傳統(tǒng)美德演講稿
演講稿是在一定的場合,面對一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在當(dāng)今社會(huì)生活中,演講稿的使用越來越廣泛,那要怎么寫好演講稿呢?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)美德演講稿,歡迎大家分享。
傳統(tǒng)美德演講稿1
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承今天,因此我國素以“文明之國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
我記得有一個(gè)下雨天,我在車站上去等車,好不容易等來了一輛車,里面去是一片亂哄哄的人群,我費(fèi)盡全身力氣,漲紅了臉,才擠進(jìn)了人堆里,猛然間一抬頭,看見有一個(gè)空位,我趕緊跑過去坐下來,長長的舒了一口氣,忽然前面走來了一位老奶奶,她顫巍巍的,大家都視而不見,漠不關(guān)心,車上的廣播播了幾百遍“要尊老愛幼”,我覺得那是根本是在浪費(fèi)電,因?yàn)榇蠹乙姷竭@位老奶奶,都不理不睬,毫無反應(yīng)。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰籍,讓我們遠(yuǎn)離俗氣,擁抱文明!
傳統(tǒng)美德演講稿2
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是巖頭小學(xué)的XXX,今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明、行美德的好少年》。
我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話:有才有德之人,是正品,培養(yǎng)使用。有才無德之人,是次品,限量使用。無才無德之人,是廢品,堅(jiān)決不用。各位評委老師,你們聽了這幾句話有什么感想?當(dāng)時(shí),我很驚訝,驚訝于一個(gè)小小的理發(fā)師,一個(gè)人們并不認(rèn)為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會(huì)到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們:做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱,從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺中學(xué)習(xí)著講文明、行美德。媽媽教會(huì)了我們善良、禮貌和關(guān)愛,老師教會(huì)了我們守紀(jì)、勤奮和執(zhí)著,朋友教會(huì)了我們謙虛、互助和真誠……
也許,我們并沒意識到文明美德在自己一生中的重要性,但是我們已經(jīng)在行動(dòng):
聽吳孟超的故事,我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是,同學(xué)們開始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車的好事,我們知道了什么是無私奉獻(xiàn)。于是,在學(xué)習(xí)中我們擠出時(shí)間開始認(rèn)真的給落后的同學(xué)講解難題。
看孟佩杰的視頻,我們感受到了,堅(jiān)守清貧,回報(bào)母愛,無怨無悔。于是,開始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星,美德成就了他們,也影響著我們。現(xiàn)在就讓我們從小事做起,在前人閃亮的星光下踏步前行,做一個(gè)講文明、行美德的好少年吧!
傳統(tǒng)美德演講稿3
親愛的老師、同學(xué)們:
在我小的時(shí)候,媽媽就常常對我說,人要善良、有愛心并且要誠實(shí)。
有一天下午,在補(bǔ)習(xí)班上課的時(shí)候,老師讓我們改錯(cuò),有一位同學(xué)改錯(cuò)的時(shí)候沒拿筆,她讓我?guī)退靡幌鹿P,我說:“我不幫你拿,你自己拿!庇谑,她二話沒說就自己下來拿筆了。過了一會(huì)兒,輪到我改錯(cuò)了,我也忘了拿筆,當(dāng)時(shí)我想到了剛才不幫別人拿筆的事,感覺自己那樣做很不對,很后悔。這時(shí)我想起了媽媽經(jīng)常給我說的那句話“人要善良、有愛心”之類的話,讓我真正明白了媽媽說的那些話的`道理。可是現(xiàn)在我自己也忘拿筆了,也不好意思讓別人幫忙,只好自己拿筆了。
回到家,我把這件事告訴了媽媽,媽媽說:“恬恬,你以后當(dāng)別人遇到困難的時(shí)候要多幫助別人,幫助別人也是一種美德,只有你幫助了別人,你才是個(gè)好孩子!睆拇艘院,我深深地記住了媽媽的這句話,常常去幫助別人,之后媽媽還夸我是一個(gè)懂事的好孩子。
自從這件事后,讓我更加深刻的明白了,幫助別人也是一種美德。
傳統(tǒng)美德演講稿4
同學(xué)們:早晨好!
同學(xué)們知道“孝”字怎么寫嗎?是不是“老”字省去下邊部分,換成一個(gè)“子”字?那又是什么意思呢?“孝”字就是孩子托起老人的意思。我們的文字是表意文字,“孝”字所傳遞的信息是:作為子女應(yīng)當(dāng)也必須敬重老人。從造字看,足見傳統(tǒng)之悠久。
那么我們中華文化為什么提倡“孝道”呢?而且提到道德的首位,叫做“百善孝為先”。這是因?yàn)樗囊饬x是“感恩”,是知恩圖報(bào)。我們生而為人、長而成人,是誰為我們付出最多,恩情最大?當(dāng)然是父母,我們最應(yīng)該感激的當(dāng)然就是父母。所以,對父母好,就是最起碼的知恩圖報(bào),受世人所敬重;對父母不好,就是最大的忘恩負(fù)義,為世人所不齒。我們之所以尊崇“孝道”,就是因?yàn)樗堑赖碌幕。如果一個(gè)人連自己的父母都不孝敬,那么他對別人的所有的好都值得懷疑,是不是在偽裝呢,是不是別有用心呢?
孟子說:“老吾老以及人之老”。前一個(gè)“老”字是動(dòng)詞,就是“孝敬”的意思,這句話是說:孝敬我的老人,以及像我的老人一樣的別人的老人。它通過推己及人、將心比心,富于人情事理地表述,體現(xiàn)了我們傳統(tǒng)道德的崇高境界:是一種大愛精神,是一種博愛精神。這樣的價(jià)值觀念,在中華歷史上極大地推動(dòng)了全社會(huì)尊老敬賢的社會(huì)風(fēng)尚的形成。我們作為新時(shí)代的青少年,也應(yīng)該責(zé)無旁貸地繼承并發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),既要孝敬父母,也要尊敬師長,作一位優(yōu)良社會(huì)風(fēng)尚形成的促進(jìn)者。
常言道“子欲養(yǎng)而親不待”,我們作為子女,或許有這樣的想法:我是懂得感恩的,但我還小,沒有能力,等我有了經(jīng)濟(jì)來源就會(huì)報(bào)答我的父母。而平時(shí)卻毫不在意:衣來伸手,飯來張口,在家像少爺公主,一切坐享其成,認(rèn)為得到父母的伺候天經(jīng)地義、理所當(dāng)然。這是非常錯(cuò)誤的:一般按常理父母必然先我們而去,當(dāng)我們有了物質(zhì)條件,想要回報(bào)時(shí),父母卻有可能不在世了,讓我們抱憾終身。情不知孝敬父母并不僅僅靠物質(zhì)條件,而更體現(xiàn)在平時(shí)的一言一行,比如溫和的態(tài)度、得體的話語、勤奮的學(xué)習(xí)、做一些力所能及的事情,總之,在家里盡可能減輕父母的負(fù)擔(dān),主動(dòng)為父母分憂;在外面尊敬老師和長輩,遵守校規(guī)和公共秩序。這都是孝敬的表現(xiàn)。
同學(xué)們,努力吧!從我做起,從現(xiàn)在做起,從一言一行做起,做一名新時(shí)代的高素質(zhì)的好少年!吧倌陱(qiáng)則中國強(qiáng)!”中國夢將實(shí)現(xiàn)于你們的成長中。
傳統(tǒng)美德演講稿5
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家上午好。
我是來自高一(1)班的謝點(diǎn)點(diǎn)。今天我國旗下演講的題目是《傳承中華文化》。
同學(xué)們,《名偵探柯南》《海賊王》這些著名的日本動(dòng)漫你們一定不陌生吧!少女時(shí)代,
Exo這些韓國著名歌手組合你們一定很熟悉吧!再說到美國的好萊塢影片,貝克漢姆,梅西等運(yùn)動(dòng)明星你們也一定耳熟能詳。豐富多彩的文化構(gòu)成了這個(gè)美麗絢爛的世界。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,文化交流的逐漸頻繁,外來文化漸漸融入了我們的日常生活,對我們產(chǎn)生了巨大的影響。但是同學(xué)們你們在追逐外來文化的同時(shí),是否忘記了,忘記了博大精深的中華漢字,忘記了瑰美華麗的詩詞歌賦,忘記了古代先賢具有哲理的諄諄教誨。
浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。天下興亡,匹夫有責(zé)的愛國傳統(tǒng),天地之間,莫貴于民的民本理念,以和為貴,和合思想,革故鼎新,因勢而變的.創(chuàng)新精神,富貴不淫,威武不屈的高尚氣節(jié),扶正揚(yáng)善,恪守信義的社會(huì)美德,無不凝結(jié)著前人的心血智慧和思想精華,無不包含著中華民族最根本的精神基因,無不積淀著中華民族最深層的精神追求,無不代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)示。這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化精神,幾千年始終延續(xù)發(fā)展,成為維系名族成員的心里紐帶,成為振奮名族精神的力量源泉,成為中華民族延綿不絕的精神支柱,為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng),對中華民族自立于世界民族之靈起到了巨大作用。
近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解也甚少。20xx年11月,由韓國申報(bào)的江陵端午祭于巴黎時(shí)間24日被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。一度沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午之爭以韓國勝利而告終。為什么韓國人能做到,而我們不能?為什么同以端午文化為源,韓國端午祭有聲有色,而我們的端午已經(jīng)淪落到只剩下一顆粽子呢?
同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天一學(xué)子的我們。我們要在廣征博采的基礎(chǔ)上,廓清歷史文化發(fā)展脈絡(luò),認(rèn)真挖掘提煉傳統(tǒng)文化的有益思想價(jià)值。取其精華,去其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。同時(shí),把有益的外來文化同優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,融入中國文化元素,打上中華文化烙印,形成中國氣派,中國風(fēng)格,使中華文化始終立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”這世界的未來將由我們締造,讓我們在中華文化精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大復(fù)興而努力吧!
謝謝大家,我的演講完畢!
傳統(tǒng)美德演講稿6
應(yīng)該從孔子時(shí)就提出來了,幾千年了。 “忠孝仁義禮智信”中,“忠孝”是最基本的。忠是立國之本;孝是立家之本!爸倚ⅰ眱勺,支撐著這個(gè)國家、民族以至于整個(gè)家庭的“大廈”,就如“四根柱子”,屹立不動(dòng);否則,家國大廈將傾!叭柿x禮智信”稱之為“五常”,(三綱:指君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V;五常:指仁、義、禮、智、信。)這是立身之本。現(xiàn)在有必要學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)廣大。
提倡“忠”,就是熱愛祖國,忠于職守。忠的本義,是指人在祭祀時(shí)要保持肅穆恭敬的態(tài)度。后來,引申為人要忠于君主及國家等多種含義,一般特指為“忠君愛國”,正如孔子說,“君使臣以禮,臣事君以忠”。這方面,抗金名將岳飛被認(rèn)為是“忠”的典范。現(xiàn)在不需要“忠君”,但把忠君延伸為愛國,這是新時(shí)代的人最起碼的要求。忠于職守,就是忠于你的單位、忠于你從事的工作。至少,你不能當(dāng)一天和尚不撞一天鐘,不能占著茅坑不拉屎,更不能象鄧小平說的有些人那樣,拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘。
提倡“孝”,就是孝敬父母,尊老敬賢。孝字上半部是“老”字的一半,下半部是“子”字全形,上一代人與下一代人融為一體,兒子繼承老子,子能承其親,并能順其意,所以,孔子把“善事父母”的人士,稱之為“孝”者。“百善孝為先”,中國的孝文化源遠(yuǎn)流長,在傳統(tǒng)文化占有重要之地,不忠不孝之徒不能立于天地之間。最典型的當(dāng)屬“二十四孝”的故事。古人非常強(qiáng)調(diào)孝道,并且有絕對化的思想,如“父命難違”、“父叫子亡子必亡”等,這些是不可取的。但是,孝是維系社會(huì)的最小細(xì)胞家庭的基本紐帶,如果子孫不孝,這個(gè)家庭就將亂套,這個(gè)國家就將亂套。所以,孔子提倡“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”。尤其是對待父母,關(guān)鍵是要真心愛敬,缺乏愛敬,不贍養(yǎng)父母,就跟養(yǎng)個(gè)豬養(yǎng)個(gè)狗沒有什么區(qū)別了。孝道的另一引申義,就是要尊老敬賢,一個(gè)社會(huì)只有這樣,老者有所養(yǎng),賢者有所尊,這個(gè)社會(huì)就文明進(jìn)步。一個(gè)不孝者,他能蒙人一時(shí),卻不能蒙混一世一定會(huì)被社會(huì)拋棄的。
提倡“仁”,就是以人為本,富有愛心?鬃诱f,仁就是“愛人”!叭省斌w現(xiàn)人的高尚情懷,是僅次于德的、人類所特有的一種美好的情操。古代君主把推行仁政,作為孜孜以求的目標(biāo)。仁的核心,就是要以人為本,一切從關(guān)懷人、愛護(hù)人、發(fā)展人的目標(biāo)出發(fā),使這個(gè)國家民族達(dá)到和諧的最佳狀態(tài),《禮記》說,“上下相親謂之仁”,能夠做到上下相親,這個(gè)社會(huì)一定是很和諧的。仁的思想,還體現(xiàn)在眾生平等的狀態(tài),孔子的教育觀是“有教無類”,社會(huì)平等才能體現(xiàn)愛心,如果對待別人,不是出于一種平等的理念,那么善良將成為憐憫,它就不是對人的一種終極關(guān)懷了。
提倡“義”,就是堅(jiān)持正義,保持節(jié)操。義的本義是合乎道德的行為或道理,舍生取義表明為了重信義可以犧牲生命。古代講義氣的典型人物,當(dāng)屬關(guān)羽第一。說到義字,就會(huì)想到朋友義氣,“為朋友兩肋插刀”,其實(shí)這是小義。我們要講的是大義,一種高于自我的善,一種超越自我的善。任何人,在關(guān)鍵時(shí)候不能做出危害國家、民族的事情;在敵人、困難面前,不能變節(jié)投敵。在社會(huì)上要堅(jiān)持正義,敢于與丑惡勢力做斗爭,不與邪惡勢力同流合污。當(dāng)然,作為一個(gè)具體的、活生生的人,對待朋友要講義氣,不能出賣朋友,不能損害朋友,這是做人的基本要求,也是在社會(huì)上立足的基本素質(zhì)。作為我們來說,就是積極維護(hù)公司的利益,不能陰奉陽違,當(dāng)面一套背后一套,更不能做俗話說的吃里扒外的事情。
傳統(tǒng)美德演講稿7
老師,同學(xué)們:
大家好!今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)”。
很多同學(xué)都知道,今年的10月23日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。關(guān)于重陽節(jié)的故事很多。據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了。那時(shí)在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后,宮女賈某也被逐出皇宮,賈姓宮女又將此習(xí)俗傳入到民間。
到了東漢,民間在該日又有登高的習(xí)俗,所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。以后到了唐朝,文人墨客們寫了很多登高詩,其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》,則是寫重陽登高的名篇。當(dāng)然,古人的登高沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔,同時(shí)還有吃"重陽糕"(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的習(xí)俗。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,時(shí)間也不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代已經(jīng)很普遍!蔼(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙想兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”因?yàn)楣湃苏J(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。這些習(xí)俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載。
清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,"解除兇穢,以招吉祥。"
在改革開放的今天,重陽節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。xx年,我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。
同學(xué)們,我們是炎黃子孫,我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,講的就是這層意思:尊敬、愛護(hù)自己家的老人和小孩,同時(shí)也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護(hù)別的老人和小孩。
最近,從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個(gè)可愛的上海人?”這些活動(dòng)的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個(gè)具有高度文明、能與國際接軌的國際大都市的形象,而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項(xiàng)內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們,更有義務(wù)為樹立良好的城市形象而作出努力?陀^地說,經(jīng)過改革開放和精神文明建設(shè),良好的社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)逐漸形成,一些不良的行為受到大家的譴責(zé)。反省我們自己,在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?我不想對你們的過去予以評價(jià)。但是,在重陽節(jié)即將到來之際,我們?nèi)w同學(xué)是否想到,該如何為我們家的老人或者社會(huì)上的老人做點(diǎn)什么呢?希望大家考慮一下。當(dāng)然,學(xué)校政教處也有安排,要求各班的班主任在節(jié)后作個(gè)統(tǒng)計(jì),看看我們的xxx學(xué)生在老人節(jié)里為社會(huì)、老年人都做了些什么。又有什么感想。
我今天的講話就到這里。謝謝!
傳統(tǒng)美德演講稿8
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我為大家演講的題目是《弘揚(yáng)熱愛勞動(dòng)傳統(tǒng)美德,爭做知榮明恥優(yōu)秀少年》。先給大家講一個(gè)故事:從前,一戶人家有兄弟倆,父母去世后,哥哥只給了弟弟一把鋤頭,就把弟弟趕出了家門。弟弟拿著鋤頭,來到一座山上,搭了間草棚,開始了辛勤的勞動(dòng)。哥哥霸占了所有家產(chǎn),整日游手好閑、大吃大喝,沒過幾年,就把家產(chǎn)賣光了,成了靠要飯過日子的乞丐。一天,哥哥走到一座山前,看到半山腰有戶人家,便上前敲門,想要點(diǎn)飯充饑。誰知開門的竟是弟弟。哥哥見弟弟生活相當(dāng)幸福,便問:“你離家時(shí)只拿了把鋤頭,怎么現(xiàn)在有這么多家產(chǎn)?是不是爸媽生前給了你很多錢?”弟弟笑著說:“是啊,爸媽給了我兩棵搖錢樹!备绺缑枺骸皳u錢樹?在哪兒?”弟弟伸出手說“這就是——每棵樹上五個(gè)杈,不長葉子不長芽,只要不怕勞累苦,衣食住行都不差!痹瓉淼艿艿男腋I顏碜杂谛燎诘膭趧(dòng)。哥哥羞愧地低下了頭。講到這里,大家應(yīng)該都明白了,我要說的是:勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,勞動(dòng)創(chuàng)造幸福,勞動(dòng)創(chuàng)造美好的生活。我們每一位少先隊(duì)員都應(yīng)牢記“勞動(dòng)光榮,懶惰可恥”,積極參加勞動(dòng),倍加熱愛勞動(dòng),爭當(dāng)知榮明恥、尚榮拒恥的好少年。
可在我們的生活中,不愛勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)的小朋友還真不少:有的同學(xué)在家里不愛勞動(dòng),早上起床后要爺爺奶奶為他擠牙膏,上學(xué)放學(xué)時(shí)要爸爸媽媽給他背書包,吃飯也要長輩給他盛飯端碗,過著“飯來張口、衣來伸手”的日子,是名副其實(shí)的“寄生蟲”。有的同學(xué)在學(xué)校里也不愛勞動(dòng),遇到班級大掃除就往后躲,碰到同學(xué)有困難就假裝沒看見,輪到自己有難處,就總想著別人來幫忙,是名副其實(shí)的“小懶蟲”。有的同學(xué)不懂得珍惜別人的勞動(dòng),媽媽辛辛苦苦洗干凈的衣服,穿不了幾天就面目全非;老師語重心長的教導(dǎo),也常忘到九霄云外;同學(xué)們剛把教室打掃干凈,他丟起廢紙來就好比“天女散花”,是名副其實(shí)的“小害蟲”。
這些都是好逸惡勞的表現(xiàn)。也許有同學(xué)會(huì)說,爸爸媽媽說,我的任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí),沒有時(shí)間去勞動(dòng);也許有同學(xué)會(huì)說,我爸爸媽媽能掙很多錢,不需要我勞動(dòng)?赡銈兠靼讍,丟掉了勤勞的美德,即使長著漂亮的雙手,也只能是“行動(dòng)的矮子”;只會(huì)享受別人的勞動(dòng)成果而不愿勞動(dòng),遲早會(huì)與我故事中的那位哥哥一樣,淪為生活的低能兒。
“小喜鵲造新房,小蜜蜂采蜜糖,小螞蟻搬家忙”。動(dòng)物們都懂得勞動(dòng)創(chuàng)造幸福生活的道理。勞動(dòng)使我們的雙手更靈活,勞動(dòng)使我們的心靈更純潔,勞動(dòng)使我們的生活更幸福,勞動(dòng)使我們的未來更美好,讓我們牢記榮譽(yù)觀,爭做熱愛勞動(dòng)的優(yōu)秀少年,讓中華民族的傳統(tǒng)美德在我們身上發(fā)揚(yáng)光大!
謝謝大家!
傳統(tǒng)美德演講稿9
親愛的老師、同學(xué)們:
講文明,懂禮貌,說起來很簡單,做起來可不那么容易,它要求我們注意自己的衣著打扮言談舉止。在我們班,就有那么幾個(gè)不文明的同學(xué)。
排在頭號的當(dāng)數(shù)班上的”邋遢大王“。同學(xué)們叫她”邋遢大王“是有原因的,她不僅每天穿的衣服皺皺巴巴邋里邋遢,而且很少洗手,特別是老師上課時(shí),她總是趴在地上或坐在窗臺上,老師說她她也不聽,屢教不改,根本沒把老師放在眼里。因?yàn)樗线@樣,我們班幾乎沒人跟她玩。好幾次,看她那副我行我素的樣子,我都想:要是我是老師,我會(huì)先平息怒氣,跟她好好談?wù),讓她明白什么是文明行為,什么是不良行為,我還要送她一句話”勿以惡小而為之,勿以善小而不為“。真希望她能像動(dòng)畫片《小邋遢》里唱的那樣:”忽然有一天,小邋遢變了,邋遢大王她不邋遢,我們大家喜歡她。“那樣的話,我們都愿意跟她做朋友。
另外,我們班有些同學(xué)愛講粗話,動(dòng)不動(dòng)就爆*,習(xí)慣成自然后,幾乎出口成臟,聽的人覺得刺耳,而他們自己還察覺不到。我有段時(shí)間也受影響,跟著說臟話,還不以為然,老師和媽媽批評了我?guī)状魏螅覞u漸意識到自己的錯(cuò)誤,慢慢改了不少。希望我們一起改掉這個(gè)毛病,讓我們班變得更文明。
西班牙作家松蘇內(nèi)吉說,文明是人類共處的金鑰匙。讓我們從自己做起,從小事做起,爭做文明人!
傳統(tǒng)美德演講稿10
老師們、同學(xué)們:
很高興今天能站在這里,我想用一首詩來開始我的演講,“有一支歌,我們天天都在吟唱有一支歌,就像鮮花四季開放這支歌的名字叫禮儀,它的歷史源遠(yuǎn)流長今天我來說一說校園禮儀
春天是美好的,我們在這美好春天的校園里做什么呢
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué)當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生我相信通過我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力
傳統(tǒng)美德演講稿11
親愛的老師、同學(xué)們:
“愛是美德‘’大家一起牽手慈善,與愛同行播種美德的種子。
慈善是愛的付出,不管給予或是得到。心里總是有很多很多快樂喜悅的情感在涌動(dòng)。愛就像冬天里的火鍋溫暖著人們心靈,就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的委屈與悲傷。
今天提筆寫牽手慈善,與愛同行我傻呆呆坐了將近1小時(shí)不知怎寫,忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說:”趕緊到街上體驗(yàn)找下有沒有需要幫助的人!拔腋械綃寢屘嶙h好,馬上出發(fā)去尋找,我站在馬路邊上等待需要幫助的人,忽然有位奶奶牽著位小朋友要過馬路,心想奶奶一定需要幫助,所以趕快去幫忙她們過馬路!隨后我輕輕地接近她們,莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊,這種感覺是那樣的溫暖和怏樂。等我接近她時(shí)輕輕叫了聲奶奶讓我牽著你和小弟弟手一起過去好嗎?”嗯好,老奶奶同意了。“我越來越激動(dòng),心砰砰直跳。微微笑了笑。途中,他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅游去了,老伴已經(jīng)去世了,現(xiàn)在她一個(gè)人在帶著孫子生活。過完馬路,她告訴孫子要跟我學(xué)習(xí),最后我們依依不舍地分手了。
慈善是一種發(fā)乎內(nèi)心善良和心態(tài)精神糧食。愛是一種不分大小的付出。不求回報(bào)。讓別人和自己都快樂,把愛傳遞出去。
傳統(tǒng)美德演講稿12
老師們,同學(xué)們:
大家好!
文明美德就是一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。關(guān)心體貼他人,在他人急需的時(shí)候,能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧,急人之急,幫人之苦,憂人之憂,救人之危,以幫助別人為快樂,這是文明道德的一種高尚行為。
從**爺爺?shù)氖论E中,我感受到了人間的濃濃真情。那些事雖然平凡,但看得見,摸得著,學(xué)得到。這種無形的道德力量影響著,改變著越來越多的人。中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一句溫暖的話語,一個(gè)甜蜜的微笑,一個(gè)友好的動(dòng)作,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
上個(gè)月,我在一次放學(xué)回家的路上,因?yàn)椴恍⌒谋灰粔K石頭絆倒了,我的腳受傷骨折了,導(dǎo)致我不能下地走路。我擔(dān)心耽誤學(xué)習(xí),心里很著急。班主任老師知道了不斷地安慰我,幫助我。第三天,爸爸背我來上學(xué),同學(xué)們看著我的特別“登場”,全班頓時(shí)像炸開了鍋,有的同學(xué)見我這樣子,連忙幫我翻椅子;有的同學(xué)關(guān)切地問我道:“**,你的腳沒事吧?”還有的同學(xué)問我:“**,你的腳幾天才能好啊?”有的同學(xué)雖然沒有說話,但是,我能從他的目光中看出他對我的關(guān)心。在腳受傷的期間,同學(xué)們都十分熱心地幫我,其中,**同學(xué)最辛苦,在班上,他的力氣最大,每當(dāng)上下課,**總會(huì)問我:“**,你要不要上廁所。需要的話我背你下去。”我們的教室在三樓,而廁所在一樓,每次**背我都相當(dāng)吃力,走到了一樓,**已經(jīng)汗流浹背。
文明美德是一抹芳香,在你遇到困難時(shí)帶給你信心與勇氣;文明美德是一壇陳放的老酒,時(shí)間越是長久,越是芳香撲鼻。
傳統(tǒng)美德演講稿13
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
我是x(x)班的xxx,今天我和大家分享的故事是《孔融讓梨》。
古時(shí)候,有個(gè)名叫孔融的小朋友,十分聰明,也非常懂事。孔融還有五個(gè)哥哥,一個(gè)小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。
有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤子里的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一個(gè)最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,覺得很奇怪,他問孔融:“這么多的梨,你為什么只拿一個(gè)最小的呢?”
孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的,大的應(yīng)該留給哥哥們吃!
爸爸接著問:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說,他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對呀?”
孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃!
孔融才四歲,就知道讓梨,上面讓哥哥,下面讓弟弟,大家都很稱贊他。所以這個(gè)故事呀,雖然很老很老了,可是一直講到了現(xiàn)在。
聽了《孔融讓梨》這個(gè)故事,我不禁想起了發(fā)生在我身邊的一個(gè)小故事。那是一天早上,媽媽帶我去吃早餐。早餐店人很多,坐我們旁邊的是一位奶奶和一位六七歲的孫子女。服務(wù)員端來兩碗牛肉粉,放到這位奶奶和孫女面前,只見小女孩端著自己的那碗,又一把奪過奶奶的那碗,還理直氣壯的說:“奶奶,牛肉是妞妞最愛吃的,必須全給我!”奶奶說:“好,好!只要咱乖孫女愛吃,夾去吧!敝灰娦∨⒊鹂曜,狼吞虎咽地吃起粉上面的牛肉來。牛肉吃完了,下面的粉絲,她卻像沒胃口似的只吃了兩口,然后把自己沒吃完的粉絲推向奶奶:“奶奶,我吃飽了,這些全給你!蹦棠踢是笑呵呵地說:“好,好,奶奶來吃,奶奶來吃!倍@樣的情景,似乎每家每戶都在發(fā)生,我們家也一樣。
但是,讀了《孔融讓梨》這個(gè)故事后,我感到十分的慚愧,老師常常教我們說:“要學(xué)會(huì)感恩,懂得感恩!笨晌覀兂32粫(huì)注意這些。
尊敬長輩,孝順長輩,這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代的小孔融為我們做出了這么好的榜樣,我們當(dāng)代的小學(xué)生更應(yīng)如此。
在這里,我要呼吁所有小朋友,讓我們一起傳承中華美德,做一名合格的小學(xué)生!
謝謝大家!
傳統(tǒng)美德演講稿14
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!
時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關(guān)頭,強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),用生命為我們樹立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報(bào)國英模”羅陽,鐵肩擔(dān)起報(bào)國志,用生命詮釋航空情懷!
……
然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢
試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會(huì)政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。
傳統(tǒng)美德演講稿15
尊敬的各位評委,各位老師親愛的同學(xué)們:
大家好:
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德 傳承民族精神》。
我國是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在其發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德,它是我們的民族之魂。
對高山,你定會(huì)感慨它的氣勢磅礴;
放眼大海,你定會(huì)驚嘆它的洶涌澎湃;
仰望青松,你定會(huì)贊美它的高大蒼勁;
俯瞰小草,你定會(huì)稱頌它的堅(jiān)忍不拔。是的,那是因?yàn)樗鼈兩砩巷柡腥A民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志,那是因?yàn)樗鼈兩砩夏壑腥A民族幾千年不屈的靈魂。千百年來,中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強(qiáng),靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。
一個(gè)民族智慧的結(jié)晶,以其古樸與雄渾,悲壯與神圣,凝結(jié)成一股茁壯的血之根,閃爍在萬古蒼原之上。在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。
人,因充滿美德而變得更美麗;國家,因充滿美德而變得更和諧;世界,因充滿美德而變得更繽紛。然而,真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?
語文老師回答說:“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、扶貧憐弱!案F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。
數(shù)學(xué)老師回答說:“中華美德”是一條長長的線段,它連著中華民族上、下五千年的過去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。
地理老師回答說:“中華美德”位于地球的東半球,它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。
歷史老師回答說:“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。
美術(shù)老師說:“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而又耀眼的。
音樂老師回答說:“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動(dòng)人,它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。
我說:中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂,F(xiàn)在,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展!拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚(yáng)中華美德 傳承民族精神”,是我們每個(gè)中國人的責(zé)任。
同學(xué)們,我們是祖國的未來和民族的希望,站在新世紀(jì)的起點(diǎn),長城在我們腳下延伸,黃河在我們胸中沸騰,生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。讓我們保護(hù)好那一顆中國心,從身邊事做起,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德! 我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世。所有的中華兒女,讓我們攜起手來,一起讓中華美德永駐吧!
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