關(guān)于幸福的演講稿范文錦集六篇
演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。在我們平凡的日常里，在很多情況下我們需要用到演講稿，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的幸福的演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
幸福的演講稿 篇1
今天我演講的題目是：耕耘著，是幸福的！
記得當(dāng)我還是一名學(xué)生時，就唱著那首“長大后我就成了你”給老師們聽，以表達一個學(xué)子心中深深的敬意。其實那時，年少的我并不能完全領(lǐng)會那種深情。單純的，只是向往、憧憬著老師的“美麗、親切”，終于有一天，我以年輕的激情和沖動選擇了幼兒教師這個職業(yè)。
我清楚地記得當(dāng)我第一次跨進幼兒園時的那份激動，以及面對小朋友們說出第一句話時的那種怦然心跳。正如成千上萬的人們所形容夸耀的那樣，孩子是我們祖國這個花園里最鮮嫩的花蕾，他們投向你的眼眸比葡萄還要晶亮，他們綻放的笑容是最燦爛明媚的陽光，他們稚拙的話語就像禾苗上的露珠，就象林間滴落的鳥鳴。我陶醉于我的這份工作，我似乎覺到光陰的倒流，自己好象也變成了一個孩子……
然而，人生的過程就如一部交響，有華美、歡快的樂章，也有消沉、彷徨的慢板。時間一長，我有時也對自己的職業(yè)疑惑起來：朝九晚五地孩子廝伴在一起，好像與外面世界疏遠了；日復(fù)一日，幾乎相似的工作流程也日漸枯燥、單調(diào)；尤其是看到生活中的同齡人翱翔在廣闊的天地間有所作為時，我想我是不是選擇錯了？我當(dāng)初的選擇或許只是一種熱情的沖動？
直到有一天，在教師節(jié)的文藝晚會上，我又聽到那首熟悉的歌：
長大后，我就成了你，
才知道，那間教室放飛的是希望，
守巢的總是你；
長大后，我就成了你，
才知道，那個講臺舉起的是別人，
奉獻的是自己；
坐在電視機前，我陷入了深思，我想到了孩子們天真爛漫的笑臉，想到了同事們在崗位所做的一切，也想起了自己走向工作的心路歷程。我的心靈又一次受到了震憾。是�。∽鳛橐幻變航處�，我所應(yīng)該做的是給孩子廣博無私的愛，把自己的青春無怨無悔的奉獻給每一個孩子。因為他們是新世紀的希望，是我們祖國的明天。因而，我們的職業(yè)也是太陽底下最燦爛的職業(yè)。在這里，有那么一個真實的故事想要講給大家聽。
那時我剛工作，中午孩子午睡，班上劉老師總是倚靠在一個小朋友的床頭，這樣很累，我不明白為什么要這樣？原來，這孩子來自一個離異家庭，性情孤僻，午睡時他總睜著眼睛。劉老師便去親近他，經(jīng)常和他聊天，終于，她掏出了孩子的一句心里話，孩子說：“我怕醒來時，看不到你們了。”是�。∵@孩子以前總是和媽媽一起睡，可是有一天醒來卻從此不見了母親，這對幼小的他來說太恐怖了。他不肯閉上眼睛，原來是懼怕他所愛的人，他所信任的人從他身邊消失。從此以后，每次午睡，劉老師總守在他身邊并安慰他：你醒來時我保證在這兒。小男孩這才安然睡去。無疑這孩子缺乏母愛，缺乏安全感，而我們的老師無條件地奉獻著愛，并守護著他的安全。
作為幼兒教師，感化的是孩子稚嫩的心靈，而塑造的卻是整個民族的希望！這又讓我想到了另外一個精彩的片段。
為了結(jié)合我們嘉善爭創(chuàng)省級文明縣城這一大主題，從我做起，從娃娃做起，共同營造美好的家園，在我們的幼兒園里也饒有創(chuàng)意地開展了一次“綠色時裝展”活動。孩子和老師、家長一起動手收集廢舊材料，制作成各種時裝及裝飾品。演出了，孩子們一個個滿懷自信，只見他們身著用雨衣做成的藍貓裝，一次性桌布做成的婚紗，還戴著綠葉繞成的帽子，在t型臺上擺著各種造型，臉上還時不時來幾個酷酷的表情，那模樣活像個“環(huán)保小衛(wèi)士”！此次活動還非常榮幸地受到了上海電視臺的關(guān)注，在“媒體大搜索”、“今日印象”等欄目中都有播出，造成的影響還真是不小。就連孩子們都歡呼雀躍地說：“老師！我們真喜歡這次活動！”看著孩子們臉上開心的樣子，看著家長們滿意的目光，做老師的就算再苦再累也是值得的、滿意的、幸福的！
也許所有的這些都太瑣碎平凡，也是那么的微不足道，但我卻被這樣的故事感動，被這樣的孩子感動！
人生的價值歸根到底是你為這個世界創(chuàng)造多少的財富，你為人類帶來了多少福音。一個專家可能會因他的研究成果而改變?nèi)祟惖纳罘绞�，一個商人可能會因他的全力以赴而創(chuàng)造成萬上億的物質(zhì)財富。沒錯，這都是價值所在，福音所在。也就是在這種比較中我們認清了教師的價值，耕耘著，是幸福的！一批批雛鷹從我們的掌上起飛了，一批批新人從我們的肩膀上站立起來了！耕耘著，是幸福的！
我不敢說，現(xiàn)在的我多出色、多優(yōu)秀，但我對自己的職業(yè)有了更理性的認識，也有了更堅定的信心。那就是對事業(yè)全身心投入的激情，對生命百般呵護的愛心。在嘉善創(chuàng)建的步伐大步邁進之即，在喜迎十六大召開之即，我們所有的人都懷抱著極大的激情，作為一名年輕的幼兒教師，更應(yīng)積極地投身到時代的激流中。在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻！
朋友，也許我們每個人的力量不過百斤、千斤，但我們所有人的力量加起來，地球也可以撬起。那么我召喚你，朋友，一起上路吧！為嘉善的建設(shè)灑下我們的汗水和心血，一起揚帆吧！向著美好的明天進發(fā)！
幸福的演講稿 篇2
曾有這樣一個調(diào)查：世界上誰最幸福？在上萬個答案中，有四個最精彩：吹著哨欣賞自己剛完成的作品的藝術(shù)家；給嬰兒洗澡的母親；正在沙地上堆城堡的孩子；勞累了幾小時終于救活了一個病人的大夫。而我的幸福，就是在深井作業(yè)時，心有陽光；從礦井上來，看見陽光。
心有陽光，是一種積極進取的人生態(tài)度，是一份樂觀拼搏的境界追求，是面臨困境時淡淡的一絲微笑，是遇到挫折時一張張自信的臉龐，是對未來永不言棄的精神力量。
陽光不僅僅指臉上綻放的笑容，它源于內(nèi)心的一種感悟，源于內(nèi)在的一種沉淀，更是對人生的一種解讀。陽光，是溫暖的感受，是積極的狀態(tài)，是向上的精神，是思想的多彩和個性的完善，是言談舉止自然流淌出的濃濃愛意，更是一種人生開闊而明朗的境界。
很多時候，人生或際遇，并非自己能安排，在上帝面前人無助得像一架木偶，兩臂的繩線并不在自己手頭。我和我的祖輩都是煤礦工人。我經(jīng)常問自己：我幸福嗎？我曾經(jīng)覺得自己不幸福，總是感慨上天對自己的不公。我覺得幸福離我很遠，遙不可及。很多時候，瓦斯泄漏、山體滑坡、坑道塌方讓我的生命并不屬于自己。
一天傍晚，我坐在一塊石頭上小憩，夕陽暖暖的照在我身上。一棵白……
幸福的演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家上午好！今天我演講的題目是《做一個幸福的老師》。
讀了那本《追溯生命的軌跡》，我受益匪淺，書中徐治興老師的敬業(yè)精神給我開了一劑良藥。在他看來，老師肯付出，肯努力，就能從中體會到成就帶來的幸福感。對于老師來說，幸福不止是一種心境，更是一種沉醉，對教育的沉醉。
首先，老師要用欣賞的眼光去創(chuàng)造幸福！希臘神話中，塞浦路斯國王皮格瑪利翁是一個技藝超群的雕塑家。有一天他完成了一個少女雕塑，雕塑非常完美，以至于國王本人也深深地愛上了這個雕塑，整日神魂顛倒。國王的癡情感動了愛神阿弗羅狄忒，愛神給雕塑注入了生命，皮格瑪利翁的幻想成為現(xiàn)實。這個故事留給我這樣的啟示：贊美、信任和期待具有一種強大的力量，他能改變?nèi)说男袨�，�?dāng)學(xué)生獲得老師的信任和贊美時，便感覺獲得了理解和支持，變得自信、自尊，產(chǎn)生一種積極向上的動力，并會盡力去達到老師對他的美好期待。說句欣賞的話輕而易舉，只需幾秒鐘，但它的功效卻是巨大的，甚至能讓一個人受益終身！就精神生命而言，每個孩子都是為了得到賞識而來到人世間，我要讓學(xué)生在“我是好孩子”的心態(tài)
中覺醒。欣賞學(xué)生，讓教育充滿愛；讓教室灑滿陽光；讓學(xué)生幸福成長；欣賞我們自己，讓生活富有詩意；讓腳步輕快有力；讓我們的教育人生更有意義。
其次，老師要學(xué)會尋找幸福的感覺。幸福就是心靈的陽光，保持陽光的心態(tài)，欣賞自己和職業(yè)，在成長中就可以享受教育者獨有的快樂與幸福。記得有一次我在講臺上批改作業(yè)，這時手中的紅色圓珠筆沒油了，于是，我輕聲地問前排的一個學(xué)生：“誰有紅色圓珠筆，借來用一用？”雖然輕聲，但許多學(xué)生都聽見了。于是，坐在前幾排的學(xué)生都爭先恐后地拿出文具盒，然后以最快的速度打開，找出圓珠筆，他們紛紛把握著筆的手伸向我：“李老師，用我的筆吧！”每一雙眼睛都充滿了真誠的渴望。其中一位女生反應(yīng)敏捷，坐在第三排的她幾乎是小跑上前，把筆遞到我的手中——在遞到我手中之前，她還細心地將筆帽拿了下來，扣在筆的另一端。這是許多年前的一幕，當(dāng)然是很普通的事，但至今歷歷在目。我相信幾乎所有的老師都向?qū)W生借過筆，并享受過學(xué)生爭先恐后遞筆的熱情；我相信所有的老師都曾與學(xué)生在校園外相逢，并享受過學(xué)生真誠的問候“老師好”；我相信幾乎所有去家訪過的老師，都享受過家長為我們搬來的椅子。這些不都是我們老師特有的幸福嗎？
作為一名老師，幸福是什么？
幸福是踏上講臺
是擁有一個班
是陪伴心靈成長
是進行了一次家訪
是享受學(xué)生的進步
是發(fā)現(xiàn)孩子們身上的光亮
幸福是付出
是對學(xué)生 對班級 對教育的激情投入
幸福是姿態(tài)是微笑著放手 快樂地享受
幸福是一種感覺
是一種態(tài)度
是一種修養(yǎng)
用幸福詮釋愛心
用幸福啟迪智慧
用幸福擦亮希望
于是，我要做一名幸福的老師。
因為只有幸福的老師才能做幸福的使者，將幸福的種子播撒到學(xué)生的心田。
讀了這本書，我想，作為一名普通老師，我也應(yīng)立足教育改革的大潮，不斷學(xué)習(xí)與進步，雖然不一定有轟轟烈烈的事跡，但我想憑借自己的努力勾畫出我生命的絢麗軌跡，讓我教育人生的每一天都充滿幸福。篇三：《做一名小學(xué)老師的幸�！费葜v稿
幸福的演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我的家庭是一個充滿幸福、溫馨的四口之家。有爸爸、媽媽、弟弟和我。
辛苦的爸爸
我的爸爸很辛苦。早上，爸爸早早起了床為我們做早飯，我起床吃完了早飯去上學(xué)，等我走了，爸爸把弟弟和媽媽叫起來，他們吃完飯，去上學(xué)的去上學(xué)，去上班的去上班，然后收拾碗筷。中午爸爸下班回來馬上去廚房。爸爸日復(fù)一日，年復(fù)一年，從沒有有過一句怨言。這就是我的爸爸，生活上的好管家。
細心的媽媽
我的媽媽是一個細心認真的人，晚上我有不會的題時媽媽總會細心輔導(dǎo)我，當(dāng)我考試沒考好的時候，媽媽并不會批評我，而是幫我分析題，教會我，不讓我再出錯。這就是我的好媽媽，學(xué)習(xí)上的好幫手。
可愛的弟弟
弟弟活潑、可愛，有時候會讓我們?nèi)夜笮�、那天我們�(nèi)以诳措娨�，電視上有一個小男孩在跳街舞，可愛的弟弟居然學(xué)起電視里那個小男孩跳起舞來，逗得我們?nèi)夜笮ζ饋�。這就是我的弟弟，真是我們?nèi)业拈_心果。
愛跳的我
我喜歡跳舞。每一次上臺表演的時候，特別興奮，有時忘了觀眾，真是全身心投入。因為我愛跳，爸爸就把我表演節(jié)目時給錄了下來�！氨硌莸臅r候你笑的特別好看，動作很優(yōu)美�！边@可是弟弟說的哦。這就是我，一個愛跳舞的女孩。
這就是我們家庭里的所有成員了，這就是那個幸福美滿的四口之家，也是最最普通的一家。
幸福的演講稿 篇5
福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實現(xiàn)理想。幸福之于莘莘學(xué)子，就是考上名牌大學(xué)；幸福之于科學(xué)家就是科研成果之問世；幸福之于農(nóng)民就是多打糧食。
人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽到一個詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟在快速增長，幸福也跟著在增長嗎？
長期以來，人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問題，從古到今，人們一直爭論不休。我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李滿天下，為社會培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)�，素質(zhì)高，能力強的頂尖人才。
教師的幸福也稱教育幸福。教師的幸福有其自身的特點：精神性、關(guān)系性、集體性、無限性。
孟子曰：“君子有三樂”，“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也�！�
將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂相并列，而稱之謂“三樂”，明顯含有對教育勞動的精神審美意蘊。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教當(dāng)成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂，那么他才能在教的活動中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量，達到‘孔顏樂處’的境界�！�
�。ㄒ唬┙處煹男腋Ｄ芰捌渑囵B(yǎng)實際上就是教師幸福的實現(xiàn)問題。
幸福不是物質(zhì)欲望得到滿足的自然性、即時性的快感。幸福是人之為人意義實現(xiàn)所給予主體的精神性愉悅。幸福能力需要培養(yǎng)另外一個理由是大量幸福病態(tài)的存在。
日本社會學(xué)家千右保曾經(jīng)在一些國家作對比調(diào)查，問題為：如果有足夠的錢供你一生享樂而無須工作，那么你是去享樂還是去工作？1987年千右保說“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查，基本上沒有人回答靠玩過日子。美國的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來，‘玩派’驟然增多”�！案鶕�(jù)1983年世界青年意識調(diào)查對11個國家提問的結(jié)果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8%；日本為19.8%，美國為21.8%”。“到了1987年，日本的玩派占到26.9%，四年時間增加了7.1個百分點”。至于中國，千右保寫道：“令人難以掩飾驚訝的是中國的.數(shù)字。玩派著著實實接近半數(shù)，占49.8%，創(chuàng)世界最高記錄”。在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會真正的幸福。
�。ǘ┬腋Ｄ芰Φ呐囵B(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件，幸福能力就是主體實現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。
首先，教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識結(jié)構(gòu)。包括本體性知識、背景性知識和條件性知識三類。本體性知識是指教師所教科目的學(xué)科專業(yè)知識。背景性知識實際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識是指教育學(xué)、心理學(xué)知識，包括對教學(xué)過程規(guī)律性的認識，對教育對象的了解等等。教師的知識不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識。沒有對學(xué)生及其學(xué)習(xí)機制的切實了解，沒有民族和世界文化的整體支撐，不能將學(xué)術(shù)語言生活化，一個教師即便能夠從事教育教學(xué)工作，他也是一個枯燥乏味、沒有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。
其次，教師必須具有高超的教育能力。這里的教育能力是教育勞動的實踐能力。韓進之教授認為包括教學(xué)能力，語言表達能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對教育活動的計劃安排，對這一活動的監(jiān)察、評價、反饋，以及對教育過程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認為，“優(yōu)秀教師=教育過程+反思”。我們知道，教育活動的特點是一種心心相印的主體際性的交流活動。教育過程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個嚴謹?shù)闹R授受過程，也是一個充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過程。沒有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實際工作能力的教師就不會收獲教育的成功，更不會體驗教育幸福。
最后，教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。幸福能力從某種程度上講就是一種對主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力，還應(yīng)當(dāng)具有對教育活動過程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教、樂學(xué)的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺掌握教育的審美評價尺度，學(xué)會以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點，正是作者本人近年來不斷呼吁建立教育活動第三標(biāo)準的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無關(guān)的能力去獲得，這是一個悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個真正大寫和全面發(fā)展的人。
其實一個人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術(shù)能力，三是知識能力，四是與社會和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
幸福的演講稿 篇6
尊敬的XX：
幸福是什么——從“六個意識”談起不積硅步無以至千里，不積小流無以成江河。這是《荀子.勸學(xué)》中的語句，意思是說：行程千里，都是從一步一步開始;無邊江河，都是一個個小溪小河匯聚而成;則引申意思是，如果做事不從一點一滴中做起，那就不可能有所成就。而這句至理名言，與我們時下所提倡的精神不謀而合，那就是：從你我做起，從點滴做起!
關(guān)于幸福，卻有很多不同的說法。幸福是什么?這不僅是哲人們沉思的問題，也成了普通老百姓關(guān)注的話題。有人說，幸福是一種感覺，人生的幸福總是相似的，痛苦卻各有各的不同。
著名演員趙本山，有句經(jīng)典臺詞，大家一定不陌生：追求了一輩子幸福，到頭來才知道幸福就是“遭罪”。
又有人說，幸福就是不“折騰”，淡定的人生最幸福。
還有人說，幸福就是實現(xiàn)自己的理想，擁有自己想擁有的東西。也有人說，幸福就是看著別人吃快餐，自己下館子。
可是，我認為，幸福是你內(nèi)心的感受。要用內(nèi)心去體會，才能擁有。幸福就是閃爍在生活中的點點溫暖，父母的呵護，親人的關(guān)愛，朋友的鼓勵，這些都是幸福。幸福就是點綴在工作中的小小激動，上司的表揚，同事的互助，領(lǐng)導(dǎo)的期許，這些也都是幸福。
幸福需要用心感受，更需要用辛勞的雙手去創(chuàng)造，需要用智慧去照亮。唯有通過辛勤勞動，用自己的雙手去創(chuàng)造幸福，幸福之路才會暢通。這就要求我們在日常的工作中主動發(fā)揮以下精神和意識。
首先是榮譽意識。什么是榮譽意識呢?榮譽意識是團隊凝聚力的來源，是團隊的靈魂所在。榮譽意識被庫利稱為“求榮譽”的心理;被托馬斯稱為“求榮譽”的愿望。有人有把它定義為：由個人自尊心、名譽感、光榮感、好勝心、自我感、集體主義情感組成的一種復(fù)雜的道德情操與價值取向。
就我個人理解，榮譽意識就是要求每個人都要心往一處想，想到集團興旺，員工才能發(fā)達，員工才能體會到工作的幸福。大家好才是真的好!
其次是團隊意識。古人云：人心齊，泰山移。我們也常說：“團結(jié)就是力量”。
團隊意識是企業(yè)的靈魂。一個群體不能形成團隊，就是一盤散沙;一個團隊沒有共同的價值觀，就不會有統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，當(dāng)然就不會有戰(zhàn)斗力;一個企業(yè)沒有靈魂，就不會具有生命的活力。
日常工作中，我們要友好互助，團結(jié)協(xié)作。一個好漢三個幫;單打獨斗，難成大氣。所以我們每一個電子人都應(yīng)自覺培養(yǎng)自我的團隊意識，相信團隊的力量，相信伙伴的力量，為集團增光添彩。
第三是員工的歸屬感。歸屬感是職業(yè)安全的象征，有了歸屬感，員工才更加樂于奉獻;有了歸屬感，員工與企業(yè)的利益才能夠緊密地結(jié)合在一起。一個優(yōu)秀的企業(yè)內(nèi)部環(huán)境可以為員工提供一個健康、活潑、積極向上的環(huán)境氛圍，不僅能夠吸引優(yōu)秀人才的加入，更能夠提高企業(yè)員工的歸屬感。任何員工在一個舒適的工作環(huán)境中工作，給他帶來的不僅僅是工作上的滿足，更多的是精神上的愉悅。這就是我們所說的幸福感的一種!
因此，構(gòu)建一個良好的企業(yè)內(nèi)部環(huán)境對于提高員工的歸屬感具有十分重要的意義。一方面，集團要努力創(chuàng)造員工自我發(fā)展、自我完善的機會，營造一個積極上進的工作環(huán)境。另一方面，員工也要自覺地與領(lǐng)導(dǎo)、同事之間建立一種良好的互動，互相滲透、互相依存。
第四是感恩意識。古人說得好，施恩勿念，受恩莫忘，知恩圖報必大善也。感恩要先知恩，知恩才能做到感恩，知恩才能使感恩成為發(fā)自內(nèi)心的自覺行動。
感恩的心，感謝有你……這首歌紅遍大家南北。
在日常工作和生活中，我認為，我們至少要常懷以下感恩之情：我們要感恩于父母，感謝他們給予我們生命，養(yǎng)育我們長大成人;要感恩于我們的老師，感謝他們的諄諄教誨;我們要感恩于我們的公司，感謝她給我們提供奮斗的平臺;我們要感恩于我們的親友，感謝他們給以我們無私的幫助;我們要感恩于社會，感謝這樣一個充滿活力的時代，為我們提供了的無限機遇。
第五是危機意識。在人的一生中，危機處處都有，可以說是防不勝防。其實，生命就是一切危機的累積總和——生理成長，社交情誼，創(chuàng)業(yè)守成，聚別歡憂，無不危機重重�？偫ㄒ痪�，危機是必然，也是必需的。然而，危機并非禍患，它只是一種必然的過程。人雖有危機之患，但它未必成禍，關(guān)鍵是在于我們是否具有危機意識，能否在危機來臨的時候?qū)⑽C轉(zhuǎn)化為機遇。如果我們沒有危機意識，那么危機只會成為厄運。
自覺樹立危機意識，促使我們只能前進，不能后退，唯一的選擇是義無反顧地往前沖。并且讓自己都時刻保持著危機意識，個人的創(chuàng)造力和價值因而得到了最大程度的發(fā)揮。
樹立危機意識，為自己的工作做一個很好的規(guī)劃，要敬業(yè)、進取，用自己不遺余力的努力贏取職場的每一個亮點!
最后是責(zé)任和使命意識。增強責(zé)任和使命意識，可以成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量，使自己在工作上沒有絲毫的懈怠。
每個人都是幸福的創(chuàng)造者，都是夢想的締造者，生在這樣一個充滿機會和挑戰(zhàn)的年代，我們是慶幸的。我們慶幸可以用自己的雙手創(chuàng)造美好;我們慶幸時代賦予了我們特殊的使命，唯有努力奮斗，才能對得起這個時代。
用一句話結(jié)束我的演講。幸福是一種感受，幸福需要我們用雙手來創(chuàng)造;唯有努力工作，快樂生活，從你我做起，從點滴做起，幸福之花才能處處開!
謝謝大家!
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