【實(shí)用】文明演講稿范文錦集9篇
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，很多地方都會(huì)使用到演講稿，相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)演講稿感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的文明演講稿10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天我演講的題目是：“創(chuàng)建文明城市、爭(zhēng)做美德少年”。有句俗話說(shuō)的好：“如果你失去了今天，你不算是失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；如果你失去了道德，那你就是徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦”。誰(shuí)都知道，做個(gè)講文明的好學(xué)生，大家都喜歡；其實(shí)做個(gè)講文明的學(xué)生也并不難，只要從身邊的小事做起，相信大家都會(huì)成為一名“文明小使者”。也許你會(huì)問(wèn)我，文明在哪里？文明就在幸福的校園里、文明就在溫暖的家庭里、文明就在和諧的社區(qū)里。也許你還會(huì)問(wèn)我，誰(shuí)是文明使者呢？無(wú)償援助大山里的失學(xué)兒童的叢飛叔叔、救助身患白血病的小龍飛的愛(ài)心媽媽都是美德使者。其實(shí)在我們身邊，同學(xué)們、家人、居民都是美德的執(zhí)行者。文明無(wú)處不在，文明使者無(wú)處不在。我們所在的這座城市正是因?yàn)橛辛嗽S許多多文明使者的文明行為，才變成今天這樣美麗。其實(shí)做美德少年并不難，他可以做美德少年、我可以做美德少年。見(jiàn)了同學(xué)、老師露出純真的笑臉、相互間真誠(chéng)的問(wèn)候；同學(xué)間相互的幫助；親人見(jiàn)面時(shí)的擁抱；給父母倒杯茶;給爺爺奶奶捶捶背；為他人的善意提醒；主動(dòng)讓座；向需要的人伸出援助之手；得到他人幫助時(shí)真誠(chéng)地道一聲“謝謝”；常把文明禮貌用語(yǔ)”您好”“不客氣”“對(duì)不起”“沒(méi)關(guān)系”掛在嘴邊，這就是美德。讓我們爭(zhēng)做文明使者，保護(hù)環(huán)境，創(chuàng)造美好的家園吧！我的演講完了，謝謝大家！
文明演講稿 篇2
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明的小學(xué)生》。
我們國(guó)家是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，講文明是我們每一個(gè)人都應(yīng)該繼承的光榮傳統(tǒng)。作為新世紀(jì)的我們，講文明就要從每一件平凡小事做起。
在家里，我們要做一個(gè)講文明的好孩子。尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母。與鄰居和睦相處，做一些力所能及的家務(wù)事，為父母減輕負(fù)擔(dān)。
在學(xué)校，我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生。遵守校規(guī)，認(rèn)真聽(tīng)老師講課，積極回答老師的問(wèn)題;要尊敬老師，見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好；要團(tuán)結(jié)同學(xué)，同學(xué)有了困難要主動(dòng)幫助；要愛(ài)護(hù)公物，不要在墻上亂涂亂畫(huà)，不損壞學(xué)校的一草一木；要熱愛(ài)勞動(dòng)，講究衛(wèi)生，關(guān)心集體，為班爭(zhēng)光。
在公共場(chǎng)合，我們要做一個(gè)講文明的小公民。要遵守公共秩序，不大聲說(shuō)話，不妨礙他人；要尊老愛(ài)幼。主動(dòng)幫助有困難的人，時(shí)時(shí)刻刻為他人著想。
所以，講文明是我們每一個(gè)人從小就應(yīng)該養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣。如果我們大家都講文明，那我們的國(guó)家將會(huì)成為一個(gè)歡樂(lè)和諧的大家庭。
同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧，做一個(gè)講文明的小學(xué)生！
文明演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德！有人說(shuō)，從細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上，看到行人車輛遵守交通秩序的時(shí)候，我看到了文明；當(dāng)我踏入校園，看到同學(xué)向老師敬禮問(wèn)候的時(shí)候，我看到了文明；當(dāng)父母善待老人的時(shí)候，我看到了文明；當(dāng)同學(xué)們向貧困山區(qū)孩子捐款的時(shí)候，我也看到了文明……
還記得中央電視臺(tái)的一則公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖�，早晨跑了一條路，好事做了一條路，送人玫瑰，手有余香，幫助了別人也快樂(lè)了自己。
一個(gè)人如果不講文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，李鴻章出使俄國(guó)，在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
我們不能決定生命的長(zhǎng)度，但可以左右人生的寬度；我們不能預(yù)知明天，但可以利用今天；我們不能樣樣順利，但可以事事盡力；我們不能改變?nèi)菝�，但可以展現(xiàn)笑容；我們不能選擇出身，但我們能選擇文明！
我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。讓文明之花在校園競(jìng)相開(kāi)放。
我的演講完畢，謝謝大家！
文明演講稿 篇4
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
xx要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是xx中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái)，用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是xx中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議。活動(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
文明演講稿 篇5
老師們、同學(xué)們：早上好！
今天我講話的題目是《語(yǔ)言美，春風(fēng)化雨潤(rùn)心田》。
說(shuō)話文明，舉止文雅，是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人，如果能夠出口成章，滔滔不絕，語(yǔ)重心長(zhǎng)又能催人奮發(fā)，就不僅展示了他深厚的文化功底，更體現(xiàn)了他高尚的品德素養(yǎng)。一句溫暖的話語(yǔ)，一個(gè)體貼的眼神，看似微不足道，實(shí)則意義深遠(yuǎn)。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮以他的《出師表》一文，淋漓盡致地表達(dá)了他報(bào)效蜀國(guó)的赤誠(chéng)之心和經(jīng)天緯地的治國(guó)方略。然而，又有誰(shuí)不被他文中優(yōu)美的語(yǔ)言所感動(dòng)呢?以致于它成為了中國(guó)文學(xué)史上留下的眾多美文之一。二十年前，一句“小平您好！”，之所以能夠傳遍大江南北，深入千家萬(wàn)戶，就在于它語(yǔ)言的質(zhì)樸和真切，既飽含了全國(guó)人民對(duì)鄧小平爺爺改革開(kāi)放的肯定與擁護(hù)，也表達(dá)了特區(qū)人民對(duì)鄧小平爺爺?shù)臒o(wú)限崇敬和愛(ài)戴。
孔子曾說(shuō)過(guò)不學(xué)禮，無(wú)以立。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，具有禮儀之邦的美稱。文明禮貌并非是個(gè)人生活的小事，而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映，是一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。每個(gè)人從他來(lái)到這個(gè)世界的那一刻起，就需要?jiǎng)e人的愛(ài)撫、安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助，都渴望真誠(chéng)友情和相互幫助。當(dāng)我們快樂(lè)時(shí)，需要和別人分享，有痛苦煩惱時(shí)，需要向別人傾訴;有了困難時(shí)需要?jiǎng)e人的幫助。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見(jiàn)，對(duì)人友愛(ài)、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠(chéng)地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。有時(shí)一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對(duì)不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個(gè)‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧，讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”這些成為我們的日常用語(yǔ)，讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，給他人帶來(lái)愉快和諧，讓校園充滿愛(ài)的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧！
讓文明之花處處綻放
文明演講稿 篇6
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
今天我演講的題目是《文明與我同行》。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，等女工上樓了，他才下樓。這不就是一個(gè)簡(jiǎn)單的文明禮儀的體現(xiàn)嗎？ 這里我不想過(guò)多地舉偉人、名人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小則會(huì)影響自身形象，大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這就是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人的文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)
欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，使自己的修養(yǎng)得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？ 曾有記者訪問(wèn)過(guò)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”嗎？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是
一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，從這“知行合一”上 下功夫、從自己的坐言起行上 下功夫，告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了嗎。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
文明演講稿 篇7
大家好，我是X年紀(jì)XX班的xxx。
今天我演講的題目是——《與文明牽手、與禮儀相伴》。
德國(guó)文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)�，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
我們中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。在我們身邊的一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。比如，在我們的校園里總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的行為。比如：亂扔紙屑、食品袋、方便面盒等。甚至有的`同學(xué)認(rèn)為：反正有值日生打掃，扔了又何妨；有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物等。在社會(huì)上也總有一些不文明現(xiàn)象發(fā)生，比如：行人不遵守交通秩序闖紅燈、明明附近就有垃圾桶卻將垃圾隨意丟棄在路邊、公共場(chǎng)所大聲喧嘩、隨地吐痰等。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正內(nèi)涵的美。
對(duì)國(guó)家和社會(huì)而言它是一個(gè)窗口，是一種象征，它體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的民族精神，預(yù)示著這個(gè)民族的發(fā)展前景。對(duì)于我們個(gè)人而言它是衡量我們個(gè)人素質(zhì)的一個(gè)重要指標(biāo)。那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，一起攜手，爭(zhēng)做文明禮儀的“酵素”，與文明牽手，與禮儀相伴，讓文明禮儀在我們的社會(huì)、我們的校園逐漸膨脹壯大。共同創(chuàng)造美好的明天。
文明演講稿 篇8
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
當(dāng)水龍頭未關(guān)，水嘩嘩流出的聲音，你聽(tīng)到了嗎？
當(dāng)?shù)厣霞埿急伙L(fēng)刮得嗖嗖的聲音，你聽(tīng)到了嗎？
是的，我們都聽(tīng)到了，可是聽(tīng)到的時(shí)候我們關(guān)掉水龍頭或撿起地上在垃圾了嗎？
一葉、一花、一世界
一言、一行、一文明
在美麗的校園里我們?cè)撛鯓幼屛拿髦ň`放呢？
文明的學(xué)生一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人，當(dāng)我們?cè)跁?shū)海泛舟時(shí)，當(dāng)我們醉心于故事時(shí)，不禁發(fā)現(xiàn)書(shū)是那么的美。作為學(xué)生，勤學(xué)好問(wèn)，大膽創(chuàng)新，認(rèn)真讀書(shū)，完成作業(yè)，都是我們愛(ài)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。每一個(gè)人都知道學(xué)習(xí)是為了什么，那是為了能更好的生活在這個(gè)世界上，為了充實(shí)自己，為了塑造一個(gè)完美的自己，在校園的每個(gè)角落，你都能發(fā)現(xiàn)愛(ài)學(xué)習(xí)的人，在學(xué)習(xí)中，你我能在進(jìn)步的同時(shí)產(chǎn)生共鳴。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)遵守紀(jì)律的人。校規(guī)校紀(jì)、班規(guī)班紀(jì)不是形同擺設(shè)的條框，《小學(xué)生行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》也不只是一個(gè)空設(shè)的條文。規(guī)矩是無(wú)形的老師，只要我們心里有它，它就能時(shí)刻站在我們身邊，規(guī)范我們的品行和道德。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。一句：“老師好”、“老師再見(jiàn)”，平凡樸實(shí)卻情真意切，一句“謝謝”、“對(duì)不起”，隨口而出卻傳遞美好；一句話、一個(gè)詞，便能反應(yīng)人的禮貌，講禮貌使人有親和力，講禮貌的人彬彬有禮，講禮貌的人有著良好的自我形象。
文明的學(xué)生，一定是有愛(ài)心有責(zé)任感的人。一個(gè)班級(jí)，一個(gè)團(tuán)體，我們有責(zé)任維護(hù)它的榮譽(yù)，同學(xué)相聚是一種緣分，我們應(yīng)把愛(ài)相互傳遞，對(duì)別人表示關(guān)心和善意，這比任何禮物都有意義，善良的心也是快樂(lè)之源，能使周圍的一切生機(jī)盎然，讓我們帶著愛(ài)和責(zé)任攜手向前。
文明之風(fēng)正在盛行！文明之花正在綻放！
讓我們與文明攜手，一起去創(chuàng)造更加文明的校園！
文明演講稿 篇9
老師們、同學(xué)們：大家好！
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！蓖鈬�(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。
前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象�？鬃釉啤耙阉挥�，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
【文明演講稿】相關(guān)文章：
文明的演講稿06-11
文明演講稿06-13
文明演講稿03-29
文明演講稿02-24
走向文明演講稿08-05
文明美德演講稿01-28
文明和諧演講稿01-20
文明友善的演講稿02-02
文明校園的演講稿09-03
環(huán)保文明演講稿10-09