有關(guān)欲望的名言警句
少欲覺身輕。——明末清初史學(xué)家、地理學(xué)家、天文歷算學(xué)家 黃宗羲
寡欲心自清!未逃 程顥
快于意者云于行。—— 《燕丹子》 《燕丹子》
嗜欲者,逐禍之馬也。——西漢經(jīng)學(xué)家,文學(xué)家 劉向
省事之本,在于節(jié)欲。——西漢皇族淮南王 劉安 《淮南子》
多欲虧義,多憂害智!鳚h皇族淮南王 劉安 《淮南子》
縱欲之樂(lè),憂患隨焉!宕逃 申居鄖 《西巖贅語(yǔ)》
放縱欲望去追求享樂(lè),憂愁禍患就會(huì)隨之而來(lái)。清·申居鄖《西巖贅語(yǔ)》
體欲常勞,食欲常少!宕膶W(xué)家 梁章矩
順理則裕,從欲惟危。——宋代教育家 程頤
欲望是人類運(yùn)動(dòng)之源! 錢石昌
狂熱的欲望,會(huì)誘出危險(xiǎn)的行動(dòng),干出荒謬的事情來(lái)。 ——馬克吐溫
功名欲是人類一種不合情理的欲望;甚至連哲學(xué)家們自己似乎也極不愿意擯棄追求功名這個(gè)弱點(diǎn)(蒙田)
沒有什么東西比功名欲更自私,為別人勞動(dòng)只是為了換取自己的名聲(蘭多)
對(duì)知識(shí)的渴望如同對(duì)財(cái)富的追求,越追求,欲望就越強(qiáng)烈----(斯特恩)
能力有限,欲海無(wú)邊:人是貶入凡間的神,他沒有忘記天國(guó)的一切(拉馬丁)
在飽極生厭的邊緣,欲望依舊是地限的(讓·羅斯唐)
欲生于無(wú)度,邪生于無(wú)禁
人最終喜愛的是自己的欲望,不是自己想要的東西!---尼采
非自然的消費(fèi)欲望制造災(zāi)難(警世名言)
一個(gè)人如果能夠控制自己的激情、欲望和恐懼,那他就勝過(guò)國(guó)王!s翰·米爾頓
最深的欲望總能引起最極端的仇恨. ——蘇格拉底
人一旦成為欲念的奴隸,就永遠(yuǎn)也解脫不了了。 ——(泰國(guó))察.高吉迪
欲望是人遭受磨難的根源。誠(chéng)然,欲望可以使人得到歡樂(lè)和幸福;但這歡樂(lè)、幸福的背后卻是苦難,樂(lè)極是要生悲的;一切欲望實(shí)現(xiàn)之后,卻也免不了災(zāi)難。假如人能夠遏制住自己的種種欲望,過(guò)著無(wú)求的生活;那么,他才算主宰了自己的生活,掌握了自己的命運(yùn)。 ——(埃及)尤素福.西巴伊
欲望是痛苦的`根源,有所求就會(huì)有所苦。欲望越多,陷阱就越多;欲望越強(qiáng)烈,陷阱就越深?刂撇蛔∮娜耍荒苋螒{欲望主宰自己。欲望是沒有極限的,得到的越多,欲望的膨脹度就越大。欲望越盛,心靈的負(fù)擔(dān)就越重。欲望是惡魔,時(shí)刻會(huì)將自己引向地獄,只有制服這只惡魔,才能讓心靈獲得自由。
人應(yīng)該掌控自己的欲望,而不是被欲望所掌控。追求舒適、追求享受是人的本能,但也要有所節(jié)制。不論追求什么,總要適可而止,不管買什么鞋子,合腳才是最重要的。欲望就像水一樣,適當(dāng)就好,多了就會(huì)泛濫成災(zāi)。我們之所以活得累,往往就是因?yàn)榘延`認(rèn)為需要,使自己疲于奔命,越陷越深
印度的心靈導(dǎo)師克里希那穆提說(shuō):“對(duì)欲望不理解,人就永遠(yuǎn)不能從桎梏和恐懼中解脫出來(lái)。如果你摧毀了你的欲望,可能你也摧毀了你的生活。如果你扭曲它,壓制它,摧毀的可能是非凡之美。”
叔本華說(shuō),所謂“清心寡欲”“無(wú)欲”,其實(shí)是另一種欲望。而這樣的欲望無(wú)法入世,自然會(huì)在俗世中四處碰壁。欲望永遠(yuǎn)存于每個(gè)人的內(nèi)心,推崇與放縱自己的欲望是愚蠢的,那就不再僅僅是對(duì)自己存在的肯定,反而會(huì)影響他人的生存。
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