水木清華山石駁岸設(shè)計施工心得論文

　　內(nèi)容摘要

　　當前山石駁岸設(shè)計中的“捏餃子邊”現(xiàn)象反映了設(shè)計思想和疊山人的手藝人工化太濃，與周邊的環(huán)境不能有機地結(jié)合�！八�木清華”駁岸設(shè)計把跌水、平臺、人文景觀、山坳、山峰、山巒融進駁岸當中，讓這些景觀來充當駁岸，既起到保護河岸的作用，又起到承前啟后的造景作用，讓人覺得這些石頭好像是從土里和水里長出來似的，當人們來到河邊時，有一種回歸自然的感覺。

　　“水木清華”是清華大學(xué)經(jīng)典景觀之一，原為清朝道光皇帝第五個兒子的官邸，名稱“熙春園”。道光第四個兒子奕詝繼位當上了咸豐皇帝以后，把“熙春園”改名為“清華園”。據(jù)說是因為康熙皇帝游覽至此，題了“水木清華”的匾額，因而得名。園內(nèi)主要建筑物有“工字廳”，其北有一座臨水平臺，平臺邊做成綠豆色石制欄桿。從平臺上遙看對岸山巒起伏，松柏蒼勁，野花遍山，一派水清木華的自然景象。清朝道光進士殷兆鏞如此贊譽“水木清華”：“檻外山光歷春夏秋冬萬千變化皆非凡境，窗中云影任東南西北來去澹蕩洵是仙居�！�

　　由于年久失修，工字廳平臺一側(cè)向河內(nèi)傾斜，假山駁岸和毛石墻均已坍塌。為了使之重現(xiàn)當年的風(fēng)貌，清華大學(xué)組織了能工巧匠，經(jīng)過半年的整修，使“水木清華”自然景象在90周年校慶之際開放。筆者有幸參加了修復(fù)工作。

　　1979年，筆者在承德避暑山莊滄浪嶼、金山亭、文津閣假山施工中，對山石駁岸的處理就有了一些初步認識，現(xiàn)經(jīng)過20多年的施工，積累了更多的經(jīng)驗。認為山石駁岸并非只起擋土、固坡的作用，而應(yīng)該更深層次地根據(jù)周邊的地形、地貌，決定用何種山石、何種形式的山石駁岸，這樣才能體現(xiàn)山石駁岸的真正含義，起到協(xié)調(diào)造景的作用。通過對水木清華的施工實踐，筆者認為做好山石駁岸的設(shè)計，應(yīng)該注意以下幾點：

　　(1)山石駁岸的設(shè)計思路

　　為了把“水木清華”山石駁岸設(shè)計得更有層次、更有詩意、更能與周邊的環(huán)境融為一體，在清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、兩院院士吳良鏞先生的指導(dǎo)下，由清華王麗芳教授、林業(yè)大學(xué)曾宏立老師和筆者一起進行了反復(fù)研究，最終得出了如下方案：以自然山水為藍本，參考水木清華的歷史背景，用我國的山水畫原理“斧劈皴”和“折帶皴”相結(jié)合的手法，把疊山技藝、人文景觀充分融入“水木清華”自然景觀中去。

　　“山貴有脈，水貴有源”。設(shè)計首先考慮的是山脈的走向，從東往西設(shè)計成兩山夾一澗，山套山、山連山，山脈此起彼伏、高低錯落。然后考慮水的來源，把水源設(shè)計在最西北角上，做一跌水，讓清水從山里自然流出。然后考慮的是對景，整個“水木清華”主要有三處古建，臨東南側(cè)水邊有一工字廳平臺，后有水木清華主體建筑，名叫“工字廳”；東側(cè)離水邊4m處有一四方亭，稱“自清亭”；距離自清亭東北向30m處有一六角亭，也稱“聞亭”。根據(jù)設(shè)計，工字廳的對景是一組山峰，山峰的西側(cè)為山坳，再西側(cè)為朱自清雕像平臺。自清亭所對的景觀即為跌水假山，它們均互相對景，真可謂遙相呼應(yīng)、美景互補。南沿岸假山就以低矮的山脈形式布置。聞亭所對應(yīng)的景觀是山谷，亭在山谷的東側(cè)上方，居高臨下，好一派自然風(fēng)光。

　　(2)山石駁岸的選材

　　選材也就是選石料，這在疊山中有著非常重要的作用。選取不當，與周圍環(huán)境不協(xié)調(diào)，便達不到預(yù)期的效果。不同的石料疊出的假山風(fēng)格各異，用太湖石布景，會產(chǎn)生一種江南山水的風(fēng)格。因為太湖石顏色灰白，有空洞，以曲線條為主要特征，造出來的景比較柔；而黃石所造的景，勢必會產(chǎn)生一種直線條、棱角分明,像帶子折過的一樣，又像斧劈過的一般，所以黃石布景比較剛；還有一種是房山山皮石，它的特點在太湖石和黃石之間，既有曲線的一面又有直線的一面，屬于剛?cè)峤Y(jié)合型的疊山材料。山皮石長期暴露在山體表面，風(fēng)化層有自然花紋，側(cè)面又有自然的水紋，疊出的山石駁岸用“折帶皴”①手法來做，會顯得很自然，因石料的水紋線和水平線成一平行線，故讓人感覺這石頭就仿佛自然長在河邊的，有一種被水浸蝕的痕跡。“水木清華”駁岸就是選用房山山皮石作為材料。當清華90周年校慶之際，許多朋友反映山石駁岸就是原來的，看不出來是新建的。這全靠自然的風(fēng)化石取勝，又與太湖石和黃石不同。

　　(3)山石駁岸的手法與手段

　　在確定石材后，就要考慮疊山的手法。如果用太湖石來做駁岸，我們可以考慮用“披麻皴”、“云頭皴”等手法；如果用黃石來做駁岸，那必須確定用“折帶皴”、“斧劈皴”等手法。“水木清華”駁岸就是利用的“折帶皴”和“斧劈皴”相結(jié)合的手法，讓人覺得平緩時靜如水，起伏時仿佛巨斧劈過一般，真可謂剛?cè)嵯酀�，變化無窮。

　　與疊其他山一樣，疊山石駁岸時也要考慮駁岸的造型、紋理、色澤等等。山的造型有山磯、山脈、平臺、汀步、山坳、山澗、山壑、山峰、山巒、跌水、瀑布等等。這些千奇百怪的山形，是大自然的造化，我們要把這些景觀精華溶進人為的空間里，使之成為造景所需要的素材，并充分展示自然山水的魅力。“水木清華”整個河岸線長約320m，如果按一般的處理，就是把假山石沿著河邊一塊一塊地堆砌，雖然有一些起伏，但進出不大，讓人感到平淡無味，正如北京園林界的老前輩曾經(jīng)將它比作“捏餃子邊”。這種現(xiàn)象實際反映了設(shè)計思想和疊山人的手藝人工化太濃，與周邊的環(huán)境不能有機地結(jié)合。而“水木清華”駁岸設(shè)計思路的不同，在于它把跌水平臺、人文景觀、山坳、山峰、山巒融進駁岸當中，讓這些景觀來充當駁岸，它既起到保護河岸的作用，又起到承前啟后的造景作用，讓人感覺這些石頭就像是從土和水中長出來似的。

　　(4)山石駁岸與環(huán)境的配合

　　“水木清華”北側(cè)河岸線長約110m，貼近河岸以北是一座長約150m、高約4～5m的土丘。山上樹木茂盛，野草叢生。孔子曰：“仁者樂山，智者樂水。”山水不但能代表美麗的自然風(fēng)光，而且還能映現(xiàn)清華學(xué)子的`高尚品質(zhì)和淵博學(xué)識。在北側(cè)沿線上，做了一處水源，即小體量山體大水量跌水，使平靜的山林頓生靈氣。正如古人云：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈�！痹诘�水的對面用山石圍了一個約10m2左右的平臺，平臺上放一付古琴桌、椅，古琴邊上長著一棵柏樹，對面種8株碧桃，稱為“桃源仙境”，真是別有洞天。距離“桃源仙境”東約30m處，建一接近水平線的大平臺，長約10m，寬約2m，周邊用低矮的山石包圍。平臺一端安詳?shù)胤胖鴲蹏鴮W(xué)者、偉大詩人朱自清的雕像。雕像邊種上一株紅梅，背景襯托古柏和蒼松，表示對愛國詩人的敬仰之情。每遇學(xué)子和友人到清華，均要來此處觀瞻，讓人不禁回顧清華大學(xué)的悠久歷史。

　　山坳的做法是用山石做一個外口小內(nèi)口大的山形，用山石把水包含在里面，讓水繞著山轉(zhuǎn)，在整個駁岸沿線上起到了承前啟后的作用，在單調(diào)的沿岸線上，有了空前的變化。如此一來，原來平淡無奇的駁岸，忽然有了生機，有了更高的觀賞性。人們置身其中，猶如進入了自然山水之間。接下來又運用山巒起伏的效果，在主峰和配峰之間做成山澗，使人走進山澗時，感覺進入了詩山畫林一般。為避免對稱造成呆板、不自然，主峰設(shè)在北沿岸中線偏東，為駁岸的高潮部分。

　　(5)山石駁岸與綠化的配合

　　常言道：青山綠水。山石駁岸假如沒有綠色植物的襯托，會讓人感到枯燥無味。為此，在“水木清華”駁岸邊的土山上，設(shè)計種植松、柏之類的常綠喬木，輔植紅楓、三角楓、火炬樹等，土坡上種滿丹麥草、紫花地丁等地被植物。水邊間隔植楊柳、碧桃、山桃等。岸邊上留出一些種植槽，里面可以種植箬竹，也可以栽植爬藤植物。在水里可種植一些水生植物，如水生鳶尾、蒲草等，為人工的駁岸賦予自然的生機。每到秋天，“水木清華”色彩斑斕，更具詩情畫意。

　　(6)山石駁岸與道路的配合

　　山石駁岸邊上必須要有路，如果沒有路的話，人們也會踩出一條路來的。因為人離不開水，一旦見到山石駁岸邊上就是水，人們會自然而然地接近水面，久而久之便形成了路。為此，在設(shè)計山石駁岸時，最好要有路，過路人們可以在山石邊駐足觀水，也可以在水邊安靜地看書學(xué)習(xí)。每天清晨、傍晚，這里到處都是看書、鍛煉、散步的人，是一個學(xué)習(xí)、健身、觀賞大自然美景的好地方。

　　(7)山石駁岸與水的配合

　　設(shè)計山石駁岸時，要考慮水平面的高度。為了省石料，通常用毛石或者鋼筋混凝土做墻體，再在上面做山石駁岸。一般水平面需超出山石駁岸底線20cm左右，即使水位線少量下降，也不至于露出池幫子。駁岸要高低錯落有致，要前后進出有度，以達到更美的效果，有時需在水里放置一些石頭，讓山石因水而活，使山石駁岸更有生氣。

　　有人認為，做駁岸假山是最容易做的，只要把石頭駁上即可，其實不然。明末畫家、園藝家計成曾經(jīng)說過“雖由人作，宛自天開”，當我們把山石駁岸同周邊環(huán)境有機地合成一體時，我們的目的才算達到了。

　　最后，引用清華大學(xué)90周年校慶上，深圳校友會對“水木清華”的高度贊揚的兩句詩結(jié)束本文：“清風(fēng)明月本無價，近水遠山皆有情”，“景昃鳴禽集，水木湛清華”。

　　注：①折帶皴以及下文的披麻皴、云頭皴、斧劈皴，都是我國國畫畫家在對大自然的觀察和實踐中，所總結(jié)的畫山水畫的技巧和方法。疊山也引用了大自然的規(guī)律，利用這種技法，使之更接近自然。

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