讀傅雷家書心得體會

　　當在某些事情上我們有很深的體會時，往往會寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編為大家整理的讀傅雷家書心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　讀傅雷家書心得體會 篇1

　　《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

　　整整三天，我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩，也不是這本書的情節(jié)有多么動人，而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。一封封書信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但是無論長短，每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。

　　當看完這本書時，我感慨頗深，聯(lián)想到了我的`父親。其實我的父親也是這般慈愛的啊！我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般，有過矛盾，但也可談得來，似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之純真、質樸，真是令人動容�。�

　　父愛大如宇宙，父愛隱如輕風！父愛高如俊山，父愛深如桑海！同學們，愛自己的父親吧！

　　讀傅雷家書心得體會 篇2

　　傅雷與長子傅聰的家書成就了這本聞名世界的不朽之作——《傅雷家書》。

　　看完這本書發(fā)現(xiàn)傅雷對兒子的教育十分嚴格，這與他兒時的經歷有關。在他小時候，父親、兒女們的去世給他母親帶來了巨大的傷痛，她把所有的希望都寄托在了傅雷身上。傅雷從小在不識字母親的'輔導下學習，過著修道院般的生活。在外人眼里他天才、勤奮、孤僻、為學嚴謹。正是這樣的童年經歷才使他對自己兒子們教育兒子格外嚴厲。以致于傅聰小時候偶然有一次在樓下練琴分心，樓上的傅雷聽出異常后，便下樓狠狠地打了傅聰一頓。

　　這是一本苦心孤詣，嘔心瀝血的教育書。但在這嚴肅中卻流露著一絲溫情。在送兒子出國后，傅雷竟有些傷心，悲傷之時感慨頗多，想到父子一別不知何時在相見，懊悔自己沒能與兒子好好相處，責備自己不應該與兒子傅聰爭辯音樂問題，在他的童年時期對他太過嚴格……但我相信傅聰通過家書的溝通一定理解了父親的所做作為。若不是父親的嚴厲、父親孜孜不倦的教誨，他的成就可能也不會這么高了。

　　傅聰雖然擁有一位嚴父，但也擁有一位典雅、賢淑、愛他的媽媽，在離別的幾天里，她每天都哭，哭得眼睛都腫得不像樣子了，后面時而給兒子寫信。無論傅雷脾氣有多暴躁，她都忍了。竟然還向兒子解釋，希望他理解父親對他的種種行為。這是怎樣一位寬宏大度、博愛的母親呀！

　　傅雷家書帶給我們視覺與心靈上的震撼，他們的家規(guī)明確，父親對兒子嚴厲。但在我們這個年代，父母對我們過于嚴厲，我們便會抱怨，有時甚至與父母吵架。讀完《傅雷家書》后，我們應該換位思考，透過嚴厲、說教看見父母對我們深深的愛，要向傅聰學習，理解父母的所做所為。

　　讀傅雷家書心得體會 篇3

　　傅雷家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的.最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶。

　　正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則

　　讀傅雷家書心得體會 篇4

　　《傅雷家書》這是讀高校的時候教師給我們介紹的一本書，知道是一本好書，但是向來沒有時光去看，去細細的品位，在放假的時候，最終逮到了時光，翻開了幾年前買過來的書，細細地品位。

　　《傅雷家書》是一部很特別的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，由于《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣�！陡道准視�》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著不安審查，也用不著不安批評。正由于這樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧，如透亮的結晶體。感情是那樣的`純真，那樣的摯樸。沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢。《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其舉行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教導的，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人，由于這的確需要充沛的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在互相敬重和愛惜的基礎上達成充分的默契。

　　首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹仔細信任全部讀過家書的讀者對這些特點都深有感受吧。按照自己很少的閱歷，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、溝通或寫作方式。惟獨通過這樣的方式，才干有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品出生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會嚴肅其事地指出并耐心分析、訂正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清晰地感觸到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做知識的細致、嚴謹、仔細的態(tài)度和作風。假如說《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物或者經典的教子篇，那么，我想首先而最具這種意義的應該是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生因為自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。固然，我不認為它僅僅是最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物或者教子篇，對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其宏大。書中到處閃爍著才智的光線，時時給人深刻的開導。其中貫通始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養(yǎng)以及知識的關系實為一體的思想。

　　在我看來，這就是重視和強調普通修養(yǎng)的重要。在其他信中，這種思想都有浮現(xiàn)，比如關于去博物館、去森林等建議，便是希翼通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。普通修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閱讀。由于，人生或生活絕不像高校學科分類那么規(guī)范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有益處的。其實我早就受了偉人的影響而這么要求自己了。除此之外，其他比如，關于感情（激情）和理智的關系，應該以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明了人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃爍著理性的靈光！以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

　　所謂書不盡言，言不盡意，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。

　　讀傅雷家書心得體會 篇5

　　最終，我用了一個月的零碎時光看完了這本《傅雷家書》，這本書讓我受益匪淺。

　　當要回頭寫讀后感時，我覺得很不簡單。由于全書收錄的這些家書，可謂篇篇出色，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能傷害這部經典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。

　　首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹仔細信任全部讀過家書的讀者對這些特點都深有感受吧。按照自己很少的閱歷，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、溝通或寫作方式。惟獨通過這樣的方式，才干有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品出生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會嚴肅其事地指出并耐心分析、訂正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清晰地感觸到，聞名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做知識的'細致、嚴謹、仔細的態(tài)度和作風。假如說《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物或者經典的教子篇，那么，我想首先而最具這種意義的應該是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生因為自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

　　固然，我不認為它僅僅是最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物或者教子篇，對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其宏大。書中到處閃爍著才智的光線，時時給人深刻的開導。其中貫通始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養(yǎng)以及知識的關系實為一體的思想。

　　讀傅雷家書心得體會 篇6

　　《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

　　這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培育的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級老師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等（教育）思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是一般的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的.。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

　　傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的（措施）出籠了。有些家長盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。

　　現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

　　讀傅雷家書心得體會 篇7

　　傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的，雖然他自我工作很繁忙(翻譯家，文藝批評家，著作等身;還有很多社會職務，是上海市政協(xié)委員)，但從未覺得寫信是一份耗時的差事。

　　我跟你是永遠談不完的，正如一個人對自我的獨白是終身不會完的。

　　我高興的是我有多了一個朋友;兒子變了朋友，世界上有什么事能夠和這種幸福相比的!

　　我跟你的討論與爭辯，常常就是我跟自我的討論與爭辯。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。

　　世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自我的孩子的.手和心傳達出來的藝術!

　　傅雷寫信不僅僅是言教，同時也是身教。他經常以自我批判來教育身在千里之外留學歐洲的兒子。

　　許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯。

　　你過去承認我“在高山上看事情”，也許我是近視眼，看出來的形勢都不準確。但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不準確。果然不準確的話，你當然不用，也不該聽我的。

　　等到有一天，我發(fā)覺你處處比我看得清楚，我第一個會佩服你，非但不來和你“纏夾二”亂提意見，并且還要遇事來請教你呢!

　　盡管我埋葬了自我的過去，卻始終埋葬不了自我的錯誤。

　　可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒!

　　我做父親的一向低估了你，你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個兒子把我錯誤的估計全部推翻!

　　有一次，兒子的來信給郵局弄丟了，傅雷誤解了兒子，顯示出了內心的不高興：

　　轉往蘇聯(lián)學習一節(jié)，你從來沒和我們談過。老實說，我是很有自卑感的，因為這反映你對我還是不放心。大概我對你從小的不得當，不合理的教育，后果還沒有完全消失。

　　但傅雷的出發(fā)點還是讓兒子心領了的。

　　孩子，以后隨時來信把苦悶告訴我，我相信還能憑一些經驗安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險，那末爸爸的痛苦也是白受了。

　　父母的缺點與壞脾氣應當不斷的作為孩子的戒鑒，不然的話，人的性格就沒有改善的指望了。家里囑咐你的話就多聽一些，在外就不必只受別人批評。

　　一個人的發(fā)泄是要求心里健康，不是使自我越來越苦悶。

　　人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢，就好了。

　　對自我父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用時分析一下弱點，把別人沒說出而自我感覺到的短處也一齊告訴我們。

　　傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信，真是太可愛的父親啊：

　　想到你們倆的忙碌，不忍心要求多動筆，但除了在外演出，平時你們該反過來想一想：假定我們也住在倫敦，難道每兩星期不得上你們家吃一頓飯，你們也得花費一二小時陪我們談談話嗎

　　讀傅雷家書心得體會 篇8

　　每封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字孕育發(fā)生后,家書就出現(xiàn)了,可謂是源遠流長。隨著文字語言的逐漸富厚,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

　　一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際瓜葛、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與品德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)異文化的組成部門。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的正題是,教育孩子,立品行事,要以中漢文明為準；立志成才,要以報效故國為要務。整本家書,可謂是對中華民族優(yōu)異品德的最佳闡釋。

　　傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,大好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)異品德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立品行事的`準則。

　　傅雷家書除開教許多人立品行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情使人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是巨人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立品來事的大原理,但他們事事為我著想,無論做任何事,都會先為我考慮,為我籌算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大原理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母一樣平常的教育又何嘗不是立品行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣子講原理,然而他們總是為我好。

　　讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大原理,還感遭到了親情的偉大。

　　讀傅雷家書心得體會 篇9

　　讀到“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！睍r，我被這段話深深地觸動了。

　　“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。”對這短短的朗行字，我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個指路牌，是引領他們到達目的地的一個導航。有的父母因孩子沒有達到目標而又打又罵，這樣對孩子的影響自然不用多說，從中容易出現(xiàn)分歧，誤解。鼓勵是對孩子很好的一件事，鼓勵，能使他們更加堅韌，鼓勵能讓他們更加堅強。鼓勵是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。

　　《傅雷家書》一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是值得我們去深思的一本書。傅雷家書高一讀書心得體會（精選篇6）

　　隨著信息化世界的發(fā)展，在這個網絡世代，人們仿佛已經和書寫漸行漸遠。書信已經被大多數人遺忘�，F(xiàn)在是視頻聊天的時代，可是人與人之間距離不見得比舊時代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。機械的文字冷冰冰的，缺少了書信中書寫人手下那濃濃的情感，與淡淡的書香。

　　早聞傅雷的育子之道，而當這次讀完《傅雷家書》，心中不免還是蕩起一層漣漪，每一封書信字里行間都充滿了他對子女的諄諄教導與深深關愛。懷揣一份感動，心系一絲景仰，讀完靜坐回憶，感觸最深的就是傅雷對兒子那真摯充滿期待的愛……

　　傅雷是一個睿智、博學的學者，我國著名的文學藝術翻譯家，育有一子一女�！陡道准視�》是傅雷及其夫人寫給孩子的信，而這其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。由于在傅聰幼年時傅雷先生對他的教育過于嚴格，導致父子二人關系并不親密。面對這樣的父子關系，傅雷先生在通信伊始就對兒子表達了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當的地方，并感嘆兒子能夠避開這些不利因素，成為一個真正優(yōu)秀的藝術家。

　　《傅雷家書》收藏了從1954年開始長達十余年共計兩百余封的信件，字里行間滲透的是傅雷夫妻對兒子生活的關心，對兒子成長進步的欣慰，他告誡兒子待人要謙虛，做事要嚴謹;遇困境不氣餒，獲嘉獎不驕縱;要有尊嚴，有強烈的民族榮辱感，做一個“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術家”。另外在日常生活注重勞逸結合，對待感情需謹慎不要過早投入，他認為傅聰應以事業(yè)為重，如此細致與全面的關心，閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動，感動的是傅雷不僅在學術上的成績令人信服，更難能可貴的是傅雷對子女那種細致的，體貼入微的愛，這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛。

　　很多人認為父母對子女的關愛是一種天性，但傅雷對兒子傅聰與女兒傅敏的愛則是一種因材施教的愛，這源于傅雷對子女特有的教育和關愛方式，他始終把教育和藝術放在首位，簡單的呵護和疼愛放在第二，從《傅雷家書》中也可以看出，在兒子的成長途中，傅雷采取的更多的是嚴格的管教，有時甚至有點不近人情，這一點在少年傅聰的成長過程中尤為明顯，顯然這無法得到很多人的認可，特別是當今這個物欲橫流的社會教育上的大勢所趨，人們都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他們受到一絲一毫的傷害。但細細品味，傅雷的這種教育使得傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實力，施展自己的才華，也為其成為鋼琴大師奠定了堅實而又有力的基礎。

　　縱觀《傅雷家書》，它是以一種家常談話的口吻，字里行間流露的是質樸，真實的感情，平易親近，拉近了與讀者的距離，也因為這樣的一種真實，在讀完之后，這本書中的諸多細節(jié)仍然令我回味，這本書里烘托的情感讓我久久不能忘卻。

　　印象比較深刻的是一段話，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！蓖ㄋ椎恼Z句，字里行間將傅雷的愛子之情描寫的淋漓盡致。這段話寫于傅聰剛出國不久，對于一直在身旁的兒子，傅雷感慨頗深，既有對兒子成長的欣慰，也有對兒子目前生活的關心與寄托。作為父親，傅雷希望自己培育的兒子能夠成人成才，而今也已經實現(xiàn)，但是孩子剛離開，不舍之情還是溢于言表，孩子出國是為了熱衷的鋼琴事業(yè)，這一點卻又是傅雷一直希望的結果，這其中夾雜的對子女的復雜情感怎能不讓人動容?兒子不在身邊，感覺失去了好多，感觸也多了好多，這些回憶讓我們也清晰的理解傅雷“愛恨交織”的愛……

　　《傅雷家書》更像是一部人生紀錄片，記錄的是一段濃濃的父子情，傅雷的循循善誘，從中感受他那高尚而又正直的靈魂，傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向，更是在給剛剛起步的中華民族指引方向，他也讓我們了解了那個年代的歷史，那個年代中華民族的父輩對子女和國家的.情感，他的思想成熟不失穩(wěn)重，理性評價社會的同時，帶來很多自己生活的獨特見解，印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理，現(xiàn)實而又客觀，真實中蘊含對兒子的深深關切，和對這個國家前途命運的深深眷戀。

　　而從《傅雷家書》聯(lián)想到自己的父母，心中有種說不上的酸楚。父母們一輩子的操勞，為了誰?他們雖然無法像傅雷那樣與自己的子女溝通，可是他們無時無刻不在傳達他們的關愛，半百的年紀，漸漸花白的頭發(fā)，爬上眼角的皺紋，長滿老繭的雙手，還有那雙時時充滿期盼的眼睛，幾十年如一日，他們一直都在用自己的愛呵護著我們，面對我們的不解與叛逆，他們又偷偷的流過多少淚水，但還是堅強的給予理解，微笑相對，其實他們的嘮叨和教誨是對我們最最深切愛的詮釋，我們需要做的是理解他們的愛，感恩他們的付出，用我們的努力和成績讓他們感覺到欣慰，最后感謝全天下父母畢生的操勞!

　　讀傅雷家書心得體會 篇10

　　《傅雷家書》就像我們的一本良師益友，教會了我們做人，告訴了我們處事的道理。

　　父母的愛，往往是嚴厲而又具權威的，但是，看了《傅雷家書》這本書后，我發(fā)現(xiàn)父母的愛，居然還能是談天論地，包羅萬象的。

　　這本書中，使我感受最深的，還是傅雷在傅聰出國參加肖邦國際比賽前后書寫的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對孩子無微不至的關愛，還表達了中國人對祖國的熱愛，以及老師對學生殷殷教誨。我感到十分震驚。

　　小時候，如同父母對我們一樣，傅雷對傅聰的愛也是十分嚴格的。這種愛導致父子倆關系相處不融洽。長大后，傅雷與傅聰的關系便如同朋友一般， 而且父愛變得更深沉。因為，傅雷年輕時曾經出過國，所以恨不得把自己的經驗，一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說的一些話，特別能鼓舞人心，又彰顯深明大義。

　　這本書中，令我感動的人還有馬先生。誠然，他不是傅聰的父親，但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國外的這段時間，馬先生把傅聰照顧得很好，簡直就是傅聰的.經紀人。另外，我比較喜歡傅聰的第一任妻子——彌拉。她不像其他女性一樣依賴丈夫，而是通過自己的行為來關心他。身為兒媳婦，她懂得傅雷夫婦的難處，并且表示理解，她是一個識大體的妻子。

　　這本書語言精煉，道理眾多，有些樸實，有些偉大，讓人體會深刻。其中，我十分贊同這個觀點：“真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎上去了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。”

　　以前的我，在為人處世上總是顯得不夠真誠，不懂的事情會裝懂，不肯虛心地接受他人的批評，說得好聽是具有極強的自尊心，說得不好聽是死要面子。現(xiàn)在，我要放下偽裝，做真誠的人，做真實的自己。

　　《傅雷家書》就像我的一本良師益友，教會了我做人，告訴了我處事的道理。

　　讀傅雷家書心得體會 篇11

　　第一封家書寫作的時光是當兒子精神消沉的時候，其次封家書寫作的時光是當兒子欣喜勝利的時候。這兩封家書從兩個方面表達了父親對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的伴侶，而且是藝術上的知音。傅雷以自己濃厚的學養(yǎng)、真摯的父愛，聆聽著萬里之外兒子的每一次心跳，預想著兒子前進道路上可能浮現(xiàn)的各種困難，傳頌著自己的.想念和祖國的聲音。《傅雷家書》是一部彌漫著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇；也是現(xiàn)代中國影響的家訓。傅雷以一個過來人的身份，把自己人生的才智，生活的閱歷，藝術的感悟，毫無保留地貢獻出來。

　　我們并沒為你前信感到什么苦惱或是擔心。我在第八封信中還對你預報，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。這真是知子莫如父，傅雷似乎早就預料到兒子的這種心情了。緊接著又說我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此不安，更不必硬壓在肚里不告知我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢孩子不向父母訴苦向誰訴呢我們不來勸慰你，又該誰來勸慰你呢勸慰兒子，向父母訴苦是人之常情，遭受挫折是人生的必修課，誰也難免的。作為父親不能教條主義地說，這不能，那不能，連用了幾個形象的比方，告誡兒子，不要過分悲哀、消沉。如人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水普通；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊急，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太劇烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。這就是伴侶式的父親，對兒子的愛，比山還巍峨，比海還寬敞。還用了克利斯朵夫的經受鼓舞兒子正視現(xiàn)實和挫折，英勇地打敗它。從而教導兒子要學會脆弱，這才是生活的強者。

　　讀傅雷家書心得體會 篇12

　　在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風雨絕隔，呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。

　　期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師、慈父、益友，在一個孩子的成長中父母能做到的，他幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

　　“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者之口。

　　而且，他謙虛誠懇地說：我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經受痛苦時，他說：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經歷尖銳的'痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

　　為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說：藝術是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。

　　面對現(xiàn)在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而傅雷告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。

　　讀傅雷家書心得體會 篇13

　　這周周末，我讀了一本好書《傅雷家書》，讀后收獲頗多。

　　其中一段文字令我記憶深刻，回味無窮：以后要多注重，堅持真理的時候必需注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調，要做到越有理由，態(tài)度越隨和，堅持真理原是一場艱難的斗爭，也是教導工作，需要好的方式、手段，還是有耐性。萬萬不能動火，令人誤解理直也不要氣壯，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷。

　　這段文字雖樸素但飽含著真情實感，飽含著傅雷對兒子的殷切的期待。從講話的方式可以看出，傅雷的細致以及對兒子教導之嚴格。在傅雷的眼中，做人向來是放在首位的。他教兒子：待人要虛心，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇逆境不氣餒，獲大獎不自豪。可以說，傅雷是一個立德樹人的典范，是天下父母仿效的榜樣。

　　而現(xiàn)實生活中，大多數父母都只要求學習成果。我們家附近住著一個小姐姐，她的`父母是高中老師，對她的學業(yè)水平要求分外嚴格。每次放假，她就像向來被束縛在籠中的小鳥，不能出家門，不但要完成家作，還要完成父母給她的額外作業(yè)。

　　在他們家中，學習是首要任務。雖然小姐姐的成果向來名列前茅，但大概是由于這樣，她也變成了一個自豪自滿、輕蔑他人的人。

　　學會做人，是一個人勝利的關鍵。傅雷對兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的教導，不但讓我們學會了如何做人，也讓我們懂得了父母的一片苦心。

　　父愛如山，母愛似水，他們的愛，用金錢無法買來，卻如金子般珍貴。但是最優(yōu)秀的父母不僅僅是賦予孩子最深情的愛，更重要的是：給孩子最好的教導。

　　讀傅雷家書心得體會 篇14

　　傅雷先生從20世紀30年代起，就致力于法國文學的譯介工作，翻譯了許多作品，同時，傅雷還是一個嚴厲、盡責的父親，在兒子長大成人、留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導。這些家信匯編成冊后，就是《傅雷家書》。

　　《傅雷家書》所刊錄的，乃是傅雷與傅聰之間自1954至1966年的書信。當年，這批書信，只是父與子之間的私人函件，而現(xiàn)在會刊行成書，且風行各地，因為這不是尋常父子之間的閑話家常，而是兩位特殊藝術家之間的心靈對話。

　　傅雷在藝術方面也有很深的造詣，因此這些家書還以相當多的篇幅談論美術、音樂作品、表現(xiàn)技巧、藝術修養(yǎng)等，不管是傅聰去波蘭留學、獲得國際大獎，還是后赴世界各地演出，傅雷始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點，特別是經常給他郵寄中國古典文學名著和有關繪畫、雕塑等藝術理論方面的書籍，鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術等藝術門類中汲取營養(yǎng)、提高自身的藝術修養(yǎng)。家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術修養(yǎng)，這些文字生動優(yōu)美，讀來感人至深。

　　在1956年2月29日的通信中，傅雷由莫扎特樂曲的特點起，論及藝術家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長。

　　這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。傅雷用自己的經歷現(xiàn)身說法，教導傅聰如何面對各種問題。拳拳愛子之心，溢于言表。通過這本書，能學到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。

　　在這本書中，我們所看到的，除了為人父者對國外游子的無盡思念，無盡懸掛，還有承載著中國知識分子千百年來的民族大義，蓄滿特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的，更是對文化的.傳承，對藝術的追求。藝術在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對生命的禮贊，對生命終極意義的探索與追求，也是永無止境、亙古常新的。正因如此，《傅雷家書》中所體現(xiàn)的，不僅是人間的摯愛與關懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。

　　《傅雷家書》撰寫于五十年前，半個世紀過去了，卻在一代又一代有良知、有深度的讀者心目中，如惠風吹拂迎風懸掛的風鈴般，撥動了無數敏銳的心弦，使無數讀者為之感悟、動容。

　　當年的傅雷，身處斗室，而心系國家，甚至遍及文化、藝術，這一切都不會老，不會過時。如今，人已不在，但它的影響力，卻是越來越強，歷久彌新。

【讀傅雷家書心得體會】相關文章：

讀傅雷家書心得03-20

讀《傅雷家書》心得06-08

讀《傅雷家書》心得范文11-28

傅雷家書心得10-17

傅雷家書有感12-26

《傅雷家書》心得04-21

傅雷家書心得05-10

傅雷家書心得體會04-19

《傅雷家書》心得體會04-19