng),而且我們又與四川的小朋友們共同地流著淚,分擔(dān)著他們失去親人的痛苦。今天我們懂得珍惜,愛老師,愛家人,愛身邊的朋友!

  今年的端午節(jié)對每個中國人來說都是不同尋常的一天,我們個人意識到不斷提高自己和努力工作的重要性。今天,我們贊揚(yáng)屈原的愛國精神,發(fā)揚(yáng)屈原的精神,但我們不會擔(dān)心,因為我們相信明天的中國會更強(qiáng)大、更繁榮、更富強(qiáng)!

  謝謝大家。

  端午佳節(jié)的演講稿 篇4

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  你們知道農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嗎?(端午節(jié))是的,今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的起源嗎?讓我告訴你們!

  端午節(jié)有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說。在歷史上的這一天,人們將通過賽龍舟和包粽子來紀(jì)念不朽的靈魂屈原。

  屈原是中國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前的戰(zhàn)國時期楚國。他為人正直,知識淵博,才華橫溢,在楚國擔(dān)任要職。他堅決反對秦國的侵略,遭到楚王的攻擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。

  屈原悲憤不平,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,其中最著名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國的首都。楚國失地千里,到處都是尸體。

  屈原心如刀割,他不想看到祖國慘遭毀滅的慘狀,就在農(nóng)歷五月初五這天,抱著石頭,跳進(jìn)汨羅江,用他的`一生譜寫了一場壯麗的愛國運(yùn)動。

  人們喜愛屈原,當(dāng)聽到屈原自殺的消息時,紛紛去劃船打撈屈原的尸體,但卻找不到。他們害怕河里的魚和蝦會咬屈原的身體,所以他們把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋和其他食物扔到河里。

  據(jù)說,魚、龍蝦和螃蟹吃飽后就不會咬屈原的身體。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們提出了用楝葉包粽子,外纏彩絲的辦法,這就是粽子的原型。

  每年農(nóng)歷五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征著人們競相打撈屈原的遺體,以寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  和屈原不同的是,我們生活在一個繁榮的中國。國家富強(qiáng),人民和睦。在這個繁榮自信的新時代,我們應(yīng)該學(xué)會愛我們的國家,珍惜我們現(xiàn)在擁有的美好生活。

  最后,用屈原的話送給所有的學(xué)生一句話:“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)!毕M覀冋湎Ы裉斓纳,互相鼓勵,為祖國的崛起而學(xué)習(xí),做一個努力工作的人,能為祖國的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。最后,祝大家端午節(jié)快樂!

  謝謝大家!

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