道德演講稿范文集錦六篇
演講稿要求內(nèi)容充實,條理清楚,重點突出。隨著社會不斷地進步,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,寫起演講稿來就毫無頭緒?以下是小編為大家整理的道德演講稿6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
道德演講稿 篇1
一些人經(jīng)不起利益的誘惑,令人遺憾的現(xiàn)實生活中。做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中,加強誠信教育中,應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
沒打借條。不多年,清稗類鈔。敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金。朋友去世了就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。蔡嶙說:借條就在心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,父親知道我個講誠信的人,才沒有告訴你如此相信我又豈能失信呢?最后還是把黃金還給了該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的慎獨”自律,就可能去鉆外在法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,人們對道德規(guī)范的敬重。就是人們道德信仰。道德是一種實踐理性,要解決的應(yīng)該怎么做?問題。應(yīng)該怎么做?包括兩個方面:一是應(yīng)該怎么做事?二是應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,對怎樣做人的設(shè)定,對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
誠”非常接近道德信仰。孟子說:誠者天之道也,中國傳統(tǒng)文化中。思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。孟子所說的誠”真實無欺的意思。天是真實無欺的人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”認為“誠”所有德行的基礎(chǔ)。說:君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣。把“誠”當作最重要的道德觀念的中庸》中庸》說:誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?梢,至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。
道德演講稿 篇2
又是一個心曠神怡的季節(jié),我們伴著春的腳步,嗅著花的芬芳,感受著青春的活力,腦海中又浮現(xiàn)出了那個感天動地的形象---雷鋒。
他勤勞而堅毅,無私而勇敢,默默無聞只為獲得幫助他人的那份幸福與快樂。多少人,在他的故事面前淚如雨下。多少人,把他的精神銘記在心。多少人,讓他的品質(zhì)發(fā)揚光大。他已去了另一個美好的地方,但他的故事、品質(zhì)、精神卻永遠的留在了人們的心中,永垂不朽。
有這樣一個青年,當人們疲憊不堪,懶懶散散的推著小車時,他卻健步如飛,毅然決然的推著裝滿磚塊的小車,可又有誰知道他是自愿來幫助這些人的,他默默無聞的加入了這個沒有報酬的工作,無私的投入到建設(shè)祖國的行列中。不論多苦多難,他都沒有放下手中工作,盡管揮汗如雨他依舊低著頭,一言不發(fā)地工作著。他的舉動感動了人們,工人、路人都紛紛加入到這個艱難的工作中。這就是一直被我們稱贊的雷鋒。
有一個短暫的故事會帶給我們深思。一輛運載30噸玉米的貨車,在XX市境內(nèi)不慎側(cè)翻,30噸玉米因此撒到地上。有很多村民聞訊而來,拿著掃帚袋子如風(fēng)似火搶玉米。這時來了一位中年人對那些村民說:“你們不能這樣,人家外地人在咱們這里出了事情,咱得幫著人家,干嘛要拿著袋子、掃帚給人家搗亂,這不是咱們應(yīng)該做的事。人家是河北的,出門不容易,咱們都知道掙錢不容易,怎么能在這個時候趁人之危呢?”之后,薛先生自發(fā)組織十余人看守糧食直到全部被重新裝入車里。一個農(nóng)民,他可以做到這樣,是一種怎樣的品質(zhì)啊!
對于這種事,有人會認為事不關(guān)己,走自己的路。這樣的人雖然冷淡,但也無可厚非。有的卻不管司機的感受趁火打劫,這無疑是在人家傷口上撒鹽。而與這些人相反,有的人會站出來,助人一臂之力,可謂是雪中送炭值得人們稱贊。他人之困就像是檢測旁人品行的尺子,對他人毫不關(guān)心的人顯然不會太高,而趁人之危的人的高度無疑幾乎為零,助人為樂的人才是最高。
我們是新世紀的學(xué)生,標志著新思想,新感情,但有了這新思想新感情,不代表失去了尊嚴和愛心,就如一朵鮮花沒有了花蕊和花瓣,就失去那奪目的光鮮和亮麗。所以請我們帶著自己的那份尊嚴,那份堅定,攜著雷鋒精神,走向人生燦爛的征途!
道德演講稿 篇3
親愛的老師、同學(xué)們:
文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情,文明是一盞燈,照亮了前程的光明,文明是一場雨,滋潤了干涸的靈。創(chuàng)建文明城市需要我們每一位好公民。
而在我身邊就有一位好公民。
在一個赤日日炎炎的星期六,我和同學(xué)王燕坐公交車去書店看書,我們剛坐到座位上,接著就走來了一位阿姨,這位阿姨是個孕婦,只見她挺著大肚子,一手托著,豆大的汗珠順著臉頰鉆到衣領(lǐng)里,緊皺眉頭,臉色比較蒼白,一小步一小步地走上了車,抬頭望了一望,見到車上的座位都坐滿了,目光變得有些灰暗了。王燕立刻站了起來,一手扶著阿姨,一邊說:“阿姨,快到這里來,小心一點!”說著,扶著她坐到了她的座位上,阿姨對她笑了笑,點了點頭,周圍的乘客向王燕投去贊許的目光。
到了書店門口,有幾張廢紙隨風(fēng)飛舞著,王燕幾步跑上前去撿起了廢紙,皺了皺眉頭,又向四周望了望,看到了馬路對邊的垃圾箱,向前走去我問:“你要翻欄桿過去嗎?”“怎么能翻欄桿呢?”說完,跑向十米遠的斑馬線上,又跑到垃圾桶旁,扔了廢紙,我見她拍了拍手,開心地笑了……
是啊!如果我們東勝人人都向王燕一樣,那么我相信,東勝將到處彌漫著文明的味道!讓我們攜起手,共創(chuàng)文明城市,讓東勝天更藍,水更更清,明天更美好!
道德演講稿 篇4
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
道德是中華民族的傳統(tǒng)美德,它不僅是維系現(xiàn)代社會的紐帶,也是現(xiàn)代社會的長鳴警鐘。作為當代中學(xué)生,我們應(yīng)加強道德修養(yǎng),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!边@句話告誡我們,想要做一個有道德的人,就一定要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹,造成的后果是不堪設(shè)想的。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
就比如說吧:“許多同學(xué)都喜歡吃零食,并把零食袋丟在地上。也許他們想,自己一個人丟不會造成太大的影響,何況還有清潔工會幫我們打掃干凈”。可是,假設(shè)全校學(xué)生都報以這樣的一種心態(tài)。每個人都丟一樣垃圾在地上,一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個月、一年,學(xué)校將變成了一個垃圾場,成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個角落。不僅嚴重破壞了學(xué)校的環(huán)境,也對我們的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了極大的影響?梢姡患⌒〉膼毫(xí),給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。
反之,從另一方面講。在生活中我們常?梢钥吹降厣系囊恍├,這時我們可以把它們撿起來。雖然這點小事并不能改變社會的環(huán)境。但是,只要我們每天都持之以恒。我相信社會一定會變得更潔凈,更文明。這就是以善小而為之的好處。
所以,不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要知道,即使是一件很渺小的善事也可以對社會做出有利的貢獻。
要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么就請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人。清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓道德禮儀之花在校園處處盛開。
親愛的同學(xué)們,道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起,從小事做起,用實際行動證明我們是一個有道德的人。
道德演講稿 篇5
要是人好,就一定要內(nèi)心好!即使長相再美,也沒用! 道德是一個旦古如一的話題,即使最強大的哲人也無力宣稱,他能從整體上營造一種文明, 我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。 孔子說:“天下有道,丘不與易也”。大到天下,小到個人,追求理想的人格,受辱而不失大禮, 極力做一個有道德修養(yǎng)的人,這是一個偉大的教育家的胸襟!八故锹,惟吾德馨”,“余獨愛蓮之 出淤泥而不染,濯清漣而不妖”……走進歷史的長河,關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年,老話題不斷 賦予新內(nèi)含,今天的教育依然離不開品德教育。 學(xué)校,是我們學(xué)習(xí)知識的地方,更是我們培養(yǎng)德性,修身養(yǎng)性的地方。學(xué)校開診的德育工作, 就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為我們走上社會打好基礎(chǔ)。因為一個沒有高尚品德的人,是不 能被社會所承認的。 記得意大利但丁曾說過這樣的一句話:“一個知識不健全的`人能用道德去彌補,而一個道德 不健全的人卻難于用知識去彌補!
我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的祖國 和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。 做一個有道德高尚的人最需要毅力的, 道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。 我們 想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,必須從根本的小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的父親和母親端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,說文明的話,做文明的事等等。我相 信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。 長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們,父親母親在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而 努力學(xué)習(xí)文化知識的同時, 我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負的重要使命。 讓我們從今天開始, 從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊? 謝謝大家。
道德演講稿 篇6
春天里,陽光給萬物帶來了生機;冬日里,陽光給寒冷的大地送去了溫暖。陽光,是快樂和溫馨的象征,是生命的希望。幼兒園老師,就是播灑陽光的人。很高興,我能成為一名幼兒教師,我很榮幸也很開心。說到教師,人們馬上會想到這樣一些次詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。許多同學(xué)和朋友都說:“當幼兒園老師最舒服,每天和小朋友一起唱歌、跳舞、玩游戲,無憂無慮的,真是世上難得的好職業(yè)!泵看温牭竭@些話,我的心里總是酸甜交加。酸的是,人們對幼兒園工作了解不深,以為幼兒園老師只會陪小朋友們隨便玩玩,忽視了幼兒園老師的辛苦和培育祖國幼苗的神圣職責(zé);甜的是,我們成了人們心目中最快樂的天使。雖然我們很辛苦,但是看見孩子們的進步,看到孩子們開心的甜甜的笑容,一下子感覺再累也是值得的!
在孩子們歡樂的笑聲中包含著我們老師多少的艱辛。每一個故事、每一首兒歌、每一個游戲、每一樣玩具,都是我們根據(jù)孩子們的年齡特點精心選擇和制作的,孩子們的每一個表情、每一個動作,我們都要細心的觀察。每晚坐在燈下備課、畫畫、做教具不辭辛苦,為的是明天把知識播灑給孩子們,把愛的關(guān)懷送到孩子們的心間,用自己對孩子一片真成的愛心,關(guān)心、熱愛著每一個孩子,他們常常把心中的小秘密告訴我,我耐心地傾聽著這些童稚的語言,奇妙的想法,一個親切的點頭,會使他們那樣舒心,快樂和滿足。我細心的觀察孩子們的每一個表情,動作,傾聽他們的每一句話,無數(shù)次的與孩子交流,漸漸地,孩子們愿意和我親近了,并樂意和我交往……只要能看到孩子們純真的笑臉,就是我們最大的歡樂和滿足?粗⒆觽円惶焯斓倪M步一天天的在長大,我發(fā)自內(nèi)心的開心。
“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生!”教師道德水平高了,學(xué)生自然會“有樣學(xué)樣”。如果教師總是面帶微笑,孩子一定也會開心;如果教師總是關(guān)心別人,孩子一定也會樂于助人;如果教師總是說話算話,孩子一定不會說謊。道德,是做人的根本目標;師德,是做老師的基本準則。學(xué)問高不一定會是一名好老師,但好老師一定是學(xué)問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的,更不是看幾本書就能的,它需要每一位老師日積月累才能形成。師德,不是哪位老師的事情,而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了,我想我們的教育一定會更上一層樓了!一切師德要求都是基于教師人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子?吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情從事了幼教事業(yè)。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實中,我用教師的職業(yè)道德演繹了一個普通幼兒教師存在的價值!教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。
其實跟孩子相處,對幼兒表現(xiàn)出信任和忍耐,做到態(tài)度要誠懇,體現(xiàn)出老師的和藹可親。在小朋友眼里,老師應(yīng)該是一個青春的、陽光的、美麗的、有活力的、誠實的、無所不知的,同時又是親切的、和藹的,講道理的,會關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。要尊重兒童,善于發(fā)現(xiàn)問題并揣摩幼兒心理,重視幼兒的感受。沒有一個人喜歡被約束著,孩子們尤其如此,當我們必須維護秩序而讓孩子們這樣或那樣做時,不要一味的強制或者責(zé)備,我們更應(yīng)該告訴他為什么我們要這樣或那樣做,這會帶給我們什么樣的好處,讓幼兒理解并接受它,并讓幼兒漸漸習(xí)慣并自覺的遵守秩序和規(guī)定,從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
增進師生之間的溝通:教師應(yīng)該牢牢記住自己每一個學(xué)生的名字,用友善的說話態(tài)度,運用恰當?shù)恼Z言和適當?shù)恼Z調(diào)、語速,與幼兒進行溝通;做到善于傾聽,能夠利用眼睛和目光與幼兒進行交流。一個眼神可以是最好的獎勵和最嚴厲的懲罰,它可以傳達你對孩子的愛與信任。老師的笑容永遠是對孩子最好的鼓勵與獎勵,老師的目光就是對孩子成績的肯定;多一份鼓勵與肯定,少一聲責(zé)備和呵斥;讓我們的臉上每時每刻都帶有陽光的笑容,讓孩子眼中總是充滿著陽光的色彩……
在今后的工作和生活中,我要從以下幾點來要求自己:
1、要熱愛黨的教育事業(yè),忠誠黨的教育事業(yè),要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻于教育事業(yè)的精神。
2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè),為人師表。
3、在精通本專業(yè)的基礎(chǔ)上,注意旁收雜學(xué),舉一反三,觸類旁通,有較寬的知識面。
4、有抱殘守缺,不因循守舊,不斷更新觀念,不斷學(xué)習(xí)新知識,研究新問題,探索新領(lǐng)域、新路子,勇于實踐,大膽開拓。
5、做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生充滿愛心,做到動之以情、曉之以理,因勢利導(dǎo)、循序漸進。
6、要具有文明健康的志趣、愛心、審美需求和高尚的道德情操。
教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。而一個有職業(yè)道德的教師不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。
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