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讀陶淵明《歸園田居》有感

時間:2024-04-19 16:25:12 心得體會 我要投稿
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讀陶淵明《歸園田居》有感

  讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的讀陶淵明《歸園田居》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀陶淵明《歸園田居》有感

讀陶淵明《歸園田居》有感1

  已經(jīng)不記得是第幾回在課本上看到先生之作了。

  先生之所居,神州也。神州之地甚廣,故水陸草木之花,可愛者甚蕃。而先生家堂前院后都是菊,亦有詩云“采菊東籬下,悠然見南山”。后人就多聞先生愛菊之情切,甚于一提及先生就不得不想起他家東籬下一簇簇的芳華。大抵都是金黃的明燦的,像那些姚黃魏紫豆綠墨撒金多是不合先生品性的`,它們許太嬌嫩,禁不住南山下的秋風(fēng),也就沒能來陪伴先生,而成了皇家園苑的風(fēng)景。愛菊如癡、視菊如命的先生倒在凄風(fēng)冷雨中落了個灑脫。后人便說“秋叢繞舍似陶家”或是“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說到今”。先生慕菊,菊亦慕先生否?

  先生自己也是說本性是“少無適俗韻,性本愛丘山”。他又絕不肯“為五斗米折腰”,又為何“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”?這樣的案牘勞形、污濁官場不正是束縛先生的樊籠嗎?先生怎能不向往自由的世界呢?自由不是想做什么就做得了什么,而是不想做的事沒人能強迫你做。先生可謂是得了真自由,從此躬耕隱居,一代名士自風(fēng)流!誤入歧途算不幸,得以返歸是萬幸。一旦羈鳥回舊林、池魚歸故淵、先生歸田園,愉悅之心得無異乎?自此“開荒南野際,守拙歸園田”。

  十多畝薄田、八九間草屋不覺困苦,凡享受著榆柳成蔭、桃李爭妍、東籬從菊與君伴、裊裊煙緩緩飄升入那青青天、深深巷聲聲吠共賞輪夕陽圓、矮矮籬陣陣鳴飄出了桑樹顛。多像世外桃源!就是世外桃源!

  原先被世俗的規(guī)矩羈著,伸展不開了拳腳。羈著、壓著一腔憤懣、整整三十年!而今房前屋后無塵世雜務(wù),簡陋屋中清清閑閑。終于釋了重負,了無矯飾的心摒棄繁華、清靜淡然。

  先生性慕高潔、愛菊好酒。塵世紛雜半生、官場沉浮幾載;已而復(fù)獲自由,宅院樹木、村落炊煙。似涓流之入真淳海、以淡墨繪天成田園。留詩126首,人私謚“靖節(jié)”,自郝“五柳”。

讀陶淵明《歸園田居》有感2

  飲酒————陶淵明

  結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。

  采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  飲酒是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩,為酒后高興之作,大多直抒胸臆,揮灑真情,實際上是借飲酒的題目,寫多世事人生的感慨。這組詩共20首,以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。

  詩人從居住的草廬寫起,反思歸田后自己的生活狀態(tài)。他并沒有隱居山林巖穴,也沒有寄身廟宇不食人間煙火,而是身處人境。凡是在有人群的地方,照理也就會有鬧市,也就人來車往,喧嘩不絕于耳,可詩人卻說而無車馬喧。這是為什么呢?第三四句的自問自答揭開了謎底。問君何能爾一句轉(zhuǎn)換敘事角度,將抒情主題客觀化,仿佛在以第三者的'好奇心追問下去,頗富情趣。心遠地自偏一句,以及為精煉的語言,做出了回答:因為心情閑適,心志高遠,所以居所也顯得偏僻安靜。

  詩的前四句構(gòu)成一個意義方陣,通過敘事和議論,定下全篇的基調(diào)。王安石曾贊賞這四句詩為奇絕不可及之語,推崇備至。以下幾句主體隱去,進入寫景區(qū),即王國維在人間詞話里稱道的無我之境。采菊東籬下,悠然見南山是妙手偶的之筆,是在不經(jīng)意中道出的絕妙好辭,可謂渾然天成,不工而工。用王國維的話來說就是不知何者為我,何者為物,達到了物我合一的化境。山氣日夕佳,飛鳥相與還兩句,抒情主體又漸漸浮出,寫眼前景物,脫口而出,不事雕琢,自有神韻。最后兩句,詩人寫出了對良辰美景神往而又迷茫的情形。這里暗用了莊子。外物篇的說法:言者所以在意,得意者而言。就是說再精妙的語言,也不足以傳達人們復(fù)雜的感受。語言的盡頭就是音樂,就是舞蹈,就是無聲的沉默。也是隱居后生活的寫照,現(xiàn)在工作壓力大的人不也是都希望過這種日子嗎?

  飲酒詩————陶淵明

  余閑居寡歡,兼比夜已長,偶有名酒。無夕不飲。顧影獨盡,忽焉復(fù)醉。既醉之后,輒題數(shù)句自娛。紙墨遂多,辭無詮次。聊命古人書之,以為歡笑爾。

讀陶淵明《歸園田居》有感3

  歸園田居

  陶淵明

  種豆南山下,草盛豆苗稀。

  晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

  道狹草木長,夕露沾我衣。

  衣沾不足惜,但使愿無違。

  每次讀陶淵明這首詩,“草盛豆苗稀”,忍不住噗嗤一笑。一個真正的農(nóng)民,怎么能忍心看著田里的野草比豆苗還要茂盛的?可是陶淵明站在田埂上,看看自己家地里瘋長的野草,再看看鄰居家長勢旺盛的豆苗,無可奈何地搖頭嘆息,畢竟他并不是真正的農(nóng)把子啊,知道自己在這方面技術(shù)不如別人,卻樂此不疲。這心態(tài),值得我學(xué)習(xí)。

  這是一首真真正正勞作的詩,非久居田家而不可得,寧靜、平和、充實的天趣使然。又雖累得半死也不忘說一句“但使愿無違”,可見其率性的人生。

  他的筆觸不僅描繪了寧靜的鄉(xiāng)村景致,更以其獨特的幽默感,為這幅畫增添了幾分靈動和趣味。

  首句“種豆南山下,草盛豆苗稀”,就以一幅滑稽的場景拉開序幕。我們可以想象陶淵明在山坡下辛勤地種著豆子,卻無奈地看著雜草如同熱情的觀眾一樣,將豆苗淹沒。他的種植技巧似乎并不專業(yè),但這份自嘲的幽默,卻讓這個場景變得親切而有趣。

  接著,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”更是將幽默推向高潮。陶淵明形象地描繪了自己從日出到月升的勞作場景,仿佛他是一個不知疲倦的.農(nóng)夫,但實際上,這背后透露出的是他對于自然規(guī)律的順應(yīng)和對農(nóng)耕生活的深刻理解。他以一種戲謔的方式,表達了對簡樸生活的熱愛和對自然的敬畏。

  最后,“衣沾不足惜,但使愿無違”展現(xiàn)了陶淵明對物質(zhì)的淡泊和對理想的執(zhí)著。他不在乎衣物的污損,因為對他來說,追求內(nèi)心的寧靜和自由才是最重要的。這種幽默的對比,讓人感受到他對生活的獨特見解和真實態(tài)度。

  總的來說,《歸園田居》是陶淵明幽默風(fēng)趣的一面的絕佳展現(xiàn)。他通過生動的形象和幽默的筆觸,將自己的田園生活描繪得栩栩如生,讓人感受到了他對生活的獨特見解和真實態(tài)度。這種幽默的表達方式,讓人忍俊不禁,也讓我對陶淵明這位田園詩人更加敬佩和喜愛。

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