關(guān)于書籍類的名言大全
學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西,必須從不自滿開始。對(duì)自己“學(xué)而不厭“,對(duì)人家”悔人不倦“,我們應(yīng)取這種態(tài)度!珴蓶|
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1. 行是知之始;知是形之成!招兄(近代教育家)引自《陶行知教育論文選集》
2. 唯有專心致志,把心力集中在學(xué)問上,才能事半功倍!淘(近代教育家)
3. 知識(shí)有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液,身體就要衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。
4. 自然界、機(jī)器和一切工作,對(duì)待沒有知識(shí)的人,對(duì)待怯弱的人是很不客氣的,甚至常常是粗暴和殘酷的;但是它們對(duì)待具有豐富知識(shí)的人,對(duì)待健壯的和勇敢的人,則是非常馴服的,承認(rèn)你是主人,情愿為你服務(wù)。——宋慶齡(現(xiàn)代革命家、政治家)引自《宋慶齡選集》
5. 人是活的,書是死的;钊俗x死書,可以把書讀活。死書讀活人,可以把人讀死!粢浴队翁粓@為游人題詞》
6. “難“也是如此,面對(duì)懸崖峭壁,一百年也看不出一條縫來,但用斧鑿,能進(jìn)一寸進(jìn)一寸,得進(jìn)一尺進(jìn)一尺,不斷積累,飛躍必來,突破隨之!A羅庚轉(zhuǎn)引自1978年6月28日《光明日?qǐng)?bào)》
7. 學(xué)和行本來是有機(jī)聯(lián)系著的,學(xué)了必須要想,想通了就要行,要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書雖多,只是成為一座死書庫!x覺哉引自《謝覺哉雜文集》
8. 社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)——魯迅引自《名人和名言》
9. 古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,罔不經(jīng)過三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪辰缫病!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙辰缫。“眾里尋他千白度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處!贝说谌辰缫病!鯂S(清代學(xué)者)轉(zhuǎn)引自《人間詞話新注》
10. 知識(shí)是引導(dǎo)人生的光明與真實(shí)境界的燈燭,愚昧是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙,也就是人生發(fā)展的障礙。——李大釗引自《李大釗選集》
11. 讀書不必求多,而要求精。這是歷來讀書人的共同經(jīng)驗(yàn)!囃匾浴堆嗌揭乖挕
12. 讀書忌死讀,死讀鉆牛角,石乞石乞復(fù)考之,書我不相屬;钭x運(yùn)心智,不為書奴仆,泥沙悉淘汰,所取唯珠玉!~圣陶(現(xiàn)代作家、教育家)轉(zhuǎn)引自《大學(xué)生》1981年第2期
13. 不廣泛地吸收,是談不到博大精深的。一條大河總得容納無數(shù)的小溪、小澗的流水,一座幾千米的高山總得以一個(gè)高原作為它的基座。小小的水源,最多只能形成一個(gè)湖泊;蕩蕩平川,也不會(huì)有什么戴著冰雪帽子的高峰!啬赁D(zhuǎn)引自《藝海拾貝》
14. 不管你預(yù)備走哪一條路,頂頂要緊的是先要為自己做好準(zhǔn)備。你不能赤手空拳地開始你的行程,你必須用知識(shí)把自己武裝起來,你必須鍛煉出健壯的身體和足夠的勇氣!螒c齡引自《宋慶齡選集》
15. 加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多!芏鱽怼吨芏鱽磉x集》
16. 學(xué)問是經(jīng)驗(yàn)的積累,才能是刻苦的忍耐!┒
17. 愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書------比如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書;學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以有更深的了解!斞敢浴遏斞溉返3卷無所不能的人實(shí)在一無所能,無所不專的專家實(shí)在是一無所!u韜奮《韜奮文集》
18. 讀書也像開礦一樣,“沙里淘金”!w樹理
19. 我有八位好朋友,肯把萬事指導(dǎo)我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何如、何時(shí)、何地、何去,好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教,雖是笨人不會(huì)錯(cuò)!招兄浴栋宋活檰枴
20. 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西,必須從不自滿開始。對(duì)自己“學(xué)而不厭“,對(duì)人家”悔人不倦“,我們應(yīng)取這種態(tài)度!珴蓶|
21. 行是知之始;知是形之成!招兄(近代教育家)引自《陶行知教育論文選集》
22. 唯有專心致志,把心力集中在學(xué)問上,才能事半功倍!淘(近代教育家)
23. 知識(shí)有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液,身體就要衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。
24. 自然界、機(jī)器和一切工作,對(duì)待沒有知識(shí)的人,對(duì)待怯弱的人是很不客氣的,甚至常常是粗暴和殘酷的;但是它們對(duì)待具有豐富知識(shí)的人,對(duì)待健壯的和勇敢的人,則是非常馴服的,承認(rèn)你是主人,情愿為你服務(wù)!螒c齡(現(xiàn)代革命家、政治家)引自《宋慶齡選集》
25. 人是活的,書是死的;钊俗x死書,可以把書讀活。死書讀活人,可以把人讀死!粢浴队翁粓@為游人題詞》
26. “難“也是如此,面對(duì)懸崖峭壁,一百年也看不出一條縫來,但用斧鑿,能進(jìn)一寸進(jìn)一寸,得進(jìn)一尺進(jìn)一尺,不斷積累,飛躍必來,突破隨之!A羅庚轉(zhuǎn)引自1978年6月28日《光明日?qǐng)?bào)》
27. 學(xué)和行本來是有機(jī)聯(lián)系著的,學(xué)了必須要想,想通了就要行,要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書雖多,只是成為一座死書庫!x覺哉引自《謝覺哉雜文集》
28. 社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)——魯迅引自《名人和名言》
29. 古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,罔不經(jīng)過三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪辰缫病!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙辰缫病!氨娎飳にО锥龋仡^驀見,那人正在燈火闌珊處!贝说谌辰缫!鯂S(清代學(xué)者)轉(zhuǎn)引自《人間詞話新注》
30. 知識(shí)是引導(dǎo)人生的光明與真實(shí)境界的燈燭,愚昧是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙,也就是人生發(fā)展的障礙!畲筢撘浴独畲筢撨x集》
31. 讀書不必求多,而要求精。這是歷來讀書人的共同經(jīng)驗(yàn)!囃匾浴堆嗌揭乖挕
32. 讀書忌死讀,死讀鉆牛角,石乞石乞復(fù)考之,書我不相屬。活讀運(yùn)心智,不為書奴仆,泥沙悉淘汰,所取唯珠玉!~圣陶(現(xiàn)代作家、教育家)轉(zhuǎn)引自《大學(xué)生》1981年第2期
33. 不廣泛地吸收,是談不到博大精深的。一條大河總得容納無數(shù)的小溪、小澗的流水,一座幾千米的'高山總得以一個(gè)高原作為它的基座。小小的水源,最多只能形成一個(gè)湖泊;蕩蕩平川,也不會(huì)有什么戴著冰雪帽子的高峰。——秦牧轉(zhuǎn)引自《藝海拾貝》
34. 不管你預(yù)備走哪一條路,頂頂要緊的是先要為自己做好準(zhǔn)備。你不能赤手空拳地開始你的行程,你必須用知識(shí)把自己武裝起來,你必須鍛煉出健壯的身體和足夠的勇氣。——宋慶齡引自《宋慶齡選集》
35. 加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多!芏鱽怼吨芏鱽磉x集》
36. 學(xué)問是經(jīng)驗(yàn)的積累,才能是刻苦的忍耐。——茅盾
37. 愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書------比如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書;學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以有更深的了解!斞敢浴遏斞溉返3卷無所不能的人實(shí)在一無所能,無所不專的專家實(shí)在是一無所專……——鄒韜奮《韜奮文集》
38. 讀書也像開礦一樣,“沙里淘金”!w樹理
39. 我有八位好朋友,肯把萬事指導(dǎo)我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何如、何時(shí)、何地、何去,好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教,雖是笨人不會(huì)錯(cuò)!招兄浴栋宋活檰枴
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