誠(chéng)信知識(shí)競(jìng)賽試題帶答案

時(shí)間：2023-07-18 13:10:47 松濤培訓(xùn)充電我要投稿

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關(guān)于誠(chéng)信知識(shí)競(jìng)賽試題帶答案

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，我們會(huì)經(jīng)常接觸并使用試題，借助試題可以更好地考核參考者的知識(shí)才能。你所了解的試題是什么樣的呢？以下是小編精心整理的關(guān)于誠(chéng)信知識(shí)競(jìng)賽試題帶答案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于誠(chéng)信知識(shí)競(jìng)賽試題帶答案

　　(一)誠(chéng)信

　　1.什么叫“誠(chéng)信”?人為什么要講誠(chéng)信?

　　(1)我們?yōu)槿颂幨�、與人交往要講誠(chéng)信。“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是;“信”就是有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。

　　(2)人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾，如果不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，就很難在社會(huì)上立足，其結(jié)果是既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。

　　2.為什么說(shuō)承諾是很?chē)?yán)肅的事情?誠(chéng)信的基本要求是什么?

　　A.輕易承諾而不兌現(xiàn)，是一種不良品質(zhì)。我們不要做出沒(méi)有把握兌現(xiàn)的承諾，不要輕易許下諾言，要學(xué)會(huì)拒絕;一旦有所承諾，就應(yīng)該努力兌現(xiàn)。B.對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求。

　　3.誠(chéng)信守則有那些內(nèi)容?

　　①堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)，就會(huì)贏得信任;②堅(jiān)持實(shí)事求是是誠(chéng)信做人的守則之一;③在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該站在多數(shù)人利益一邊;④在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，我們就應(yīng)該站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊;⑤在情與法的沖突中，我們應(yīng)該站在法律的一邊。

　　4.如何正確把握對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私的關(guān)系?

　　(1)“以誠(chéng)待人、以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)實(shí)的品德。

　　(2)尊重隱私是待人坦誠(chéng)的前提，是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私，是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德。

　　5.怎樣理解“善意的謊言”?

　　(1)誠(chéng)實(shí)是做人的根本原則，誠(chéng)實(shí)與說(shuō)謊是水火不容的，做誠(chéng)實(shí)的人就不應(yīng)該撒謊。

　　(2)在特定的交往情境中，有時(shí)為了維護(hù)當(dāng)事人的最大利益而隱瞞事情的某些真相，且不是出于個(gè)人“私利”，還是可以理解的。所以，從根本上說(shuō)，善意的謊言不違背誠(chéng)實(shí)的道德。

　　6.誠(chéng)信的核心是善。只要我們正確理解誠(chéng)信原則，與人為善、出以公心、永不自欺，我們就擁有誠(chéng)信的智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的人。

　　(二)責(zé)任與角色同在

　　1.我們生活在社會(huì)中，每個(gè)人都在扮演著不同的角色，而每一種角色都意味著一種責(zé)任。

　　2.我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人也對(duì)我負(fù)責(zé);我對(duì)自己負(fù)責(zé)，說(shuō)到底，也就是對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感。

　　3.只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才有資格，有信心，有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

　　4.承擔(dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間、精力和金線，而且還意味著可能因做得不好而受到責(zé)備。

　　5.有許許多多這樣的人，他們履行社會(huì)責(zé)任，從來(lái)不言代價(jià)與回報(bào)。正因?yàn)橛兴麄冊(cè)诓谎源鷥r(jià)與回報(bào)地履行責(zé)任，我們的生活才更加安全，更加多采，更加溫暖，更加充滿希望，他們的這種奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)。

　　(三)承擔(dān)責(zé)任，服務(wù)社會(huì)(在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng))

　　6.公民應(yīng)如何承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任?

　�、僮鳛楣瘢谧龊米约罕韭毠ぷ鞯耐瑫r(shí)，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任，共同營(yíng)造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍;

　�、诋�(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們應(yīng)挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的高度責(zé)任感;

　�、蹏�(guó)家處在困難時(shí)刻，主動(dòng)為國(guó)分憂、勇?lián)?zé)任、與國(guó)共渡難關(guān)，是我們不義容辭的責(zé)任;

　�、芪覀兦嗌倌昙缲�(fù)鑄造民族輝煌的重任，中華民族的偉大復(fù)興將通過(guò)我們的奮斗成為現(xiàn)實(shí)。

　　7.參加社會(huì)公益活動(dòng)的意義

　　我們生活的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)互幫互助的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)人人相互關(guān)愛(ài)的社會(huì)。在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過(guò)程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。

　　8.做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民，信守承諾勇?lián)^(guò)錯(cuò)，自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)。

　　9.怎樣做到自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任?

　　自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，就要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任。在反思中，我們將會(huì)更加清楚地了解自身的責(zé)任，更好地履行責(zé)任，并在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長(zhǎng)。

　　10.集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系是怎樣的?

　　集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。因此，集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。它們之間相互影響、相互制約，絕不是對(duì)立的，要避免將二者的關(guān)系割裂開(kāi)來(lái)。

　　11.為什么關(guān)愛(ài)集體人人有責(zé)?

　　因?yàn)榧w是我們每一個(gè)人的集體，只有人人都主動(dòng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)集體，為集體建設(shè)出力，集體才會(huì)真正成為我們依戀的家。

　　12.我們應(yīng)該如何關(guān)愛(ài)集體?

　　(1)自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體貢獻(xiàn)才智。

　　(2)發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。

　　(3)在集體中求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

　　拓展：誠(chéng)信考試尊重知識(shí)

　　誠(chéng)信是一種無(wú)價(jià)的美好品德，對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。一個(gè)有良好信譽(yù)的人，就可以受人尊重地通行于社會(huì)。在考試中誠(chéng)信做人、誠(chéng)信考試必不可少。于11月1日起施行的《刑法（修正案九）》中新增的涉及考試工作的條款不僅規(guī)定考試作弊行為本身要受到刑罰處罰，還將組織作弊、幫助作弊的行為入刑�！罢\(chéng)信考試”的出現(xiàn)就是讓我們樹(shù)誠(chéng)信之風(fēng)，做誠(chéng)信之人。

　　“誠(chéng)信考試”是對(duì)知識(shí)的尊重。我們都知道，考試作為一種評(píng)價(jià)手段，歷來(lái)是檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果以及選拔、培養(yǎng)人才的重要手段。通過(guò)對(duì)考試結(jié)果的分析，我們可以了解并提升“教”與“學(xué)”的質(zhì)量。因此，考試也就特別需要“公平”與“公正”。而只有過(guò)程的公平才能保證結(jié)果的公正，才能保證評(píng)價(jià)的真實(shí)可靠，也才能為我們的下一步行動(dòng)提供最為切實(shí)的指導(dǎo)。這就需要我們的誠(chéng)信做保證。

　　重視誠(chéng)信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn)，誠(chéng)信應(yīng)考，則是道德品格的體現(xiàn)。誠(chéng)信考試，需要考生的自我約束和自覺(jué)追求，在考試過(guò)程中端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊形式。誠(chéng)信是公平考試的前提和必要條件，如果失去了誠(chéng)信，考試將成為不公平競(jìng)爭(zhēng)，也就失去了其應(yīng)有的意義。從這個(gè)意義上講，誠(chéng)信考試不單單是對(duì)我們學(xué)習(xí)質(zhì)量的檢測(cè)，也是在檢驗(yàn)學(xué)生的道德水準(zhǔn)，更是對(duì)我們?nèi)烁竦囊环N考驗(yàn)。

　　“分?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴，人格價(jià)更高”。誠(chéng)信，賦予了考試更多的意義，我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，考出真實(shí)水平，弘揚(yáng)誠(chéng)信正義。千里之行始于足下，良好的考風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在做起，我們應(yīng)把道德原則和道德規(guī)范化為自己的內(nèi)心信念和實(shí)際行動(dòng)，以純潔的心靈吸納無(wú)盡的知識(shí)，讓舞弊遠(yuǎn)離考場(chǎng)，讓誠(chéng)信常駐心中。

　　1、什么是誠(chéng)信？

　　我們?yōu)槿颂幨�，與人交往，要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信�！罢\(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。

　　2、“君子一言，駟馬難追” 的涵義

　　“君子一言，駟馬難追”，這一古訓(xùn)是說(shuō)，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾

　　3、“人而無(wú)信，不知其可也”的的涵義

　　“人而無(wú)信，不知其可也”意思是：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。

　　4、不誠(chéng)信的危害：

　　①交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

　�、诓恢v誠(chéng)信的人可以騙人一時(shí)，不能騙人一世，一旦被識(shí)破，他就很難在社會(huì)上立足，其結(jié)果既害了別人，也害力自己。

　　③敷衍了事、弄虛作假，什么事也做不成。

　　5、誠(chéng)信的原因是什么？

　�、俳煌胁粌冬F(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。不講誠(chéng)信的人可以騙人一時(shí)，不能騙人一世，一旦被識(shí)破，他就很難在社會(huì)上立足，其結(jié)果既害了別人，也害力自己。敷衍了事、弄虛作假，什么事也做不成。

　�、跒槿苏\(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。為人講信用，能使我們立身處世。

　　6、對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)

　�。�1）基本要求：對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。

　�。�2）人們崇尚的行為準(zhǔn)則：“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。

　　（3）不要輕易許諾（慎重對(duì)待承諾）：承諾是一件嚴(yán)肅的事情。誠(chéng)實(shí)做人的核心是踐約守信。

　　（4）做人無(wú)大事、小事：（踐行誠(chéng)信的要求）我們所做的大事、小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒(méi)有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

　　7、誠(chéng)信的重要性

　　誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。

　　8、誠(chéng)信守則的具體要求

　　誠(chéng)信守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目，是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。

　　誠(chéng)信守則二：在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。

　　誠(chéng)信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。

　　誠(chéng)信守則四：在情與法的沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。

　　9、在現(xiàn)實(shí)生活中如何作出誠(chéng)信的正確選擇：

　�。�1）誠(chéng)信要與具體的情景相結(jié)合：我們對(duì)誠(chéng)信的理解應(yīng)與具體的情景結(jié)合起來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中做出誠(chéng)信的正確選擇。

　�。�2）正確把握誠(chéng)實(shí)與尊重他人的隱私的關(guān)系：

　　a．以誠(chéng)待人，以信交友

　　b．尊重他人隱私