責(zé)任勝于能力演講稿范文8篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在現(xiàn)在社會，能夠利用到演講稿的場合越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編精心整理的責(zé)任勝于能力演講稿8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
責(zé)任勝于能力演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！
今天我演講的題目是《責(zé)任勝于能力》。
什么是責(zé)任？責(zé)任是一個人份內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)該完成的使命。切實履行責(zé)任，盡職盡責(zé)地對待自己的工作，才能完美展現(xiàn)自身的能力與價值。所以我要說“責(zé)任勝于能力”！ 首先，熱愛自己的工作是履行責(zé)任的前提
之所以說責(zé)任勝于能力，是因為一個再有能力的人，如果不熱愛自己的工作，也不會創(chuàng)造出優(yōu)異的成績。而一個肯負(fù)責(zé)任的人，即使能力稍差一些，也可以把工作做好。 曾經(jīng)在一本書看過這樣一句話，“責(zé)任是一種無法選擇的目標(biāo)�！边@句話給我印象很深。是呀，跟身邊的同事、朋友聊天發(fā)現(xiàn)，很多人對自己所從事的工作并不滿意。大多數(shù)人是當(dāng)初無目的地選擇了自己不甚了解的學(xué)校和專業(yè)，爾后又被動地接受了組織的工作安排。因此，在許多人看來，是工作選擇了自己，而不是自己根據(jù)興趣和意愿去選擇工作。在一定程度上，工作只是謀生的一種方式。而我認(rèn)為，不管是以一種何樣的心態(tài)來到這個崗位，也不管是否對自己的工作有興趣，只要是自己的工作，就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成，且完成好，這本身就是自己份內(nèi)的事情，是一種無法選擇的目標(biāo)。每一次深入基層，開展技術(shù)指導(dǎo)，每一次戰(zhàn)斗在撲火一線，無不體現(xiàn)了我們對工作的熱愛，對責(zé)任的堅守。 其次，為工作竭盡所能是責(zé)任的最好體現(xiàn)
責(zé)任勝于能力，并非能力不重要，而是因為責(zé)任比能力更重要！能力或許可以讓你勝任工作，責(zé)任卻可以讓人創(chuàng)造奇跡。特別是在日復(fù)一日的瑣碎、程式化的日常工作中，責(zé)任能使我們把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，進(jìn)而彌補(bǔ)能力的不足，提升能力和水平；責(zé)任勝于能力，是因為責(zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。一顆道釘足以傾覆一列火車，一個煙頭足以毀掉一片森林；責(zé)任勝于能力！因為責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，因此為了這份責(zé)任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。
再次、勇于承擔(dān)是責(zé)任的最好的詮釋。
既然我們從事了現(xiàn)在的職業(yè)，被安排在目前的崗位，就不能僅僅只享受工作帶來的益處和快樂，而是必須接受它的全部，即使是屈辱和責(zé)罵，那也是這項工作不可或缺的一部分。所以，我們要做的就是在工作中不找借口，勇于負(fù)責(zé)。
工作中難免會遇到這樣那樣的問題，當(dāng)遇到問題和困難的時候，要主動去尋找方法解決，而不是找借口回避責(zé)任。要堅信方法總比問題多！偉大的發(fā)明家愛迪生數(shù)百次的實驗失敗都不能磨滅他的信心，當(dāng)一場大火燒毀了他的全部設(shè)備時，他沒有被嚇到，而是微笑著說：“災(zāi)難有災(zāi)難的價值。我們的錯誤被全部燒毀了，現(xiàn)在終于可以重新開始了！”這種樂觀向上的態(tài)度，不正是對責(zé)任心最好的詮釋嗎？
責(zé)任就意味著付出，意味著奉獻(xiàn)。面對新形勢、新業(yè)務(wù)、新要求，做為林業(yè)人任重而道遠(yuǎn)，讓我們以高度的責(zé)任感和飽滿的熱情，努力提升業(yè)務(wù)素質(zhì)，肩負(fù)起生態(tài)建設(shè)的歷史重任，共創(chuàng)漢濱林業(yè)美好的明天。
我的演講完了，謝謝大家！
責(zé)任勝于能力演講稿 篇2
提起“責(zé)任”和“能力”，想必大家對這兩個詞語都不會感到陌生，也都明白其含義，但是，在實際工作和生活中，真正用行動詮釋了二者含義的人又有多少呢?
在工作中，責(zé)任和能力二者究竟誰勝于誰，也許是仁者見仁，智者見智。有人會說，在工作上，一個人首先要有工作能力，不然只有責(zé)任心也是無濟(jì)于事;有人會說，在工作上，一個人首先要有對工作的責(zé)任心，不然，只有能力對工作也起不到良好的促進(jìn)作用。我們不能簡單地說孰是孰非，因為他們都有其自己的道理。
什么是責(zé)任?書中對其的定義是，責(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。什么是能力呢?能力就是一個人具備的知識、智慧以及運用知識和智慧的水平的總和。它包括學(xué)習(xí)能力、工作能力以及與人交往的能力。責(zé)任和能力二者之于工作都有著很緊密的聯(lián)系。
責(zé)任勝于能力演講稿 篇3
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮人的潛能，責(zé)任可以改變態(tài)度。在工作中，如果能清醒明確地認(rèn)識自己的責(zé)任，勇于承擔(dān)工作責(zé)任，那么工作就會由被動變?yōu)橹鲃樱上麡O應(yīng)付轉(zhuǎn)化為積極創(chuàng)新。
實踐中，有些事情并不是需要很費力才能完成的。簡單的說，按時上下班準(zhǔn)時開會等一些小事，真正能做到的并不是所有的人，總有一小部分人會鉆空子，趁領(lǐng)導(dǎo)不在的時候遛出去辦私事，或者找出各種理由上班遲到早退，違反單位制度。這些現(xiàn)象說到本質(zhì)就是一種對工作不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。一個人有沒有擔(dān)負(fù)起責(zé)任，可以從方方面面體現(xiàn)出來，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。
責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。一個人的成功，來自于人們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為人們求生存求發(fā)展的重要能力。
在局機(jī)關(guān)，每個干部都有不同的工作崗位，擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任。我從事的是征管基礎(chǔ)管理工作崗位，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)是我應(yīng)盡的職責(zé)。首先，要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識，將責(zé)任轉(zhuǎn)化為動力。對股長負(fù)責(zé)，對納稅人負(fù)責(zé)，對基層人員負(fù)責(zé)。其次，要腳踏實地，從一點一滴做起。責(zé)任不是停留在口頭，而要在日常的點點滴滴中體現(xiàn)。征管基礎(chǔ)管理工作是一項比較繁鎖的工作，從每一件小事做起，認(rèn)真對待每一項工作體現(xiàn)出一個部門工作水平和工作質(zhì)量。最后，要全面提高自身素質(zhì)，提升個人形象。一個有責(zé)任的稅務(wù)工作者應(yīng)該不斷提高自己道德素養(yǎng)和專業(yè)水平，只有責(zé)任與能力并有才能真正達(dá)到工作目標(biāo)要求，取得理想成績，獲得人生和事業(yè)雙豐收。
責(zé)任勝于能力演講稿 篇4
在我們的工作和生活中經(jīng)常會聽見’責(zé)任重于泰山’這樣的話語，卻很難真正了解和領(lǐng)悟責(zé)任賦予我們的意義是什么我認(rèn)為責(zé)任從大道理說就是最基本的職業(yè)精神，從小的方面來說既是一個人做事的基本準(zhǔn)則。記得看過一個電視專題片，侯先生談起他的父親侯寶林大師對他的影響，一段文革期間的往事，侯老先生當(dāng)時因為受到?jīng)_擊，被分配掃廁所。但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃的干干凈凈，逢人還主動招呼，一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文不理解，就問他的父親。父親回答他。既然分配我掃廁所，那么這就是我的工作，我就必須要做，而且要比任何人做的都好。這種寵辱不驚，認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神一直銘記于侯耀文的內(nèi)心并一直激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。由此可以看出；責(zé)任是獲取成功的必備素質(zhì)。責(zé)任是邁向成功的必經(jīng)之路。一個有責(zé)任心并有能力的人是充滿人格魅力的。責(zé)任本身就是一種能力，那么什么是能力呢能力。永遠(yuǎn)都由責(zé)任來承載，能力體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗。所謂一樹一菩提，一沙一世界，生活的一切原本都是有細(xì)節(jié)構(gòu)成的，如果一切歸于有序，那么決定成敗的必將是微弱沙礫的細(xì)節(jié)，因此要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就必須從細(xì)節(jié)做起。沒有好的負(fù)責(zé)態(tài)度，在強(qiáng)的能力在好的本事也沒用，一切將成為空談。
其實智商的高低，經(jīng)驗的多寡并不重要。關(guān)鍵在于你是否有足夠的責(zé)任感去解決問題�，F(xiàn)今社會并不是缺乏有能力的人，那種既有能力又負(fù)責(zé)的人才是企業(yè)真正需要的人才。因為他們有更好的可塑性，有更端正的態(tài)度。也更能讓他們快速的成長并發(fā)揮自己的巨大能力。環(huán)境的迥異個體的不同所負(fù)責(zé)任的大小輕重也各不相同。一個缺乏責(zé)任感的人首先失去的是社會對自己的基本認(rèn)可。其次他失去了別人對自己的責(zé)任和尊重。更有甚者都失去了自身的立命之本———信譽(yù)與尊嚴(yán)！
責(zé)任感是簡單而無價的。世界上根本沒有不必承擔(dān)責(zé)任的工作，工作就意味著責(zé)任。只要把自己的工作做的比別人更專注，更迅速。更正確。更完美，只要調(diào)動自己的全部智慧從舊事中找到新方法，就會得到使自己有發(fā)揮本領(lǐng)的機(jī)會。
責(zé)任與能力是一個統(tǒng)一物的兩個方面，只有相輔相成才能相得益彰。工作必須具備責(zé)任，責(zé)任在先能力在后。能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載責(zé)任永遠(yuǎn)由能力來實施。任何一項職業(yè)，不管是平凡還是偉大，不管是簡單還是復(fù)雜，都沒有貴賤之分，每項職業(yè)的背后必然存在著無形的精神力量。隱藏著無限的發(fā)展空間和職業(yè)升華的機(jī)會。
生命一分鐘敬業(yè)六十秒。勇敢的擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。人生才會充實。生活才有意義。有句話說的好；機(jī)會永遠(yuǎn)留給那些有著優(yōu)秀職業(yè)精神和崇高職業(yè)態(tài)度的人。讓我們在追求這種偉大的職業(yè)精神中獲取動力。不斷的`充實完善自我。為企業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)出自己的全部力量。
責(zé)任勝于能力演講稿 篇5
在我們的工作和生活中經(jīng)常會聽見責(zé)任重于泰山這樣的話語，卻很難真正了解和領(lǐng)悟責(zé)任賦予我們的意義是什么?我認(rèn)為責(zé)任從大道理說就是最基本的職業(yè)精神，從小的方面來說既是一個人做事的基本準(zhǔn)則.記得看過一個電視專題片，侯先生談起他的父親侯寶林大師對他的影響，一段文革期間的往事，侯老先生當(dāng)時因為受到?jīng)_擊，被分配掃廁所.但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃的干干凈凈，逢人還主動招呼，一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思.侯耀文不理解， 就問他的父親.父親回答他.既然分配我掃廁所，那么這就是我的工作，我就必須要做，而且要比任何人做的都好.這種寵辱不驚，認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神一直銘記于侯耀文的內(nèi)心并一直激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯.由此可以看出;責(zé)任是獲取成功的必備素質(zhì).責(zé)任是邁向成功的必經(jīng)之路.一個有責(zé)任心并有能力的人是充滿人格魅力的.責(zé)任本身就是一種能力，那么什么是能力呢?能力.永遠(yuǎn)都由責(zé)任來承載，能力體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗.所謂一樹一菩提，一沙一世界，生活的一切原本都是有細(xì)節(jié)構(gòu)成的，如果一切歸于有序，那么決定成敗的必將是微弱沙礫的細(xì)節(jié)，因此要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就必須從細(xì)節(jié)做起.沒有好的負(fù)責(zé)態(tài)度，在強(qiáng)的能力在好的本事也沒用，一切將成為空談.
其實智商的高低，經(jīng)驗的多寡并不重要.關(guān)鍵在于你是否有足夠的責(zé)任感去解決問題.現(xiàn)今社會并不是缺乏有能力的人，那種既有能力又負(fù)責(zé)的人才是企業(yè)真正需要的人才.因為他們有更好的可塑性，有更端正的態(tài)度.也更能讓他們快速的成長并發(fā)揮自己的巨大能力.環(huán)境的迥異個體的不同所負(fù)責(zé)任的大小輕重也各不相同.一個缺乏責(zé)任感的人首先失去的是社會對自己的基本認(rèn)可.其次他失去了別人對自己的責(zé)任和尊重.更有甚者都失去了自身的立命之本---信譽(yù)與尊嚴(yán)!
責(zé)任感是簡單而無價的.世界上根本沒有不必承擔(dān)責(zé)任的工作，工作就意味著責(zé)任.只要把自己的工作做的比別人更專注，更迅速.更正確.更完美，只要調(diào)動自己的全部智慧從舊事中找到新方法，就會得到使自己有發(fā)揮本領(lǐng)的機(jī)會.
責(zé)任與能力是一個統(tǒng)一物的兩個方面，只有相輔相成才能相得益彰.工作必須具備責(zé)任，責(zé)任在先能力在后.能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載責(zé)任永遠(yuǎn)由能力來實施.任何一項職業(yè)，不管是平凡還是偉大，不管是簡單還是復(fù)雜，都沒有貴賤之分，每項職業(yè)的背后必然存在著無形的精神力量.隱藏著無限的發(fā)展空間和職業(yè)升華的機(jī)會.
生命一分鐘敬業(yè)六十秒.勇敢的擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任.人生才會充實.生活才有意義 .有句話說的好;機(jī)會永遠(yuǎn)留給那些有著優(yōu)秀職業(yè)精神和崇高職業(yè)態(tài)度的人.讓我們在追求這種偉大的職業(yè)精神中獲取動力.不斷的充實完善自我.為企業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)出自己的全部力量.
責(zé)任勝于能力演講稿 篇6
尊敬的各位評委、各位同事：
大家好!
今天我演講的題目是：責(zé)任勝于能力。
首先要與眾位分享一個故事：美西戰(zhàn)爭爆發(fā)之時，美國總統(tǒng)必須馬上與巴西的起義軍將領(lǐng)加西亞取得聯(lián)絡(luò)，加西亞在古巴的大山里，沒人知道他的確切位置，可是美國總統(tǒng)必須盡快得到他的合作。
有什么辦法呢?
有人建議：如果有一個人能找到加西亞將軍的話，那么這個人一定是羅文。于是總統(tǒng)找來羅文中尉，交給他一份寫給加西亞將軍的信。而我們要說的故事重點當(dāng)然不是羅文中尉如何坐船到達(dá)古巴，如何步履艱難徒步穿越危機(jī)四伏的島國將信交給加西亞將軍的過程，整個過程自然有許多意想不到的危險因素需要排除，這與個人的努力相關(guān)聯(lián)，但是在這位中尉迫切希望完成任務(wù)的心中，卻有著絕對的勇氣和不屈不饒的精神。
實際上，羅文本人是極具個人能力和冒險精神的，但人們更應(yīng)該意識到，取得成功最重要的因素并不是他杰出的軍事才能，而在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)——對任務(wù)的責(zé)任感和自動自發(fā)的積極性。
在這個世界上，并不缺乏有能力的人，那種既有能力又有責(zé)任感的人，才是每一個企業(yè)都渴求的理想人才。能力，是一個人進(jìn)入職業(yè)的先決條件，也是能否勝任工作的主要條件。無論從事什么職業(yè)總要有一定能力作保證。沒有適者生存的能力，根本談不到進(jìn)入職業(yè)工作，對個人來講也就無所謂職業(yè)生涯而言。而在工作中，無論在哪個部門、哪個崗位，都不能輕視自己的工作，要勇敢的負(fù)起責(zé)任。一個擁有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，才能夠充分激發(fā)自身的潛能，并將自己的能力充分發(fā)揮在最有價值的地方，為企業(yè)創(chuàng)造財富，為自己贏得發(fā)展機(jī)會。
所以，能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身就是一種能力。
咱們中石油集團(tuán)一直倡導(dǎo)的“三老四嚴(yán)”的傳統(tǒng)，不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向，有了責(zé)任感，我們的行為才有目標(biāo)，責(zé)任感促使我們利用現(xiàn)有的能力朝著目標(biāo)勇敢前行，最終實現(xiàn)目標(biāo)。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以說，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。
記得1968年墨西哥奧運會上參加馬拉松賽跑的約翰·亞卡威么?在賽跑中不慎跌倒致使腿受傷，然而他依然堅持著，拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐地跑完了全程。他說“國家派我來比賽，不僅是為起跑而已”，是的，他肩負(fù)著國家賦予的使命來參加比賽，即使拿不到冠軍，但強(qiáng)烈的責(zé)任感使他不允許自己當(dāng)逃兵。
在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，我們將自身僅有的能力發(fā)揮到極致，創(chuàng)造盡可能大的價值和財富，個人價值也會得到實現(xiàn)，而我們的人生也會因此更加精彩。所以，一個人擁有多強(qiáng)的能力并不重要，重要的是他能否將這些能力充分的發(fā)揮出來。
不知道大家有沒有注意到咱們身邊會有這種現(xiàn)象發(fā)生：“用B級人才辦A級事情”，“用A級人才卻辦不成B級事情”。一個人是不是人才固然很關(guān)鍵，但最關(guān)鍵的還在于，這個人才是不是一個真正負(fù)責(zé)任的人。在工作上，領(lǐng)導(dǎo)更愿意信任一個能力一般卻有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，而不愿重用一個馬馬虎虎、視責(zé)任為無物的人，哪怕他能力非凡。
因此，一名有強(qiáng)烈責(zé)任意識的職工不論能力怎樣，都會受到領(lǐng)導(dǎo)的重視，領(lǐng)導(dǎo)也會樂意在這種人身上投資。一個人的能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值;而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。因此，無論在什么崗位，我們都要認(rèn)清自己所處的位置，清醒地意識到自己的責(zé)任，牢記自己的責(zé)任，用奮斗承擔(dān)起這份責(zé)任，勇敢地扛起它，用自身的能力盡職盡責(zé)地工作，讓自己的更加完美地展現(xiàn)出來。
責(zé)任就是做好你被賦予的任何有意義的事情，如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負(fù)使命的忠誠和信守。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛自己生命的信念。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安，穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因為責(zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力!
只有能力，沒有責(zé)任心和敬業(yè)的精神，我們還能走多遠(yuǎn)?
責(zé)任勝于能力演講稿 篇7
一位偉人曾經(jīng)說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后。”對于一個人來說，責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)，是一種約束，是一種動力，是一種魅力，是做人、做事的基礎(chǔ)。這是我對責(zé)任理解最為深刻的地方。
你也許會覺得責(zé)任是一個觸不可及、高不可攀的事，其實不然，它就在我們身邊，隨處可見。如發(fā)現(xiàn)井下大巷丟棄的雜物，主動彎下腰撿起來；發(fā)現(xiàn)安全隱患，做到不整改完畢誓不罷休；迎頭施工作業(yè)，嚴(yán)格執(zhí)行敲幫問頂制度；放過炮后，嚴(yán)格按照措施查驗等等。這些在我們?nèi)粘９ぷ髦锌此啤半u毛蒜皮”的小事，往往卻能杜絕一些安全事故的發(fā)生，消除隱患存在的空間。
有這么一則故事，一個年輕人來到一家公司應(yīng)聘，經(jīng)過交談，老板覺得這個人能力一般，并不適合他們公司的工作，因此，他很客氣地和那個人道別。那個人從椅子上站起來的時候，手指不小心被椅子上“跳”出來的釘子劃了一下。此時，這個年輕人順手拿起老板桌子上的鎮(zhèn)紙，把“跳”出來的釘子砸了進(jìn)去，然后和老板道別。就在這一刻，老板突然改變了主意，他留下了這個人。事后，這位老板說：“我知道在業(yè)務(wù)上他也許未必適合本公司，但他的責(zé)任心的確令我欣賞，把公司交給這樣的人我會很放心�！庇纱丝梢娯�(zé)任是一種習(xí)慣，是一種素質(zhì)，是做一個優(yōu)秀人所必需的條件。
能力體現(xiàn)個人學(xué)識，責(zé)任反映個人態(tài)度。一個人不管從事什么職業(yè)，決定他能否做到最好，取得最佳成績的關(guān)鍵不在于其智商與學(xué)歷的高低，而取決于他的工作態(tài)度，也就是工作的責(zé)任心。對我們煤礦而言，最大的責(zé)任就是抓好安全生產(chǎn)。
作為管理人員，你肩負(fù)的是領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，你的一次責(zé)任心缺失，小者損失一點成本、延誤一時的生產(chǎn)進(jìn)尺，大者能造成安全事故，危害到職工、甚至礦井的安全生產(chǎn)；你的一個指令有時能夠化險為夷，有時也能造成群死群傷的嚴(yán)重后果。加強(qiáng)責(zé)任意識，我們管理人員要常思工作盡責(zé)了沒有，管理規(guī)范了沒有，措施現(xiàn)場落實了沒有，要把心思放在工作上，要把隱患問題消滅在萌芽狀態(tài)，時刻以高標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)任心和嚴(yán)細(xì)實的工作作風(fēng)來履行自己的職責(zé)，抓好安全管理工作。
作為一名普通職工，你所擔(dān)負(fù)的責(zé)任牽涉到企業(yè)的發(fā)展、家庭幸福、個人的安危，必須高度重視，你的一個“三慣”思想、“三乎”行為，有可能傷害到自己，甚至危害到身邊工友的安全。那么如何加強(qiáng)責(zé)任意識確保安全生產(chǎn)呢？關(guān)鍵是良好作業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成，要從規(guī)范每一次作業(yè)行為做起，要從落實條條規(guī)程措施做起，要從工作中的一點一滴做起，嚴(yán)格“兩規(guī)范”及“手指口述”在現(xiàn)場的落實，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)礦井的長治久安。
“責(zé)任心是第一素質(zhì)”，沒有做不好的工作，只有不到位的責(zé)任，許多工作我們并不需要很費力氣才能完成，做與不做的差距就在于——責(zé)任心。朋友們，我們共同生活在xx礦這個大家庭里，享受著大家庭給予的美好生活，那么，我們還有什么理由不為她的發(fā)展而激情澎湃，我們還有什么理由不為她奉獻(xiàn)自己的青春與年華。讓我們攜起手來，放歌煤海，為張集煤礦美好的明天盡到我們應(yīng)盡的責(zé)任吧！
責(zé)任勝于能力演講稿 篇8
教育的責(zé)任在于細(xì)節(jié)，教育的責(zé)任在于習(xí)慣。
教師的工作對象是人，是正在成長中的孩子。教師以什么樣的精神對待工作，決定著工作的成敗；以什么樣的態(tài)度面對孩子，決定著孩子的成長。教師的態(tài)度決定著孩子的成長，這就是教育工作之所以神圣的原因，也是表現(xiàn)我們教師職業(yè)道德的所在。我們每天以什么樣的態(tài)度面對我們的孩子，這應(yīng)該是師德水平的重要體現(xiàn)。尤其我們面臨的是年齡較小的學(xué)齡前孩子，因此在我們的工作中，我們更要有高度的責(zé)任心，要做到時刻把孩子放在第一位，了解孩子的一言一行，知道孩子在想什么，在做什么，眼睛始終不能離開孩子，要通過察言觀色來知道我們的孩子要做什么。
教育的責(zé)任在于細(xì)節(jié)，教育的責(zé)任在于習(xí)慣。我們不能夠說，某人不撿地上一張紙屑，就一定是責(zé)任心的缺失；或者某人撿了一張紙屑，就是責(zé)任心的爆發(fā)。但如果說一個人，能夠堅持不懈的撿去他所看到的每一張紙屑，就使我想到一句話：“一個人，做一件好事不難，難的是做一輩子好事�！比绻腥四軌蜻@么做，那我想，這就應(yīng)該是一種責(zé)任心。
教師要善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)問題，緊緊抓住“第一次”不放，及時地對其進(jìn)行明辯是非、詳陳利弊的教育；幼兒有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力，他們模仿的最直接的對象是老師，對老師言談舉止，觀察最細(xì)，感受最強(qiáng)，而且不加選擇地模仿老師的言行。對于幼兒，老師的話可以說是“最高指示”，經(jīng)常可以聽到孩子們?yōu)樽约旱难孕修q解：“老師就是這樣說的……”這就對老師的言行提出了較高要求。所以，我們注意從自身做起，嚴(yán)于律己；凡要求孩子們做的，自己首先做到；不讓孩子做的，自己千萬不能違反，一旦違反，要在孩子們面前勇于承認(rèn)錯誤。
幼兒的良好行為習(xí)慣是一件任重而道遠(yuǎn)的事，必須貫徹落實在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)，只有教師嚴(yán)格要求，反復(fù)抓，抓反復(fù)，才能讓幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
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