有關(guān)誠信演講稿范文匯總六篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在不斷進步的社會中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，以下是小編收集整理的誠信演講稿6篇，希望能夠幫助到大家。
誠信演講稿 篇1
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，果斷不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事�！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”最后還是把黃金還給了他。
該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假如一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。
道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問題�！拔覒�(yīng)該怎么做？”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。
道德信仰以人格來證實或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。
孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也�！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。達(dá)到至誠就能使人感動，達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣�！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也�！�
可見，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
誠信演講稿 篇2
大家好，十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠 信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢？ 我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費，然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽，當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎？所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。
下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細(xì)論述一下誠信問題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎(chǔ)就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個考試作弊的學(xué)生一定是個不誠信的學(xué)生嗎？蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明
真正的知道；一個人如果真的認(rèn)識到善是什么，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會考試作弊，因此，這個人根本沒有認(rèn)識到誠實是善，如果他真的認(rèn)識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說服社會大多數(shù)人接受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會上有多少人認(rèn)同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識是非。其實教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點，而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認(rèn)為作弊 并不是不誠信，那么為何作弊的`時候好要擔(dān)驚受怕呢？如果一個人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠(yuǎn)來看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰），所以他才會冒著風(fēng)險作弊。由此可見，他沒有真正認(rèn)識到不作弊是出于善的
如果他真的通過自身的理性認(rèn)識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說
誠信演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、老師們、同學(xué)們:
大家好，今天我演講的題目是誠信無價。
眾所周知，誠信，是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業(yè)談判更要講誠信。小到一個人，大到整個社會，誠信是基礎(chǔ)，它可以決定一個人的地位和社會的穩(wěn)定。一個人可以失去財富、失去職業(yè)、失去機會，但萬萬不可失去信譽。
我們中國素以文明古國，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉(xiāng)，“仁、義、禮、智、信”，是中國在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子常常談“信”，“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內(nèi)容中的兩項。在《論語》中從個人修養(yǎng)也說到“信”:“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無車兀，其何以行之哉?”作為一個人來說，人無信則無以立，無以行�？鬃诱劦街卫韲掖笫聲r還說到“信”:“自古皆有死，民無信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場上，孔子認(rèn)為“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當(dāng)飭也�！睗h朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”，釋“信”為“誠也”，誠信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為，誠是自然的實，信是做人的實。明末清初的王船山則認(rèn)為:“人與人相于，信義而已矣;信義之施，人與人相于而已矣�！边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系，也要重視信義的施行。講信用，實在是日常活動中最基本的道德和守則。誠實守信，一諾千金是何等寶貴!
誠信演講稿 篇4
各位老師，各位同學(xué)：
今天，我演講的題目是《我誠信，我美麗》
誠實守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化
的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的溫暖光芒吸引。
誠信，她像一股活水，逐漸浸潤，深入人心；她又像一縷清風(fēng)，吹過田野，吹開人們心扉。在那里，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了復(fù)雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益不淺。
那么，行動起來吧，朋友們！
我誠信，我美麗；我美麗，我自豪！
誠信演講稿 篇5
老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的的題目是《誠信從我做起》。
“誠信”顧名思義就是誠實、守信。它是每個人安身立命的前提，是人們修身養(yǎng)德、為人處事的根本。翻開中華民族五千年的文明史，知誠信、守誠信的例子比比皆是。
比如明代知識淵博的宋濂，自小好學(xué)，卻因家貧只得借書自習(xí)，為了能保留好書又不誤書期，哪怕時值隆冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因為信是處事之本。再如起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起“真誠到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費者，扭虧為盈，從弱到強，由強到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范。
與之相反，有些人偏偏不講誠信。相信大家都聽過《狼來了》的故事。故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。一個不誠實守信的人，最終只會落得一個害人害己的下場。由此可見，只有做到誠實守信，成功才會向你靠近，然而失信就等于失敗。
因此，我們不得不反思我們身邊的一些行為：有些同學(xué)明知道做錯了事情，卻不肯承認(rèn)，推卸責(zé)任，這是不誠實的表現(xiàn)；有的同學(xué)借了別人的東西卻遲遲不還，不履行諾言，這是不守信的表現(xiàn)；有的同學(xué)把別人的作業(yè)或試卷“借鑒”到自己的作業(yè)本上試卷上，沒能及時反映出自己的學(xué)習(xí)水平，這是不誠實的表現(xiàn)；有些同學(xué)在父母面前口口聲聲、信誓旦旦要好好學(xué)習(xí)，實際卻是迷戀游戲無心向?qū)W，這是不守信用的表現(xiàn)；有的同學(xué)違反紀(jì)律，每次都向老師保證下次不犯了，可總是屢屢再犯，這也是不守信用的表現(xiàn)。請同學(xué)們想想，你是否身上有這些行為呢？
也許你會說，這些都是微不足道的事，不會造成什么危害，到了大事的時候，我自然會講誠信�？墒钦\信是培養(yǎng)一個人良好品德的基礎(chǔ)，高尚品德的養(yǎng)成離不開平時一點一滴的積累。如果在小事面前都不能以誠信嚴(yán)格律己，何談大事?因此，我們只有從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起，真正做一個誠實守信的人。這樣，我們的人格就會更高尚，我們的相處便會更和諧，自然。
誠信演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是18班的范xx。今天，我演講的題目是:誠信，做人之根本
風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一秋繁華！時光飛逝，不經(jīng)意間本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲，我們迎來了期末考試。自古以來，讀書人都是以誠信為基礎(chǔ)，我校的學(xué)生也更應(yīng)如此，不僅在生話中誠信，在考試中也應(yīng)該當(dāng)誠信。
海涅說:"生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。是這樣，無論是善意的謊言還是惡意的謊言，都有揭開面紗的那一刻,無論是美好的還是不美好的都會有一種被欺騙的心酸，那心酸又一定是刻骨而又銘心的。
大家是否聽過《七個背囊的故事》:一個年輕人在人生路上走到一個渡口的時候，已經(jīng)擁有了“健康”、“美麗”、“機遇”、“才學(xué)”、“金錢”、“誠信”“名譽”七個背囊。渡船開出后險象環(huán)生,艄公說: “必須丟棄一個背囊才能渡過難關(guān)”。
年輕人思索片刻后，把“誠信”丟進了水里。當(dāng)他上岸的時候才發(fā)現(xiàn)，他失去的不僅只有“誠信”,還有“健康”、“美麗”、“機遇”、“才學(xué)”“金錢”和“名譽”也都消失了。因為他拋棄了“誠信”,不是一般意義上丟棄的一個背囊，他丟棄的是傳統(tǒng)的美德，做人的根本。
在生活中，我們應(yīng)該以最真實的自己，最真心的笑臉，最真切的態(tài)度去面對家長，老師和同學(xué)，讓誠信成為我們每個人的優(yōu)秀品質(zhì)。
同學(xué)們，這周我們即將迎來本學(xué)期的期未考試。面對考試，我們更應(yīng)該讓誠信這一美德發(fā)揚光大，嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律堅決杜絕任何作弊行為，弘揚城信品質(zhì)，與不良風(fēng)氣做斗爭，勇于檢舉和揭發(fā)考試作弊.用誠信撐起一片潔凈的藍(lán)天，讓舞弊行為遠(yuǎn)離校園，讓誠信常駐人間。用扎實的知識，求實的態(tài)度，頑強的拼掙精神，向自己，老師父母交一份完美的答卷，還考場一片潔凈的天空，為自己贏得真實的進步。
松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言;江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定;山川不會因為一點撕裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。誠信如此，我們更應(yīng)加倍珍惜。
最后,衷心祝愿全校同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
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