社會公德演講稿
演講稿以發(fā)表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在現(xiàn)在社會，越來越多地方需要用到演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的社會公德演講稿，歡迎閱讀與收藏。
社會公德演講稿1
尊敬的老師們、同學們：
這天我要演講的題目是：《弘揚社會公德，做合格公民》。
社會公德，古人將其歸結(jié)為忠、孝、義、仁、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的禮貌進程中不斷延續(xù)發(fā)展，始終是社會發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維系社會和和諧的基本保障。
請大家設(shè)想一下，當傳統(tǒng)好處上的社會公德進一步發(fā)展，使“路不拾遺”、“夜不閉戶”成為現(xiàn)實；全體公民用心為社會貢獻自己的力量，發(fā)展人道主義精神，助人為樂、救死扶傷、見義勇為這樣的社會將會是多么和諧多么安定阿！
這天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，同時，時代發(fā)展的進程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個新的內(nèi)涵就是要求每個公民都務(wù)必承擔起與公民權(quán)利相對應的公民職責和義務(wù)。
每個公民都是家庭的一員，企業(yè)的一員、社會的一員，一方面責罵社會公德世風日下，一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧社會公德何日能重建每個公民只有從自身做起，承擔起家庭、職業(yè)和社會的職責，家庭氛圍、職業(yè)環(huán)境和社會秩序才會好轉(zhuǎn)，我們才能算是合格的公民。
老師們、同學們，此刻，一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起，祖國的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會公德這座大廈也要長高長大，成為支撐現(xiàn)代禮貌道德的基礎(chǔ)。我們只有弘揚社會公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦！
社會公德演講稿2
社會公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到公共道德，我想起了我們學校師生對鄉(xiāng)中學的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么？
再看一個外國的例子。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么？
我這里不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。
公共道德是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎？不會！個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共道德的基礎(chǔ)。
而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認為這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮苌鐣驳赖陆逃�，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
社會公德演講稿3
老師們、同學們：
今天我講話的主題是：弘揚社會公德做合格公民
社會公德，古人將其歸結(jié)為忠、孝、仁、義、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的文明進程中不斷延續(xù)發(fā)展，始終是社會發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維系社會和和諧的基本保障。
請大家設(shè)想一下，當傳統(tǒng)意義上的社會公德進一步發(fā)展，使“路不拾遺”、“夜不閉戶”成為現(xiàn)實；全體公民積極為社會貢獻自己的力量，發(fā)展人道主義精神，助人為樂、救死扶傷、見義勇為！這樣的社會將會是多么和諧多么安定��！
今天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，同時，時代發(fā)展的進程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個新的內(nèi)涵就是要求每個公民都必須承擔起與公民權(quán)利相對應的公民責任和義務(wù)。
每個公民都是家庭的一員，企業(yè)的一員、社會的一員，一方面責罵社會公德世風日下，一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧？社會公德何日能重建？每個公民只有從自身做起，承擔起家庭、職業(yè)和社會的責任，家庭氛圍、職業(yè)環(huán)境和社會秩序才會好轉(zhuǎn)，我們才能算是合格的公民。
老師們、同學們，現(xiàn)在，一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起，祖國的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會公德這座大廈也要長高長大，成為支撐現(xiàn)代文明道德的基礎(chǔ)。我們只有弘揚社會公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦！
社會公德演講稿4
敬愛的老師、親愛的同學們：
我今天演講的題目是：《弘揚社會公德，做合格公民�！�
在我校教學樓前文化廣場的石頭上刻著“忠、孝、仁、義、禮、智、信”等幾個大字，這就是古人所推崇的“社會公德”。其目的是希望我們每一位十四中的學子都能弘揚社會公德，做社會主義的合格公民。這種公德在中華幾千年的文明進程中不斷延續(xù)發(fā)展，始終是社會發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維系社會和諧的基本保障。
請大家設(shè)想一下，當傳統(tǒng)意義上的社會公德進一步發(fā)展，使路不拾遺、夜不閉戶成為現(xiàn)實；全體公民積極為社會貢獻自己的力量，發(fā)揮人道主義精神，助人為樂、救死扶傷、見義勇為.這樣的社會將會是多么和諧、多么安定��！
但在我們的生活中，我們有時也會見到一些與文明社會不和諧的現(xiàn)象：攔路搶劫時旁人視而不見，繞道而行；某些"白衣天使"看錢治�。划敼俳�(jīng)商的"利"字當頭，等等。面對這一切，我們熱切呼喚良好社會公德的回歸和重建。
今天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，同時，時代發(fā)展的進程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個新的內(nèi)涵就是要求每個公民都必須承擔起與公民權(quán)利相對應的公民責任和義務(wù)。每個公民都是家庭的一員，學校的一員、社會的一員，因而社會公德也包括家庭美德、職業(yè)道德和公共道德。如果我們一方面責罵社會公德世風日下，另一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧？社會公德何日能重建？每個公民只有從自身做起，承擔起家庭、社會的責任，我們才能算是合格的公民。
老師們，同學們，現(xiàn)在，一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起，祖國的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會公德這座大廈也要長高長大，成為支撐現(xiàn)代文明的道德基礎(chǔ)。我們只有弘揚社會公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦、貢獻我們的力量。
同學們，今天，讓我們在這多彩的年華里努力學習、奮發(fā)攻讀，明朝，我們將圓心中的成才夢，圓偉大祖國的中國夢！
社會公德演講稿5
各位老師、同學，大家好：
咦？我怎么覺得大家眼神不對勁呢？好像有些許憤慨、還有一絲不滿？哦，（手拍額頭）對不起，剛才主持人念到我時，我突然想起了一件事，所以讓我的思想自由馳騁了會，上臺晚了些。大家是為這個對我有意見吧？（憨笑）正好，我也想借這個，說說今天我要演講的主題“個人自由與社會公德”。剛才，我縱容了我的自由，讓“思想”飛了一會，卻無意中冒犯了大家寶貴的10秒，因為按照程序，這個時間應該是我上臺演講的時間，違背了我們的社會公德。在這里，我誠摯的跟大家說聲：對不起！
大家的眼睛是雪亮的，因為我從大家的眼睛中感受到了“不滿”。但是，我沒有聽到大家斥責我的聲音！如果我沒有從大家的眼神中感受到大家對我的譴責，而正好又沒有人譴責我，那是不是剛才的遲到就可以當作沒有發(fā)生？因為我沒有意識到，而又沒有人讓我意識到呀。（聳肩、攤手，做無辜狀）其實這就是如今人們漠視社會公德的原因。一方面，沒有形成一個有效的社會輿論。當你意識到有違社會公德的形為發(fā)生時，應該及時正確、大膽的說出來。用有聲的語言說出來或者寫出來，而不僅僅是自己內(nèi)心的一個感知而已。另一方面，當今的社會，科技的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)的進步，人們更強調(diào)自我，強調(diào)個性。在追求個性自由的同時，迷失了社會公德卻渾然不知。因為我們太過自我，太過自由，殊不知，這一切的太過終將讓我們付出沉重的代價！
社會公德和個人自由就像風箏和線，風箏只有在線的指引下才不會飄零天涯；個人自由只有在社會公德的指引下才能得到充分體現(xiàn)。飛回流轉(zhuǎn)五千年，從“采菊東籬下，悠然見南山”到“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”。個人自由總伴隨著超然外物，逍遙自得，流淌于歷史的松濤竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏蟲鳴。社會公德和個人的自由相輔相承。順著社會公德的線，我們可以看到，個人自由的風箏蹁躚起舞。
我崇尚自由，向往自由，追求自由，相信在座的同學，跟我一樣都有著對自由的執(zhí)著。曾經(jīng)熱血青年‘為中華崛起而讀書’，作為新時代的我們，在和平與發(fā)展的年代中，更應該發(fā)奮圖強、好好學習，勇做時代的弄潮兒，將先輩的旗幟繼承下來發(fā)揚光大!在我們努力學知識、學文化的同時，同樣不能忽略體能的鍛煉。身體是革命的本錢，強身健體同等重要！很喜歡一句話‘一滴水也能折射出太陽的光輝’�？v使我們無法輝煌于歷史，縱使個人的力量再渺小，只要我們?yōu)槔硐牒妥杂啥�，依舊也能閃亮他人、折射光輝。一次彎腰，可以整齊一方土地；一次行禮，可以溫暖他人心房。小小的善舉，也可以讓世界多些溫暖與陽光！只要人人獻出一點愛，這世界將變成美麗的人間！
在我們追求個人自由的時候，不應盲從。在社會公德的指引下，我們可以獲得更多的自由。文明禮貌是社會公德，助人為樂是社會公德，愛護公物是社會公德，保護環(huán)境是社會公德，遵紀守法同樣是社會公德。社會公德是要融入我們的一言一行中的，是融入我們的日常生活中的。社會公德不是束縛個人自由的枷鎖，它更像一盞指路明燈，點亮我們前行的路。在‘社會公德’這盞燈光的指引下，在追求個人自由的路上，我們可以走得更從容、更淡定！
我的演講完了，謝謝大家！
社會公德演講稿6
各位尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！我這天演講的題目是——《做個有社會公德的學生》。
有人說：“如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于金錢；但是如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。”這天，我想和大家一齊交流的話題就是：“做個有社會公德的小學生”。
可能有人會問：”什么是社會公德？“簡單點說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中就應遵循的行為準則，在一些小事中就能夠體現(xiàn)出來，比如：等侯公交車時，你是否自覺排隊？吃過的食品袋塑料袋是否扔進路旁的垃圾桶？出入教室時是否有輕聲關(guān)門？是否有輕聲慢步過走廊？是否有上下樓梯靠右走？每一天陪伴你學習的課桌椅是否從不亂刻亂畫？這一切都是一個人是否具有公德心的體現(xiàn)。社會公德還體此刻與人交往之中，一聲謝謝，等于一次情感的交流；一句對不起，能化解劍拔弩張的沖突；一個不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風。這些看似極樸實的話語，流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會發(fā)現(xiàn)天很藍，花很紅，其他的人也都很友善。我們，都是品行優(yōu)良的孩子，但是在近期，校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象：一樓大廳的宣傳畫報被戳、劃得面目全非，品味班級評比分數(shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦，特點是小數(shù)點不見了，給校園造成十分不好的負面
影響。也許做這些事的同學并非有什么惡意，僅僅是出于惡作劇的心理，覺得好玩而已。但是你們可曾想過，自己的行為已經(jīng)違反了社會公德，違反了做人的基本準則，是十分不可取的！在此，我真心地期望那些以前有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學們認識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。
同學們，做一個有公德的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作為我們生活中的一項基本行為準則，并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌，重在表現(xiàn)；良好習慣，重在平時；社會公德，重在你我。
同學們，讓我們從此刻做起，從身邊做起，用每一分實際行動去做一個禮貌的人，一齊來告別那些不禮貌的行為！我相信，只要我們?nèi)w同學共同努力，必須能營造出一個更加整潔寧靜有序，健康奮進的四聯(lián)小學，讓禮貌的號角響徹四小的天空！
最后，我想用一句名言作為我這天演講的結(jié)束語：播下行為，收獲習慣；播下習慣，收獲性格；播下性格，收獲命運！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
社會公德演講稿7
尊敬的評委：
大家好！
我是xx市食品化妝品監(jiān)督所的一名監(jiān)督員，很高興和大家一齊，參加這天的演講活動，講一講自己對公德心的認識。我演講的主題是“公德在我心，點滴在于行”。說實話，在此之前我自己對公德的認識還不是很清楚，因為要參加演講，就去向?qū)＜艺埥�。專家說，公德就是社會的公共道德。講究公德，就是要完善自己個人道德，還要維護公眾利益、公共秩序。見到我還不太理解，專家說，公德是一個既大又很小、既抽象又很具體的事情，大到見義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些十分不起眼的事情。她說：有一次，俄國十月革命的領(lǐng)袖列寧從樓上下來，正碰見一個女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說：“你端著東西，我空著手，請你先過去吧！”然后自己緊靠著墻，讓女工先上樓。這是一個遵守社會公德的正面典型。之后又說：在清朝的時候，一個中國大官李鴻章到俄國訪問，在公開場合隨地吐了一口痰，被外國記者到處宣揚、嘲笑，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。我這下徹底明白了，一個小小的舉動，能夠反映一個社會的公共道德水平，能夠看出一個國家的禮貌程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的還會影響國家名譽。這不禁讓我又聯(lián)想起，有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶，還有一些人隨口罵出的臟話，這些舉動真讓人臉紅！
我記起以前看過的一個公益廣告：廣告中，一個廢棄的易拉罐，象一個足球一樣，被飄過的人踢來踢去，還配有足球解說詞：正踢、側(cè)踢，長傳、短傳最后被一個男孩子凌空抽射，打中一個女孩子的腦袋后落在地上，女孩子彎腰撿起來，把它輕輕丟進垃圾箱里，解說員大叫一聲“球進了！”然后就是一片歡呼。此刻我才真正明白，公德是我們身邊時時刻刻在發(fā)生的事，包括了遵紀守法、文明禮貌、保護環(huán)境等等很多方面的禮貌行為，講究公德就是要把公德當成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個女孩子一樣，用自己時時刻刻、點點滴滴行動去體現(xiàn)的事，而不是喊口號、做樣貌，說一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什么，明白了怎樣用我們的點滴行動去維護好我們中華民族的公德但是我相信，我們會真正明白的；我相信，我們會努力做到的；我相信，我們會做的更好的！因此，我倡議：公德在我心，點滴在行動！讓我們從這天開始，從此刻開始，開門開窗，輕手輕腳；愛護花草，留意翼翼；隨手關(guān)燈，節(jié)約每一度電；擰緊龍頭，節(jié)約每一滴水；撿起地上的紙屑，持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生讓我們用自己的禮貌行為，精心呵護我們大武漢的禮貌、衛(wèi)生，細心愛護我們的秀麗家園，用心維護我們中國人的公共道德，把中華民族
的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚得更加完善、更加光大！
我的演講完了，謝謝大家！
社會公德演講稿8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
社會公德是檢驗每個人的一個道德標準，這個道德的標準沒有人可以跨越，我覺得每個人都應該要遵守這個標準，這些良好的行為準則值得大家去推崇，去學習。
在夏天的傍晚，我常�？匆娦∨笥褌兡弥约盒膼鄣挠鹈蚺拇蛴鹈�，這時，我多么希望自己也能擁有一副球拍，閑了的時候，和小伙伴們一塊玩。
過了幾天，我拿著媽媽給我的十元錢去買洗衣粉，售貨員阿姨錯把十元錢當作二十元錢，又給我找了十五元錢，我提著洗衣粉，手里拿著找回的十五元錢，不由自主的來到了體育用品店，想買一副羽毛球拍，這時不知怎么地，給我找錯錢的那位售貨員阿姨忙碌的身影浮現(xiàn)在我眼前，她是那樣辛苦，差錯誰不會出呢？真是的，我怎么能把這錢拿來呢？想到這，我連忙跑回那家商店，將錢還給了那位售貨員阿姨，并告訴了她事情的前因后果，她聽完后，急忙說：“謝謝小朋友！”，而且還夸我是個好孩子。
回家后，我把事情的經(jīng)過告訴了媽媽，媽媽們說我做的對，并帶我去買了一副羽毛球拍，我非常高興。
這件事情讓我明白了，不管做任何事情，我們都應該要嚴格遵守我們的道德標準，做一個有社會公德心的人！
社會公德演講稿9
�。�202班 劉靈馭，胡夢軒，馬俊杰）
一、社會公德的含義
1、社會道德是指人們在社會交往和公共生活中應該遵守的行為規(guī)則。
2、社會公德的主要內(nèi)容：愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。
二、社會公德現(xiàn)狀
當前，我國遵守社會公德的狀況總體是好的，但也存在著一些不盡人意甚至令人憂慮的現(xiàn)象。
三、社會公德誰來維護
1、社會公德標志著一個國家全體國民的整體素質(zhì)。
2、社會公德的維護人人有責，需要全民動員，從身邊日常小事做起、從一行一動做起！
3、遵守社會公德就是以公共道德標準規(guī)范自己的行為，給社會以語言和行為的美感，它體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
四、遵守社會公德，我們應該做到
(1)加強學習，形成對社會公德的認知，培養(yǎng)社會公德的情感。我們要養(yǎng)成遵守社會公德的好習慣。
(2)積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識。
(3)從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會公德規(guī)范�！拔鹨陨�
小而不為，勿以惡小而為之�！�
(4)文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法。
五、社會公德，從我做起
自覺遵守社會公德，從小事做起，從小節(jié)改起。
1、排隊、不插隊
2、愛護公共衛(wèi)生
3、尊重他人
4、不隨地吐痰、講個人衛(wèi)生
5、公交車上給老弱病殘讓座
6、不打擾別人休息
7、在教室里面不大聲說話、不吃東西
8、愛護公共設(shè)施、不踐踏草坪
六、名人名言
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補�！�
謝謝大家！
社會公德演講稿10
從誕生的那一刻起，我們就進入了這個絢麗多彩的世界，這也意味著我們將不再孤單。
�。榱烁玫娜谌脒@個社會，處理好人際關(guān)系，我們必須遵守社會公德。什么是社會公德那？我認為，社會公德就是：一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中，在社會實踐活動中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德人，將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。）
�。榱烁玫娜谌脒@個社會，處理好人際關(guān)系，我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢？我認為，個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當然，個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究，從很早的時候就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”，現(xiàn)在我國也把思想品德作為學生的必修課。）
尊老愛幼，助人為樂，拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當然，我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德，比如在當今社會，保護環(huán)境就應當成為每一個人的必修課。
環(huán)境保護并不是一個新鮮的話題，但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認，環(huán)境保護是一個龐大的、系統(tǒng)性的工程，關(guān)系著千千萬萬人的命運，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們知道，人類只有一個地球，地球已經(jīng)存在了幾十億年，但是它非常脆弱，現(xiàn)在更是受到各種災難的威脅：水污染、空氣污染、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會知道，地球其實已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天，地球不堪重負，我們的命運又將何去何從呢？毫無疑問，我們別無選擇，只有死路一條。所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔憂和抱怨，而必須加緊行動，像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那么我們應該怎么做呢？
首先，我們應該盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。
其次，我們應當節(jié)約資源，減少污染。具體來說就是，節(jié)約用水，節(jié)約用電，不亂扔垃圾，同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣，我們才不會透支我們有限的資源，才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后，我們應當學會保護動物，保護植物，與其他生物和平相處。因為，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié)，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！
所以，在這里，我要呼吁，愛護地球，愛護環(huán)境吧。這是我們每個人的責任！而且也應該是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護環(huán)境，才會被人們所尊重；否則就會被人們所唾棄，成為歷史的罪人！
社會公德演講稿11
老師們，同學們：
大家好。我今天要講的話題是《維護社會公德·共建和諧社會》。
十天前，廣東佛山發(fā)生了一樁車禍，一個兩歲的小女孩悅悅被反復碾壓，以至搶救無效死亡。這個事故在社會上引起了國人的震驚，甚至也引起領(lǐng)導人的重視，并且引發(fā)了一場社會道德大討論。可能大家覺得奇怪吧，在當今社會，交通事故時有發(fā)生，特大的交通事故也不少見，壓死一個小孩何足大驚小怪呢？或許大家已從報刊、電視上知道其中緣故了——在短短的幾分鐘里，先后有18個人從小孩附近經(jīng)過，可是卻沒有一個人伸出援手，把小女孩送院或報警。應該說，作為司機，當然不是故意碾壓小女孩的，問題是司機知不知道壓到了人而沒有停車施救，更主要的是那么多的路人，難道就沒有一個發(fā)現(xiàn)么？社會上就是針對這種見死不救的道德泯滅的現(xiàn)象展開討論的。救死扶傷、扶危濟困是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，為何會有這么冷漠的人群存在，原因當然是多樣的，這些我們權(quán)且不去考究。學校是教書育人的地方，必須讓同學們知道，每一個人生活在社會上，有兩個方面是必須遵循的：一是法律法規(guī)；一是社會公德。法律法規(guī)是制訂的，社會公德是約定俗成的。違反法律法規(guī)，會受到制裁，違反社會公德，則受到譴責。
學校是社會的一個組成部分，里面既有校規(guī)校紀，同樣也存在著社會公德的成分，例如，破壞公物、在上課的時候搗亂，這當然違反了學校紀律，是要受到處理的，但你影響了別人的學習，使他們不能達到求知的目的，則是沒有良心、沒有道德的表現(xiàn)。對這種歪風邪氣，每一個有良知、有正義感的人都應該給予提醒，甚至譴責。這既是維護自身合法權(quán)益的表現(xiàn)，也是對同學給予幫助的行為。前個星期，702班有個別男同學，在上課的時候借故搗亂課堂紀律，沒有一位學生站起來與老師一道維護課堂秩序，相反，倒是有幾位男同學跟風起哄，不僅那節(jié)課耽擱了，甚至把老師氣到表示不再到他們班上課。學校當然不會容許這種現(xiàn)象的存在，幾位學生受到嚴肅的批評，被責令請來家長。當然，到這地步，他們是醒悟了，表示向老師道歉，還必須在班里做檢討。再比如說，有個別同學出于某些原因，在墻壁上亂涂亂畫，甚至寫罵人的話，這樣的行為也是不道德的。你把人家好端端的墻壁搞臟了，人家主人會同意嗎？被你罵的人知道了會同意嗎？肯定不會同意的！其實呀，你是自己在找罵，甚至找打。這樣一來，社會肯定多了不和諧因素了。
同學們，社會公德跟法律法規(guī)一樣，都是以維護社會和諧穩(wěn)定為目的的。只有遵守、維護社會公德，才能更好地促進和諧社會的建設(shè)。
謝謝大家！
社會公德演講稿12
社會公共道德的主要資料包括：禮貌禮貌、保護環(huán)境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)聯(lián)。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到公共道德，我想起了我們學校師生對鄉(xiāng)中學的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么?
再看一個外國的例子。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空著手，請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么?
我那里不想過多地舉偉人的例子，正因這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共道德水平，能夠折射出一個社會一個國家的禮貌程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。
公共道德是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。因此魯迅先生說："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。
人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達必須水平，就有了明辨是非的潛質(zhì);有了分辨是非善惡的潛質(zhì)，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，發(fā)奮使自己的一言一行都貼合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共道德的基礎(chǔ)。
而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?堅信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕但是馬路。他們認為這是務(wù)必遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?"，"在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……"我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非必須要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成禮貌的習慣，使禮貌的觀念從意識層次進入無意識層次，使禮貌貫穿我們的一舉一動。
我們從小理解社會公共道德的教育，很多同學都能夠滔滔不絕地大談社會公德。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語言的巨人，行動的矮子"么?明代大學者王守仁說"知是行的主意，行是知的'功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。"我們理解社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會公共道德教育有什么區(qū)別!因此我們要實踐社會公共道德，就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不禮貌的行為。
我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?但是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都就應做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
社會公德演講稿13
師者授知、解惑，榜樣，眾多。
師者仰仗于人也，為師之道，以無過錯，無缺陷為上。
師者乃人之表率。這些都是老祖宗對師的解釋，作為人類智慧文明的傳播者，這份行業(yè)的人一直發(fā)揮著舉足輕重的作用。
當代教育順應時代，改革創(chuàng)新，這其中教師尤為重要。擁有高尚的思想品德，淵博的專業(yè)知識，廣闊的文化視野等成為新時代對教師的要求，當然這也是一直以來對這一人群的考核點。
作為一名新進入行的教師一份子，我深諳這一點，知道為師不易，所以我努力層層修煉，沒有精妙速成秘籍，僅帶一顆本心，整裝出發(fā)，行進在教師歷練的道路上。
這條路坎坷崎嶇，卻又風光旖旎，我讓自己放平心態(tài)、常懷感恩，學著感動。修行心性，首先養(yǎng)德。這是為人的重要素養(yǎng)，更是為師的首要要求，所謂教者，效也，上為之，下效之。教師的一言一行，都有可能對學生產(chǎn)生極大的影響。或成或敗，往往就在一線之間。良好的德行，散發(fā)出美好的氣息，同時傳播著積極向上的正能量。教師立德，其實就是以自己的人格魅力影響學生，讓他們得到心靈的熏陶，良好品行的養(yǎng)成，這是他們學習中最關(guān)鍵的一點，為人，做事，處理人際關(guān)系所必須的。樂觀、寬容、善良，這些是我想給予學生的，可這些不是語言教育可以達到的，需要用每一次行動，每一次微笑，每一次關(guān)愛打動他們，影響他們、感染他們，教養(yǎng)他們。此乃教師修行第一關(guān)，我一直在磨礪中思考著。
擁有良善的品行，是令他人親近的關(guān)鍵。要讓自己更優(yōu)秀，就需要金玉其內(nèi)，內(nèi)外兼修。沒有充足的知識，是無法做好教育工作的。教師，教書育人，傳播人類優(yōu)秀文化，促進文明發(fā)展。在這一點上，我讓自己努力進步，且不敷衍、不較真，不苛求。學生的能力素質(zhì)不同，依據(jù)他們的個體情況給予適當?shù)慕逃�，在我看來比強塞式的教學更順應和符合學生自身認識事物的規(guī)律及特點。人類文明發(fā)展到今，智慧進步，人一生能學到的東西，僅僅是九牛一毛。那教學生什么，如何去教，是我在教學工作思考的重點。我想人們生活在社會上，可以耳濡目染學到很多東西，同時也會受到一些雜亂事物的影響，而學習就是思考那些好的，剔除不好的，就是深入自己明白的，領(lǐng)悟自己不懂得。這樣就可以讓自己更好的生活在社會上，人也會明朗進步。在教育學生時，我也在不斷學習，學著如何更好地教育他們，如何教好他們。我想這也會成為我教師職業(yè)工作中一直要做下去的事情，沒有停息。教師修煉第二關(guān)，如何育人，此關(guān)不易，需雜糅并進，融會貫通，且心思沉靜，方能有所成。我讓自己如海綿，吸收外界一切有益的養(yǎng)分，提升自己，努力做好教育教學工作。
每一個孩子都是降落人間的天使，不論智力的程度如何，他們都是一樣的，一樣的美好而純凈，一樣需要關(guān)愛和鼓勵。鼓勵著他們站立，奔跑，前進。作為一名教師，我讓自己去看到他們優(yōu)秀的一面，他們努力的一面，他們認真的一面。我開始感動著他們的每一點進步，感動著他們的歡聲笑語，感動著他們見面時那一聲“老師好”。所以我喜歡我的這份工作，在學生學習的時候，我也發(fā)現(xiàn)了自己思考下的進步和提升。也許新時代教師的形象，就是在點滴地感動和靜心思考時形成的，讓作為教師的自己美好，更讓學生們喜歡。我們需要進步的自己，學生們需要進步的教師給予的進步意識和思想，當代教育更需要進步的我們。
立德育人，教師修行的方向與目的，不易卻也不難，只關(guān)乎自己如何去對待，我把它當成是一種神圣的修煉，無止無休，無怨無悔，只因我想讓每一個學生都成為懂得自己需要什么，并清楚自己要朝著那個方向努力去做的人，我也一樣，持著一顆本心，在工作中感動，感動下教書，努力讓學生們的心靈去理解真實。
修煉為師，我還有很長的路程要跋涉。蝴蝶越過滄海方知彼岸清麗，我一直向往著那片美麗，同時，我會一直揮灑熱情，在春時尋求錦幛繁花。
社會公德演講稿14
談到社會公德，估計有人會問什么是社會公德？其實社會公德就是一個國家，一個民族，或者一個群體在歷史長河中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。
古人云：“德者立國之基也，德行者為人之本也。”缺德則立國無基，國將不國；缺德則為人無本，人將不人。
翻開中華民族的文明歷史，早在兩千多年前，孔子就主張以“愛人”、“敬人”修身養(yǎng)性；荀子更有“積土成山風雨興焉，積水成淵蛟龍生焉，積善成德而神明自得圣心備焉”的哲理名言。誰都知道，有了量的積累，就會有質(zhì)的改變。假如我們把講文明，禮貌，遵守社會公德與否這類小事看作是小惡與小善的話，那么“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，小惡積多必成災禍，小善積多必成美德。一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會，一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一個公共場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染，嘲弄，丟盡了中國人的臉，這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。讓我們從現(xiàn)在起，自覺遵守講文明禮貌，樹新風的風尚，從身邊吃飯，洗手的小事做起，養(yǎng)成文明的習慣，完善自己的道德修養(yǎng)。在繼承中華民族傳統(tǒng)美德的同時，把新型的現(xiàn)代化文明道德觀念，注入我們的血液，肩護起歷史的重任，共創(chuàng)文明社會。
社會公德演講稿15
各位尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！我今天演講的題目是——《做個有社會公德的學生》。
有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于金錢；但是如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦�！苯裉欤蚁牒痛蠹乙黄鸾涣鞯脑掝}就是：“做個有社會公德的小學生”。
可能有人會問：”什么是社會公德？“簡單點說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，在一些小事中就可以體現(xiàn)出來，比如：等侯公交車時，你是否自覺排隊？吃過的食品袋塑料袋是否扔進路旁的垃圾桶？出入教室時有沒有輕聲關(guān)門？有沒有輕聲慢步過走廊？有沒有上下樓梯靠右走？每天陪伴你學習的課桌椅是否從不亂刻亂畫？這一切都是一個人是否具有公德心的體現(xiàn)。社會公德還體現(xiàn)在與人交往之中，一聲謝謝，等于一次情感的交流；一句對不起，能化解劍拔弩張的沖突；一個不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風。這些看似極樸實的話語，流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會發(fā)現(xiàn)天很藍，花很紅，其他的人也都很友善。我們，都是品行優(yōu)良的孩子，但是在近期，校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象：一樓大廳的宣傳畫報被戳、劃得面目全非，品味班級評比分數(shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦，特點是小數(shù)點不見了，給學校造成非常不好的負面
影響。也許做這些事的同學并非有什么惡意，僅僅是出于惡作劇的心理，覺得好玩而已。但是你們可曾想過，自己的行為已經(jīng)違反了社會公德，違反了做人的基本準則，是非常不可取的！在此，我真心地希望那些曾經(jīng)有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學們認識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們學校重演。
同學們，做一個有公德的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作為我們生活中的一項基本行為準則，并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌，重在表現(xiàn)；良好習慣，重在平時；社會公德，重在你我。
同學們，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，用每一分實際行動去做一個文明的人，一起來告別那些不文明的行為！我相信，只要我們?nèi)w同學共同努力，一定能營造出一個更加整潔寧靜有序，健康奮進的四聯(lián)小學，讓文明的號角響徹四小的天空！
最后，我想用一句名言作為我今天演講的結(jié)束語：播下行為，收獲習慣；播下習慣，收獲性格；播下性格，收獲命運！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
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