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小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-10-03 21:44:32 心得體會(huì) 我要投稿

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8篇

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8篇

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

  20xx年春季學(xué)期悄然結(jié)束了,經(jīng)過將近5個(gè)月的辛苦努力,學(xué)生懷揣著自己的“勞動(dòng)成果”進(jìn)入了愉悅的暑假生活。教師也算是完成了本學(xué)期的工作任務(wù)。中心校組織人員對(duì)每位教師進(jìn)行了業(yè)務(wù)常規(guī)檢查,檢查過程中存在的問題很多,個(gè)別問題還很嚴(yán)重。于是20xx年7月11日,中心校就“如何提高教師的教學(xué)業(yè)務(wù)能力”作了深入的探討分析,召集全鄉(xiāng)小學(xué)教師進(jìn)行業(yè)務(wù)常規(guī)培訓(xùn)。

  培訓(xùn)中,胡老師重點(diǎn)指出了業(yè)務(wù)檢查中存在的嚴(yán)重問題,要求各位教師應(yīng)兢兢業(yè)業(yè),事實(shí)求是,狠抓教學(xué)質(zhì)量,努力培養(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)成教育。胡老師強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生的表率。教師怎樣要求自己的學(xué)生,就應(yīng)該先嚴(yán)格要求自己。他指出:我們教師通常都在講,要求學(xué)生寫規(guī)范字,但是我們老師自己卻沒有做到。我發(fā)現(xiàn)部分教師就連評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的“優(yōu)、良、中”等字寫出來都無法辨認(rèn),字跡潦草,書寫斜斜歪歪?梢,此教師對(duì)待自己的本職工作的態(tài)度有待于進(jìn)一步提高。除此之外,他還重點(diǎn)強(qiáng)調(diào),部分教師的教學(xué)工作和計(jì)劃的教案的擬寫敷衍了事,很多地方是文不對(duì)題。

  組織這次培訓(xùn)會(huì),讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到自己的不足在什么地方。針對(duì)教師業(yè)務(wù)檢查中存在的具體問題,由紅林小學(xué)的曾令堂主任就如何擬寫教學(xué)計(jì)劃和編寫教學(xué)設(shè)計(jì)做了詳細(xì)的講解。他指出我們部分教師教學(xué)計(jì)劃擬寫不符合要求,教案編寫環(huán)節(jié)不齊。經(jīng)他講解之后,我們也明白了自己這方面失分的主要原因。他給我們認(rèn)真講解了教案編寫的幾大步驟,檢查中,如果少了哪個(gè)環(huán)節(jié),那就丟分了。

  培訓(xùn)中我有些迷茫,新的教學(xué)理念要求有新的.教學(xué)設(shè)計(jì),創(chuàng)新是事物發(fā)展的前提動(dòng)力,那為什么不同的人,不同的課文,課型,為什么要要求一個(gè)模式的編寫教案呢?也有人在問,那為什么不同的版本的教案書編寫都不一樣,人是有個(gè)體差異的,應(yīng)該允許有不同樣式的教案出現(xiàn),還可以進(jìn)行比較,到底是哪一種優(yōu)勝。曾經(jīng)一個(gè)同行是怎樣說的,他們學(xué)校有一位教師,認(rèn)真踏實(shí),由他執(zhí)教的班級(jí)學(xué)生整體水平很高。他寫的教案情真意切,可是,每次業(yè)務(wù)檢查,他的教案存在著比其他人更多的“問題”。一篇優(yōu)秀的教案不應(yīng)在于僅僅局限于框套,而是應(yīng)該有效于對(duì)課堂教學(xué)的指導(dǎo)?梢杂脕碇笇(dǎo)教學(xué)的教案一定是符合執(zhí)教人的思路,學(xué)生易于接受的,環(huán)節(jié)齊全不意味著就是好教案,就是合格的教案。

  針對(duì)教案的編寫環(huán)節(jié),要求齊全,曾經(jīng)有這樣一個(gè)笑話,有一個(gè)教師,在一次業(yè)務(wù)檢查中他發(fā)現(xiàn)了自己的教案少寫了一些教學(xué)準(zhǔn)備,于是就很快用透明膠粘掉一行字,添上教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件,小黑板等。這樣環(huán)節(jié)齊全了,可是他們學(xué)校根本沒有多媒體,他的下一行語句已經(jīng)不知道是在說什么了,“頭”都沒了,不過還算是“完美”了。像這樣文不對(duì)題,目標(biāo)不是目標(biāo),難點(diǎn)并非難點(diǎn)的教案,在很多教師擬寫得教案中,會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)。乍一看,環(huán)節(jié)齊全,但這樣算什么呢?

  通過本次培訓(xùn),感觸很深,我們應(yīng)該努力克服教學(xué)中敷衍塞責(zé),不負(fù)責(zé)任的思想。學(xué)校花大力氣為我們安排這樣的學(xué)習(xí),實(shí)在是機(jī)會(huì)難得,的確我們當(dāng)中很多教師也不負(fù)責(zé)任。我個(gè)人認(rèn)為注重“形”固然重要,但更重要的是“質(zhì)”上得下狠功夫,認(rèn)真去做,去思考,去探索,努力抓好“形”“質(zhì)”結(jié)合,才一定會(huì)有屬于自己的思維空間去發(fā)揮,但是單憑注重“形”的教學(xué),那就很危險(xiǎn)了。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

  1、學(xué)習(xí)了中國(guó)書法史,對(duì)漢字書體的演變過程有了更清晰的認(rèn)知。

  通過聆聽專家的報(bào)告,了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演變過程。體會(huì)到漢字是中華民族智慧的結(jié)晶,書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。

  2、增強(qiáng)了審美能力,提升人生境界和審美情趣。

  通過欣賞一系列古代書法經(jīng)典作品,領(lǐng)略王羲之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅(jiān)、歐陽詢、柳公權(quán)、虞世南等古人書法之神采,提高了自身的書法審美能力。

  3、提高了認(rèn)識(shí),重新審視了書法藝術(shù)對(duì)人類的重要影響。

  隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和“無紙化辦公”的普及,人們的書寫水平正在日益下降。孩子們迷戀網(wǎng)絡(luò),成年人對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生依賴。面對(duì)書寫技能退化的嚴(yán)重事實(shí),弘揚(yáng)和傳承經(jīng)典的中華書法文化和藝術(shù),教育孩子們周周正正寫字,端端正正為人,是時(shí)代的迫切需求,具有現(xiàn)實(shí)意義,又有深遠(yuǎn)的歷史意義。

  4、領(lǐng)悟了一些書寫技法。

  書法是創(chuàng)造美的藝術(shù),從點(diǎn)劃到結(jié)體,都有一定筆法、字法、章法。例如在用筆時(shí),“書必入木,則如印印泥,蠶吃草,要力透紙背,入木三分”,行筆時(shí),要“如錐畫沙,如印印泥”。

  核心素養(yǎng)是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng),它是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。研究表明核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性的特點(diǎn)。

  任何學(xué)科的教學(xué)都不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識(shí)、技能和能力,而是要同時(shí)指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價(jià)值觀的生成與提升。學(xué)科教學(xué)要有文化意義、思維意義、價(jià)值意義,即人的意義!對(duì)于教師而言,這是一個(gè)具大的`挑戰(zhàn)。我們要轉(zhuǎn)變自己的觀念,從學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)W科教育,需要把知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力和品德,要給學(xué)生精神打底的東西,使學(xué)生的獨(dú)立性發(fā)揮出來。在以后的教學(xué)中,重建課堂模式,把以成績(jī)?yōu)閷?dǎo)向的錯(cuò)誤思維徹底轉(zhuǎn)變過來,教師該關(guān)注的是教育中的人,提升學(xué)生的素養(yǎng),就是提升人類的整體素質(zhì),就能使社會(huì)變得和諧。就能讓人們變得文明起來,就是歷史的大進(jìn)步。

  “科學(xué)教學(xué)立足于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)”的教學(xué)理念給我們教師提出了新的和更高的要求,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)并非一朝一夕就能有所成效,需要我們教師更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,長(zhǎng)期地去關(guān)注、實(shí)踐和探索。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

  能夠讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是好課;讓大多數(shù)甚至讓每個(gè)學(xué)生都能在相當(dāng)程度上實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是最好的課;而不能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí),或不能讓大多數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,則是不好的課,是失掉了課堂教學(xué)價(jià)值的課學(xué)習(xí)。

  經(jīng)過前幾周的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),確實(shí)對(duì)今后的課堂教學(xué)敲響了警鐘,課堂教學(xué)中的十個(gè)不等式,對(duì)實(shí)際教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義,F(xiàn)就其中一點(diǎn)談一下自己的體會(huì):如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。

  能夠讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是好課;讓大多數(shù)甚至讓每個(gè)學(xué)生都能在相當(dāng)程度上實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是最好的課;而不能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí),或不能讓大多數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,則是不好的課,是失掉了課堂教學(xué)價(jià)值的課學(xué)習(xí)。

  在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),以自身的道德行為和魅力,言傳身教,引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺到,有些老師之所以能對(duì)學(xué)生影響巨大,是因?yàn)樗麄冇凶繝柌蝗旱娜似。書中談到怎樣才能有這樣的品德呢?首先一名老師要有“個(gè)人魅力”,并不一定說像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲,但是卻要抓住學(xué)生的.心理,課上吸引學(xué)生的注意力,你的一舉手一投足都會(huì)成為課堂上學(xué)生的矚目的中心,讓學(xué)生成為你課堂上的“fans”。除此之外,在課上還要因材施教,借助詩性教育的平臺(tái),給孩子自主發(fā)展的空間。在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平,學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì),教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來有針對(duì)性的教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)學(xué)生的不足,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。作為老師應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,每個(gè)孩子的起點(diǎn)不同能力也不同,所以在課堂上不能要求每個(gè)孩子在同一個(gè)層次上,應(yīng)該根據(jù)每個(gè)人的情況讓他們有不同的收獲。

  例如,在學(xué)生分小組活動(dòng)時(shí),老師注意到,各個(gè)小組的學(xué)習(xí)進(jìn)程出現(xiàn)了差異,小組的討論也非常熱烈,他們甚至提出很多的問題。這時(shí),老師的第一個(gè)想法可能是:呀,我駕馭不了啦,會(huì)不會(huì)說我的課堂太亂了,而不是想,學(xué)生在做什么,他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行得怎么樣了,他們需要什么,我得想辦法幫助他們。如果老師能把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上,就會(huì)忙于深入各個(gè)小組的討論,了解他們的認(rèn)知情況,從而靈活地組織安排下一個(gè)活動(dòng),緊張感也將不復(fù)存在。

  在此基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)特別注意關(guān)注全體學(xué)生。這就意味著以往被忽視的學(xué)生群體應(yīng)該得到更多的關(guān)注。每堂課上,都會(huì)有一些非常積極的參與者,還會(huì)有一些很被動(dòng)的參與者,或者根本不參與的。專家提出,要特別關(guān)注:那些沒有參與的學(xué)生在干什么。他們是在認(rèn)真地傾聽、思考,還是神游在外,或者在很被動(dòng)地接受。教師的任務(wù)是幫助調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的積極性,并反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì):如何讓更多的學(xué)生卷入到活躍的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

  蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石!彼裕瑥哪撤N意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來。今天,在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

  一位教育家曾經(jīng)說過:“好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對(duì)學(xué)生的影響是終身的.”教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷模”.師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用.作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者.

  一、堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念

  當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象,使很多人不敢說:“我喜歡教書.”而我卻理直氣壯的說:“教書真好!”或許我的個(gè)性很適合教書,但我更覺得我的理想就是教書.理由有三:首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,只求平穩(wěn).目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂.其次精神上,我覺得追求所有,不如追求內(nèi)心的平靜.名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正.再次,從教多年,掛念我的學(xué)生越來越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)心.所以放眼將來,眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福.堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天.堅(jiān)信現(xiàn)在比過去…….

  “窮且益堅(jiān),不墜青云之志.”像譚世明,陳善知等這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,為保護(hù)近萬名學(xué)生的生命安全,臨危不懼,舍生忘死,創(chuàng)造了學(xué)生無一人丟失,無一人傷亡的奇跡,涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡.他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝.

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從.”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生.作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教.要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ).

  “老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表.”教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的`優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源.青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證.

  二、愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)

  奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界.一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn).具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一.敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計(jì)將事情辦好.中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng).

  愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無私的愛.高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子.”同時(shí),愛也是一門藝術(shù),我們必須學(xué)會(huì)正確的愛的方式.傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”.現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展.知識(shí)的無限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對(duì)學(xué)生真正的愛,是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn).現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快.因此,教師要樹立終身學(xué)生的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段.積極參與教育科研.在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo).

  總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂.既然選擇了這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳.加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

  任教以來,經(jīng)歷的培訓(xùn)、聽課、學(xué)習(xí)給了我們教師很好的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這些學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),了以往工作中的不足。作為一名小教師,我深知自己在教學(xué)上的不足,在教學(xué)過程中還存在太多的問題,但是經(jīng)過這次的學(xué)習(xí),我相信自己是有所收獲的。這樣些鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵,給了我具體的操作指導(dǎo),使我的觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益匪淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的點(diǎn)滴體會(huì):

  一、通過學(xué)習(xí),我真正確立語文教育的新理念,克服以往在語文教

  二、 “知識(shí)也有保質(zhì)期”作為教師,實(shí)踐是財(cái)富,同時(shí)也可能

  三、教學(xué)中,我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的'架子中走出來,成為學(xué)

  四、在教學(xué)進(jìn)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。新課標(biāo)要求語文知

  五、教學(xué)活動(dòng)中,作為教師要做好學(xué)生的組織者。教師要充分信任

  通過學(xué)習(xí),我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的語文教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習(xí)各種,并勇于到課堂上去實(shí)踐,及時(shí)對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思,時(shí)代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。我會(huì)更加努力,開展時(shí)效性強(qiáng)的教研活動(dòng),構(gòu)建和諧高效的語文課堂。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

  作為一名一線的語文教師,在十幾年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

  人說:讀書足以移情,足以長(zhǎng)才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說,機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

  首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。臺(tái)灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著:一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說,就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話:你想把自己的'孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

  其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)!稊(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展!薄稊(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

  第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。

  第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。

  讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

  通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我意識(shí)到教學(xué)課程的改變我們必須跟上新的教育理念,所以在熟悉新教材的同時(shí)積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn),不斷提高自己的理論和業(yè)務(wù)水平,很快跟上了教育改革的步伐,也提高了自己課堂教育能力和教學(xué)質(zhì)量。學(xué)習(xí)過程中,我也注重師德方面的修養(yǎng),我堅(jiān)持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要部分,從理論與實(shí)際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容,提高自己的事業(yè)認(rèn)知,增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。

  通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)提高了我們的教育教學(xué)管理能力,特別是信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合等內(nèi)容的培訓(xùn),不但提高了我們每位教師的課堂教學(xué)能力和組織教育活動(dòng)的能力。也提高了課堂教學(xué)的效率和教師的教育科學(xué)研究能力。通過學(xué)習(xí),使我在教師的職業(yè)道德修養(yǎng)和教育科研能力都得到了進(jìn)一步的提高。使我更加堅(jiān)定了教書育人的信心和決心。我充分認(rèn)識(shí)到為了適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,必須不斷的全面提高自身素質(zhì)。使我對(duì)教育科研和新課程有了更深的.理解,不斷提高了自己的教科研水平和新課程的能力。從理論和實(shí)際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)了教師職業(yè)修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容,提高自己的事業(yè)認(rèn)識(shí),職業(yè)認(rèn)同水平,增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。

  我深切感覺到,作為一名教師,需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。使我在教學(xué)工作中能“因材施教”,對(duì)學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),生活中的關(guān)心,認(rèn)識(shí)的點(diǎn)撥,思想的疏導(dǎo)?偠灾瑯I(yè)務(wù)學(xué)習(xí)對(duì)我來說可謂收獲多多。切實(shí)提高對(duì)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)有了重要性的認(rèn)識(shí)。立足課堂,服務(wù)教學(xué)。努力使自己成為一名具有先進(jìn)教育理

  念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師,為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

  教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命.怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題.

  我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè).要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè).現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代.國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的`是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作.只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去.

  “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也.”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理.這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力.與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶.這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才.

  其次,必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生.教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品.從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,“學(xué)困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已.來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響.主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙.正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù).在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”.這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍.

  第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為.因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任.除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友.

  經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,一個(gè)學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師也才能取得更好的教學(xué)成果.

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