有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會集錦九篇
當(dāng)我們有一些感想時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣可以記錄我們的思想活動。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)教育心得體會10篇，歡迎大家分享。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1
在教學(xué)之余，我讀了一本對工作非常有幫助的書《教育心理學(xué)》，書中廣泛吸取了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理問題，其研究目的在于服務(wù)教育。通過這段時間學(xué)習(xí)和反思，自己有很大收獲和體會。在此談一談學(xué)習(xí)后的一些的感想和收獲。
一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架
通過學(xué)習(xí)，自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認(rèn)識，對一些基本概念有所了解，特別是對學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況，因地制宜，做好教學(xué)工作；有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作，減少盲目性，提高教育教學(xué)效果。
二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性
教師這個職業(yè)有其工作獨特性。作為一個教師要有一個健康的心理，穩(wěn)定的心理素質(zhì)，堅定的意志品質(zhì)，良好的教育教學(xué)能力，能不斷樹立威信，不斷地努力學(xué)習(xí)和提高，促進(jìn)自己成為專家型教師。
教師要善于了解學(xué)生，知道他們存在不同的心理差異；會辯證地看待問題，面對學(xué)生的差異，采取不同教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué)，進(jìn)行個別化教學(xué)；能及時了解學(xué)生，不斷消除學(xué)生的心理困惑，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性、堅持性、獨立性和責(zé)任感。
三、意識到師生交往和課堂互動的必要性
師生交往是非常重要的人際關(guān)系，作為教師要能夠和自然地和每個學(xué)生交流、談心，做他們的知心人，相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段，建立一個良好的班集體，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有統(tǒng)一的.奮斗目標(biāo)，師生關(guān)系融洽，互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。
教師要真正了解和理解學(xué)生，不要有認(rèn)識上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档�，促進(jìn)學(xué)生全面成長。
要在平時的工作中積累經(jīng)驗，不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法，形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。
四、明確了自己將來工作中的一些基本要素
1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。
要熱愛教學(xué)工作，充分認(rèn)識到教學(xué)工作的偉大和重要，對業(yè)務(wù)進(jìn)行認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理，對待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。
2、從以下幾個方面提高自己的教學(xué)基本功。
（1）認(rèn)真作好課前的準(zhǔn)備工作：
寫好教案，在寫好教案的同時，每堂課之前還要充分做好上課的準(zhǔn)備，預(yù)先對內(nèi)容進(jìn)行安排，列出提綱。
（2）講課時要以學(xué)生為中心
要給學(xué)生以良好的第一印象，有良好的教風(fēng)，要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項規(guī)章制度，不遲到早退更不能曠課，嚴(yán)格要求自己。注意多和學(xué)生進(jìn)行互動，真正做到以學(xué)生為中心。
�。�3）不斷提高教學(xué)基本功。教師僅僅只有一個專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的，還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識，有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識。自己要不斷提高各種能力，適應(yīng)教學(xué)的要求。
讀書破萬卷，教學(xué)如有神，教學(xué)要有深的文化底蘊(yùn)，作為教師更應(yīng)博覽群書，在以后的教學(xué)中，我要多閱讀一些教育書籍，使之成為我教學(xué)的方向標(biāo)
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2
三信教育要求我們堅定共產(chǎn)主義信仰，其實共產(chǎn)主義理想不僅是共產(chǎn)黨員的理想，也是全中國絕大多數(shù)人的理想。
“理想是人生的太陽�！薄案覇柭吩诤畏健钡奈覀儯仨毣貧w赤子之心來親近和鐘情于我們的馬克思主義，“真學(xué)、真信、真懂、真用”。
“思想脆弱的人缺少固定的信仰�！睂τ隈R克思主義，我們必須“狠斗動搖一閃念”，必須“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”，讓馬克思主義的信心、信念和信仰“直指人心”
一、信科研
在時代呼喚創(chuàng)新的今天，“特色”、“個性”成了教育的重中之重，每個學(xué)校都在追求著屬于自己的“風(fēng)格”，而教育科研正是形成學(xué)校“特色”和“風(fēng)格”的“催化劑”，前面提到的上海閘北八中便是一個很好的例證。今天，提到“閘北八中”，有誰不知道它的“成功教育”呢？
一、信教育
教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的“珍珠貝”。教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃，而教育科研正如一枚枚“珍珠貝”，培養(yǎng)出來的盡是光彩熠熠的“小珍珠”。教育科研可以充分挖掘教師的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)教師素質(zhì)的提高。吳江市的桃源中學(xué)，教師都是學(xué)歷不高的農(nóng)村教師，卻在全國獲大獎，甚至培養(yǎng)出了許多博士、碩士，原因就在于該校用教育科研開發(fā)了教師的潛能。
教育科研是加強(qiáng)學(xué)校凝聚力的“萬能膠”。
有一句眾所周知的話叫做“團(tuán)結(jié)就是力量”，教育更不能離開“團(tuán)結(jié)”，它不能憑個人經(jīng)驗和意志達(dá)成。所以，每一位校長都懂得將“1+1=2”轉(zhuǎn)變?yōu)椤?+1〉2”的重要性，如何實施呢？那就發(fā)動全體教師來做一個教育研究課題吧！在同一個課題下，各自承擔(dān)一定的任務(wù)，既有合作又有分工，少你不行，少他也不行。在這一過程中，逐步形成了統(tǒng)一的價值取向和和諧的人際關(guān)系，那么整個學(xué)校的凝聚力就自然地得到了加強(qiáng)，我總是欣慰地看到我校的老師們?yōu)橐粋�課題一起找資料，利用課余交流討論的情景。事實證明，教育科研是加強(qiáng)學(xué)校凝聚力的“萬能膠”。
2.言傳身教，參與教研
孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，校長僅僅在思想上重視教育科研還不夠，還應(yīng)該身體力行地投入科研，深入到教學(xué)第一線，聽課、上課、搞調(diào)查研究、專題探討和經(jīng)驗總結(jié)，通過言傳身教帶領(lǐng)教師走“科研興�！钡穆纷樱挥羞@樣，才能召喚廣大教師真心實意地投身到科研中去。在這一方面，蘇霍姆林斯基又給我上了很好的一課，他幾十年如一日地堅持寫教育日記，堅持觀察、思考、研究教育問題，這也是他成為一位偉大的`教育家的原因之一吧！
二、信教師
就像老師愛護(hù)學(xué)生一樣，我覺得，校長也應(yīng)該“愛護(hù)”教師，而這個“愛護(hù)”的核心，就是“相信教師”。有人說“心”是最有效的溝通者，一位有神奇魅力的校長，他知道如何用自己的“心”去感動教師的“心”。這個“心”，關(guān)鍵是“相信教師”，誰也不知道“相信”的力量有多大！“士為知己者死”體現(xiàn)的正是這種力量，它能使冰雪融化，枯木逢春，對教師的信任和尊重是調(diào)動教師積極性的重要因素，我相信每一位教師，相信他們都能
1.遵守規(guī)范，樹立形象：我們教師要奉獻(xiàn)愛心，希望教師要善良，要善待每一位學(xué)生……由此可見，教師的工作在相當(dāng)程度上是一種個體的智力操作，它需要管理，但又不能完全靠管理，要靠教師個人對事業(yè)的追求。作為一校之長，我完全相信，我校的老師能遵守學(xué)校各項規(guī)章制度，自我要求，在與社會的聯(lián)系中，努力體現(xiàn)教師的職業(yè)形象。
2.道德自律，工作自勵：我校的廣大教師在工作上都勤奮而自勵，一位教師應(yīng)該具備的師德和工作上刻苦自勵的精神，這些都在教師自我要求下實現(xiàn)，都能成為教師的自覺行動。
3.超越規(guī)范，追求完美：雖然我校制訂了一系列的規(guī)章制度，但不管這些“條條款款”有多么嚴(yán)格，要求有多么高，相對于教師應(yīng)該達(dá)到的道德標(biāo)準(zhǔn)和高尚人格來說，都只能說是下限。因此，我們應(yīng)該相信，每一位教師都會自覺地超越這些規(guī)范，去追求高尚完善的師德境界。
一所學(xué)校，不能沒有管理措施，但這只是“措施”而非“目的”，如果教師的管理靠行政手段來達(dá)到預(yù)期目的，那是學(xué)校管理的一種悲哀。校長應(yīng)將這種“管理”內(nèi)化為教師的自覺行為，俗話說的好，“馬不揚(yáng)鞭自奮蹄”，而“信任”正能達(dá)到這樣的效果。
三、信學(xué)生
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有一個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就如同可愛又易碎的露珠，需要教師和家長的呵護(hù)，那么，就相信這些孩子們吧，相信他們都能行，相信他們都能成為有用之才。教師的信任讓學(xué)生卸下了自卑的包袱，插上了自信的翅膀，翱翔在廣闊的天空中。
不管是什么樣的學(xué)生，他的內(nèi)心有著成功的愿望，也有著成功的潛能。我們校長應(yīng)讓教師相信每一個學(xué)生，相信“天生我材必有用”，相信“東方不亮西方亮”，正如劉京海校長說的“把每一個孩子當(dāng)天才欣賞，當(dāng)天才培養(yǎng)”。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3
我有幸參加了醴泉鎮(zhèn)幼兒教師培訓(xùn)班，在這一天的培訓(xùn)中，我們聆聽了鎮(zhèn)幼兒園領(lǐng)導(dǎo)的精彩講座 。鎮(zhèn)幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我們強(qiáng)烈感染與深深理論引領(lǐng)。在一次次
感悟中，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，觀摩了幾位為幼兒園骨干教師的說課，并進(jìn)行交流與研討，拓展了學(xué)習(xí)視野，更新了教育觀念，理論的教育應(yīng)用水平與教學(xué)的創(chuàng)新能力得到了提升。
這次幼兒園教師培訓(xùn)，我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，使我們的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到的幾個方面的體會：
一、學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理論
鎮(zhèn)幼兒園呂園長首先總結(jié)了過去一年里，幼兒教育在省市級取得的優(yōu)異成績，然后簡要闡述了幼兒教育科學(xué)理論方面的精辟要點，為我們的教學(xué)實踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，她們又結(jié)合幼兒園實際工作讓我們了解如何在幼兒園盡心教育工作。
接著英園長和我們一起學(xué)習(xí)了《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干文件》，文件指示：必須把學(xué)前教育擺在突出位置，幼兒園教育工作應(yīng)該堅持體、智、徳、美諸方面的教育互相滲透，有機(jī)結(jié)合，遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒年齡特點，注意個體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個性健康發(fā)展，幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵，啟發(fā)引導(dǎo)，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透到幼兒一日生活中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用，創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動與表現(xiàn)能力的機(jī)會和條件，以游戲為基本活動，寓教于各項活動中。
伴隨著熱烈的掌聲，鎮(zhèn)教管辦周主任來到了我們的培訓(xùn)中心，對我們進(jìn)行了職業(yè)道德方面的教育。他認(rèn)為：教師的職業(yè)是相通的，熱愛事業(yè)、熱愛孩子是第一位的，幼兒不同于小學(xué)生，孩子的`自我保護(hù)能力差，是一生中良好的品德行為行車的最佳時期，好模仿，是非觀念在萌芽時期等特點，要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直、和善、溫柔、可愛，要因愛而美麗動人，我們要做到母愛般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育，從思想上品質(zhì)上給予滲透的影響，教育他們是非概念清晰，引導(dǎo)他們能關(guān)愛別人勞動，積極樂觀開朗，實事求是使他們誠實，幼兒教師要有"敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)"精神，要公正的愛每一個孩子，我們帶給她們的應(yīng)該是最美好，最公正，最無私的愛。
二：學(xué)習(xí)技能技巧，提高個人能力
這次培訓(xùn)給我們安排了骨干教師示范說課，跟著鎮(zhèn)幼兒園領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師學(xué)習(xí)，我們感受頗深。
張老師的《聲音的秘密》示范說課讓我們身臨其境，在她手中簡單的塑料瓶，一面小鼓，一把小米，搖身一變成了很好的教育資源，成了孩子們游戲的用品，一會兒敲打小鼓，聽發(fā)出什么聲音，一會兒，把小米撒在鼓面用手敲打上讓幼兒感覺聲音振動，在這樣的氛圍中，孩子們樂此不疲。本次活動遵循幼兒的身心發(fā)展?jié)L率，符合幼兒的心理特點，值得我們?nèi)フJ(rèn)真研究與學(xué)習(xí)。
另一位老師的手指操示范課給了我們很大的啟發(fā)，她結(jié)合實例，邊背誦兒歌，邊示范講解，使我們在幼兒手指訓(xùn)練方面拓展了視野，把握了最新教學(xué)動態(tài)。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4
觀看陳大慧老師講的《中國傳統(tǒng)文化圣賢教育》后，感觸很深，同時也深感自己傳統(tǒng)文化知識的匱乏，所以也希望有更多的人和我一起觀看，重新接受圣賢教育，重新認(rèn)識人類的瑰寶——中華傳統(tǒng)文化，這部紀(jì)錄片，通過大量的史料和事實，幫助今天的人們，認(rèn)清楚、想明白，什么是正確的、什么是錯誤的，把已經(jīng)混亂和顛倒的，善惡、是非、美丑、智愚的標(biāo)準(zhǔn)，通通糾正過來。
在影片中陳老師講到《三字經(jīng)》中大家耳熟能詳?shù)囊痪洌骸叭酥酰员旧啤�，會背的人很多，但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個人性，那個天性，那個人性是本善的，本來就是善的。善是什么呢？純凈純善，這是它的天性，自然的，道，人與生俱來就這樣。就像剛出生的.嬰兒，就像一杯清水，無色，無顏色，無味，無味道，無嗅，也無這個氣息，沒有氣味。透明的，這就像人性一樣。人之初，性本善，天然的人性。
原本像一杯清水一樣的我們，現(xiàn)在卻面臨著重重“污染”，翻開報紙，打開網(wǎng)頁，天天充斥著我們視野的是：一件件罪惡的事件，一段段見不得光的丑聞，扭曲的價值觀，罪惡的金錢觀，老無所依，少無所養(yǎng)。為什么物質(zhì)生活不斷提高的現(xiàn)在人們，精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“茍不教，性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個純善的人性的話，他那個剛出生的時候、從娘胎里就帶來的本善的人性啊就改變了，特別是傳統(tǒng)文化匱乏的今天，人們脫離了圣賢教育，拋棄了世界觀、價值觀，放縱了自己，丟失了本性。受電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊雜志、周圍的朋友，周圍人的錯誤的價值觀、不道德的價值觀的影響，養(yǎng)成自私自利的性格，這已經(jīng)成了很多人的通病，也是社會噬待解決的問題。
所以，現(xiàn)在的人們更應(yīng)該接受圣賢教育，改變自己的錯誤價值觀與自私自利，多學(xué)習(xí)古人留給我們的傳統(tǒng)文化，接受真善美的教育。并且要拋棄一切雜念，真正的理解和體會傳統(tǒng)文化的精髓，其實這一過程并不難，只要我們善于學(xué)習(xí)，接受正確圣賢教育，拋棄太多的物欲和金錢觀，一旦這教育恢復(fù)，實現(xiàn)和諧社會、和諧家庭、和諧身心，絕對不難。現(xiàn)在的人欲望太重，每一個人都欲望熾熱，完全糊涂了，欲望把我們的心給包裹住了，像廚房里的燈泡一樣，被油煙熏黑了，到最后到廚房開燈跟沒開燈一樣了。所以我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點亮一點，最后身心就光明了，一切罪惡、不和諧全都消失了。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5
周五我參加了學(xué)校黨委組織的共產(chǎn)黨員“三信教育”活動。通過這次學(xué)習(xí)，我受益匪淺，使我更加切切實實地堅定了共產(chǎn)主義信仰，更加堅定了中國特色社會主義信念，更加堅定了走科學(xué)發(fā)展道路、創(chuàng)造美好生活的信心。
一、堅定了共產(chǎn)主義信仰。
人生在世，必須有一個信仰。信仰是一個人的精神支柱，是一個人的行動指南。作為一名教師，我深信共產(chǎn)主義是人類社會的發(fā)展方向，堅信中國必須要走社會主義道路，我更堅信走中國特色社會主義道路必將便中國騰飛于世界。作為一名教師，空談信仰是不夠的，信仰要體現(xiàn)在實際工作當(dāng)中。
因此，我在自己的教育崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，自覺維護(hù)集體的利益，在學(xué)生當(dāng)中維護(hù)黨的形象。在教學(xué)當(dāng)中，我教育學(xué)生要學(xué)會分辨是非，不隨意盲從社會上一些歪曲言論。在生活中，我從不散布誣滅黨的言論，從不在背后搗鼓事。即使工作中、生活中出現(xiàn)一些自己不理解的事，我也會采取正面探討的方式進(jìn)行解決，哪怕解決結(jié)果與所愿不一致也不亂發(fā)怨言。
學(xué)習(xí)之余，我常常反思自己是不是光想自己，不想他人;是不是光想享受，不想付出。在不斷的學(xué)習(xí)與反思中，我更加堅定了共產(chǎn)主義信仰。
二、堅定了社會主義信念。
信念是一種執(zhí)著，是一種永不放棄的精神，是人類的一種優(yōu)秀品質(zhì)。作為教師，要教書育人，要把學(xué)生培養(yǎng)成為建設(shè)社會主義的優(yōu)秀人才，那么必要培養(yǎng)學(xué)生執(zhí)著的信念。要培養(yǎng)學(xué)生的信念，老師又豈能無信念?所以，首先我堅定了自己的信念，有了信念就有了前進(jìn)的目標(biāo)，有了工作的方向。從大的方向來說，我們堅信中國特色社會主義是富民強(qiáng)國的必由之路。
自20xx年以來的國際金融危機(jī)以來，西方國家經(jīng)濟(jì)萎靡、政治動蕩，而我國經(jīng)濟(jì)仍然保持了平穩(wěn)較快的增長，我想我們每一個人都感受到了中國的發(fā)展變化，都感受到了我們的生活越來越好，都從國家的發(fā)展中得到了實惠，這些都證明了中國特色社會主義理論的偉大和正確。因此，我毫不猶豫地堅定社會主義信念。
在工作當(dāng)中，我堅定不移地執(zhí)行上級領(lǐng)導(dǎo)的決策部署，力爭做一個政治成熟、信念堅定的.人。在教育學(xué)生時，我通過時間的縱向比較，使學(xué)生看到中國取得的飛速發(fā)展，看到社會主義制度的巨大優(yōu)越性。對學(xué)生當(dāng)中出現(xiàn)的一些不良思想和不良言行及時進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，從而堅定社會主義信念。
三、堅定創(chuàng)造美好生活的信心有信心就會有動力，黃金有價，信心無價。
只要有堅定的信心，我們的生活就會越來越好。我們的國家正處于發(fā)展當(dāng)中，社會上出現(xiàn)一些不好的現(xiàn)象，那也是正常的。如果被個別丑惡現(xiàn)象遮住了雙眼，就會給自信心帶來陰影。所以，我們一定要堅定信心，尤其是面對困難，面對丑惡的時候。
大的方面不說，遠(yuǎn)的方面也不用說，單從身邊的小事說吧。我們學(xué)校這一年來，不僅加固了樓房，粉刷了墻壁，給低年級學(xué)生更換了新的課桌椅，還給學(xué)生安裝了自動飲水設(shè)備等。校園的環(huán)境也一天比一天好，哪怕現(xiàn)在還有不如意的地方，相信不久的將來也會得到解決。事實已經(jīng)證明了這一點。這一系列的小事、真事，都堅定了我對社會發(fā)展的信心，我相信我們的國家會越來越好。
作為教師，我不僅自己堅定發(fā)展的信心，還通過自己的言行去影響學(xué)生，幫助他們也樹立對社會發(fā)展會越來越好的堅定的信心。一次次的晨會、班隊會就是培養(yǎng)學(xué)生信心的機(jī)會，與社會發(fā)展有關(guān)的課文也是培養(yǎng)學(xué)生信心的媒介。這些我都加以利用，學(xué)生的信心也越來越足。
總之，我覺得通過三信教育，我更加堅定了信仰、信念和信心，我更體會到，思想的轉(zhuǎn)變還要體現(xiàn)在行動上，只有把思想化為行動才是真正有了收獲。在今后的工作中，我會三信教育思想指導(dǎo)我的行動，爭取工作更上一層樓。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6
在學(xué)習(xí)各項法律法規(guī)的過程中，又一次讓自己的思想和心靈得到提升，法律法規(guī)的制定為我們從教者指明了前進(jìn)的方向，提出了努力實現(xiàn)的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)中認(rèn)真對照，自我反思;在尋找差距與不足中正視自己。下面就個人學(xué)習(xí)所得談幾點體會：
一、教師要教書育人，為人師表。
在教育教學(xué)過程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，要嚴(yán)格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生樹立起楷模的形象。進(jìn)入教學(xué)改革的新階段，我國基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的根本任務(wù)是從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的根本目標(biāo)是使受教育者個體在身心各方面都得到充分、自由的發(fā)展。而 要做到這一點，作為素質(zhì)教育的主體——教師的素質(zhì)，特別是教師的職業(yè)道德水平是至關(guān)重要的。就上述兩點講，為培養(yǎng)一支師魂崇高，師能過硬，師德優(yōu)良的教師 隊伍，加強(qiáng)中小學(xué)教育的職業(yè)道德修養(yǎng)是十分必要的。 要想使自己的思想適應(yīng)社會需要，就要有知識，這就要學(xué)習(xí)。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會，認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同 時，通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使我進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修 養(yǎng)。我還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，才能使自己從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。
二、教師要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生。
在教育教學(xué)過程中，教師要自覺遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅持做到關(guān)心尊重每一個學(xué)生，用教師的愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對抗情趣。在平時的教育教學(xué)中，教師要自覺關(guān)愛學(xué)生維護(hù)學(xué)生的`合法權(quán)利，不歧視學(xué)生，更不體罰或變相體罰學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生在京口實小這個大家庭中健康、快樂地成長。
現(xiàn)代教育是開放性教育。學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會密切配合,課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合,調(diào)動學(xué)生主體參與意識,發(fā)揮各自的功能,相互合作,形成合力,齊抓共管,這樣才能取得更好的效果。
三、教師要時刻用法律法規(guī)警醒自己。
在《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)條文中，明確指出了作為教師所不應(yīng)去做的言行，以及對學(xué)生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的實踐，規(guī)范自己的行為。在教育教學(xué)中努力做到為人師表，平等對待每一個學(xué)生，為學(xué)生營造了既寬松又有序，既民主又自主的學(xué)習(xí)、生活氛圍，讓學(xué)生在快樂與幸福中得到發(fā)展。在教育教學(xué)實踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，對學(xué)習(xí)或平行存在問題的學(xué)生多方想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今后要學(xué)會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。
四、教師要以德為先，率先垂范。
人者德為先，只有有德行的人才能用自己的言談舉止去感染別人，影響別人。教師就是這樣的職業(yè)，用德引領(lǐng)，以靈魂塑造靈魂。關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《暫行辦法》中提出的相關(guān)要求，我都努力踐行，嚴(yán)格要求自己。我覺得作為一名教師必須愛字當(dāng)先，心中有愛，就會愛事業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生，教師要做到為人師表，率先垂范，教師就是一面鏡子，照不到自己，卻照著學(xué)生。在與學(xué)生相處中能夠站起來，也能夠蹲下去去，讓學(xué)生進(jìn)而親之，素而敬之。在與家長的相處中，努力做到在溝通中相互了解，在交流中達(dá)成共識。 五、教師要在工作中學(xué)習(xí)典型，尋找自己的差距。
古往今來，在教育行列中，有無數(shù)的楷模和先進(jìn)為我們譜寫了一曲曲動人的，感人的篇章。雖然許多楷模與先進(jìn)的事跡我并非熟知，但我國著名教育專家支玉恒，他的那種執(zhí)著與堅持，敢于挑戰(zhàn)與自信的精神深深的感染著我，我覺得自己缺少的就是這樣一種精神，在今后的工作中，我要不斷去尋找這種精神。努力使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇7
擁有健康的心理是現(xiàn)代人必備的條件和基礎(chǔ)，健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。葉一舵教授用生動的事例、準(zhǔn)確的語言、高度的理論，豐富的內(nèi)容、實踐驗證的標(biāo)準(zhǔn)給我們上了難得的一課，通過這次的學(xué)習(xí)，收獲很大。
首先，我感覺教師具有健康的心理非常重要。教師完善的心理素質(zhì)和人格，是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，是實施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點和首要原則。教師的心理健康主要還是要靠自己的調(diào)整和維護(hù)。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。從心理學(xué)的角度來講，教師這一職業(yè)是如今最“開放”的職業(yè)。他的工作得接受許多人直接或間接的檢查和監(jiān)督——學(xué)生、校長、教研員、學(xué)生家長、教育局等等，以至整個社會。所有的這些人和社會團(tuán)體都認(rèn)為自己對教師的工作有評價的權(quán)利。對于教師應(yīng)該怎么做，應(yīng)該是什么樣的人，他們都有自己不同的觀念和想法。僅僅是與以上提到的這些人相處就可能讓教師產(chǎn)生焦慮，不管是正常的焦慮還是神經(jīng)過敏性焦慮。并且，教師自己心里也有“一桿秤”，隨時隨地都在監(jiān)督著自己的工作，甚至比別人更嚴(yán)格、更苛刻。因此，教師應(yīng)該樹立正確而且穩(wěn)定的自我概念。包括對自己身體、能力、性格、態(tài)度、思想等方面的認(rèn)識，是一系列態(tài)度、信念和價值標(biāo)準(zhǔn)所組成的有組織的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，把一個人的各種習(xí)慣、能力、觀念、思想和情感組織聯(lián)結(jié)在一起，貫穿于經(jīng)驗和行為的一切方面。正確認(rèn)識自己，客觀評價自己，合理要求自己，了解并愉悅地接受自己的優(yōu)點和缺點 ,不給自己設(shè)定高不可攀的目標(biāo)。同時，個體因為對自己更加了解，由己及人，也就能夠客觀地評價別人，接納并理解別人的'錯誤和缺點，對世事中的不平、不滿、不盡善盡美之處能處之泰然。這種心態(tài)對保持心理健康是非常有利的。教師應(yīng)多學(xué)習(xí)，多接受新知識，以加強(qiáng)自身修養(yǎng)。教師也可以堅持收集有關(guān)他的教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況的資料。幫助教師提高教學(xué)水平，更清楚地知道是否達(dá)到了自己預(yù)定的目標(biāo)。
教師對失敗的看法是自我維護(hù)心理健康能力的中心因素。正因為教師是心理上“開放”的職業(yè)，失敗和過錯發(fā)生的機(jī)率就特別大。人無完人，每個人都會有錯，每個人都會有失敗的經(jīng)歷，關(guān)鍵是看怎么去認(rèn)識和對待自己的失敗。如果能從失敗中吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗，失敗就是成功之母。而且能減少壓力和焦慮的來源，更有利于自身的心理健康。比如，一個對自己的教學(xué)能力充滿信心的老教師對學(xué)生家長和社會上其他人員對課程提出的不同意見會處之泰然。與教育界之外的人談?wù)撽P(guān)于課程的時候，他心態(tài)平衡，語氣堅定，因為他知道自己是一個有能力的教師，他知道自己在說些什么。他清楚地知道，自己對問題的直接接觸更多，因而對整個教育形式也就有更客觀的把握。他從實際工作中建立起來的安全感不會受到影響。因為學(xué)生對他友好而不失尊敬，因為他幫助差生并真的使其成績上升，因為他客觀地知道教學(xué)中的失敗是不可避免的。事實上，正是因為他能接受這些失敗，并從中總結(jié)經(jīng)驗，才有如此大的心理能量來勇敢面對失敗。教師應(yīng)該正確的認(rèn)識和評價生活中所謂的“失敗”。也可以說是適時當(dāng)一下阿 Q。
教師在學(xué)生面前應(yīng)控制自己的消極情緒，不把挫折感帶進(jìn)教室，更不要發(fā)泄在學(xué)生身上。教師覺得在工作中受到了委屈，很自然地容易把氣發(fā)泄在座在自己教室里的學(xué)生身上，因為學(xué)生常常就是讓他們受委屈的“罪魁禍?zhǔn)住敝�。本來，適當(dāng)?shù)卮碳ひ幌聯(lián)v蛋學(xué)生的自尊對矯正學(xué)生的問題行為可能是有效的，然而教師在情緒激動的時候很難把握好這一尺度，常常就可能傷害學(xué)生，也破壞了自己在學(xué)生心中的形象。如果教師是因為自己遇到了挫折而煩躁，并且因此而斥責(zé)學(xué)生，學(xué)生們是能夠意識到的。他們不僅不愿再尊重教師，聽教師的話，還可能會報復(fù)教師。如果不良情緒積蓄過多，得不到適當(dāng)?shù)男�，容易造成心身的緊張狀態(tài)。這種緊張持續(xù)時間過長或強(qiáng)度過高，還可能造成心身疾病。因此，教師也應(yīng)該選擇合適的時候、合理的方式宣泄自己的情緒。情緒的宣泄可以從“身”、“心”兩個方面著手。“心”方面如在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下放聲大哭或大笑，對親近和信任的朋友或親人傾訴衷腸，給自己寫信或?qū)懭沼��！吧怼狈矫嫒鐒×业捏w力勞動，縱情高歌，逛逛街，買點自己喜歡的東西等等。還可以出門旅游，從大自然中使自己的情操得到陶冶。
不僅僅是教師，各行各業(yè)的人都正逐步認(rèn)識到，心理治療，不管是短期的還是連續(xù)的，都能幫助他們更愉快、更有效地工作。以前，一提到心理治療，人們就會把它與精神病掛鉤。但現(xiàn)在，人們越來越認(rèn)識到，求助于心理治療的教師是誠實、有勇氣、愿意進(jìn)步和發(fā)展的教師。要一個被心理問題所困擾的教師硬撐著低效率地工作是沒有任何意義的，其結(jié)果很有可能是教師把他的消極情緒投射到他所教的學(xué)生身上，給學(xué)生的心理造成不良影響�，F(xiàn)代社會飛速發(fā)展，新的知識層出不窮，要想靠在學(xué)校學(xué)習(xí)的十幾年就學(xué)會人類經(jīng)歷了幾千年的知識技能尚不可能，更不用說今天呈幾何級增長的新知識。而教師是知識的傳播者，是人類知識的代言人，因此，教師不斷接受繼續(xù)教育，學(xué)習(xí)新的知識，就成為必然之舉。所謂“活到老，學(xué)到老”就是這個道理。教師如果不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的要求，跟不上社會的發(fā)展，而青少年的好奇心強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，特別喜愛并能接受新事物，這樣教師與學(xué)生之間的代溝會越來越大，越來越深，學(xué)生還有可能會因此而不尊重教師。所以，積極的參加繼續(xù)教育也是教師維護(hù)自身心理健康的一項重要措施。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護(hù)心理健康有重要意義。
其次，學(xué)生的心理健康也非常重要。心理學(xué)研究表明，每一個學(xué)生都有很大的潛能，都有可能成為優(yōu)秀者，天才人物，主要是看后天的教育與影響。而我們作為教師，在平時的教學(xué)中應(yīng)該注重發(fā)揮學(xué)生的潛能，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造必要的條件，讓其充分的發(fā)揮出來。在課堂教學(xué)中，教師要注意觀察學(xué)生的實際情況，有意識的培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢，并注意培養(yǎng)和克服學(xué)生的劣勢。注意發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢，可以促進(jìn)學(xué)生的智力的開發(fā)，也要注意采取激勵的辦法，記得有位學(xué)者曾描述這樣一個公式：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績 =能力×激勵 ,讓學(xué)生看到自己的優(yōu)勢均 ,自信心增強(qiáng)了 ,就會促進(jìn)智力的發(fā)民展 ,對于后進(jìn)生 ,我們更要堅持發(fā)揮優(yōu)勢的原則來處理問題 .,對后進(jìn)生更應(yīng)該要多看他們的優(yōu)勢 ,使用權(quán)其能夠順利發(fā)展。
通過此次學(xué)習(xí)，我感受頗深。要想真正做到為人師表，還要不斷提高自己的人格魅力，使自己具有良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能、高尚的品質(zhì)，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇8
根據(jù)XX市委、市政府決定及局黨委的要求和部署，我們 分局認(rèn)真學(xué)習(xí)了 同志的講話和 局長的講話摘要，在全分局營造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，倡樹了良好的道德風(fēng)尚，工作人員的“愛德”意識明顯提高。國家提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的公德，黨的十四屆六中全會決議又進(jìn)一步指出：社會主義道德建設(shè)要以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求。愛德作為人的本能需要,它是愛己與愛人的立足點。“愛黨愛國愛國土、愛親愛友愛自己”，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。要大力倡導(dǎo)文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的愛德工程要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱，提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作，反對封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設(shè)“萊州國土全國爭一流”的偉大事業(yè)。德能不僅使萬物成長,更進(jìn)而用反運(yùn)動將萬物帶回大道,融入生命本原。對他人的關(guān)愛和同情，關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，喜人之所喜，憂人之所憂，設(shè)身處地為他人著想，推己及人，與人為善，助人為樂。。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設(shè)的全過程。愛祖國，就是發(fā)揚(yáng)愛國主義和國際主義相結(jié)合的精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，鼓勵為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國作貢獻(xiàn)，奮勇當(dāng)先，直至犧牲自己的生命。既反對盲目排外，也反對在對外交往中喪失國格、人格的行為。愛勞動，就是要提倡誠實高效勞動，鼓勵勞動創(chuàng)造，支持勤勞致富，勞動創(chuàng)造光榮，勤勞致富光榮。
既要尊重體力勞動，也要尊重腦力勞動。反對消極怠惰、不勞而獲、以權(quán)謀私和一切采取非法手段謀取個人和小集體利益的思想和行為。愛人民，就是發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的精神，提倡一心為公，服從大局，同時堅決維護(hù)人民的**權(quán)利，尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人，熱愛集體，熱心公益，扶貧幫困，為人民、為社會多做好事。反對一切不顧公共利益、欺騙他人、只圖私利的思想和行為。愛科學(xué)，就是要發(fā)揚(yáng)尊重知識、尊重人才的精神，提倡努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、勇于追求真理的精神，鼓勵發(fā)明創(chuàng)造，大興調(diào)查研究、一切從實際出發(fā)、實事求是之風(fēng)。反對輕視科學(xué)、教育的思想和行為，努力克服各種愚昧落后的思想、行為和習(xí)慣。愛社會主義，就是要發(fā)揚(yáng)為社會主義努力開拓、奮發(fā)進(jìn)取的精神，提倡忠于職守，愛護(hù)公共財物，努力增加生產(chǎn)，為社會提供物質(zhì)財富。反對因循守舊、不思進(jìn)取、浪費、貪污、盜竊及一切危害社會主義事業(yè)的思想和行為。
人活著總要有追求，即追求一定的道德目標(biāo)和人生目標(biāo)。人們之所以做出這樣或那樣的行為，其背后都有著一定的道德目標(biāo)和人生價值取向。因此，人的道德價值目標(biāo)和人生價值取向的確立，對人們道德行為的形成具有十分重要的意義。“愛德工程”從幾個帶有根本意義的方面提出了公民應(yīng)當(dāng)追求的道德目標(biāo)和人生價值取向。這就是說，在我們社會主義國家，一個人只要選擇了為祖國、為人民、為勞動、為科學(xué)、為社會主義作貢獻(xiàn)的道德目標(biāo)和人生價值取向，并在實踐中認(rèn)真貫徹執(zhí)行，他就一定會成為一個有道德的人�！皭鄣鹿こ獭睘槿鐣䴓淞⒘嗽u價人們行為善惡的統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)，這對統(tǒng)一人們的道德意識和行為有很重要的社會價值。一個單位的道德風(fēng)尚如何，一個人的品質(zhì)怎樣，以及人與人之間的.關(guān)系怎樣，很大程度上都取決于道德評價開展的廣度和深度。而道德評價就是依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，對自己和他人的行為所作的一種判斷。
個人道德品質(zhì)的形成發(fā)展變化，依賴于個人的社會實踐。這里的社會意識當(dāng)然包括評判是非、正邪、善惡、榮辱等等的道德意識在內(nèi)。這種道德意識長期地、一貫地對個人的思想和行為起著支配作用，就成為這個人的個人道德品質(zhì)。忠誠老實、勇敢進(jìn)取、謙虛謹(jǐn)慎等這些個人的道德品質(zhì)的要求是社會主義社會奉行的道德原則相規(guī)范，認(rèn)真對待自己所從事的工作，不斷地鉆研、學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)。敬業(yè)好學(xué)意味著堅守崗位，認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，努力做好自己的工作;也意味著熱愛學(xué)習(xí)，對自己的工作、業(yè)務(wù)、技術(shù)、學(xué)業(yè)刻苦鉆研、精益求精。勤奮努力，不辭辛苦地勞動或工作，不斷地創(chuàng)造良好的工作業(yè)績，珍惜勞動成果，愛惜時間，不懶惰，不奢侈浪費。虛心好學(xué)，永不自滿，不盛氣凌人，不高傲自大；意識到自己的人格，同時也尊重別人的人格，任何情況下都保持平等態(tài)度。自覺遵守和維護(hù)國家法律、法規(guī)和規(guī)章，遵守和維護(hù)所在黨團(tuán)組織的章程和紀(jì)律，遵守和維護(hù)國土資源局的一切規(guī)范性決定和紀(jì)律，使個人言行符合法制要求和紀(jì)律規(guī)定。人的言行要合乎科學(xué)的要求和禮節(jié)的規(guī)定，尊老愛幼，孝親敬長，說話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，行為端莊，舉止文雅，合乎道德規(guī)范。
一個人的道德品質(zhì)是可以通過提高道德認(rèn)識、陶冶道德情操、鍛煉道德意志、實踐道
德行為、養(yǎng)成穩(wěn)定的行為習(xí)慣來培養(yǎng)的。個人道德品質(zhì)培養(yǎng)過程中采用的主要方法是道德教育和道德修養(yǎng)。個人自覺進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng)，是在自我規(guī)范、自我鍛煉、自我改造過程中進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)在方法。借鑒前人道德修養(yǎng)經(jīng)驗，道德修養(yǎng)的具體方法至少包括學(xué)習(xí)、內(nèi)省、立志、實踐。
在生活中，我們作為社會的一分子，要“關(guān)愛他人”、“奉獻(xiàn)社會”；在工作中，我們作為國土衛(wèi)士，要履行職責(zé)，用實際行動踐行“保護(hù)環(huán)境”、十分珍惜合理利用我們有限的國土資源，努力樹立和維護(hù)國土系統(tǒng)的良好形象
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇9
教育能夠決定和改變一個人未來的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。
1986年教育法的出臺標(biāo)志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來，我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而，由于社會轉(zhuǎn)型等諸多因素，義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題，這是此次教育法修訂的時代背景。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定教育法，實施教育法，正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
制定并實施教育法，也是切實提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會，通過實施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，全世界有170多個國家宣布實施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會
效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。在這個事關(guān)國計民生的問題上，政府責(zé)無旁貸。
新教育法的頒布實施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新教育法的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的教育法為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新教育法中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看，新教育法凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學(xué)，不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個意義上說，我們是新教育法的最大受益者。農(nóng)村蘊(yùn)含著大量的'人才，還有待開發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個平等就學(xué)的機(jī)會，未來，國家和民族也將是最大的受益者。”
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新教育法第一條到最后一條最深刻的感
受之一。新教育法立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌慕逃ǜ油怀龉嫘裕�有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵�！�
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時，各級政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
在實施新教育法過程中，我有這樣的思考。：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教育工作者，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。教育法的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人
情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
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