宋氏三姐妹全傳

　　《宋氏三姐妹全傳》，對20世紀中國影響深遠的宋氏三姐妹傳記。

　　內(nèi)容介紹

　　本書以宋靄齡、宋慶齡、宋美齡三姐妹的個人成長為主線，故事追求有頭有尾;又以她們婚姻為重點，著重描寫三姐妹“一個愛錢，一個愛國，一個愛權(quán)”的鮮明個性;突出宋氏家族的二次大分裂與中國革命的關(guān)系。三姐妹的個人情感歷程與姐妹間的深情，深刻地表現(xiàn)了政治分野使她們分離，但親情又割不斷血濃于水的這一“人間真情永在”的主題。本書圖文并茂，配有上百張珍貴照片，解讀了三姐妹的人生命運、不同的人生道路，向社會還原了一個真實的宋靄齡、宋慶齡、宋美齡。

　　媒體評論

　　宋藹齡、宋美齡、宋慶齡是中國著名的“宋氏三姐妹”，是20世紀中國最顯耀的姐妹組合。三姐妹“一個愛錢，一個愛國，一個愛權(quán)”。 宋藹齡聯(lián)姻孔祥熙，富甲天下;宋慶齡成為國母，愛國愛民;宋美齡嫁給蔣介石，權(quán)勢顯赫。三姐妹對20世紀的中國影響深遠。

　　書本文摘

　　宋氏三姐妹不姓宋，姓啥?姓韓。

　　為了對歷史負責，作者三下海南，在南國文昌的椰風蕉雨中，在那椰林深處的宋家墓地，作者辨認著一塊塊碑文;在文昌縣志辦公室里，作者翻閱著一本本珍貴的《文昌縣志》、《韓氏族譜》和《韓氏家譜》;在韓裕豐(宋慶齡的.叔叔，又稱“活字典”)的家里，我們和87歲的裕豐老人促膝攀談，追尋著宋氏家族的蹤跡。

　　宋氏家族本姓韓。翻閱宋朝歷史，大家可能知道韓琦這位名將，這便是宋家一個在歷史上可查證的家族人物。

　　據(jù)韓姓譜牒，韓姓自相州(河南安陽)一世韓朏，至韓顯卿是十四世，韓顯卿“為渡瓊始祖”，是以他在派序中既是相州十四世，又是瓊州一世，即韓氏渡瓊一世祖。韓顯卿是安陽韓琦六世孫。而宋耀如則是遠祖韓琦的二十八世孫，一代遷瓊始祖韓顯卿的二十三世孫。

　　在韓琦之前，韓氏先祖只傳名號，沒有輩序或輩序不清晰。韓琦則為子孫訂立序。韓琦六世孫休卿曰：“忠獻之子文定公兄弟名從彥，彥生子從口，口生子從冑，冑生子名連三畫，三畫生子從卿，卿生子從立，立生子從甫。蓋釋忠獻王名而命之。今甫子從心，休卿不揆，漫欲以心子從龍，龍子從言，言之子從可，可之子從山，山之子從問。”韓琦子孫一直依此派序命名，而且派序在三字。南宋韓同卿的后裔分別遷往臺灣和廣西。韓世卿(韓顯卿兄長)遷往廣東，韓顯卿遷往海南，其他卿字輩之韓氏子孫則分散于全國各地。

　　宋耀如之先祖名號，一直依韓琦和韓休卿制定的派序排列。渡瓊始祖派序，從一世至廿三世依次是：卿、立、甫、心、龍、言、可、山、問、濟、芳、訓、儉、敏、迪、時、德、騰、素、循、彝、翼、準。

　　在這個派序中，韓琦和韓休卿制定的派序用到“問”字派便用完，明朝文昌韓氏子孫便請大學士劉三吾為瓊崖韓氏續(xù)派序，是為：濟、芳、訓、儉、敏、迪、時、德、騰、素、循、彝、翼、準。

　　從這些派序看，韓氏家譜取名號，脈絡十分清晰，連綿不絕。但是，也可看出，瓊州韓氏派序用到“準”字就又用完，怎么辦?這就又有清乾隆二十三年(1758年)，翰林院侍讀廣東全省學政狀元吳鴻，應文昌諸生韓文宏等之請，“為制一十六代名派，并贈晝錦晚香扁額顏其祠”，“韓氏諸生其勉之”之事。吳鴻為韓氏續(xù)派序曰：豐、元、光、疇、定、衍、禧、緒，敦、裕、承、會、慶、世、永、清。依韓氏這個派序，宋慶齡、宋子文

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