道德演講稿匯總5篇
演講稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在當(dāng)下社會(huì)，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編整理的道德演講稿5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德演講稿 篇1
大家好，我是旅游管理學(xué)院的于海航，今天我演講的題目是：
我們應(yīng)該注重社會(huì)公德
從誕生的那一刻起，我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界，在這個(gè)多彩的世界里，我們?nèi)绾尾辉俟聠�，那就是更好的融入社�?huì)之中，注重社會(huì)公共道德。
為了更好的融入這個(gè)社會(huì)，處理好人際關(guān)系，我們必須遵守社會(huì)公德。什么是社會(huì)公德那？我認(rèn)為，社會(huì)公德就是：一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族或者一個(gè)群體，在歷史長(zhǎng)河中，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來(lái)的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會(huì)公德作為一種無(wú)形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人，才會(huì)被人們所尊重。那些違反社會(huì)公德人，將被人們所不齒。社會(huì)公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
為了更好的融入這個(gè)社會(huì)，處理好人際關(guān)系，我們必須具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢？我認(rèn)為，個(gè)人修養(yǎng)就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí)，自我解剖，自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的人，才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然，個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的討論和研究，從很早的時(shí)候就開(kāi)始了。古人曾經(jīng)提出過(guò)“修身養(yǎng)性”，現(xiàn)在我國(guó)也把思想品德作為學(xué)生的必修課。
其實(shí)，再進(jìn)一步說(shuō)，更好的融入到社會(huì)之中，就是遵守社會(huì)的公共道德。公共道德有很多，如尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè)，拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì)公德，比如在當(dāng)今社會(huì)，保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)人的必修課。
環(huán)境保護(hù)并不是一個(gè)新鮮的話題，但是現(xiàn)如今卻成為我們國(guó)家的頭等大事。不可否認(rèn)，環(huán)境保護(hù)是一個(gè)龐大的、系統(tǒng)性的工程，關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)人的命運(yùn)，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們知道，人類只有一個(gè)地球，地球已經(jīng)存在了幾十億年，但是它非常脆弱，現(xiàn)在更是受到各種災(zāi)難的威脅：水污染、空氣污染、江河斷流等等�？纯�98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會(huì)知道，地球其實(shí)已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天，地球不堪重負(fù)，我們的命運(yùn)又將何去何從呢？毫無(wú)疑問(wèn)，我們別無(wú)選擇，只有死路一條。所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨，而必須加緊行動(dòng)，像愛(ài)護(hù)我們的眼睛一樣愛(ài)護(hù)我們的地球。那么我們應(yīng)該怎么做呢？
首先，我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來(lái)了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價(jià)。
其次，我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源，減少污染。具體來(lái)說(shuō)就是，節(jié)約用水，節(jié)約用電，不亂扔垃圾，同時(shí)注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣，我們才不會(huì)透支我們有限的資源，才不會(huì)給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)植物，與其他生物和平相處。因?yàn)椋渌镆彩堑厍蛏暇薮笊镦溕系囊粋�(gè)重要環(huán)節(jié)，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！
所以，在這里，我要呼吁，愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個(gè)人的責(zé)任！而且也應(yīng)該是社會(huì)公德或者個(gè)人修養(yǎng)的必修課。只有愛(ài)護(hù)環(huán)境，才會(huì)被人們所尊重；否則就會(huì)被人們所唾棄，成為歷史的罪人！
近些年，由于市場(chǎng)大潮的沖擊，由于教育的上的失誤，有的人道德滑坡，人們的道德價(jià)值觀出現(xiàn)了一些混亂現(xiàn)象，道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)失衡。遵守社會(huì)公德在一些人眼里變得不值得重視，甚至?xí)J(rèn)為講公德吃虧；自私自利的行為變得不臭，甚至認(rèn)為是當(dāng)今社會(huì)做人的行為準(zhǔn)則。社會(huì)上產(chǎn)生這種胡涂觀念的人不少，也影響了兒童青少年。
我們一起思考一下這個(gè)問(wèn)題。自古以來(lái)，任何一個(gè)國(guó)家都有社會(huì)公德要求來(lái)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。一旦社會(huì)公德被破壞，必然導(dǎo)致人們行為失范、社會(huì)混亂，最終受害的還是廣大老百姓。遵守社會(huì)公德是利國(guó)、利民、利己的好事。如果認(rèn)為講公德吃虧，大家都只顧自己，吃虧的將是所有的人，也包括自己。比如，在一個(gè)居民小區(qū)里，你也亂倒垃圾，我也亂倒垃圾，弄得臭氣熏天，蚊蠅孳生，聞臭味的是所有的住戶，帶著細(xì)菌、病毒的蚊蠅也不會(huì)選擇窗戶。如果大家都保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，受益的是每家每戶；如果有一家只顧自己，這家就成了害群之馬。此外，我們還應(yīng)想到，一個(gè)人如果從小自私自利，只顧自己，不顧社會(huì)，不顧他人，這個(gè)人能在社會(huì)上立足嗎？哪個(gè)群體里歡迎這樣的人？凡是有人群的地方，對(duì)自私自利都嗤之以鼻。在學(xué)校里，自私自利的學(xué)生在班集體中處境十分尷尬。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，是否講社會(huì)公德，關(guān)系到他是否能建立良好的人際關(guān)系，是否能獲得滿意的社會(huì)角色地位，從而必然影響他的身心發(fā)展和事業(yè)發(fā)展。
因此，在這里，讓我們從環(huán)保做起，遵守社會(huì)公共道德！
道德演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！光從1993年8月國(guó)務(wù)院正式簽發(fā)《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》開(kāi)始，中國(guó)在推進(jìn)公務(wù)員制度的二十年里，就是一路風(fēng)雨，鮮花伴隨著荊棘，掌聲與批評(píng)同在。二十年來(lái)，政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學(xué)化方面作了不少努力，涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀的公務(wù)員及他們依法行政的典型案例，公務(wù)員的整體素質(zhì)和我國(guó)公務(wù)員系統(tǒng)的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時(shí)，我們也注意到，當(dāng)前社會(huì)上仍然有一定的公眾將“公務(wù)員”“行政機(jī)構(gòu)”與官僚、散漫、效率低下等負(fù)面、字眼聯(lián)系在一起，這些現(xiàn)象雖然不占多數(shù)，但同樣值得我們深思。
公安部副部長(zhǎng)、紀(jì)委書(shū)記、督察長(zhǎng)xx以他兩袖清風(fēng)、一心為公的一貫工作、生活作風(fēng)獲得提名并當(dāng)選“感動(dòng)中國(guó)XX年度人物”。然而，社會(huì)上大多數(shù)人卻并不買(mǎi)賬，認(rèn)為他根本不能感動(dòng)任何人，這種獎(jiǎng)項(xiàng)純屬內(nèi)定。改革開(kāi)放30年來(lái)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)人們的信仰和價(jià)值觀卻面臨潰敗。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，人們什么都不再相信：不相信有人會(huì)為了主義而慷慨赴死；不相信有人會(huì)大公無(wú)私舍身取義；不相信有人立志為生民請(qǐng)命為萬(wàn)世開(kāi)太平。即便在當(dāng)今公務(wù)員系統(tǒng)內(nèi)部，一部分人也已經(jīng)無(wú)法體會(huì)到當(dāng)初那些前輩們的熱情、無(wú)法理解模范同行們的言行。大轉(zhuǎn)型的中國(guó)，已然走到這里。公務(wù)人員因其與公權(quán)力的緊密關(guān)系正受到越來(lái)越多的社會(huì)審視。其一言一行，道德水準(zhǔn)高低與否，都是鮮明的行政符號(hào)，具有可被無(wú)限放大的特征。那么在這個(gè)撲朔迷離卻又充滿希望的時(shí)代，作為公務(wù)員的我們，該怎么認(rèn)清自己，走穩(wěn)腳下的路呢？如果說(shuō)人生是一段旅程，那么在公務(wù)員這條旅途之中從未有過(guò)捷徑或者妥協(xié)，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛(ài)安逸勝過(guò)愛(ài)工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)者之路，是實(shí)干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在我們看不見(jiàn)的地方默默無(wú)聞地工作著。正是因?yàn)檫@些千千萬(wàn)萬(wàn)辛勤耕耘的前輩和同行們的努力，才構(gòu)建了今日穩(wěn)健運(yùn)行的行政系統(tǒng)，為社會(huì)的良性運(yùn)行提供堅(jiān)實(shí)的保障，為民眾的生活謀取權(quán)益，為國(guó)家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
作為前輩的繼承者，我們要為歷史作出更好的選擇，要珍惜歷史賦予的寶貴權(quán)利，秉承那種代代相傳的執(zhí)政理念：無(wú)愧于黨、無(wú)愧于民、忠于國(guó)家、忠于政府。誠(chéng)然，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，工作中的我們有時(shí)也難免出錯(cuò)，給民眾帶來(lái)一些不必要的麻煩，從而導(dǎo)致一些負(fù)面的偏見(jiàn)。但同時(shí)我們要時(shí)刻牢記為民服務(wù)的執(zhí)政理念，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，積極改正錯(cuò)誤。我們承擔(dān)的起多大的詆毀，就能承受得起多大的贊譽(yù)。只要目標(biāo)清晰，方向正確，權(quán)責(zé)明確，我相信，未來(lái)的我們一定會(huì)給人民和國(guó)家交出一份更滿意的答卷。
思索前方的路，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在銘記那些邊遠(yuǎn)地區(qū)的公務(wù)人員，對(duì)他們充滿了感激之情，我們尊敬他們，不僅因?yàn)樗麄兇淼氖菫槊穹⻊?wù)的精神，而且因?yàn)樗麄冏栽缸穼け茸陨淼膬r(jià)值更偉大的意義。此時(shí)此刻，在這個(gè)要塑造一代人的時(shí)刻，我們需要的正是這樣一種精神。我們面臨的挑戰(zhàn)也許是新的，我們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的措施也許也是新的，但那些長(zhǎng)期以來(lái)指導(dǎo)我們成功的公務(wù)員道德觀——忠于國(guó)家，服務(wù)人民，恪盡職守，公正廉潔，卻是歷久彌新，無(wú)比可靠。他們是創(chuàng)造歷史的無(wú)聲力量。我們現(xiàn)在需要的就是回歸這些道德觀。我們需要一個(gè)新的負(fù)責(zé)任的時(shí)代，一個(gè)覺(jué)醒的時(shí)代。每個(gè)人都應(yīng)意識(shí)到我們對(duì)自己、對(duì)國(guó)家和人民負(fù)有責(zé)任，我們不應(yīng)該不情愿地接受這些責(zé)任，而應(yīng)該快樂(lè)地承擔(dān)起這些責(zé)任。我們應(yīng)該堅(jiān)定這一認(rèn)識(shí)，即，沒(méi)有什么比全身心投入一項(xiàng)艱巨的工作更能鍛煉我們的性格，更能獲得精神上的滿足。我們反省內(nèi)心，我們埋頭向下，從自己開(kāi)始。我們正在建設(shè)一個(gè)生機(jī)勃勃的'社會(huì)，以弘揚(yáng)人性微光。這光不在遠(yuǎn)處，就在當(dāng)下。你體認(rèn)內(nèi)心光芒，權(quán)利已在其中，責(zé)任已在其中。光明前進(jìn)一寸，黑暗便后退一分，這道理簡(jiǎn)單易明。而我們能做的，至少可以點(diǎn)亮自己，求應(yīng)然之理，做分內(nèi)之事。點(diǎn)亮一束光，上天總會(huì)打開(kāi)一扇窗。微光雖小，但卻能匯集成巨大的力量，足以充塞天地，燭照人間。就像《南方周末》20xx年的新年致辭中說(shuō)的：“我們?cè)谝黄�，就像一滴水融入另一滴水，就像一束光簇�(fù)碇硪皇�。因�(yàn)槲覀冎�，惟有點(diǎn)亮自己，才有個(gè)體的美好前程；惟有簇?fù)碓谝黄穑拍苷樟羾?guó)家的未來(lái)。”謝謝。
道德演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
這天來(lái)到那里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動(dòng)，我的心里個(gè)性高興。正因，在那里，我能夠?yàn)榈赖虏迳铣岚颍屗谔炜兆杂娠w翔；在那里，我能夠把道德人物頌揚(yáng)，為咱們樹(shù)立行動(dòng)的榜樣；在那里，我能夠讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在咱們的身旁。
道德是什么呢？是禮貌？是誠(chéng)信？是感恩？還是職責(zé)？是啊，這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說(shuō)，道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細(xì)流，雖然沒(méi)有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤(rùn)人心田；好像顆顆細(xì)小的沙礫，雖然沒(méi)有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬(wàn)丈高樓。
說(shuō)起道德，前些日子的云南大旱再次牽動(dòng)了我的心。那一幅幅感人至深的畫(huà)面無(wú)一不是道德的縮影，無(wú)一不在展示著道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)�了起來(lái)。當(dāng)記者阿姨問(wèn)她為什么要這樣做時(shí)，她說(shuō)要留給山頂?shù)哪赣H�？吹侥抢铮铱蘖�。在電視里，我看到了她那被太陽(yáng)曬得黝黑的臉，不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也必須干澀了吧，或許她渴得只剩下為母親帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊，更是一個(gè)孩子對(duì)母親真誠(chéng)的愛(ài)，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車(chē)輛和叔叔阿姨……在大家的發(fā)奮下，那里最后挺過(guò)來(lái)了。我為他們感動(dòng)了，我在想，道德就像那清清的水，沒(méi)有顏色，沒(méi)有味道，那么清澈，那么純凈，卻能夠讓人們心里甜甜的，暖暖的。
道德讓咱們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓咱們的情緒更加愉悅舒暢。當(dāng)咱們隨著父親母親漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓咱們享受著那里的鮮花、綠樹(shù)和青草；當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車(chē)，是道德讓他們擁有了座位；當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門(mén)，是道德使機(jī)動(dòng)車(chē)?yán)@行或停止行駛，讓咱們的道路暢通無(wú)阻……
道德，讓咱們感動(dòng)，讓咱們享受，更讓我愉悅而愉悅。
校園里，我彎腰拾起一團(tuán)廢紙，老師夸我講究衛(wèi)生；在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙�，說(shuō)我是個(gè)孝順的孩子；小區(qū)里，我主動(dòng)為抱著小弟弟的阿姨開(kāi)門(mén)、拎東西，阿姨夸我有愛(ài)心……一句句表?yè)P(yáng)，讓我感受到了講道德的愉悅，讓我體驗(yàn)到了講道德的愉悅。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長(zhǎng)，就會(huì)在哪里開(kāi)出美麗的金色小花。而咱們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓咱們大家都行動(dòng)起來(lái)吧，共同播下道德的種子，讓咱們的身邊開(kāi)滿道德的花朵，咱們的世界必須會(huì)更加絢麗多彩，芳香宜人。
道德演講稿 篇4
道德模范是社會(huì)道德建設(shè)的重要旗幟，我們要深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)，傳播正能量，匯聚十三億中華兒女的力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明的古老國(guó)度，是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的國(guó)家，而貫穿于中華民族之魂的就是道德，它是優(yōu)秀民族精神的核心，也是優(yōu)秀民族精神中起主導(dǎo)作用的精神。道德模范是社會(huì)道德建設(shè)的重要旗幟，我們要深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)，傳播正能量，匯聚十三億中華兒女的力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。
不斷推進(jìn)公民道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育時(shí)代新風(fēng)，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。全國(guó)道德模范就是其中的優(yōu)秀代表。你們或充滿愛(ài)心、助人為樂(lè)，或見(jiàn)義勇為、舍生忘死，或誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)守正道，或敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠(chéng)勤勉，或孝老愛(ài)親、血脈情深。你們的高尚品德，溫暖了人心，感動(dòng)了中國(guó)，為全社會(huì)樹(shù)立了榜樣。
精神的力量是無(wú)窮的，道德的力量也是無(wú)窮的。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。
偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。當(dāng)前，全國(guó)各族人民正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。我們要按照黨的十八大提出的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，高度重視和切實(shí)加強(qiáng)道德建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等基本道德規(guī)范，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。
道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)，要始終把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和有力道德支撐。道德模范是有形的正能量，是鮮活的價(jià)值觀，要廣泛開(kāi)展向道德模范學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)人們從身邊做起，從基本道德規(guī)范做起，把良好道德行為落實(shí)到日常生活和工作之中。要把培育文明道德風(fēng)尚作為重要著力點(diǎn)，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向、輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持以文化人、以文育人，弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，推動(dòng)形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚。要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)推進(jìn)道德建設(shè)，做實(shí)功而不務(wù)虛名，以“釘釘子”的精神做好工作，推動(dòng)道德建設(shè)取得實(shí)實(shí)在在的成果。要把道德建設(shè)融入改革發(fā)展各方面，融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，同正在開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)廣大黨員干部牢記黨的宗旨，常修為政之德，常懷愛(ài)民之心，做社會(huì)主義道德的示范者、引領(lǐng)者，以優(yōu)良黨風(fēng)推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣。
道德演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶，也是現(xiàn)代社會(huì)的長(zhǎng)鳴警鐘。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這句話告誡我們，想要做一個(gè)有道德的人，就一定要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹�，造成的后果是不堪設(shè)想的。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的道德情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
就比如說(shuō)吧：“許多同學(xué)都喜歡吃零食，并把零食袋丟在地上。也許他們想，自己一個(gè)人丟不會(huì)造成太大的影響，何況還有清潔工會(huì)幫我們打掃干凈”。可是，假設(shè)全校學(xué)生都報(bào)以這樣的一種心態(tài)。每個(gè)人都丟一樣垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個(gè)月、一年，學(xué)校將變成了一個(gè)垃圾場(chǎng)，成千上萬(wàn)件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個(gè)角落。不僅嚴(yán)重破壞了學(xué)校的環(huán)境，也對(duì)我們的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了極大的影響。可見(jiàn)，一件小小的惡習(xí)，給我們帶來(lái)多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。
反之，從另一方面講。在生活中我們常�？梢钥吹降厣系囊恍├@時(shí)我們可以把它們撿起來(lái)。雖然這點(diǎn)小事并不能改變社會(huì)的環(huán)境。但是，只要我們每天都持之以恒。我相信社會(huì)一定會(huì)變得更潔凈，更文明。這就是以善小而為之的好處。
所以，不要因?yàn)橹皇且患⒉蛔愕赖纳剖戮筒蝗プ�。要知道，即使是一件很渺小的善事也可以�?duì)社會(huì)做出有利的貢獻(xiàn)。
要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么就請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓道德禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
親愛(ài)的同學(xué)們，道德就在我們的身邊。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起，從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)證明我們是一個(gè)有道德的人。
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