護(hù)士感恩演講稿3篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編幫大家整理的護(hù)士感恩演講稿3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
護(hù)士感恩演講稿 篇1
感恩、敬業(yè)、誠(chéng)信、服務(wù)心得體會(huì) 愛崗敬業(yè)是任何一個(gè)平凡的崗位對(duì)工作人員最基本的要求。任何人都有追求榮譽(yù)的天性,都希望最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí),靠的是什么?靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。
愛崗敬業(yè)是一種境界。曾舉看到過這樣一句話：“工作的時(shí)間長(zhǎng)了,就成了一份事業(yè),事業(yè)經(jīng)營(yíng)得久了,就成了一種情懷。
愛崗敬業(yè)是一種境界。
一個(gè)人對(duì)工作崗位的需求是隨不斷成長(zhǎng)進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展而變化的，某一個(gè)時(shí)期可能對(duì)某一個(gè)工作崗位感到比較滿意，但隨時(shí)事的變遷，其滿意度就將會(huì)不斷的發(fā)生著新的變化，現(xiàn)實(shí)與期望隨時(shí)隨地都會(huì)處在不平衡狀態(tài)。
其次，愛崗敬業(yè)要有高度的責(zé)任意識(shí)。崗位賦予責(zé)任，有責(zé)要有為，有為才有位。工作崗位是一個(gè)單位的基本細(xì)胞，每個(gè)崗位都有相對(duì)應(yīng)的責(zé)任。每一個(gè)人從踏入工作崗位的那一天起，肩上就扛起了一份職責(zé)。
第三，愛崗敬業(yè)必須愛護(hù)自己的團(tuán)隊(duì)。隨著社會(huì)分工的日益精細(xì)，我們的工作需要有自己的團(tuán)隊(duì)，在工作中必須學(xué)會(huì)愛護(hù)自己的工作的團(tuán)隊(duì)，并愿意為之付出自己的智慧和汗水，學(xué)會(huì)和隊(duì)員們共同進(jìn)步，逐漸養(yǎng)成主動(dòng)自發(fā)做事，勇于承擔(dān)責(zé)任的良好習(xí)慣。
第四，愛崗敬業(yè)必須與時(shí)俱進(jìn)。愛崗敬業(yè)要求我們時(shí)刻注重新知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，以避免時(shí)代的淘汰。
眾所周知，一座橋梁，需要諸多橋墩的支撐，否則難以負(fù)載千車萬(wàn)人的流通；一個(gè)樂隊(duì)，要想演奏出余音繚繞的華麗樂章，離不開樂隊(duì)全體人員的共同努力；而一個(gè)單位的健康快速發(fā)展，同樣需要我們每一位干部職工立足本職，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，需要我們每個(gè)員工的愛崗敬業(yè)與激情奉獻(xiàn)。
護(hù)士感恩演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
你們好!這天我演講的題目是《圣潔的天使，無(wú)私的奉獻(xiàn)》。
服務(wù)群眾，質(zhì)量第一，醫(yī)德不毀，讓病人滿意，讓家屬滿意是我們不斷追求的目標(biāo)。
我相信，這一目標(biāo)在全國(guó)范圍內(nèi)深入實(shí)施“三好一滿意”活動(dòng)已不再遙不可及，它就在我們面前，在我們醫(yī)護(hù)人員的手中，在我們跳動(dòng)的心臟中。
當(dāng)前，醫(yī)患矛盾不斷升級(jí)，患者對(duì)醫(yī)護(hù)人員的信任度不斷下降。之前潮州有“砍殺門”，之后又有大型的醫(yī)療事件。對(duì)于各種現(xiàn)象，醫(yī)務(wù)人員要從自身做起，從小事做起，從基本道德做起，從服務(wù)群眾做起，從熱愛工作做起。
醫(yī)院是一個(gè)大家庭，那些病人是我們細(xì)心照顧的孩子，我們要用一雙勤勞的雙手，支撐著他們生命的搖籃;用一顆火熱的心，挑起社會(huì)的重?fù)?dān)。
既然我們選擇了這個(gè)職業(yè)，我們就必須讓它因?yàn)槲覀兌兊猛昝篮蜕袷�。一個(gè)職業(yè)的榮耀不在于這個(gè)職業(yè)做什么，而在于從事這個(gè)職業(yè)的人做什么。我們不應(yīng)該讓“白衣天使”的稱號(hào)從我們手中滑落，更不應(yīng)該讓“白衣惡魔”的稱號(hào)流行起來(lái)。
如何實(shí)現(xiàn)“三好一滿意”?在我看來(lái)，最基本的事情是熱愛和努力工作。社會(huì)是一個(gè)大家庭，崗位是一個(gè)小家庭，而我們的醫(yī)務(wù)人員這個(gè)崗位更加特殊，我們肩負(fù)著這個(gè)社會(huì)大家庭的生命健康，我們是這個(gè)大家庭的生命，健康的依靠。
茂密的森林，是由一簇簇樹枝和卷須組成的;洶涌的河流和大海是由水滴形成的。樹枝常綠，水滴飽滿，這是我們每個(gè)人生活的需要。
我們是一名護(hù)士,護(hù)士這個(gè)工作包含雙重任務(wù):一個(gè)是處理寶貴生命認(rèn)真嚴(yán)格責(zé)任,責(zé)任的對(duì)象是一個(gè)人,是一個(gè)生命,值班護(hù)士,負(fù)責(zé)整個(gè)病房數(shù)十人喪生,疏忽或偷懶一點(diǎn),可以給一個(gè)人是最寶貴的生活永遠(yuǎn)不可挽回的損害,傷害有什么可以代替。
其次，在細(xì)致的護(hù)理工作中，要處理好瑣碎復(fù)雜的責(zé)任。我們應(yīng)該做好每一件小事，滿足病人的每一個(gè)合理要求。小到翻身一次，一個(gè)表情，就可能給病人帶來(lái)不同的感覺。
有護(hù)士，為防止術(shù)后大病人皮膚壓迫損傷，由于病人身體不便翻身，她毫不猶豫地將雙手伸到病人身體下方，握住病人15分鐘，每?jī)尚r(shí)一次，以減輕局部皮膚的壓力。護(hù)士滿頭大汗，病人感動(dòng)得流下了眼淚。這難道不是職責(zé)的最佳定義嗎?
有些人說(shuō)你的責(zé)任是做你應(yīng)該做的事。能夠做自己不想做但必須做的事，是責(zé)任的深層含義。
你認(rèn)為護(hù)士每天對(duì)痛苦和快樂，對(duì)生命和死亡的反應(yīng)如何?哲學(xué)家認(rèn)為，痛苦和快樂是人們“兩極”情感的不同體驗(yàn)。生與死是自然界賦予人類的交替規(guī)律。
護(hù)士也是有血有肉有感情的`人。由于職業(yè)關(guān)系，他們對(duì)患者的情感體驗(yàn)有更深的感受。我們深切體會(huì)患者的痛苦和歡樂，感受世界的生與死。
可以說(shuō)，病人的快樂與生命，包含著護(hù)士的辛勞與付出，病人的痛苦與死亡，也包含著護(hù)士的無(wú)奈與愧疚。
我堅(jiān)信,只要我們做我們的責(zé)任,病人的生命和死亡的生命,“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好,群眾滿意”“三個(gè)好一個(gè)滿意”就像春雨滋潤(rùn)大地,每個(gè)醫(yī)療和患者的心靈。每個(gè)醫(yī)護(hù)人員都會(huì)是其病人心中的南丁格爾!
護(hù)士感恩演講稿 篇3
同事們好
當(dāng)我們不經(jīng)意來(lái)到這個(gè)世界，我們就已經(jīng)開始享受著前人為我們帶來(lái)的一切，這所有的一切都在提醒著我們，要懷有一顆感恩的心，只有這樣，我們才能懂得尊重，也只有這樣，我們才能贏得尊重。只有懂得了感恩，我們才能學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。
提到感恩我們就不得不先要感謝我們的父母，因?yàn)槿缃窀咚侔l(fā)展的世界是我們的父母用他們的愛構(gòu)建起來(lái)的，他們含辛茹苦的孕育生命，把人類最偉大的愛獻(xiàn)給了我們，父母給我們的一切都是那么平和自然，甚至平凡的尋找不出一點(diǎn)點(diǎn)浪花，父母為我們所做的一切仿佛已成為了一種習(xí)慣，幾十年如一日的一貫，我們不曾留意那個(gè)曾經(jīng)年輕健壯，弓著身體，被我們騎在背上的父親，早已滿頭白發(fā);我們不曾留意那個(gè)年輕美麗，為家庭起早貪黑忙碌的母親，早已滿臉皺紋。曾幾何時(shí)，我們還是依偎在父母身邊的一群不懂事的孩子，而如今，一首《懂你》，讓我們的心里蕩起多少漣漪，久久無(wú)法平靜。父母在我們的成長(zhǎng)之路上鋪滿了基石，父母對(duì)我們的愛，讓整個(gè)世界都充滿了色彩。是我們成長(zhǎng)的風(fēng)吹皺了母親那柔美的面龐，是我們成長(zhǎng)的重量壓彎了父親原本挺直的脊梁，現(xiàn)在的我們，是不是要挽著父母那雙歷經(jīng)滄桑的雙手，在他們的耳邊輕輕地說(shuō)一句“我愛你”。也許，這樣，對(duì)他們來(lái)說(shuō)就已足夠，也許這樣對(duì)他們來(lái)說(shuō)，就是人生最幸福的時(shí)刻，也是我們對(duì)父母一生的忙碌最好的肯定。他們對(duì)我們的要求如此簡(jiǎn)單，你，能懂嗎?
我們應(yīng)該慶幸，我們生在了這個(gè)和諧、安定的社會(huì)，我們有一個(gè)無(wú)憂的生長(zhǎng)空間，我們的社會(huì)給予了我們太多幫助，我們理應(yīng)懷有感恩之心，去回報(bào)社會(huì)。生活在當(dāng)今時(shí)代的人們，有太多的辛酸和無(wú)奈，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，我們兒時(shí)的夢(mèng)好似變得遙不可及，但我們應(yīng)該懷著感恩的心，去更加深刻的領(lǐng)悟青春，體會(huì)青春的酸與甜。有了激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，才讓我們更加發(fā)奮拼搏，不至于蹉跎歲月，碌碌無(wú)為，湮沒在時(shí)間這片汪洋之中。所以說(shuō)，正是社會(huì)這些挑戰(zhàn)，才使我們的人生充滿百味，充滿刺激，不至于索然無(wú)味，只有我們用帶血的手指，才能彈奏出我們?nèi)松钊A美的樂章。
只有我們學(xué)會(huì)了感恩，才能夠懂得奉獻(xiàn)，作為這個(gè)社會(huì)集體的一員，我們應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人們，我們每個(gè)人只要向前邁出一小步，我們的社會(huì)就會(huì)向前邁出一大步。有人說(shuō)，人生的意義在于奉獻(xiàn)，而不是索取。奉獻(xiàn)會(huì)讓我們的人生更有意義，更有價(jià)值。作為醫(yī)者，我們更加需要敢于奉獻(xiàn)，樂于奉獻(xiàn)。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈著《大醫(yī)精誠(chéng)》所云：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心�！睙o(wú)欲與無(wú)求，正是對(duì)奉獻(xiàn)一詞更好的闡釋。所謂行大醫(yī)者，以解決眾生疾苦為大，然而，只有具備精誠(chéng)者，可承大醫(yī)之名，“精”于高超的醫(yī)術(shù)，“誠(chéng)”于高尚的品德。歷代名醫(yī)用他們畢生恪守著這樣的信念，成為無(wú)數(shù)后世學(xué)者心中的一桿標(biāo)尺�！叭嗣�，有責(zé)千金，一方濟(jì)之，德逾與此�！币磺Ф嗄昵埃瑢O思邈如是說(shuō)，而一千年后的今天，千千萬(wàn)萬(wàn)的醫(yī)者是如是行。在那沒有硝煙，卻異常慘烈的非典戰(zhàn)場(chǎng)，我們的同志，無(wú)不懷有一顆不懼生死，甘愿奉獻(xiàn)的心，與病魔頑強(qiáng)作戰(zhàn)，詮釋醫(yī)生的含義。汶川地震中，又有無(wú)數(shù)“白衣天使”奔走前線，救死扶傷，體現(xiàn)醫(yī)生的價(jià)值，他們用自己的生命譜寫著“醫(yī)魂”。他們有一個(gè)共同而不朽的稱呼“醫(yī)生”。
奉獻(xiàn)，絕不是一個(gè)單純的，冠冕堂皇的口號(hào)，它更需要我們用實(shí)際行動(dòng)，去承擔(dān)起作為一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)醫(yī)者所應(yīng)有的責(zé)任。同志們，讓我們用愛守護(hù)我們醫(yī)生的榮譽(yù)，讓它支撐起我們信仰的殿堂，開啟我們愛的征程，讓我們向那些平凡而又偉大的生命宣誓：我們將用我們的真心，回饋社會(huì)，回饋人生，我們將用我們高尚的醫(yī)德，精湛的醫(yī)術(shù)，來(lái)除人類之病痛，助健康之完美。
謝謝大家，我的演講完畢。
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