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【實用】道德演講稿范文集合五篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。隨著社會不斷地進步,在很多情況下我們需要用到演講稿,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編幫大家整理的道德演講稿5篇,希望對大家有所幫助。
道德演講稿 篇1
尊敬的各位領導,各位來賓:
大家好,我是,很高興能以省五一勞動獎獲得者的身份參加行政服務中心組織的的道德講堂活動,能夠和在座的各位共同交流、共同學習來分享我的個人體會是我的榮幸。
黨的十八屆六中全會指出,要發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,推進公民道德建設工程。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,被看作是“立身之本”、“舉政之舉”、“進德修業(yè)之本”,孔子也曾認為可以“去兵”、“去食”,而不可無信。誠實守信是人類最古老的道德準則,也是公民道德教育的基本內(nèi)容。誠信作為一種道德要求,它是一切道德的基礎和根本,是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。而微笑則是一種無聲的語言,它是溝通的開始,但就是那輕輕一笑,勝過萬語千言。燦爛的微笑能給人賞心悅目的感覺,它是服務行業(yè)最令人津津樂道的“注冊商標”。營造一個充滿微笑的溫暖空間,讓客戶在辦理業(yè)務的過程中能感到特別溫馨的氣息,讓每一位員工的親和力,給客戶感覺工商局不僅僅只是一個金融機構(gòu),更是一個傳播誠信和微笑的地方。而對于工作在工商注冊登記窗口直接與企業(yè)和人民群眾打交道的我們來說,能否誠信微笑為人名服務直接影響到黨和政府在人民群眾心目中的形象,關系著社會的和諧發(fā)展。
回顧在市工商局注冊窗口注冊登記的過程中,我一直把完善窗口服務作為重點項目,進一步為企業(yè)和投資創(chuàng)業(yè)者提供優(yōu)質(zhì)、高效服務,促進登記注冊窗口建設,努力提高行政效能。窗口注冊登記工作單純,但其實是一項及其繁瑣的工作,因為它是市場主體準入和退出的一項重要工作,同時也是樹立工商形象的重要崗位。為了做好這項工作,所以窗口工作人員做到“三心”,即服務工作要有耐心;即面對客戶提出的問題要耐心;上班時間要專心;統(tǒng)計數(shù)據(jù)要細心。窗口工作人員每天要接觸大量的服務對象,由于年齡和文化程度不盡相同,也需要我們擁有一定的敏感性,對某些服務對象進行重點輔導。記得20xx年的冬天,注冊窗口來了個東北農(nóng)民工,經(jīng)交涉,他是想在市開一個家政公司,聽別人說需要先注冊就直接過來了。但是其他的程序和要求是一無所知。我了解了他的目的后就帶他到會議室詳談,向他介紹了關于家政工作注冊需要的資金和條件,當他聽到注冊有限公司最低資金需要3萬的時候很吃驚,說別人說幾千元就可以開家政,怎么需要那么多,我告訴他以前,由于辦一家保姆職業(yè)介紹所的門檻很低,只要有幾千元以上資金,在住宅(或小區(qū))租上兩間房,裝上一部電話,不需要到工商局注冊即可營業(yè)(也就是雇主常說的“黑公司”),但是那種公司是不合法的,不受法律保護。再說現(xiàn)在人們的法律意識那么高,誰還會愿意到都沒有注冊的公司上班。聽到我這么說,大漢覺得很有道理。最后在我的建議下,他決定跟他們妹夫合伙,然后交代了他注冊需要的資料,大概還要一個星期左右才能拿到注冊號。像對待這種文化層次低的、對工商登記法律法規(guī)不了解的,窗口人員在工作中應盡可能解釋地更清楚些,語氣更婉轉(zhuǎn)些,態(tài)度更和藹些,使他們在辦理工商登記時少跑幾次,少一些抵觸情緒。有些窗口工作人員害怕面對較復雜的登記申請,感覺無從下手,其實,通過向法律法規(guī)學習,向能手學習,將不懂的問題搞懂,業(yè)務能力正是在處理各種登記申請的過程中逐步提高的能力我們在工商管理部門中最了解市場主體的最新動態(tài),平時多一些業(yè)務拓展的敏感性,對支持企業(yè)做強做大、品牌保護、改制轉(zhuǎn)制等方面都將起到積極的作用。例如集團的組建就是一個很好的范例,我在辦理日常登記業(yè)務時,發(fā)現(xiàn)該企業(yè)已具備組建集團的條件,便立即與該企業(yè)老總?cè)〉寐?lián)系,在工商登記機關的輔導和幫助下,該企業(yè)順利組建集團并一次申請注冊了多個商標,完善了對企業(yè)品牌的保護。
公司注冊是一個稍微漫長的過程,因為我們需按照相關法律和制度進行,每一個細節(jié)都不能忽略。正是這樣導致很多注冊商的不滿,上個月就有一個注冊人應覺得注冊時間太長,跑到注冊窗口大罵,說我們辦事效率低,吃糧不管事之類的難聽的話。這種情況下,很多工作人員都不敢上去阻止。等客戶罵完了,平息了心中的怒火,給客戶倒了杯水,微笑地端給她。將她帶到會議室給他具體拿出相關的工作規(guī)定,高速她注冊不是我們一個部門的事,哪些過程需要哪些部門的協(xié)助,大概需要多少時間。我還像她曾諾:“一旦辦好,馬上就通知您”。大姐也覺得自己剛才太沖動,說:“小伙子,你服務真好,看你笑嘻嘻的我都不好意思發(fā)脾氣了,我是個急性子,你們別見怪,之前是我太沖動,這樣吧,我在家等,你們弄好了在給我打電話吧”。大姐剛走,同時就悄悄問我:“,你真有辦法,這么難纏的客戶,你都能解決”。我淡淡一笑說:“只要你保持微笑,誰還會舍得跟你發(fā)脾氣”。保持微笑服務,還有什么不可以解決。
在工作是,我堅持“以服務對象為中心”,全心全意為人民服務”。把微笑掛在臉上,把服務對象放在第一位,不僅贏得服務對象的信賴,同時也樹立了良好的服務形象。當聽到服務對象由衷的贊賞時,我知道,工商使用微笑和熱情為人民服務的赤誠!年經(jīng)過我們?nèi)w員工的不懈努力,已發(fā)展企業(yè)戶,個體工商戶戶,農(nóng)民專業(yè)合作戶,為政府招商引資項目及重點扶持企業(yè)提供特事特辦服務件,為各類市場主體提供延時服務件,預約服務件,提供企業(yè)登記注冊全程服務。
道德演講稿 篇2
人們時常感嘆生命短暫,時光來去匆匆,誰都渴望和平安寧的生活,誰都期待陽光燦爛的景色。然而現(xiàn)實卻難隨人愿。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經(jīng)喪失。
三月的一天,我親眼目睹了這樣一件事,那是一個烈日炎炎的中午,在我家門口的三岔路口上,兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來,病中的老人低著頭,垂下的一絲絲白發(fā)在風中飄動,兩腳拖在地面,劃出一道道印痕,隨后趕來的一位老婆婆雙手不停揮動,招呼著來往的車輛,喪地呼喊回蕩繁體的大街上:“救救他吧!救救他吧!”
可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見,那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報上看到這樣一則消息,南京一時很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區(qū),準備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來的變化,怎料因行動緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵,氣得老大悲憤欲絕,以頭撞墻,走老伴的勸阻下,才顫抖著離開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊:良知何在?道德何在?
假如長此下去,可以設想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。
一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。”時代在發(fā)展,社會在進步,道德是國家民族興旺的基礎,一個國家應該有一個國家的精神脊梁,一個民族應該有一個民族的孔繁森,李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌,如一縷春風,暖人心。
每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質(zhì)文明。
道德演講稿 篇3
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。曾經(jīng)讀過意大利詩人但丁說的一句話:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”這句話讓我明白了一個人的道德修養(yǎng)比他的知識更為重要。有些人總以為做一個有道德的人很難,其實只要你去做了,就會發(fā)現(xiàn)也很簡單,道德就是誠實守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時,伸出你的援助之手,幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近,近得觸手可得。
記得有一次,我和媽媽坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日,我剛找到一個位子坐下來,就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來,這時車上已經(jīng)沒有空位了,老奶奶的臉上露出一絲難色,我心理想:我該不該給老人讓座呢?如果讓了,別人會不會說我出風頭?不讓座,萬一老奶奶站不穩(wěn),摔著怎么辦。我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣:小天使說:“快給老人讓座吧,做一個孝敬老人的孩子!毙耗дf:“別聽她的,萬一讓了座,別人說你出風頭怎么辦?再說了,坐這兒多舒服呀!毙√焓拐f:“快給老人讓座吧,老師上課時不是經(jīng)常說要尊敬長輩嗎?”“不讓!”“讓!”“不讓!”“讓!”這時,我突然想起了一件事情:那是我上一年級的時候,我在校園里拾到了一元錢,我便交給了老師,老師夸我是個拾金不昧的孩子,雖然只是一元錢,但是,它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒,我便鼓起勇氣對老奶奶說:“奶奶,您坐這里吧。”老奶奶感激的對我說:“真是個好孩子!蔽业男睦锵癯粤嗣垡粯犹。
親愛的同學們,道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德匯成的一個個心靈,它們照亮起未來迷茫的路,未來屬于我們,所以我們一定要做一個有道德的人,有道德的中國人。
道德演講稿 篇4
各位同學們:
大家好!
今天我演講的是一個我親眼所見的事情。
從前我在地鐵上常常遇見提著破舊錢袋的人向周圍的人索要施舍,那天正當?shù)罔F又躥入一個黑洞時,一個老人坐在臟呼呼的地上,一只手撐著地向前劃,另一只手卻伸向了每一個人的眼皮下。他只有一條腿,另一條腿已經(jīng)只剩下一手掌寬,長長的褲腿在殘腿處打了一個大結(jié),顯的很明顯,也很刺眼。他的臉黑黃,但黃色還是占了主體,臉上布滿了深深的皺紋,枯裂著,似乎一觸就會流血。面對這樣一個老人,那些被所要的人,有的裝做沒看見,有的故意和同伴講話,有的眼里充滿了憐憫,有的布滿了驚奇。地鐵漸漸滑出了黑洞,光明射入了車廂,老人的那只手也漸漸離我而近,當他即將要將那只又黑又臟又丑陋的手伸到我眼皮下時,我忽的閉上了眼,不由自主的閉上了眼,我是多么害怕那只手,就如在午夜遇見一具死尸一般,但我卻又實在說不清對老人的感覺,似可悲又恐懼卻又實在想幫幫他。我很驚慌的睜開眼,見老人已將身子挪到另一處,我不曉得當我閉上眼時,那只手是麻木的懸在空中,還是像斷了的弦一樣彈落在地上或是驚恐的縮了回去,老人又將那只手伸到一個中年人眼皮下“可憐可憐吧!”他幾乎是呻吟的說出這句話,很微弱,像是一個人臨死前的語氣,可是他的眼里還是充滿一種期待一種渴望。中年人從身上摸出一角錢丟在了老人的懷里,可錢幣卻又不偏不斜的落在了老人的大腿根下,老人立刻將雙手放在背后的地方,身子吃力的向后挪,然后從腿下摸出那一角錢,緊緊的握在手里,仿佛只要一松手,那錢就會永遠的消失。老人彎下已經(jīng)很彎的腰,這時我才看到他的腦后已全是白發(fā),然而不是銀白,是暗淡的白,是蒼白。老人又向中年人一字一句吞吐著“謝謝好心人,謝謝”依舊那么輕微,如果地鐵的雜音再大一點,我一定聽不見。
地鐵停了,門開了,又關上了,又漸漸離開車站,躥入一張黑糊糊的口中,隆隆的做著響。老人繼續(xù)用手劃著向前挪,一點一點挪,帶著地上的塵土一起走了,遠去了,然后消失了,可能是因為上車的人多了,在茫茫人海中,一個殘了一條腿的人也不再引人注目,也并不起眼,也顯得格外渺小,似乎任人一踏而過,就像處理一只小小的`螞蟻一樣。
地鐵終于跳出了黑糊糊的大口,停在了一排廣告旁邊,我透過明亮的窗戶看到一則獻血的廣告,于是我便又想起剛才那位老人,也許真正想幫他的人給他一點點他所想要的,獻出一點點“血”,那么他的病一定會有所好轉(zhuǎn),可是這么多人卻似乎無能為力,不是嫌棄他,就是害怕他,要不就只是出于一種單純的可憐與同情,并沒有真正意義上的幫助他。我總認為,老人的存活對于生命本身還是一種延續(xù),可是對于生命的意志已經(jīng)毫無價值了。他竟對著一個中年人把腰彎的那么厲害,我不想同情他,也不想可憐他,因為他已讓我有所恐懼,但我卻又發(fā)出心底的想幫幫他,起碼可以讓他過的溫暖一點,讓他活的有尊嚴,這不是給他多少錢可以解決的!
現(xiàn)在有那么多殘疾人工廠、社團,我們可以送他們?nèi)ツ抢,讓他們學到,品到人生的美,而不是丟給他們一角錢做為這世界上最骯臟的施舍。同學們,如果你們也有這樣的心愿,可以試著做一做,讓他們的臉色變得像你們一樣紅潤,讓他們的聲音變得像你們一樣有力,讓他們坐在地鐵軟軟的椅子上,而不是地上,讓這些殘疾人過上并不殘疾的生活,讓他們像《千手觀音》中的演員們一樣,當展現(xiàn)在我們眼前時,不再是可怕,而是美麗。
道德是指正確處理人與人之間關系的行為規(guī)范或規(guī)則,它用善惡榮辱等觀念,評價人們的行為,調(diào)整人與人之間的關系。除了個人之間的關系之外,人們對社會、對國家、對階級、對民族,以及對婚姻家庭的態(tài)度等,都具有道德的意義。
人類的一切活動都是在社會中進行的,人類區(qū)別于動物的顯著特點是他們的社會性。離開了社會,人們不僅無法從事政治、經(jīng)濟、科學、文化、藝術、體育等各種活動,而且也無法取得賴于生存的生活資料。就是說,任何個人的生存和發(fā)展,總是以社會為前提。在社會生活中,由于生產(chǎn)和生活的需要,人與人之間形成了復雜的社會關系。每個社會成員的行為,都要對他人及社會產(chǎn)生這樣那樣的影響,有些行為促進了社會的繁榮和發(fā)展,給他人帶來了幸福和安寧,也有些行為引起了別人的痛苦和不行,更有些行為甚至給整個社會造成了動蕩和災難。為了適當而自發(fā)地調(diào)整人與人之間的關系,使人們對自己的行為加以必要的約束,引導人的行為向著積極的方面發(fā)展,這就產(chǎn)生了對道德的需要?梢,道德不是天生的,人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關系和社會輿論的影響而逐漸形成的。
道德是人們評價一個人的一個尺度。一個人若違背社會道德,比如不仁不義、不忠不孝,那么人們就會給他負面的評價,造成他沒有好的名聲,從而對他形成一種來自周邊人群的社會壓力,約束他的行為。另一方面,對很多人來說,道德是個人良心的自覺遵守,無需周邊人群的社會壓力制約。人們對一個人的道德評判,主要來自于這個人所表現(xiàn)出來的言行。所謂“有言者不必有德”,口頭上標榜仁義道德的不必定真的有仁義道德,因此人們往往“聽其言而觀其行”然后作出評判。個人對道德的意見,對己對人,有寬容者,有苛求者。中國文化中多有提倡對自己嚴格、對他人寬恕的思想。子曰:“厚以責己,薄以責人!表n愈:“古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約!
圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣雷雨之后,就能從山土里鉆出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人,于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學識,有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。
道德是一種社會意識形態(tài),不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念,沒有任何一種道德是永恒不變的。一個道德淪喪、缺失的國度,不可能有快速、持續(xù)、健康發(fā)展的經(jīng)濟,也不可能有社會的正常發(fā)展、基本社會秩序的存在。
道德演講稿 篇5
道德是什么?道德是金子,能敲擊出希冀的火花,隨處都能發(fā)光、發(fā)熱;道德是溫暖的火花,能點燃希望之燈;道德是明燈,能照亮人生前進的方向;道德是路標,引領人們走向絢爛輝煌的明天。一個人一旦有了道德就等于擁有了一切,欲想做一個有道德的人,只要你在別人需要幫助時幫別人一把,這就是道德!
怎樣才能做一個有道德的人呢?在學校,我們要做一個好學生,刻苦學習、遵紀守章、團結(jié)同學、尊敬師長、衣著整潔、舉止文明、愛護公物、熱愛勞動、講究衛(wèi)生、勤于鍛煉;在家里,我們要做一個好兒女,尊敬父母、互助兄妹、和睦鄰里、自理生活、學做家務、珍惜糧食、講究衛(wèi)生、穿戴樸素、勤勞發(fā)奮;在社會,我們要做一個好公民,遵紀守法、禮貌待人、注意安全、維護秩序、尊長愛幼、見義勇為、拾金不昧、保護環(huán)境、愛國愛鄉(xiāng)、健康向上。同學們,讓我們從現(xiàn)在開始,做一個講文明、講禮貌、講道德的優(yōu)秀少年吧!
怎樣才能做一個有道德的人呢?我認為首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”我們?nèi)绻軓纳磉叺囊稽c一滴做起,嚴于律己,寬以待人,那么,我們每做一件事,道德水平就會再一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由小及大,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。從前,我聽說過這樣一個真實的故事:一個和尚被人甩了一巴掌,氣憤地在沙灘上寫下“X年X月X日被X人打”,后來遇險被別人搭救了,又在巖石上刻下“X年X月X日被X人救”。朋友奇怪地問他為什么兩次在不同的地方寫字,他回答說:“巴掌之痛寫在沙灘上,很快就會被海水沖了;相助之恩刻在石頭上,天長地久,永不忘記。”這個故事告訴我們:寬容別人就等于寬容自己,退一步海闊天空,忍一時風平浪靜。做人要學會感恩,這樣才能贏得別人的尊敬!同學們,讓我們努力做一個有道德的人,讓我們從身邊的小事做起,從一點一滴做起吧!
道德是高尚美的精神之光的閃灼;道德是自由的心扉在遼闊世界中尋找歸屬時撞擊出的璀璨火花,是萌生在人們心中等候霎時綻放的嫩芽。道德可以顯得很小,一個溫暖的眼神,一次誠心的禮讓,一縷美媚的微笑和一場誠摯的交流都可以使人們感到道德的存在。同學們,讓我們從現(xiàn)在開始,從身邊開始,從自己開始,關愛同學,尊敬師長,孝敬父母,做一個有道德的人吧!