傈僳族傳統(tǒng)婚俗
傈僳族舉行婚禮的頭一天，新郎打扮得整整齊齊，身披彩帶，由媒人陪同來到女方家娶親。到了女方家后，新娘卻躲了起來，要讓新郎到處去找，可找來找去就是找不著。這時(shí)，新娘的一個(gè)女伴會(huì)來告密，新郎總算找著了新娘。找到新娘后，娶親者受到女方家的盛情款待。當(dāng)晚還要展示新娘的嫁妝，嫁妝中要有一個(gè)柜子，里面裝著十套花裙子。
第二天早飯后，女方家組成熱鬧的送親隊(duì)伍，抬、背著嫁妝，由新娘的舅舅背著新娘，在鞭炮和火槍聲中離開女方家。此時(shí)，新娘表示不忍離別父母姐妹，要禮儀性地哭泣，但哭聲一般持續(xù)不長(zhǎng)，賓客就唱起(送親歌)�？梢哉f，新娘是在歌聲和哭聲中上路的。 到男方家門口時(shí)，從竹樓到庭院，到處都聚集著男方迎親的人。人們分站兩旁，用隆重的禮節(jié)來迎接新娘，歡迎送親的客人。
新娘進(jìn)了男方家的竹樓后，女方家送親隊(duì)伍中走出七八個(gè)健壯的小伙子，他們圍著男方家火塘跳(跺腳舞)，以象征性地檢查新娘住的竹樓是否牢實(shí)。跳完后，送親的人們才進(jìn)屋子就座。 這時(shí)候，圍坐在火塘邊的老人一邊喝酒，一邊唱起了傈僳族的(創(chuàng)業(yè)歌)，以歌聲教育新人不忘民族的`歷史，不忘恩負(fù)義祖先創(chuàng)業(yè)的艱難。接著，男方家的歌手和女方家的歌手開始對(duì)歌。時(shí)而個(gè)人對(duì)唱，時(shí)而一個(gè)領(lǐng)唱，眾從合唱，只聽歌聲陣陣，此起彼伏，并夾著陣陣的歡笑聲，把喜慶的氣氛渲染得很沈。歌手們演唱時(shí)右手搭在歌伴的肩上，左手放在耳根的下部，隨著曲調(diào)的節(jié)拍一左一右地?cái)[動(dòng)，所唱的曲調(diào)明快活潑，旋律優(yōu)美流暢。
婚禮這天，女方家送親的人們?cè)谀蟹郊沂艿绞⑶榭畲�，除酒�?nèi)盡量享用外，男方家的人還一撥一撥地過來敬酒、勸酒，致使不少送親者成了醉翁。送親者喝醉的越多，男方家越覺得樂彩，甚至?xí)蔀槊勒劇?/p>
第二天早上，送親的人們返回時(shí)，男方要托他們帶一些酒肉給女方父母，鑒于舉行婚禮的當(dāng)天新婚夫婦不同房，所以第二晚上新人同房之前，要請(qǐng)一老人在火塘邊持酒為新人祝福："世上一切蟲魚鳥獸都是成雙成對(duì)的，但愿你們夫婦白頭偕老。" 婚后數(shù)天至十多天，新郎陪新娘一道回門�；亻T時(shí)，新郎要帶去豬肉、包谷粑粑、三腳架等物送給岳父家，同時(shí)要在岳父家?guī)椭墒嗳盏幕畈拍軘y手返回。返回時(shí)，母親會(huì)送給做了新娘的女兒一只雞、一口鍋和鐮刀等物，以祝福新人的家庭吉祥幸福。
傈僳族歷史上曾有搖籃婚配、互換婚和搶婚的習(xí)俗，但現(xiàn)在已基本絕跡了。
傈僳族家庭一般比較穩(wěn)固，離婚的較少。如離婚，要請(qǐng)中間人，并刻木為證。離婚當(dāng)日要?dú)⒁活^豬，由中間人刻好木刻并灑上豬血和酒，然后男女雙方對(duì)天盟拆，就算完成了民族習(xí)俗含義上的離婚。木刻上刻有中間人的人數(shù)，并由中間人保存，如遇任何一方后悔和否認(rèn)，就可以出示木刻作為憑證。
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