中醫(yī)書籍好書推薦
中醫(yī)學(xué)理論體系是經(jīng)過長期的臨床實踐,在唯物論和辨證法思想指導(dǎo)下逐步形成的,它來源于實踐,反過來又指導(dǎo)實踐。通過對現(xiàn)象的分析,以探求其內(nèi)在機理。因此,中醫(yī)學(xué)這一獨特的理論體系有兩個基本特點,一是整體觀念,二是辨證論治。中醫(yī)的基礎(chǔ)理論是對人體生命活動和疾病變化規(guī)律的`理論概括,它主要包括陰陽、五行、氣血津液、臟象、經(jīng)絡(luò)、運氣等學(xué)說,以及病因、病機、診法、辨證、治則治法、預(yù)防、養(yǎng)生等內(nèi)容。以下是CN人才網(wǎng)小編推薦的中醫(yī)書籍好書推薦,歡迎瀏覽。
《醫(yī)法圓通》
《醫(yī)法圓通》對用藥、認證雜亂無章之市習(xí)痛下針砭,詳述各種臨床見證之病機、治法,強調(diào):外感當(dāng)握定六經(jīng)提綱,內(nèi)傷應(yīng)探求陰陽盈縮,而認證須有陰陽虛實之實據(jù)可憑。中醫(yī)界獨樹一幟的,因注重人身真陽,且善用姜、附而得名,咸奉蜀南臨邛鄭欽安為鼻祖,所著《醫(yī)理真?zhèn)鳌、《醫(yī)法圓通》、《傷寒恒論》為此派開山之作。
《醫(yī)理真?zhèn)鳌?/strong>
《醫(yī)理真?zhèn)鳌分斪裰倬傲⒎ù狗街嘣,以乾坤坎離大旨立論,以真陽為人身性命之立極,探求陰陽盈縮、生化至理、內(nèi)外病因、虛實病情、用方用法活潑圓通之妙義。
《傷寒恒論》
《傷寒恒論》內(nèi)容簡介:中醫(yī)界獨樹一幟的火神派,因注重人身真陽,且善用姜、附而得名,咸奉蜀南臨邛鄭欽安為鼻祖,所著《醫(yī)理真?zhèn)鳌、《醫(yī)法圓通》、《傷寒恒論》為此派開山之作。鄭氏深研仲景《傷寒論》,對原文逐條剖析發(fā)明而有《傷寒恒論》,諄言“不可專憑原文一二語以論藥論方”,原文恰當(dāng)者,直言之;原文欠妥者,亦直言之:有疑義而不確信者,姑存疑以俟高明。要之,鄭氏自有一貫之旨,絕無騎墻之論,遠非隨文釋義之注家所堪比肩者。
《吳氏醫(yī)驗錄全集》
《吳氏醫(yī)驗錄全集》包括初集和二集兩個部分。初集是吳楚1681~1683年的臨證治驗實錄,多為世俗誤治而疑難者;二集系吳氏自1685年至1703年間臨證奇驗之案中所精選,大多為疑難危重之癥。吳氏自認“大半皆追魂奪魄,與閣君相抗拒者,其余皆為易訛易錯,與群醫(yī)若相反者。”
吳氏省病問疾,獨具慧眼;辨證精準,膽大心細。案中字里行間體現(xiàn)出其既不因循茍且下窠臼俗套,又不獻媚承順取悅于病家,不卑不亢之大醫(yī)風(fēng)范?傊,全書編年紀案,案中夾敘夾議,每多獨到精辟之處,是一本不可多得的醫(yī)案精品之作。
本書原著者是清康熙年間屢起痼疾沉疴的名醫(yī)吳楚吳天士,為名醫(yī)吳正倫之玄孫,吳崑之侄孫。校注者為中國中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)藥信息研究所古籍研究室副主任李鴻濤,是一本不可多得的醫(yī)案精品之作!
吳天士可以說是醫(yī)道中奇人也,書中《醫(yī)醫(yī)十病》和《破俗十六條》兩篇文章,言語凌厲頗為佩服,切中要害。奇人奇書。
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